id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms031	false	5145749134418403951	185	215	904	1055	1452	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احدي جناحيه شفاء وفي الاخر داء رواه البخاري 314 زاد ابو داود وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	31	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0015	true	7411565322534993005	270	297	1436	1569	1582	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم لينزعه فان في احد- جناحيه د-اء وفي الاخر شفاء---------------- زاد ابو داود وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء	15	-3456383333046326420	125	221.0	98	151	82.78145599365234	23	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms448	false	5049258121499438822	110	139	544	684	1494	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	448	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0063	true	8278804322215935692	183	212	909	1051	1503	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	63	-3456383333046326420	138	274.5	109	142	97.18309783935547	28	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms016	false	-3751358383040169475	112	159	555	790	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته صححه الترمذي فقد صحح هذا الحديث الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحسنه البخاري 161 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي	16	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0067	true	-1706321439543175244	257	292	1337	1505	1543	300	صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته رواه التر---------------------------مذي وصححه وروي ابو داود انه---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي	67	-3456383333046326420	144	257.0	112	235	61.27659606933594	28	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms006	false	7299589867240342324	207	244	971	1145	1421	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود	6	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0077	true	-9186207216421800399	117	153	611	776	1559	300	صلي الله عليه وسلم---- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ------ابو داود	77	-3456383333046326420	161	300.0	126	175	92.0	32	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	166	260	810	1287	1472	300	وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس و--في ظلمهم رواه مسلم 70 وعن ابي سعيد الحميري عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال مرسل الاسناد منقطع وذلك لان ابا سعيد الحميري لم يسمع من معاذ وصححه ابن السكن والحاكم 71 وعن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواه احمد وابو داود	7	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0081	true	8399303356784177633	126	262	704	1460	1653	300	مسلم---- اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان ق-------------ال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظل-هم ولخبر----------- ابي داود باسناد جيد اتقو------------------------------------------ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل والملاعن مواضع اللعن والموارد طرق الماء والتخلي التغوط وكذا البراز وهو بكسر الباء علي المختار وقيس بالغاءط البول وصرح في المهذب وغيره بكراهة ذلك في المواضع الثلاثة وفي المجموع ظاهر كلام الاصحاب كراهته وينبغي حرمته للاخبار الصحيحة ولايذاء المسلمين ونقل الاصل في الشهادات عن صاحب العدة ان التغوط في الطريق حرام واقره وفي معني الطريق بقية الملاعن وقارعة الطريق اعلاه وقيل صدره وقيل ما برز منه وفي مستحم وهو المغتسل ماخوذ من الحميم وهو الماء الحار لانه صلي الله عليه وسلم نهي ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواهما---- ابو داود	81	-3456383333046326420	214	324.5	170	977	21.90378761291504	32	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms036	false	7185296089223850234	102	188	514	951	1507	300	ام عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيءا رواه ابو داود والبخاري ولم يذكر بعد الطهر اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واقره الذهبي 362 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المراة التي تري ما يريبها بعد الطهر انما هو عرق او قال عروق رواه احمد وابو داود 363 وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة ف-----------تقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	36	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0198	true	3141247528185838781	122	158	611	801	1575	300	ام عطية----- كنا لا نعد الصفرة والكدرة---------- شيءا معارض بقول عاءشة لما كانت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء يبعثن اليها---- بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض تقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	198	-3456383333046326420	151	231.0	123	448	33.70535659790039	24	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms037	false	-2963227985178165531	149	214	735	1060	1471	300	كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة الا النساءي قال البخاري علي ثقة وابو سهل ثقة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة 373 وعنها قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة	37	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0213	true	-8522194957847925415	68	104	356	543	1516	300	كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فمحمول علي الغالب او علي نسوة مخصوصات ففي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة	213	-3456383333046326420	144	247.0	115	325	44.30769348144531	27	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	241	300	1195	1466	1466	300	عبد الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب ل---لناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله-	40	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	38	98	202	478	1481	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله	232	-3456383333046326420	254	464.0	199	286	88.81118774414062	52	