id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms174	false	8874873012666717845	198	251	984	1236	1468	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	174	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0005	true	-465657837246850926	160	213	846	1098	1580	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5	-2688700481599830843	252	504.0	199	252	100.0	53	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	10	198	50	1010	1479	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا -لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	338	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	117	300	633	1572	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	926	1788.0	746	971	95.3656005859375	173	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	198	225	1010	1139	1479	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	338	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0011	true	-6317545230123662304	0	27	0	129	1569	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	11	-2688700481599830843	129	258.0	102	129	100.0	27	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms008	false	1470024109081568200	222	283	1066	1376	1457	300	صحيح 84 و-------عن ابن مسعود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتاني داع- الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علفا لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما طعام------ اخوانكم	8	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	119	173	581	864	1513	300	صحيح مسلم وغيره عن ابن مسعود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف- لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم	19	-2688700481599830843	253	433.0	202	325	77.84615325927734	44	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms112	false	8598270022984493911	19	51	102	271	1499	300	وفي البخاري -عن ابي هريرة مرفوعا ------ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فدفعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول---- سليمان	112	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	262	297	1312	1491	1501	300	وفي الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذ-عته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان	27	-2688700481599830843	155	279.0	125	180	86.11111450195312	29	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	104	178	516	893	1503	300	رضي الله عنه ان ال----------------نبي صلي الله------ عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1918 و--------------------عن عمران بن حصين ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	495	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0337	true	-3038860349585454636	92	178	472	906	1527	300	رضي الله عنه-ا قالت سال رجل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -اي الناس خير قال القرن ----الذي بعثت فيهم ثم الثاني ثم الثالث واما الشك في الرابع ففي الصحيحين عن عمران بن حصين ان رسول الله--------------- صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	337	-2688700481599830843	288	429.0	228	456	63.157894134521484	49	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms004	false	-8127991802321695777	165	232	817	1150	1489	300	قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة فقال -لولا اخذتم مسكها -قالوا ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها---------- انما قال الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانتم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به فارسلت------ فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	4	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0552	true	6688185551533162837	34	105	174	527	1532	300	قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت --اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله انما قا--------------ل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه -تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	552	-2688700481599830843	311	565.0	248	370	84.0540542602539	57	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms003	false	7042178691783055410	247	300	1207	1461	1461	300	بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود و------------الترمذي وزاد ان يفترش 35 وعن---------------------- المقدام بن معدي كرب انه قال لمعاوية----- انشدك ا-لله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه-	3	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0553	true	-5684936604908194268	46	95	234	476	1553	300	عن اسامة بن عمي--------ر الذه--لي ان النبي------ نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي زاد الترمذي ان تفرش--------- وعن خالد بن معدان قال وفد المقدام بن معدي كرب علي -----معاوية فقال انشدك بالله هل تعلم ان رسول الله------------------- نهي عن---- جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه	553	-2688700481599830843	178	257.0	140	295	60.33898162841797	28	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	29	69	144	336	1463	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء	18	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0572	true	2847985369167514856	202	227	1067	1189	1584	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه----------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي----------------------- ان يعيد الوضوء	572	-2688700481599830843	114	192.5	89	192	59.375	23	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	60	103	304	511	1518	300	عن ابن مسعود---- قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا---- فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله---- كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	105	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0580	true	-3801069872255107236	9	51	46	243	1492	300	عن -بن مسعود انه قال كنا نسلم علي رسول الله------------------- وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمت عليه فلم يرد علي-- فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة شغلا	580	-2688700481599830843	183	320.0	144	219	83.5616455078125	35	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	256	300	1262	1480	1480	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات يقول السراويل-- لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم 126 ولمسلم عن جابر مرفوعا من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا-	276	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0607	true	8565792457207975388	121	157	602	776	1496	300	عن -بن عباس--------------- قال سمعت رسول الله وهو--------------- يخطب بعرفات يقول السراويلات لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين وفي صحيح ---------مسلم عن جابر------- من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا	607	-2688700481599830843	159	255.5	126	221	71.9457015991211	28	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms010	false	-8295196197493675670	214	273	1065	1390	1539	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال بعض الرواة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء رواه مسلم 108 وعن ------ابي هريرة قال----- قال رسول الله ---صلي الله عليه وسلم الفطرة	10	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0666	true	-4064893357057644927	244	299	1224	1523	1530	300	عاءشة قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب------ ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء-------------- وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله قال من الفطرة او قال- الفطرة	666	-2688700481599830843	258	430.5	211	339	76.10619354248047	40	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	94	144	457	697	1463	300	يتوضا عند كل صلاة قلت -كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث رواه البخاري 180 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بريدة -------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن تصنعه -قال عمدا صنعته	18	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0703	true	4289897988495247510	1	71	6	345	1496	300	يتوضا عند كل صلاة قلت وكيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث وهذا هو في الصلوات الخمس المفرقة ولهذا استحب احمد ذلك في احد القولين مع انه كان احيانا يصلي صلوات بوضوء واحد كما في صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه قال --------------صلي النبي--------- يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن -صنعته قال عمدا صنعته	703	-2688700481599830843	194	328.0	152	363	53.44352722167969	38	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms032	false	-3435496190959683982	59	94	297	462	1439	300	عن الزهري-------- عن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد كف-ارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح	32	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0765	true	7556562073923860995	266	300	1291	1446	1446	300	عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح-	765	-2688700481599830843	141	241.0	111	176	80.11363983154297	27	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms032	false	-3435496190959683982	101	131	490	622	1439	300	عباس انه سءل عن جر فيه زيت وقع فيه جرذي فقال-------- خذه وما حوله فالقه وكله قلت اليس جال في الجر كله قال انه جال وفيه الروح فاستقر حيث مات	32	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0768	true	-2333728720720287285	237	268	1179	1316	1457	300	عباس فساله-- عن جر فيه زيت وقع فيه جرذ- فقال بن عباس خذه وما حوله فالقه وكله قلت اليس جال في الجر كله قال انه جال وفيه الروح فاستقر حيث مات	768	-2688700481599830843	124	225.5	95	140	88.57142639160156	27	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms032	false	-3435496190959683982	59	114	297	543	1439	300	عن الزهري ع--------ن الدابة----- تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد كف-ارة او غيرها فقال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل 321 وروي احمد عن اب----------------ن عباس ان----------ه سءل عن جر فيه زيت وقع- فيه جرذي فقال خذه--- وما	32	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0785	true	-7629560312828398480	150	210	763	1033	1469	300	عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله------------------- امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة قال سءل النبي عن فارة وقعت في-- سمن فقال القوها وما	785	-2688700481599830843	184	263.0	137	292	63.01369857788086	33	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	59	127	278	597	1421	300	ثم جاء- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارجع فصل فانك لم تصل--------- ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره- فعلمني ق---------------------ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	