id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms002	true	2270731265212902191	24	183	118	887	1470	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف اسامة بن زيد فذكر الحديث وفيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه عبد الله بن الامام احمد في المسند 13 وتوضا عمر بالحميم رواه البخاري اسناده صحيح بلفظ ان عمر كان يتوضا بالحميم ويغتسل منه 14 وعن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ال--------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب صححه الترمذي حسن صحيح 15 وعنه ان رسول الله صلي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم 16 وفي رواية لاحمد توضا بفضل غسلها من الجنابة 17 وعن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يت-------------------------وضا الرجل بفضل طهور المراة حسنه الترمذي ق--------------ال احمد جماعة كرهوه منهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن سرجس	2	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms014	false	-224250665683041145	51	199	258	1003	1531	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف اسامة بن زيد فذكر الحديث وفيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه عبد الله بن ا-------حمد في المسند -------------------------------------------------------------------------------------------عن غير ابيه والغسل كالضوء وكونه مباركا لا يمنع الوضوء به كالم------اء الذي وضع عليه السلاميده فيه وقول العباس السابق محمول علي ما اذا ضيق علي الشاربين وامراة ب---------------------------------------------------------------الماء ------------------------------------------------------------في الطهر خلت لا يطهر الرجال مما افضلت اي اذا خلت مكلفة ولو كافرة لطهارة كاملة عن حدث بماء قليل وبقي منه شء فالباقي طهور لكنه لا يرفع حدث الرجل البالغ ولا الخنثي هذا المذهب المعروف وعليه جماهير الاصحاب وقطع به كثير منهم لحديث--------------------------------------------------- الحكم بن عمرو الغفاري قال---------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة رواه الترمذي وقال حديث حسن قال احمد جماعة كرهوه منهم عبد الله بن عمر وعبد الله بن سرجس	14	1094537939624703041	353	419.5	271	1051	33.587059020996094	62	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms034	true	-3872173870224874634	142	181	694	885	1466	300	علي ان امراة جاءت وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال علي----------------- لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	34	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms036	false	-84811827150660414	25	68	128	336	1557	300	علي ان امراة جاءته قد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض طهرت عند كل قرء وصلت فقال لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	36	1094537939624703041	182	346.5	144	208	87.5	35	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms034	true	-3872173870224874634	10	101	47	491	1466	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار رواه احمد وابو داود وقال هكذا الرواية الصحيحة قد صححه كثير من العلماء 344 وللترمذي اذا كان دما احمر فدينار وان كان دما اصفر فنصف دينار 345 ولاحمد فان اصابها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار كل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم والحديث مداره علي عبد الحميد بن زيد بن الخطاب---- قيل لاح------مد في نفسك منه شء قال نعم ولو صح لكنا نري عليه الكفارة--------- قال ابو	34	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms037	false	-5004088574449028241	73	125	374	625	1546	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار رواه احمد وابو داود وا------------------------------------------------------لترمذي والنساءي لكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مداره علي عبد الحميد بن زيد بن الخطاب وقد قيل للامام احمد في نفسك منه شء قال نعم وعنه لا ---------------كفارة عليه وهو قول ابي	37	1094537939624703041	208	350.0	163	464	44.82758712768555	37	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms065	true	-199690561082334837	46	116	223	556	1441	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ا-صلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم هذا الخبر صحيح من جهة النقل 633 وعن ابي هريرة مرفوعا صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل صححه الترمذي وغيره حديث حسن صحيح واخرجه ابن ماجه بسند صحيح 634 وعن اسيد بن حضير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	65	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms047	false	526935422181822191	193	241	1001	1234	1560	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انصلي في مرابض الغنم قال نعم قال -----في مبارك الابل قال لا رواه مسلم وقوله عليه السلام الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة رواه ابو داود و------------------------------------------------حديث---------------- ابن عم--------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	47	1094537939624703041	165	245.5	128	334	49.40119934082031	34	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms091	true	2969245263989901019	0	24	0	130	1492	300	وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثير-----ا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	91	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms003	false	6149282648906684105	118	143	651	786	1629	300	وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	3	1094537939624703041	130	254.0	106	135	96.29629516601562	23	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms111	true	1996678957939514469	92	126	477	649	1526	300	والمراة والكلب الاسود قل--------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	111	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms052	false	4991034166764225876	0	38	0	191	1527	300	والحمار والكلب الاسود وقال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	52	1094537939624703041	166	307.5	132	192	86.45833587646484	31	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms132	true	7872559230849849683	206	300	1006	1478	1478	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار اخرجاه 1310 ولاحمد لولا ما في البيوت من السناء والذرية 1311 ولمسلم عنه ان رجلا اعمي قال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي فيصلي في بيته-	132	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms057	false	-22286913403316559	164	245	841	1242	1523	300	ابو هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اثقل ص--لاة علي ال-نافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيه-ا لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا ي-صلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه روي ايضا---------------------------------------------------- ان رجلا اعمي قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص في---صلي في بيته	57	1094537939624703041	371	661.5	294	475	78.10526275634766	66	