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms041	false	-8715020680030467425	41	168	187	783	1424	300	الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال -تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	41	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0232	true	-2142415314445023240	97	192	473	924	1481	300	الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان-- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا -قمت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	232	-3456383333046326420	430	757.0	335	600	71.66666412353516	78	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms144	false	3827451195978646630	82	134	392	625	1439	300	ابن عباس--------------- انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	144	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0247	true	-4608739608273456456	64	112	342	563	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعله-- من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم	247	-3456383333046326420	201	367.0	157	251	80.07968139648438	40	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	0	38	0	193	1512	300	كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري 1463 وزاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	149	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0270	true	8615634889624029403	88	123	475	649	1533	300	كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب -------------------زاد النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	270	-3456383333046326420	174	334.0	139	193	90.15544128417969	34	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	215	294	1077	1480	1518	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	105	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0331	true	4928920465703561403	73	131	385	684	1568	300	معاوية بن الحكم----------- بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس	331	-3456383333046326420	296	515.5	238	404	73.26732635498047	53	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	106	185	517	891	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك رواه مسلم 1282 ولهما ع-------------------------------------ن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها 1283 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها روا-------ه البخاري 1284 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في	130	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0362	true	-8516587369271441279	197	300	951	1494	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه رواه ابو داود والحاكم وانما لم تجب لان زيد بن ثابت قرا----- علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد رواه الشيخان ولقول عمر امرنا ب---------------------------السجود يعني للتلاوة فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وهي في اربعة عشر موضعا منها سجدتا الحج واثنتا عشرة في الاعراف والرعد والنحل والاسراء ومريم والفرقان والنمل والم تنزيل وحم السجدة والنجم والانشقاق والعلق والاصل فيها خبر عمرو بن العاص اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في-	362	-3456383333046326420	196	258.0	152	582	33.67697525024414	33	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms147	false	9061497805369464439	34	131	168	652	1490	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------- بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال فقال اراد ان لا يحرج امته 1444 وله عن ابن عباس مثله 1445 وعن------------------------------------------------------------------------------- معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	147	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0453	true	8848509020146615492	234	297	1244	1565	1585	300	صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير جمع بي------------------ن المغرب والعشاء يعني في وقت العشاء------------------------------------------------------------------- وعن اسامة انه صلي الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة في وقت العشاء وروي -------------معاذ ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ----------------الترمذي	453	-3456383333046326420	202	327.0	160	570	35.438594818115234	34	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	236	262	1111	1240	1438	300	من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	154	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0499	true	7990729326941219510	170	196	886	1015	1592	300	من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	499	-3456383333046326420	121	227.0	96	136	88.97058868408203	23	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms162	false	-428729779188711180	159	274	820	1405	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثروا الصلاة علي في كل يوم جم-----------------------------------------------------------------------------------------------عة-------------------------- فان صلا---------ة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة رواه سعيد في سننه حديث مرسل 1581 وللبيهقي باسناد جيد اكثروا------- الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا 1582 وللترمذي باسناد حسن عن ابن مسعود ان رسول الله صلي -----الله عليه وسلم قال اول-------------ي الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة رواه ابن حبان وصححه 1583 وللبيهقي باسناد حسن عن ابي سعيد مرفوعا من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه النساءي والحاكم مرفوعا وقال صحيح الاسناد 1584 ورواه سعيد موقوفا وقال ما---- بينه وبين البيت العتيق رواه	162	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0502	true	-5054406881685620256	142	282	727	1470	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم لينال ثوابها في هذا الوقت العظيم ويكثر منها اي من الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم في يومها وليلتها لخبر ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي------------------------- رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة وخبر-------------- اكثروا علي من الصلاة---- ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا رواه -البيهقي باسناد جيد وافهم ق-----------ول ال--مصنف من زيادته عليه ان الاكثار خاص بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وبه صرح الرافعي والنووي في مجموعه وغيرهما وعبارة الروضة محتملة لذلك ولشموله الذكر والتلاوة ايضا ويقرا فيهما اي في يومها وليلتها سورة الكهف لخبر-------------------------------------------------------------- من قرا سورة الكهف يو---م الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين رواه ---------الحاكم وصحح اسناده ولخبره من قرا سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له ما بينه وبين البيت العتيق رواه	502	-3456383333046326420	276	312.5	214	874	31.578947067260742	41	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms059	false	-7133271364352261831	47	124	240	617	1442	300	الكعبين من الازار ففي النار 573 وعن ابن عمر مرفوعا من جر ثوبه خيلا ء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر يا رسول الله ان احدي شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يصنعه خيلا ء رواه البخاري 574 وعنه مرفوعا الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلا ء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي بسند صحيح	59	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0522	true	8626235160711599303	0	27	0	148	1585	300	الكعبين من الازار ففي النار ولخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر----- شيءا خيلا-ء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود وغيره باسنا-د صحيح	522	-3456383333046326420	133	225.0	107	377	35.27851486206055	22	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms102	false	-5826498194280584250	175	197	838	953	1445	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	102	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0543	true	-3191030813446510162	100	121	569	679	1667	300	دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه----- قال الملك الموكل به امين ولك بمثل	543	-3456383333046326420	110	213.0	89	115	95.65217590332031	20	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms171	false	-8167532442522957042	0	46	0	251	1525	300	عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا------------------------------- الله عز وجل 1671 ولاحمد عنه اطال الدعاء واكثر المسالة قال ثم تحول الي القبلة وحول رداءه فقلبه ظهر البطن وتحول الناس معه 1672 ولابي داود وغيره فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها ف----ثقلت عليه فقلبها	171	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0549	true	5782168101406804513	153	186	803	986	1611	300	عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن وروي هو ايضا والحاكم في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم استسقي وعليه خميصة سوداء------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه -قلبها	549	-3456383333046326420	113	163.0	92	286	39.51049041748047	17	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms177	false	-5076704644778402715	138	191	672	928	1486	300	انس -----ان غلاما يهوديا كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	177	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0556	true	-4679650005650537779	109	159	594	837	1579	300	انس قال كان غلام- يهودي----- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم --------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه--- من النار	556	-3456383333046326420	235	424.0	187	264	89.01515197753906	42	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms197	false	4843800710556496379	81	130	411	649	1483	300	اذا حضرتم المريض او الميت ول--------ابي داود------ الميت من غير شك فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة	197	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0562	true	5710886643067293452	133	181	683	918	1523	300	اذا حضرتم المريض او الميت وفي رواية ابي داود وغيره الميت بلا--- شك فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمن--------------ون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة	562	-3456383333046326420	217	402.0	172	252	86.11111450195312	43	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms190	false	-5872818584010925026	20	74	105	376	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله 1864 و-------------------------------------------------------عن ثوبان ان رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي ------فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	190	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0590	true	1444625234121689813	10	75	52	380	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي ناسا ركبانا في------------ جنازة فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه الترمذي وقال روي عن ثوبان موقوفا وروي ابو داود انه صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	590	-3456383333046326420	196	311.5	153	344	56.97674560546875	37	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms183	false	814962421708225351	16	41	79	200	1476	300	بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم 1793 ول-----------------------------------احمد--------------------------- لا تغسلوهم فان كل جرح او كل---- دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم	183	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0595	true	6339974793059841660	211	250	1097	1282	1547	300	بدفنهم ب--دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم وفي لفظ له ولم يصل عليهم بفتح اللام ولخبر احمد انه صلي الله عليه وسلم قال لا تغسلوهم فان كل جرح او كلم او دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم	595	-3456383333046326420	111	183.5	88	187	59.3582878112793	21	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms195	false	5777048094509227683	71	