85	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0855	true	3696491885297890159	0	71	0	340	1440	300	ثم اتاه فسلم------------------- عليه----- فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل مرتين او ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيرها فعلمني ما يجزءني في الصلاة فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	855	-2688700481599830843	288	523.0	225	364	79.12088012695312	57	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	0	89	0	436	1482	300	عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فم--ا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة 1322 وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل 1323 وفي اخري فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم والنساءي 1324 وفي حديث عبادة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت رواه ---------------------ابو داود 1325 وعن ابي سعيد ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	134	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0858	true	-1988600664957759020	188	266	1001	1404	1579	300	عليه وسلم كيف بك- اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها--- وينسءن الصلاة عن وقتها---- قلت فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبادة بن الصامت عن النبي قال سيكون عليكم امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها وقال رجل ا-------------صلي معهم قال نعم ان شءت واجعلوها تطوعا رواه احمد وابو داود ورواه عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	858	-2688700481599830843	216	325.0	168	581	37.17728042602539	35	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms147	false	9061497805369464439	175	225	871	1128	1490	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء 1448 ول--مسلم---- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته------ قال	147	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0887	true	-8279694408086714650	184	228	942	1169	1533	300	ابن عباس انه ------------------------صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عنه جمع رسول الله------------------- بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد ---بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك قال	887	-2688700481599830843	199	330.0	161	273	72.8937759399414	34	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms119	false	-400966398515962345	39	137	180	633	1426	300	ابي كبشة الانماري مرفوعا مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر- رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا -------عملت فيه مثل الذي يعمل----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا -------عملت فيه مثل الذي يعمل----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء	119	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0970	true	8269607001062603946	164	245	835	1209	1450	300	ابي كبشة الانماري عن النبي انه ذكر--------- اربعة رجال رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل------ في----ه بطاعة --الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا ف----قال لو -ان لي مثل -ما لفلان لعملت فيه مثل --ما يعمل فلان قال فهما ف-----------------------------ي الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يعمل فيه بمعصية الله و---------رجل لم يءته الله مالا ولا علما ف----قال لو -ان لي مثل -ما لفلان لعملت فيه مثل --ما يعمل فلان قال فهما ف-----------------------------ي الوزر سواء	970	-2688700481599830843	282	390.5	211	478	58.99581527709961	47	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms124	false	-1310735745014555601	132	237	693	1211	1520	300	ابي هريرة -------------قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام اخرجاه 1228 وفي لفظ لمسلم وركعتي الضحي كل يوم 1229 و--------عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم 1230 وله عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	124	799309203157031755	JK006950-ara1.ms0992	true	2264854825775768942	175	273	855	1337	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي------------------- بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام وفي رواية---------- لمسلم وركعتي الضحي كل يوم وفي صحيح مسلم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي صحيح مسلم----- عن زيد بن ارقم قال خرج النبي -----------------------علي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال	992	-2688700481599830843	426	781.0	338	539	79.03524780273438	83	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms091	false	2969245263989901019	0	24	0	130	1492	300	وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثير-----ا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	91	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1042	true	-2815845788234639479	14	39	65	200	1572	300	وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1042	-2688700481599830843	130	254.0	106	135	96.29629516601562	23	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms081	false	7696752877891096340	90	120	433	580	1483	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا صلي جهر ببسم الله الرحمن الرحيم واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال بسم الله الرحمن الرحيم قال ا----------بن شهاب	81	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1071	true	5134715921449761117	159	191	788	945	1501	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا صلي جهر ببسم الله الرحمن الرحيم فاذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال بسم الله الرحمن الرحيم فهذا الذي ذكره بن شهاب	1071	-2688700481599830843	141	268.0	112	157	89.80891418457031	28	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	0	74	0	382	1506	300	وبين عبدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا------- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ---هذا لعبدي ولعبدي ما سال	79	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1072	true	3435114578578502436	17	94	81	481	1514	300	وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1072	-2688700481599830843	350	655.0	279	414	84.54106140136719	63	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms095	false	3946326912791858219	67	158	344	780	1465	300	ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم---- رواه--------- مسلم 940 ول-احمد	95	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1089	true	2545784236073501824	76	158	381	777	1495	300	ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد	1089	-2688700481599830843	376	682.0	298	450	83.55555725097656	73	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	32	68	154	344	1583	300	داود عن ابي هريرة مرفوعا------ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	96	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	120	159	652	851	1562	300	داود عن ابي هريرة ان النبي قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1090	-2688700481599830843	182	341.0	147	200	91.0	34	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms104	false	-5990674774179118298	231	288	1142	1445	1500	300	وعن شداد بن اوس مرفوعا اذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هءلاء الكلمات اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك و اسالك حسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب رواه احمد 1026 وللنساءي	104	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1114	true	-1913567935452208763	228	274	1148	1382	1508	300	وعن شداد بن اوس ان رسول الله كان يقول في صلاته -------------------------اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك و-------حسن عبادتك واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم-------------------- رواه ا-----------لنساءي	1114	-2688700481599830843	203	342.0	164	303	66.99669647216797	34	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms101	false	-5329757191027452897	223	300	1091	1467	1467	300	البخاري ا------ن سعدا ك---------------ان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر 997 وللنساءي عن ابي بكر ة عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول--- دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب-	101	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1115	true	-1018445785642983784	118	196	575	954	1493	300	البخاري وغيره عن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله ك-------------------ان يتعوذ ب-هن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر وفي ا-لنساءي عن ابي بكرة ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب	1115	-2688700481599830843	341	626.5	272	401	85.03740692138672	64	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms100	false	8971098956793367241	105	196	531	975	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه 982 و قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 983 وفيه عن سمرة قال كان النبي صلي------ الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه متفق عليه 984 وعن زيد بن ثابت قال امرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فاتي رجل في المنام م--------------------------------------------------------ن الانصار فقيل له امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1118	true	-1230907411844226168	199	268	943	1280	1438	300	ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد -----رسول الله ق--------------------------ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته ----وفي لفظ ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الله الا بالتكبير فهذه هي الاذكار التي جاءت بها السنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ادبار الصلاة وسءل رحمه الله عمن يقول انا اعتقد ان من احدث شيءا من الاذكار -غير ما -شرعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1118	-2688700481599830843	187	241.5	142	506	36.956520080566406	31	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	100	235	469	1106	1421	300	راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجاه وليس لمسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر السجدة الثانية 844 وله اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر 845 وروي ابو داود عن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا الي قوله ----------ثم يكبر ث-----------------------------------------------------------------------م يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي ---------يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته 846 وعن حذيفة انه راي رجلا لا يتم	85	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1128	true	-6374480306253612446	42	188	209	908	1482	300	ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ------------------------------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية له ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما وباقيه مثله وفي رواية واذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا فانما انتقصته من صلاتك وعن رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وقال فيه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ------------------ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته وفي رواي----ة انه--------ا لا تتم	1128	-2688700481599830843	343	554.0	264	914	37.52735137939453	61	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms093	false	8524689097542186051	220	246	1072	1198	1465	300	اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي- ثم اقرا ما تيسر عليك من القران--------- فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	93	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1129	true	2209991998922199895	21	50	109	245	1518	300	اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد	1129	-2688700481599830843	121	223.0	95	136	88.97058868408203	25	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms094	false	5480872453236483604	68	107	328	515	1503	300	ابي قتادة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	94	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1133	true	7836663360350846779	1	39	3	183	1538	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	1133	-2688700481599830843	167	304.0	132	200	83.5	33	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	230	271	1086	1274	1421	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له------ ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر -----عليها م------------------------------------------------------------حمدا صلي الله عليه وسلم اخرجاه 847 وعن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	85	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1134	true	5103959406099973735	236	282	1161	1368	1453	300	عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا ولفظ ابي واءل ما صليت واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------	1134	-2688700481599830843	128	209.0	99	265	48.30188751220703	26	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	0	56	0	271	1477	300	الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف-------------------------- عنه رواه ابو داود وغيره 1060 وعن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود و قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	108	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1146	true	-96847708395406217	186	241	959	1227	1551	300	الله------- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه واما لحاجة فلا باس به كما رو-ي ابو-داود ------------عن سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب -قال ابو داود------ وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1146	-2688700481599830843	236	420.0	187	297	79.4612808227539	41	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms136	false	-7426819710441573726	194	236	964	1173	1489	300	صلي الله عليه وسلم 1345 ولهما عنه مرفوعا اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 1346 ولهما------------ عن المغيرة قال تخلفت مع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1157	true	4647821552154424137	1	46	6	215	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------ اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه مسلم من حديث ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1157	-2688700481599830843	157	253.0	120	227	69.16299438476562	30	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms087	false	6776694164383989119	86	109	427	542	1526	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	87	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1160	true	7501937566873194385	210	233	1115	1231	1546	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وفي	1160	-2688700481599830843	113	219.0	90	116	97.4137954711914	21	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms081	false	7696752877891096340	244	278	1207	1369	1483	300	ابن عباس--------------- ان ام الفضل -----------سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقرا ء تك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	81	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1170	true	6213320976762725815	10	48	52	242	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراء--تك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1170	-2688700481599830843	159	278.5	127	192	82.8125	30	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	225	283	1112	1393	1477	300	ابي هريرة مرفوعا------------------- اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين	108	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1173	true	1405017582972766131	43	101	230	516	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال اذا اذن المءذن ا-دبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك------------------ فليسجد سجدتين	1173	-2688700481599830843	224	376.5	174	308	72.7272720336914	40	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	225	283	1112	1393	1477	300	ابي هريرة مرفوعا---------- اذا نودي ل-------لصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين	108	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1178	true	1456428707675350055	88	143	449	725	1533	300	ابي هريرة عن النبي انه قال اذا اذن المءذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا ما-لم يكن يذكر حتي يظل لا------ يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك------------------ فليسجد سجدتين	1178	-2688700481599830843	224	371.0	175	304	73.68421173095703	40	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	228	285	1129	1402	1477	300	اذا نودي ل-لصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم ----------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	108	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1185	true	4380260327720279131	110	180	534	872	1462	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1185	-2688700481599830843	269	517.0	212	339	79.35103607177734	53	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms114	false	3082654962324943782	199	288	958	1394	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له -------------ازيد في الصلاة ف--قال وما ذاك قال-- صليت خمسا---------------------------------- فسجد سجدتين بعد ما سلم 1132 ولمسلم اذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين 1133 ولهما عن عبد الله بن مسعود مرفوعا -----------------------------------اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين 1134 وللبخاري بعد ما سلم 1135 ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فليت---------------------------------------------------------------------------حر اقرب ذلك الي الصواب 1136 وفي لفظ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود ----------------اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت	114	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	63	300	310	1455	1455	300	رسول الله قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم ---قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم---- سلم ---------ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين----- وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب----- وفي الصحيحين عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلينا مع رسول الله فاما زاد او نقص قال ابراهيم وايم الله ما ذاك الا من قبلي فقلنا يا رسول الله احدث في الصلاة شء فقال لا فقلنا له الذي صنع فقال اذا زاد او نقص فليسجد سجدتين قال ثم سجد سجدتين وقد تاوله بعض اهل القول علي ان التحري هو طرح المشكوك فيه والبناء علي اليقين وهذا ضعيف لوجوه منها ان في سنن ابي داود والمسند وغيرهما اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث وا--ربع واكثر من ا-----ربع تشهدت ثم سجدت------- وانت-	1187	-2688700481599830843	262	321.5	201	1186	22.091062545776367	38	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms115	false	7929910387686256425	115	207	574	1016	1458	300	عن ابراهيم عن علقمة عن ا--------بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين 1140 ولمسلم عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي --	115	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1187	true	6521246856517205848	52	141	261	690	1455	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين وللبخاري في بعض طرقه ----قيل يا رسول الله اقصرت	1187	-2688700481599830843	391	728.5	307	452	86.50442504882812	79	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms116	false	-5807746644566216281	149	198	743	986	1463	300	احمد سجد النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة مواضع بعد السلام وقال في غيرها قبل السلام قيل له اشرح-------- الثلاثة---------------- قال سلم من ركعتين فسجد بعد السلام هذا حديث ذي اليدين وسلم من ثلاث فسجد بعد السلام هذا حديث عمرا--------ن وحديث ابن مسعود في التحري سجد بعد السلام	116	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1192	true	-5258003611931470671	174	226	856	1119	1495	300	ف----سجد النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة مواضع بعد السلام و----في غيرها قبل السلام قلت--- اشرح المواضع الثلاثة التي بعد السلام قال سلم من ركعتين فسجد بعد السلام هذا حديث ذي اليدين وسلم من ثلاث فسجد بعد السلام هذا حديث عمران بن حصين وحديث -بن مسعود في التحري سجد بعد السلام	1192	-2688700481599830843	228	411.5	182	275	82.90908813476562	41	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms115	false	7929910387686256425	101	264	494	1282	1458	300	الاحاديث الخمسة يعني حديثي ابن مسعود وابي سعيد وابي هريرة وابن بحينة 1139 ولهما عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين 1140 ولمسلم عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ ثم قام فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	115	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1209	true	4528173505620720708	33	111	163	542	1538	300	الاحاديث ال----صحيحة حديث-- بن مسعود وحديث عمران ففي الصحيحين من حديث بن مسعود كما تقدم -------------------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه الحديث وفي الصحيحين ايضا من حديث عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران بن حصين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	1209	-2688700481599830843	290	499.0	228	788	36.80202865600586	57	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms082	false	535745996923585145	25	84	134	419	1482	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء -في احدي الركعتين بالتين والزيتون فلم اسمع احدا احسن صوتا منه متفق عليه وله عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	