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms133	true	-8686720280407572883	0	40	0	198	1474	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب 1312 وله --عن ابن مسعود و---لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	133	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms057	false	-22286913403316559	245	285	1242	1437	1523	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف--------قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ابن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	57	1094537939624703041	180	334.5	142	203	88.66995239257812	34	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms156	true	5598299612641612816	16	63	77	316	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس 1514 وله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 1515 ولمسلم عن جابر قال كان -----يصلي الج-------------------------معة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس	156	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms067	false	782984418335954437	190	223	936	1108	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري ولنا حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يعني الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس	67	1094537939624703041	122	183.5	96	269	45.3531608581543	21	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms158	true	-1369800870768836711	132	198	639	968	1483	300	زيد بن ارقم وساله معاوية شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء -------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 وله عن ابي هريرة مرفوعا قد ا--------------------------جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه	158	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms068	false	8964495266180933183	165	235	878	1200	1521	300	زيد بن ارقم هل---------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود وفي لفظ الامام احمد من شاء ان يجمع فليجمع و-------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه	68	1094537939624703041	201	328.5	157	434	46.3133659362793	39	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms186	true	-2420216885470537853	30	62	143	298	1484	300	اوصي ابو بكر ان يصلي عليه عمر اخرجه عبد الرزاق في مصنفه والطبراني برجال ثقات 1822 واوصي عمر---------- ان يصلي عليه صهيب 1823 واوصت ام سلمة----- ان يصلي عليها سعيد بن زيد	186	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms073	false	6591440267605446261	274	296	1448	1546	1563	300	اوصي ابو بكر ان يصلي علي--------------------------------------------------------------ه عمر وعمر اوصي ان يصلي عليه صهيب و----------ام سلمة اوصت ان يصلي عليها سعيد بن زيد	73	1094537939624703041	81	134.0	62	170	47.64706039428711	16	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms194	true	417258152162071109	97	141	479	705	1485	300	بشير بن الخصاصية قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ---ا رجل- يمشي في القبور عليه نعلان فقال--- يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما ---------------قال احمد اسناده جيد	194	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms076	false	1701356457165208184	66	114	352	592	1598	300	بشير بن الخصاصية قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ راي رجلا يمشي في القبور عليه نعلان فقال له يا صاحب السبت-تين----- الق سبت-تيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعه-ا فرمي بهما رواه ابو داود وقال احمد اسناده جيد	76	1094537939624703041	217	382.0	174	248	87.5	36	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms241	true	5778579335568307724	178	228	849	1091	1430	300	عبيد بن جبير قال كن-ت مع ابي بصر- الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في---- رمضان------------------ فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ق---ال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه احمد وابو داود	241	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms092	false	1162492072828789118	187	235	969	1196	1535	300	عبيد بن جب-ر قال ركبت مع ابي بصرة الغفاري------------------------------ في سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غداءه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ثم قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رواه ------ابو داود	92	1094537939624703041	197	334.0	155	269	73.23419952392578	35	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms273	true	4185607899546702295	168	222	815	1064	1421	300	95 وقال احمد--- عمرته في الشهر الذي اهل وروي معناه عن جابر----- واحتج به-------- وذكر اسناده عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سءل عن امراة تجعل علي نفسها عمرة في شهر مسمي ثم يخلو الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم -تنتظر حتي تطهر ثم لتطف بالبيت	273	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms100	false	-9013462618040919959	206	263	1057	1323	1494	300	في شوال ايحل من عمرته في شوال ام يكون متمتعا قال لا يكون متمتعا واحتج بحديث جابر وذكر اسناده عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سءل عن امراة تجعل علي نفسها عمرة في شهر مسمي ثم يخلو الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم لتنتظر حتي تطهر ثم لتطف بالبيت	100	1094537939624703041	209	368.0	160	266	78.57142639160156	42	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	87	138	421	670	1464	300	وقال اب----ن المسيب وابن سيرين لا باس--- اذا كره السلعة ان يردها ويرد معها شيءا وروي الاثرم باسناده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نافع بن---- الحارث انه اشتري لعمر دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا وكذا ق-------ال الاثرم ذكرته لاحمد فق---------ال اي شء اقول هذا عمر وضعف الحديث المروي	369	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms138	false	1726045018858837888	154	267	760	1309	1474	300	وقال سعيد بن المسيب وابن س-رين لا باس به اذا كره السلعة ان يردها ويرد معها شيءا واختار ابو الخطاب لا يصح وهو قول مالك والشافعي واصحاب الراي ويروي ذلك عن ابن عباس والحسن لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربون رواه ابن ماجة ولانه شرط للباءع شيءا بغير عوض فلم يصح كما لو شرطه لاجنبي ولانه بمنزلة الخيار المجهول قال في المغني وهذا هو القياس وانما صار احمد فيه الي ما روي عن نافع بن عبد الحارث انه اشتري لعمر دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا رواه الاثرم قال الاثرم قلت-- لاحمد تذهب اليه قال اي شء اقول هذا عمر وضعف الحديث المروي	138	1094537939624703041	217	364.5	168	552	39.31159591674805	40	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms377	true	221256002544647509	185	217	907	1078	1479	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 998 ول------لترمذي	377	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms148	false	741063180012321877	46	79	212	389	1580	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري وابو داود والترمذي	148	1094537939624703041	165	322.5	134	177	93.2203369140625	30	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms414	true	-2646854847910147967	192	268	927	1359	1517	300	صلي الله عليه وسلم --------حريم البءر البدي خمس- وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم العين الساءحة ثلاثماءة ذراع وحريم عين الزرع ستماءة ذراع رواه الدارقطني 1304 ولابي عبيد-------- عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا وله عن ابن المسيب حريم البءر البدي خمس- وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة----- من نواحيها كلها وحريم البءر العادية خمسون ذراعا من نواحيها كلها	414	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms173	false	-1838947845961467103	82	142	434	764	1535	300	صلي الله عليه وسلم انه قال حريم البءر البدي خمسة وعشرون ذراعا وحريم البءر العادي- خمسون ذراعا وهذا نص وروي ابو----------------------------------------------------------------------- عبيد باسناده عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم ال-بءر العادي خمسون ذراعا ----------------------------------------------------والبدي خمسة وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر الزرع ثلاثماءة ذراع من نواحيها كلها وحريم البءر العادية خمسون ذراعا من نواحيها كلها	173	1094537939624703041	288	511.5	235	455	63.29670333862305	45	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	72	122	355	595	1458	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له فقيل----------------------------------------------- من حدثك قال عن-- غير واحد من اصحاب---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم 1314 وفي لفظ من ترك دابة بمهلك- فاحياها رجل فهي لمن احياها رواه	416	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms171	false	-810398767549077467	77	148	394	732	1519	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهل-----------ها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبد الله بن حميد بن عبد الرحمن فقلت يعني للشعبي من حدثك بهذا قال غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وفي لفظ عن الشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----- من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها ولان	171	1094537939624703041	204	353.0	159	354	57.62711715698242	38	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	13	118	55	560	1427	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله------------ اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت----------------------------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	420	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms173	false	-1838947845961467103	179	260	958	1353	1535	300	عمر انه اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اني اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني فيه فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال ابن عمر فتصدق بها ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه	173	1094537939624703041	292	517.5	229	578	50.5190315246582	54	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	232	300	1095	1427	1427	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث------ ان ثمغا وصرمة -بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي--- بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت----ي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذ-و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms176	false	-5860179916963414299	63	133	291	636	1499	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث الموت ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي له بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة وسق الذي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذوو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي -لا حرج علي من	176	1094537939624703041	323	596.0	257	349	92.55014038085938	58	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms423	true	505288560800359259	193	221	945	1076	1462	300	قال سمعت ابن عيينة عن ابن طا-وس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل اهله منها----- بالمعروف غير المنكر	423	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms174	false	7725542249920636586	135	163	699	831	1517	300	قال سمعت ابن عيينة عن ابن طاووس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل----- منها اهله بالمعروف غير المنكر	174	1094537939624703041	126	233.0	99	137	91.9708023071289	25	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms425	true	-2823685173831745049	22	83	118	413	1476	300	النعمان بن بشير قال اعطان--ي ابي عطية ف ----قالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره له --------فقال--------- اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد عطيته اخرجاه 1378 وفي ---------------------------لفظ لهما فلا تشهدني اذن فاني لا---- اشهد علي	425	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms177	false	5167642440539174357	28	97	140	472	1533	300	النعمان بن بشير قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله فجاء ابي ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل ولدك اعطيت مثله -------------قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا في- اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فاردده وفي لفظ فارجعه وفي لفظ ------لا تشهدني علي جور وفي لفظ اشهد علي	177	1094537939624703041	198	268.5	152	363	54.54545593261719	32	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	156	205	772	1000	1481	300	احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 1740 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه	474	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms265	false	-6940001598805365889	54	92	257	434	1473	300	احمد وابو داود والترمذي وحديث----------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد---------ه قال سءل النبي -------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه	265	1094537939624703041	164	289.0	127	228	71.92982482910156	35	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1
JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	2	83	10	412	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري ------------1866 وعنه عن النبي صلي الله عليه -وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين	489	799309203157031755	Sham19Y0006538-ara1.ms278	false	4302958936744557670	174	243	838	1194	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- لا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله تعالي ولحديث---- ابن عباس ---------------قال بينما النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري ولم يامره بكفارة ولنا --ما تقدم من قوله عليه السلام ال----نذر-------- حلفة وكفارته كفارة يمين	278	1094537939624703041	260	362.0	204	417	62.350120544433594	44	JK006897-ara1	Sham19Y0006538-ara1