126	355	640	1493	300	جرير بن عبد الله قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة رواه------- احمد واسناده ثقات اخرجه----------------- ابن ماجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في زواءده اسناده صحيح رجال الطريق الاول علي شرط البخاري والثاني علي شرط مسلم 1931 وعن انس مرفوعا لا عقر في الاسلام رواه ابو داود وغيره واسناده صحيح وقال قال عبد ----------------	195	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0638	true	1144862799430933816	79	144	415	756	1572	300	جرير بن عبد الله---- كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعهم الطعام بعد دفنه من النياحة رواه الامام احمد وابن ماجه باسناد صحيح وليس في رواية ابن ماجه بعد دفنه وهذا ظاهر في التحريم فضلا عن الكراهة والبدعة الصادقة بكل منهما قال في المجموع واما الذبح والعقر عند القبر فمذموم لخبر------------------------------------------------------------------------------------------------ لا عقر في الاسلام رواه ابو داود والترمذي---------- وقال حسن صحيح فصل البكاء علي	638	-3456383333046326420	143	110.5	111	451	31.707317352294922	26	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms231	false	6232369097456457967	138	177	681	886	1507	300	قال قال رسول الله ص--لي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي ترو- انكم قد كافاتموه 2256 ولابي داود	231	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0784	true	2174473440834439033	24	62	112	317	1538	300	لا يسال بوجه الله تعالي الا الجنة وخبر من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم--- كافاتموه رواهما ابو داود	784	-3456383333046326420	175	306.5	140	208	84.13461303710938	27	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms428	false	7281839687635967423	275	299	1334	1467	1473	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي	428	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0784	true	2174473440834439033	32	56	151	282	1538	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي	784	-3456383333046326420	128	247.5	104	133	96.2406005859375	22	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	64	139	334	716	1524	300	كريب انه راي--- هلال رمضان في الشام ليلة الجمعة قال ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	238	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0787	true	4432911859472229330	194	250	992	1284	1551	300	كريب---- رايت الهلال ب--------الشام ليلة الجمعة---- ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة ق-ال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي تكمل العدة ف---------قلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	-3456383333046326420	273	457.5	220	385	70.90908813476562	41	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms251	false	-7843767897028837962	67	164	343	823	1494	300	ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل 2442 ولاحمد وابي داود عن عمرو بن العاص انه قال لابنه كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها رواه الحاكم في المستدرك واقر الذهبي تصحيحه قال مالك وهي ايام التشريق 2443 2444 وف--------------------------------------------------------ي البخاري عن -------ابن عمر وعاءشة قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 2445 ولهما ان جابرا سءل انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم 2446 ولهما عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------	251	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0804	true	-5312777251354750018	92	182	505	935	1566	300	ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل ولو كان صومها للمتمتع----------- العادم للهدي لعموم النهي عنه هذا هو الجديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي القديم يجوز له صومها عن الثلاثة الواجبة في الحج لما روي البخاري عن عاءشة وابن عمر------- قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي قال في الروضة وهو الراجح دليلا اي نظرا الي ان المراد لم يرخص-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وكذا يوم الشك صومه حرام فلا يصح لقول عمار بن ياسر من صام يوم الشك فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم	804	-3456383333046326420	154	177.5	116	647	23.80216407775879	27	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms257	false	126706905271882766	129	162	650	815	1519	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر اخرجاه 2498 ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره	257	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0808	true	-2382535138314876714	159	186	820	953	1554	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر وفي رواية ---لمسلم كان يجتهد----------------------------- في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره	808	-3456383333046326420	118	215.5	93	165	71.51515197753906	23	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms244	false	3262748528465587973	8	103	37	474	1429	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال و-قعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال---- افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	244	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0816	true	-2025300894625975172	61	150	313	728	1490	300	ابي هريرة----------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت ق-------------ال وما اهلكك قال واقعت---- امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق--- رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك------ صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	816	-3456383333046326420	388	699.0	304	462	83.98268127441406	77	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms261	false	8572772035663652254	35	77	175	379	1455	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل------------ اكل عام يا رسول فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	261	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0851	true	4727961421718435740	