82	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1265	true	113384539409285511	101	143	561	760	1555	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سجد به----ا في الصلاة ففي الصحيحين--------------------------------------------------------------- عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1265	-2688700481599830843	176	287.5	135	286	61.53845977783203	33	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms131	false	-4156268827084419637	106	146	523	717	1489	300	علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	131	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1268	true	2255556613070380025	95	132	494	677	1470	300	علي المنبر -سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1268	-2688700481599830843	182	330.5	145	195	93.33333587646484	31	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms054	false	-4105160363506175073	146	185	724	915	1469	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	54	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	139	176	669	850	1505	300	ابي ذر قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يمي---------------------تون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	1285	-2688700481599830843	150	274.5	119	221	67.87330627441406	29	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	2	58	10	289	1482	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة 1322 وفي رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل 1323 وفي اخري----------------------------- فان ادركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه	134	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	146	230	697	1114	1505	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة----- وفي رواية له قال رسول الله وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل----- وفي رواية لمسلم ايضا صل الصلاة لوقتها فان ادركت- الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي وهذه	1285	-2688700481599830843	255	429.0	202	433	58.891456604003906	46	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	119	196	574	955	1482	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف -اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة ال-ا ابن ماجة قال	134	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1323	true	2525428302584422894	59	130	319	679	1549	300	يزيد بن الاسود قال شهدت حجة رسول الله و-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف----قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة -والثاني عن سلمان بن سالم قال	1323	-2688700481599830843	319	566.0	253	387	82.42893981933594	56	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	77	165	396	827	1506	300	وعن ابي هريرة مرفوعا ا-----------نما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الخمسة الا الترمذي وصححه -------------مسلم هو صحيح 796 وعن ابي هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله	79	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1330	true	-7242522099003682466	90	217	455	1065	1470	300	وعن ابي هريرة قال قال رسول الله انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه احمد وابو داود والنساءي وبن ماجه قيل لمسلم بن -الحجاج حديث ابي هريرة صحيح يعني واذا قرا فانصتوا قال هو عندي صحيح فقيل له لما لا تضعه ها هنا يعني في كتابه فقال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه وروي الزهري عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها فق---------ال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله------------------- فيما جهر فيه النبي بالقراءة في-------------- الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله	1330	-2688700481599830843	326	558.0	257	654	49.84709548950195	60	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	27	136	140	687	1506	300	واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم 795 وعن ابي هريرة مرفوعا انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الخمسة الا الترمذي وصححه مسلم هو صحيح 796 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- انصرف من------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة جهر فيها با-----------------لقراءة ---فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال------- اني اقول مالي انازع القران	79	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1336	true	795342160763921691	0	119	0	588	1527	300	فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وروي مسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيحه عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها رواه مسلم فهذا قد قرا خلفه في صلاة الظهر ولم ينهه ولا غيره عن القراءة لكن قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها اي نازعنيها كما قال في الحديث الاخر اني اقول مالي انازع القران	1336	-2688700481599830843	332	501.5	260	706	47.02549743652344	58	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	81	170	417	851	1506	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الخمسة الا الترمذي وصححه مسلم--------------------------------------------- هو صحيح 796---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	79	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	51	203	256	985	1457	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الامام احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي قيل لمسلم بن الحجاج حديث ابي هريرة هو صحيح يعني اذا قرا فانصتوا قال عندي صحيح قيل له لم لا تضعه ها هنا يعني في كتابه قال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه يعني من طريق ابي هريرة لم يجمع عليها واجمع عليها من رواية ابي موسي ورواها من طريق ابي موسي مسلم ولم يروها مسلم من طريق ابي هريرة وعن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من---------ه صلي الله عليه وسلم رواه	1355	-2688700481599830843	353	558.5	277	778	45.37274932861328	62	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms087	false	6776694164383989119	145	201	711	1012	1526	300	ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذ-----------------------------------------ا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1355	true	2781921324847781175	13	51	61	256	1457	300	ابي موسي قال ان رسول الله------------------- خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال -----------اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا ورواه من حديث ابي هريرة ايضا قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	-2688700481599830843	154	263.0	124	342	45.029239654541016	26	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms087	false	6776694164383989119	183	244	915	1230	1526	300	واذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	87	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1365	true	5386928058892742375	148	193	787	1023	1572	300	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-----------------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم	1365	-2688700481599830843	217	394.5	175	327	66.36085510253906	36	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms146	false	-153666735967469459	195	249	977	1223	1466	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب 1438 ولهما ------------------------------------------------------------------------عن ابن ----عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به ا-------------------------لسير --جمع بين--------- المغرب	146	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	85	157	411	743	1428	300	عن انس قال كان رسول الله -------------------اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول- الله انه ------كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب	1435	-2688700481599830843	193	306.0	149	358	53.910614013671875	37	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms147	false	9061497805369464439	0	34	0	168	1490	300	فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم----- العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يس----------------------بح بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل 1443 ولمسلم عن ابي الطفيل عن معاذ قال جمع رسول---- الله	147	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1441	true	2097947997535257444	42	83	207	408	1409	300	فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وروي --مالك عن يحيي بن سعيد انه-- قال لسالم بن عبد الله	1441	-2688700481599830843	132	212.0	102	205	64.39024353027344	23	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms148	false	-4909527270850355403	160	206	804	1029	1491	300	يعلي بن امية---- قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	148	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1463	true	8632724546909071033	102	144	508	714	1509	300	يعلي بن امية انه قال---- لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	1463	-2688700481599830843	202	382.5	161	229	88.20960998535156	39	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms145	false	8083729957017165869	173	208	875	1044	1502	300	عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بين مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين	145	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1479	true	2518509941550607406	203	233	923	1065	1363	300	عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس ب-ن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة ش---ك صلي ركعتين	1479	-2688700481599830843	141	251.5	111	169	83.43195343017578	26	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms317	false	-9164110566946550171	44	98	193	461	1455	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله--------- فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	317	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1498	true	5352977434748487187	68	116	357	593	1509	300	عن عبد ال--له بن -زيد قال صلي بنا عثمان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال-- صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين------------------- فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1498	-2688700481599830843	216	383.0	170	277	77.97834014892578	38	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms168	false	5569502292087139595	98	199	484	978	1466	300	عن عاءشة قالت---- خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	168	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	157	250	808	1262	1531	300	عن عاءشة ان الشمس خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1552	-2688700481599830843	442	831.0	350	498	88.75502014160156	87	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms176	false	-8360143940972186974	170	215	841	1061	1465	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء 1722 ولابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود -عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء -الخبيث	176	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1557	true	-4635597390632849279	208	277	1032	1382	1495	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه الامام احمد ومسلم في صحيحه وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله ان الله انزل الدواء وانزل الداء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء بالخبيث	1557	-2688700481599830843	199	354.5	157	362	54.972373962402344	37	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms475	false	-8690654028636027545	252	285	1258	1415	1486	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	475	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1557	true	-4635597390632849279	205	234	1020	1162	1495	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن---------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	1557	-2688700481599830843	140	266.0	111	157	89.1719741821289	28	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms509	false	-3908859883269233905	129	160	656	811	1462	300	واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	509	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1557	true	-4635597390632849279	205	234	1020	1162	1495	300	واءل بن حجر- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	1557	-2688700481599830843	134	246.0	106	155	86.45161437988281	26	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	14	83	65	401	1504	300	عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني	438	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1748	true	9177522182451560533	190	260	985	1327	1509	300	انس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي------------------- عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم---------------------------- فبلغ ذلك النبي ف------------------------------------------قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا -لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني	1748	-2688700481599830843	233	348.5	183	432	53.935184478759766	41	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms490	false	6928677534820096538	27	82	135	389	1446	300	عن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال------ هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال---------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	490	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1777	true	-8827865418965590356	104	172	533	841	1491	300	عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا قال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	1777	-2688700481599830843	209	339.5	161	318	65.72327423095703	41	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	220	284	1101	1420	1494	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل ------------------------------------------------------------------------للابد رواه البخاري ومسلم بمعناه 84 وعن سراقة قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه فقلنا النا خاصة ام للابد قال بل للابد رواه احمد وغيره زاد الدارقطني دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة	270	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1806	true	5610678736218080051	128	176	644	871	1477	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد فبين ان تلك العمرة التي فسخ من فسخ منها حجه اليها للابد وان العمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دخلت------- في الحج الي يوم القيامة	1806	-2688700481599830843	143	128.5	111	401	35.66084671020508	28	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	0	97	0	462	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما ج-------------ميعا ول--------لبخاري معناه وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد قال احمد لا اشك انه كان قارنا 70 ولهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع ا--------------------------------------------------------------------------------------------لناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	268	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1812	true	6429787141623534179	178	297	892	1459	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس فهذا يبين انه اذا جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله النبي صلي الله عليه وسلم وهو سنة النبي صلي الله عليه وسلم التي فعلها علي بن ابي طالب ووافقه عثمان علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1812	-2688700481599830843	206	336.0	159	799	25.782228469848633	39	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms269	false	-1599657809313418022	99	171	494	837	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الح-----------------------------------------------ج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 75 ولمسلم عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن المتعة-------- فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية	269	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1814	true	5622459681809433861	28	105	129	501	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجته------------------------------------ وعمرته ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وفي رواية قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه فهذا عمران وهو من اجل السابقين الاولين اخبر انه تمتع وانه جمع بين الحج والعمرة وفي صحيح ------------------------مسلم عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص------------- عن المتعة في الحج فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية	1814	-2688700481599830843	200	277.0	155	445	44.94382095336914	35	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	33	159	155	756	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد قال احمد لا اشك انه كان قارنا 70 ولهما---------------- عن ا----------------بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في	268	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1815	true	7930436766352230571	170	300	788	1412	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي قد سقت الهدي وقرنت وفي الصحيحين من حديث الزهري عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	536	994.0	423	640	83.75	106	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	159	247	756	1167	1417	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	268	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1816	true	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	407	792.0	319	420	96.9047622680664	84	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms272	false	-6031981186475976820	142	187	737	957	1486	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 89 وفي لفظ لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه قال---------------------------------------------------------------------------- يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك 90 ولهما من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال لها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	272	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	134	300	662	1502	1502	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا--- وفي صحيح مسلم عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وفي سنن ابي داود عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وفي الصحيحين عن جابر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	184	295.5	145	845	21.775148391723633	31	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms273	false	4185607899546702295	19	40	98	208	1421	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	273	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	270	292	1353	1469	1502	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا	1818	-2688700481599830843	110	208.0	89	116	94.82758331298828	20	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms273	false	4185607899546702295	124	165	606	800	1421	300	يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحل----------------ل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع رسول الله صلي	273	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1820	true	3344405918508686256	3	48	15	226	1475	300	يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	1820	-2688700481599830843	183	328.5	143	215	85.11627960205078	36	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms293	false	-3685223603836231477	239	271	1184	1349	1495	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه ا واعتمره تشريفا وتكريما	293	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1844	true	-2845693689539496028	117	150	602	772	1530	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	1844	-2688700481599830843	160	308.0	129	170	94.11764526367188	29	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms272	false	-6031981186475976820	242	300	1222	1486	1486	300	عنه انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد و-اقبلت عاءشة رضي الله عنها بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت الي ان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت و قد حل الناس ولم احلل ولم-	272	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	194	289	1004	1478	1531	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة--------- بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة-------------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت و-قد حل الناس ولم احلل ولم	1948	-2688700481599830843	223	377.0	175	498	44.779117584228516	41	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms272	false	-6031981186475976820	162	219	842	1113	1486	300	والمروة عن حجك وعمرتك 90 ولهما من حديث جابر قال لها قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم 91 زاد-------------------- مسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	272	799309203157031755	JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	19	66	101	331	1557	300	والمروة ثم قال------------------------------------- قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم وكان رسول الله------------------------ سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه	1949	-2688700481599830843	196	328.0	153	292	67.123291015625	36	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms066	false	1451933978342451771	48	77	273	419	1581	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها بارض الحبشة وما فيها من الصور فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح	66	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2178	true	6335364418669799207	277	300	1473	1592	1592	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------------ كنيسة راينها بارض الحبشة---- فيها تصاوي--ر فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح-	2178	-2688700481599830843	104	164.5	84	156	66.66666412353516	17	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms066	false	1451933978342451771	48	107	273	577	1581	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها بارض الحبشة وما فيها من الصور---------------------------- فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة رواه البخاري فالحديث متفق عليه 639 وقال----------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم لعن	66	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2193	true	-5555306333603140739	197	261	1020	1339	1523	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا------------------------------ كنيسة راينها ب----الحبشة---- فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل	2193	-2688700481599830843	206	314.5	163	359	57.381614685058594	36	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms362	false	-2637829602968046637	32	83	158	397	1460	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فليس مني 866 وفي رواية من غشنا فليس منا	362	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2293	true	-7735654612486698130	116	162	648	867	1614	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا---- وفي رواية من غشني فليس مني	2293	-2688700481599830843	212	392.0	166	242	87.60330200195312	40	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms368	false	4668037855322589763	0	81	0	376	1409	300	عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك------ فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره ثم قال ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع -كيف شءت 927	368	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2305	true	2629824801101378550	176	255	916	1290	1518	300	عمر انه مر بحاطب ب--سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع--- السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره ف--قال ان الذي قلت لك ليس بمعرفة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	2305	-2688700481599830843	357	664.5	279	383	93.21148681640625	69	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms062	false	-1481235887491511045	10	78	58	409	1553	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت الذي انت فيه الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال يقط--------------ع فيصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر يقطع فيجعل--- وسادتين منتبذتين يوطان ومر- بالكلب فيخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نض-د لهم صححه	62	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2321	true	-420673490055336126	210	274	1062	1397	1544	300	اتاني جبريل فقال اني---- اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت------------- الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل في وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب -يخرج ففعل رسول الله------------------- واذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نضيد لهم رواه	2321	-2688700481599830843	304	555.5	244	372	81.72042846679688	50	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms409	false	2711400156703904577	78	119	396	617	1526	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال فوا----بيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	409	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2408	true	3655079410539516273	80	122	436	659	1564	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2408	-2688700481599830843	199	356.0	162	242	82.23140716552734	33	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	138	197	664	969	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وانه سيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا -قال فوا----بيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم متفق عليه 1785 عن عرفجة الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله	479	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2408	true	3655079410539516273	80	133	436	709	1564	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي -------------------قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي و----سيكون خلفاء ويكثرون قالوا فما تامرنا فقال اوفوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم----- وفيهما عن بن --------مسعود رضي الله عنه قال قال- رسول الله	2408	-2688700481599830843	249	430.0	198	310	80.32257843017578	41	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms427	false	3974606839540577554	254	300	1267	1483	1483	300	عن مسروق انه كلم ابن زياد في مظلمة فردها فاهدي له صاحبها وصيفا فرده اليه وقال سمعت ابن مسعود يقول من رد عن مسلم مظلمة فرزاه عليها قليلا او كثيرا فهو سحت فقلت يا ابا عبد الرحمن ما كنا نري السحت الا الرشوة في الحكم قال-	427	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2417	true	-2976825798137079787	99	145	488	703	1525	300	عن مسروق انه كلم -بن زياد في مظلمة فردها فاهدي له صاحبها وصيفا فرده عليه وقال سمعت -بن مسعود يقول من رد عن مسلم مظلمة فرزاه عليها قليلا او كثيرا فهو سحت فقلت يا ابا عبد الرحمن ما كنا نري السحت الا الرشوة في الحكم قال	2417	-2688700481599830843	213	410.0	168	217	98.15668487548828	43	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms216	false	4866621703014432147	0	125	0	646	1474	300	صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب -زيد الخير الطاءي ثم احد بني نبهان قال فغضبت قريش ---------فقالوا اتعطي صناديد نجد وتدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتال-فهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله -يرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون	216	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2420	true	-7750639744079142944	186	300	971	1574	1574	300	صلي الله عليه وسلم بين اربعة---- الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري سيد ---بني كلاب وزيد الخير الطاءي سيد ---بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا ي-عطي صناديد نجد ويدعنا فقال رسول الله------------------- اني انما فعلت ذلك ل-تاليفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يتق الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون-	2420	-2688700481599830843	575	1054.0	465	658	87.38601684570312	96	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms469	false	-6044034853210793027	57	149	271	735	1510	300	فقال --------انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وقال خصم-ه وكان افقه منه ------فقال -صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذ--------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فاسالها فان	469	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2428	true	-1019147257373133132	214	300	1136	1577	1577	300	فقال احدهما يارسول الله ا---قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال------------------------------------------ قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذا فاسالها فان-	2428	-2688700481599830843	380	640.5	303	502	75.69721221923828	66	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	187	216	920	1067	1457	300	عن عرفجة الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم و--يفرق جماعتكم فاقتلوه	479	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2454	true	4109067464284374239	238	264	1235	1365	1544	300	عن عرفجة الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه	2454	-2688700481599830843	127	235.5	102	149	85.23490142822266	24	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	235	285	1102	1371	1455	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	478	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	192	241	985	1247	1559	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت -----رسول الله ----------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2460	-2688700481599830843	236	414.0	192	285	82.80701446533203	38	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms221	false	-7091705022519508284	136	171	678	858	1523	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	221	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2466	true	3632674387124346480	255	292	1270	1458	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك	2466	-2688700481599830843	174	329.0	140	193	90.15544128417969	32	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	207	254	983	1194	1432	300	عن ابي هريرة مرفوعا ------------------------تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	222	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2466	true	3632674387124346480	199	251	1018	1253	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	2466	-2688700481599830843	203	380.0	158	236	86.01695251464844	43	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	167	201	794	948	1432	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	222	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2467	true	-2461274412093732710	1	35	4	157	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	2467	-2688700481599830843	153	301.0	119	154	99.35064697265625	33	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	241	285	1126	1371	1455	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	478	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	132	173	690	917	1554	300	سمعت رسول----- الله ----------يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2539	-2688700481599830843	217	403.5	177	245	88.57142639160156	36	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	235	285	1102	1371	1455	300	عن علي رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	478	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2552	true	1649269437568482237	226	277	1214	1483	1589	300	عن علي بن ابي طالب- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2552	-2688700481599830843	243	455.5	196	273	89.010986328125	43	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms216	false	4866621703014432147	181	300	911	1474	1474	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول-	216	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	143	252	721	1239	1511	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------- يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول	2560	-2688700481599830843	502	927.0	396	574	87.4564437866211	99	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms402	false	5971292720891544455	220	245	1081	1190	1458	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 1187 روي	402	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2654	true	