232	273	1188	1387	1521	300	ابي هريرة---- خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل يا نبي الله اكل عام-------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	851	-3456383333046326420	178	296.5	141	221	80.54298400878906	31	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms265	false	1145317600962663976	18	51	87	244	1432	300	يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم---- ذات عرق	265	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0885	true	8975655708506724728	0	34	0	160	1497	300	يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن -طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم عمر ذات عرق	885	-3456383333046326420	154	297.5	122	161	95.65217590332031	31	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms293	false	-3685223603836231477	240	292	1189	1459	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه ا واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 308 وعن ابن المسيب عن عمر انه نظر الي البيت فقال ال------------لهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	293	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0918	true	7976413334286516514	177	224	973	1230	1609	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد منقطع وهو ال---------------لهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا والمنقول---------- عن عمر رضي الله عنه باسناد ليس بالقوي وهو اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	918	-3456383333046326420	193	338.0	156	282	68.43971252441406	32	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	66	151	349	778	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة اخرجاه 333 ولهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واص------------------------------حابه فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب وامره-------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط وان يمشو------ا ما بين الركنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 334 ولهما عنه	296	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0930	true	-256637254124094427	85	185	458	981	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا--------------------------------- ومشي اربعة لكنه روي ايض-------------------------------------------ا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم--- وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط و---يمشوا اربعا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم واجاب---- عنه	930	-3456383333046326420	290	468.0	231	609	47.619049072265625	51	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms306	false	5632528007419702283	140	219	676	1122	1525	300	يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم 409 وللطبراني باسناد جيد عنه ان ابن عمر كان يدعو علي الصفا اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن-------ي واغفر لي- في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين	306	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0935	true	-7293890496932547438	109	173	534	902	1562	300	يقول اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانت لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم وليكن منه ما رواه البيهقي ع---ن ابن عمر الل-------------------هم اعصمنا بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك وجنبنا----- حدودك اللهم اجعلنا ن----حبك ونحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك ونحب عبادك الصالحين ال------------------------------------------------------------لهم يسرنا لليسري وجنبنا العسري واغفر لنا في الاخرة والاولي واجعلنا من اءمة المتقين	935	-3456383333046326420	309	552.0	252	459	67.32025909423828	42	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	22	142	103	661	1437	300	صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي ا----------------------------لحج عرف------------------------------------------ة من جاء ل-----يلة جمع ---------------قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا ينادي بهن 442 وعن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة-------------- فقلت يا رسول الله اني جءت جبلي ط---ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه	314	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0943	true	-4634170246579857370	74	185	382	910	1453	300	صلي الله عليه وسلم و-----قف بعد الزوال رواه مسلم وروي ابو داود وغيره باسانيد صحيحة خبر الحج عرفة ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر وفي رواية من جاء عرفة ليلة جمع اي ليلة مزدلفة قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ورووا ايضا باسانيد صحيحة ---------------------------------------------------------------------عن عروة بن مضرس------------------------------ قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة اي صلاة الصبح فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفة ----------------قبل ذلك ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه	943	-3456383333046326420	337	497.5	262	666	50.60060119628906	60	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	57	96	288	484	1457	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	277	799309203157031755	JK007113-ara1.ms0977	true	4784101475258203700	113	147	562	740	1538	300	ام الحصين-------------- قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و-احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	977	-3456383333046326420	173	309.5	139	198	87.37374114990234	29	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms327	false	8283868393922216351	89	125	457	623	1476	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه--------- بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك 553	327	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1034	true	-670881342276739147	84	122	409	584	1506	300	صلي الله عليه وسلم كان يبعث مع ابي قبيصة بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك فان	1034	-3456383333046326420	162	311.0	126	175	92.57142639160156	35	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms333	false	6231922742971808544	16	42	82	222	1467	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	333	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1066	true	4150957621273282683	149	173	782	910	1575	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1066	-3456383333046326420	128	245.5	104	140	91.42857360839844	23	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms336	false	-5847785308194144094	161	216	791	1057	1487	300	وسلم غير كنيته وقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم ف-رضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما-لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	336	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1073	true	6700592515480742839	0	48	0	227	1522	300	وسلم فقال---------- ان الله هو الحكم واليه الحكم -لم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني -حكمت بينهم فيرضي كلا الفريقين فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح	1073	-3456383333046326420	221	402.5	174	268	82.46268463134766	43	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	163	187	806	912	1474	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته-- وقع في --ماء----- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	486	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1079	true	176476925374886919	229	253	1142	1250	1461	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته------- فكل الا ان تجده قد وقع في الماء فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1079	-3456383333046326420	96	167.0	74	115	83.47826385498047	19	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	111	187	550	912	1474	300	فادركته حيا فاذبحه ----------وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن-------------------------------- الا ان ياكل الكلب------------------------------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	486	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1085	true	-6413949957422300445	3	46	15	210	1475	300	فادركته فكله ما لم ينتن وخبر وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وان رميت بسهمك فغاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1085	-3456383333046326420	97	131.0	74	435	22.298851013183594	18	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms484	false	2174572035659910533	8	35	40	180	1470	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم- وليلة- والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	484	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1116	true	1497173595462810877	218	245	1113	1255	1539	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة	1116	-3456383333046326420	139	267.0	112	142	97.88732147216797	25	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	119	161	561	765	1436	300	ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق الحاج الا و انه قد دان معرضا------------- فاصبح -قد دين ب------------ه فمن كان عليه دين فليات----------نا بالغداة نقسم مال--------ه بينهم ثم قال واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	384	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1485	true	4378466914860831889	182	230	905	1137	1481	300	انه قال الا ان الاسيفع اسيفع جهينة رضي من دينه وامانته بان يقال سبق الحاج فا-----------دان معرضا اي عن الوفاء فاصبح وقد دين به اي غلب عليه فمن كان له عنده شء فليحضر غدا فانا بايعوا------ ماله وقاسموه بين غرماءه ثم اياكم والدين فان اوله هم واخره حرب	1485	-3456383333046326420	151	212.5	121	249	60.64257049560547	24	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms472	false	5620372570084085863	264	300	1300	1480	1480	300	عطية------- قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت 1728 وفي رواية فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي اخرجه -----------------الترمذي وقال-	472	799309203157031755	JK007113-ara1.ms1521	true	7950113439692144129	119	152	619	790	1618	300	عطية القرظي قال كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون -من انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل و---------------------------------كشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي رواه ابن حبان والحاكم والترمذي وقال	1521	-3456383333046326420	139	229.5	112	205	67.80487823486328	25	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms439	false	-5786259793487438838	23	64	116	322	1410	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه احمد وهذا لفظه وابو داود	439	799309203157031755	JK007113-ara1.ms2251	true	450740893475993022	201	234	1010	1179	1510	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية و------------كنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه ----------------ابو داود	2251	-3456383333046326420	163	282.0	131	211	77.25118255615234	28	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms453	false	1100599915770325649	245	294	1224	1481	1510	300	الصحيح 1606 عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	453	799309203157031755	JK007113-ara1.ms2332	true	3999749976136342191	214	257	1075	1306	1543	300	الصحيحين--- عن عاءشة------------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2332	-3456383333046326420	224	418.0	181	257	87.15953063964844	40	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms443	false	375690772278474864	258	296	1305	1501	1520	300	اسلمت امراة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر ثم ردها الي------ الاول	443	799309203157031755	JK007113-ara1.ms2346	true	-7294742234400515604	15	50	80	263	1648	300	اسلمت------ علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها----------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الثاني و-ردها الي زوجها الاول	2346	-3456383333046326420	151	234.5	122	220	68.63636016845703	25	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms450	false	2274605223155278979	17	76	89	374	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب ع------------------ليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	450	799309203157031755	JK007113-ara1.ms2491	true	157269595986353576	227	280	1153	1410	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنه اتت- امراة ثابت بن قيس---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب وفي رواية ما انقم عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام اي كفران النعمة فقال------------ اتردين عليه حديقته قالت نعم قال----------------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	2491	-3456383333046326420	218	370.0	172	303	71.94719696044922	39	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	201	226	1026	1154	1516	300	كان فيما انزل----- في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	458	799309203157031755	JK007113-ara1.ms2838	true	-6794095269275705414	120	145	626	757	1521	300	كان فيما انزل الله في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ف--نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	2838	-3456383333046326420	125	236.5	101	133	93.9849624633789	23	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	194	226	989	1143	1479	300	الله وذمة رسو------له واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قال	338	799309203157031755	JK007113-ara1.ms3289	true	3546661148785018708	238	273	1209	1374	1513	300	الله عليه وسلم قال له وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قال	3289	-3456383333046326420	146	265.0	114	166	87.9518051147461	30	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms349	false	1943097687642909033	77	108	384	533	1507	300	معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن رواه -	349	799309203157031755	JK007113-ara1.ms3303	true	3927848932050761386	26	51	128	248	1534	300	معاذ انه------------------ صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم------------ دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن وظاهر	3303	-3456383333046326420	113	200.0	89	150	75.33333587646484	22	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms401	false	1273186532148485310	4	108	23	512	1493	300	ابن عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحيفاء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر و كنت فيمن اجري قال سفيان بين الحفياء الي الثنية------- خمسة اميال او ستة و----بين الثنية الي مسجد بني زريق ميل 1171 وله عن انس قال كانت ناقة النبي صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء---------------------------------- لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود--- فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال فقال --حق علي ا--------------------------لله ان لا يرتفع شء من------ الدنيا الا وضعه 1172 ول-ه عن عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	401	799309203157031755	JK007113-ara1.ms3325	true	-4681230582746498953	134	233	737	1209	1542	300	ابن عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع و-----ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق ----------------------------قال سفيان -من الحفياء الي --ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل وخبر------- انس---- كانت----------------------------------- العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فشق ذلك علي المسلمين--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا ير-فع شيءا من هذه الدنيا الا وضعه وخبر سلمة بن -------ال-اكوع خرج النبي صلي الله عليه وسلم	3325	-3456383333046326420	352	541.0	271	572	61.53845977783203	59	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms404	false	-4109016851319614771	54	136	277	670	1454	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية 1206 ولمسلم عن ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك 1207	404	799309203157031755	JK007113-ara1.ms3511	true	4433873477731802484	3	50	22	237	1544	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان وخبر م---------------------------------------------سلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وقطع	3511	-3456383333046326420	195	348.5	151	402	48.50746154785156	38	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	40	73	188	341	1457	300	الله---- عليه وسلم قال -------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم ع-----ليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	494	799309203157031755	JK007113-ara1.ms3511	true	4433873477731802484	12	49	59	232	1544	300	الله وهو عليه غضبان وخبر مسلم من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3511	-3456383333046326420	143	259.0	112	173	82.6589584350586	29	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	158	201	784	979	1459	300	صلي الله عليه وسلم من كانت------ عنده مظلمة لاخيه من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	380	799309203157031755	JK007113-ara1.ms3533	true	-6979405585576406436	225	262	1154	1328	1512	300	صلي الله عليه وسلم من كانت لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او مال فليستحلل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3533	-3456383333046326420	153	247.0	118	204	75.0	27	JK006897-ara1	JK007113-ara1
JK006897-ara1.ms406	false	571809812012239112	253	296	1245	1438	1453	300	صلي الله عليه وسلم من كانت ل--------ه مظلمة لاخيه من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	JK007113-ara1.ms3533	true	-6979405585576406436	225	262	1154	1328	1512	300	صلي الله عليه وسلم من كانت لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او مال فليستحلل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3533	-3456383333046326420	151	242.0	116	204	74.01960754394531	26	JK006897-ara1	JK007113-ara1