-5935152546731507635	221	246	1109	1221	1497	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وقال صلي	2654	-2688700481599830843	98	179.0	74	112	87.5	21	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms375	false	5565097243831405336	267	300	1254	1408	1408	300	عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه-	375	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	142	171	721	856	1534	300	عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدم-------------------ت عليه -----ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه	2668	-2688700481599830843	126	225.0	99	160	78.75	25	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms358	false	7715281329843725877	189	272	973	1406	1538	300	النخل حتي تشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث و--الربع واشباه ذلك قيل-------- لعطاء -سمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال نعم 821 وفي لفظ عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة قال احدهما بيع السنين هي المعاومة وعن الثنيا ورخص في العرايا 822 ولمسلم عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع	358	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2672	true	4266533677490492753	0	70	0	348	1510	300	النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم---- وفي-هما عن ابي البختري قال سالت بن عباس عن ------------------بيع النخل فق----------------------------------------------------------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع	2672	-2688700481599830843	292	479.0	232	445	65.61798095703125	49	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms358	false	7715281329843725877	175	245	903	1262	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض وعن بيعها السنين----- وان تشتري النخل حتي تشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قيل-------- لعطاء -------------سمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال--------------------------- نعم 821 وفي لفظ عن المحاقلة والمزابنة	358	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2693	true	7139338015439477649	179	254	922	1320	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث والربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء بن ابي رباح اسمعت جابرا----------- يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فهذه الاحاديث قد يستدل بها من ينهي---- عن المءاجرة والمزارعة	2693	-2688700481599830843	296	509.5	236	413	71.67070007324219	49	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	30	104	154	508	1480	300	البخاري ----------قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال-------- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد بن مالك و عبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	392	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	215	279	1061	1371	1497	300	البخاري في صحيحه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعد بن مالك وعب-د الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2695	-2688700481599830843	276	495.5	217	380	72.63157653808594	53	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	108	157	521	769	1480	300	رافع-------- قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ 1106 وفي لفظ فربما اخ--------------------------------------------------------------------------------------------رجت ذه ولم تخرج ذه فنه-----------------------------------------------------------------------------ينا عن ذلك ولم ننه عن الورق	392	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2701	true	-6231600681189832555	180	265	926	1350	1514	300	رافع بن خديج قال كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال -مما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي رواية له قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية له فربما اخرجت هذه كذا ولم تخرج ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق	2701	-2688700481599830843	226	424.0	179	425	53.17647171020508	39	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	168	211	819	1040	1480	300	والورق--------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم ويسلم هذا ويهلك هذ----------ا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر------ عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	392	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2702	true	-8045882715349609980	14	64	64	314	1509	300	والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر الناس عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	2702	-2688700481599830843	213	390.5	171	256	83.203125	40	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	223	290	1106	1429	1480	300	اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عن ذلك ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه اجرا معلوما 1111 وللترمذي وصححه عن ابن عباس ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة و-لكن امر ان يرفق بعضهم ببعض 1112 ول------------------------------------------------مسلم عن ثابت بن الضحاك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	392	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2707	true	9150490064372227263	18	91	89	433	1541	300	اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه و---لكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما -------------------وعن -بن عباس ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة و لكن امر ان يرفق بعضهم ببعض رواه --مسلم مجملا والترمذي وقال حديث حسن صحيح وقد اخبر طاوس عن----- بن --عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	2707	-2688700481599830843	261	425.5	201	383	68.1462173461914	48	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	186	300	911	1475	1475	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2716	true	-2902803324491981008	40	151	240	787	1545	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب	2716	-2688700481599830843	525	988.0	420	586	89.59044647216797	103	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms338	false	4104103404254414807	9	78	47	385	1479	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا -لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	338	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	332	648.0	264	343	96.79299926757812	64	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms380	false	648382786746643655	89	162	440	803	1459	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده مرفوعا ال-----------------------------صلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما----------------------------------------------------------- كثير ضعيف--- ضعفه احمد والشافعي ويحيي وغيرهم وضرب احمد علي حديثه في المسند فلم يحدث ---------------------------------------------------------------------عنه 1012 ولابي داود معنا----------------ه عن ابي هريرة في الصلح 1013 وللبخاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2727	true	2303579587195798052	31	132	151	632	1471	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال الترمذي حديث حسن صحيح وروي بن ماجه منه اللفظ الاول لكن كثير بن عمرو ضعفه الجماعة------------------- وضرب احمد علي حديثه في المسند فلم يحدث به فلعل تصحيح الترمذي له لروايته من وجوه وقد روي ابو بكر البزار ايضا عن محمد بن عبد الرحمن بن السلماني عن ابيه عن بن عمر ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2727	-2688700481599830843	260	415.5	203	539	48.23747634887695	52	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms416	false	2722693169956621603	0	52	0	254	1458	300	لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه ابن السبيل و-----------------------------------------------------------رجل بايع امامه لا يبايعه الا لدين-ا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت بها كذا وكذا	416	799309203157031755	JK006950-ara1.ms2769	true	-6930990142333266316	62	127	325	637	1477	300	لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فض---ل ماء-------- يمنعه -بن السبيل يقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان منعه م---نها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت بها كذا وكذا	2769	-2688700481599830843	210	354.0	163	333	63.06306457519531	34	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms217	false	4853024050905392899	50	83	249	409	1449	300	ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	217	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3080	true	-7931942185913865208	275	300	1388	1509	1509	300	ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	121	209.0	97	160	75.625	22	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms372	false	-5712283853410507883	157	291	782	1405	1448	300	الزهري عن حمزة--- بن عبد الله عن ابيه قال مضت السنة ان ما ادركته الصفقة حيا مجموعا فهو من مال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المبتاع علقه البخاري ولم يقل مضت السنة وقال الاثرم سالت احمد عن قوله نهي عن بيع ربح ما لم يضمن قال هذا في الطعام وما اشبهه من ماكول او مشروب فلا يبيعه حتي يقبضه 956 ولمسلم عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 957 وله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح 958 وله عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	372	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3080	true	-7931942185913865208	181	300	922	1509	1509	300	الزهري عن سالم عن بن عمر -------------قال مضت السنة ان ما ادركته الصفقة حبا مجموعا فهو من مال المشتري واما النزاع في ان تلف الثمر قبل كمال صلاحه تلف قبل التمكن من القبض ام لا فانهم يقولون هذا تلف بعد قبضه لان قبضه حصل بالتخلية بين المشتري وبينه فان هذا قبض العقار وما يتصل به بالاتفاق ولان المشتري يجوز تصرفه فيه بالبيع وغيره وجواز التصرف يدل علي حصول القبض لان التصرف في المبيع قبل القبض لا يجوز فهذا سر------------------------------- قولهم وقد احتجوا بظاهر من احاديث معتضدين بها مثل ما رواه ----------------------------------------------مسلم في صحيحه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	214	293.0	165	904	23.672565460205078	35	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms384	false	-8294510051680267544	209	243	999	1163	1436	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك	384	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3080	true	-7931942185913865208	274	300	1385	1509	1509	300	عن ابي سعيد قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------------- تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك-	3080	-2688700481599830843	123	207.0	98	164	75.0	22	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms204	false	7695619586831325051	29	105	145	491	1452	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية سمينة --فخذها قال فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه الحاكم في ------	204	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	97	163	446	745	1425	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وه--ا -----هي هذه قد جءتك بها يا-- رسول الله خذها-------------- فقال له رسول الله------------------- ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك ق---------------ال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا له في ماله بالبركة وما في هذا الحديث من	3302	-2688700481599830843	221	310.5	167	375	58.93333435058594	39	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms424	false	-4408241852741732958	101	186	529	965	1518	300	عن ----------------المسور --ومروان ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام---------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	424	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	215	300	1084	1517	1517	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان -----رسول الله قا------م حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله--------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله في المسلمين واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	3371	-2688700481599830843	352	582.5	281	496	70.96774291992188	60	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms424	false	-4408241852741732958	186	269	965	1374	1518	300	فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله عز وجل علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال لهم------ انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاء------كم فرجع الناس وكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا من---- سبي----- هوازن	424	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	0	86	0	422	1485	300	فان اخوانكم قد جاء----نا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله------- علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	3372	-2688700481599830843	363	625.5	287	443	81.9413070678711	65	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms386	false	7256830979321700699	233	300	1188	1543	1543	300	سواهن من ال-نساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد--------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن------ قالت فبين الله عز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل في هذه ان اليتيمة------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركو----ها والتمسوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها-	386	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3401	true	4409297271984181028	0	115	0	594	1534	300	سواهن --قال عروة قالت عاءشة ثم ان---- الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها في -----------------اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذ--وا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها	3401	-2688700481599830843	264	388.5	211	640	41.25	40	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	84	122	438	625	1486	300	كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لا-زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم	444	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3492	true	-4901141827666352990	51	111	245	525	1460	300	كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم رواه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	-2688700481599830843	151	266.5	118	303	49.834983825683594	28	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms450	false	2274605223155278979	17	76	89	374	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	450	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3571	true	7266170453995018090	72	116	357	570	1456	300	عن -بن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	3571	-2688700481599830843	208	350.0	164	286	72.7272720336914	35	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms443	false	375690772278474864	213	296	1077	1501	1520	300	ابن عباس قال رد----- النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا ------------------------------------------رواه احمد وابو داود وابن ماجة وهذا لفظه وقال ليس باسناده باس-------------- والحاكم وصححه الامام احمد وغير واحد 1532 وعنه قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر ثم ردها الي------ الاول	443	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3581	true	-690322431519390492	175	249	914	1287	1530	300	-بن عباس قال رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ زينب علي ابي العاص---------------------- بالنكاح الاول -لم يحدث شيءا وفي رواية بعد ست سنين وفي اسناده بن اسحاق ورواه الترمذي--------------------------- وقال ليس باسناده باس وروي ابو داود والحاكم في صحيحه عن بن عباس ق------------------ال اسلمت امراة علي عهد رسول الله--------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر و--ردها الي زوجها الاول	3581	-2688700481599830843	249	333.5	199	504	49.404762268066406	38	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms114	false	3082654962324943782	129	219	620	1052	1453	300	فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم اخرجاه 1127 ورواه ابو داود وفيه قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد 1128 وفي البخاري قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة 1129 وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد 1130 ولهما فيه نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 1131 وللبخاري عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل-- له----------- ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قال-- صليت خمسا	114	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3729	true	5407515451810224008	58	86	273	411	1552	300	فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم--------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ال-----------------------------------------------حديث الصحيح انه ما صلي بهم خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسا فقالوا له بعد الصلاة ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قالوا صليت خمسا	3729	-2688700481599830843	100	142.0	79	447	22.37136459350586	16	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	183	226	935	1154	1516	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان 1633 و-------------------------عنها انها قالت كان فيما انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	458	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3768	true	8575657703776344238	69	114	344	565	1546	300	بن صعصعة قال- يا- رسول الله هل------------------- تحرم الرضعه الواحده قال لا ومنها عن عاءشه رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحر-- من نسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	3768	-2688700481599830843	168	267.0	131	244	68.85246276855469	27	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms501	false	-3200169902464908124	0	74	0	344	1441	300	زياد معقل بن يسار رضي الله عنه في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة 1952 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اياكم ---	501	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3889	true	-2893100719985983419	102	189	480	886	1458	300	زياد معقل بن يسار------------- في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية لمسلم ما من امير يلي من امر المسلمين شيءا ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة وفي الصحيحين عن بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم	3889	-2688700481599830843	267	480.0	211	448	59.59821319580078	51	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms495	false	-3646752498158152525	0	64	0	304	1503	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف ---------------------------متفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه 1915 وللبخاري ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم 1916 وعن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	495	799309203157031755	JK006950-ara1.ms3890	true	-4159240954753837377	189	258	1029	1363	1575	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف 18 32 وقال قدس الله روحه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما قاعدة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3890	-2688700481599830843	165	290.0	127	445	37.078651428222656	32	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms488	false	-8893329695179268613	140	170	707	855	1459	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث رواه احمد وابن ماجة والترمذي وقال----------- فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني	488	799309203157031755	JK006950-ara1.ms4053	true	-3310631568949498675	164	194	785	934	1492	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال ان شاء الله لم يحنث رواه احمد---------- والترمذي وابن ماجه ولفظه فله ثنياه والنساءي وقال فقد استثني	4053	-2688700481599830843	135	251.0	107	159	84.9056625366211	26	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms493	false	2638985269094989609	230	300	1157	1470	1470	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف لك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه-	493	799309203157031755	JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	78	144	377	683	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف-لك يمينه فقال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه	4125	-2688700481599830843	297	553.0	233	315	94.28571319580078	58	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	0	31	0	144	1457	300	وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ما------له ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	494	799309203157031755	JK006950-ara1.ms4125	true	1127078073467989512	144	175	683	829	1472	300	فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا -------------ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	120	211.0	92	159	75.47169494628906	23	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	143	215	759	1113	1524	300	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	214	799309203157031755	JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	14	75	63	377	1611	300	المسالة لاحد-- الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	4126	-2688700481599830843	302	554.0	242	361	83.65650939941406	54	JK006897-ara1	JK006950-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	154	205	812	1059	1524	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	214	799309203157031755	JK006950-ara1.ms4135	true	-7349598226554917949	244	296	1211	1464	1481	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	220	413.0	172	263	83.65019226074219	43	JK006897-ara1	JK006950-ara1