id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms304	false	-7724087213565987830	195	300	956	1464	1464	300	عن عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و-المروة -قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه ك-انت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و-لكنها انزلت في الانصار كانوا------ قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يت----حرج ان يطوف بالصفا و-المروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج-	304	799309203157031755	JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	97	202	490	993	1469	300	عن عروة سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا و المروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه لكانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما و لكنها انزلت في الانصار كانوا يهلون قبل ان يسلموا------ لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل منها تحرج ان يطوف بالصفا و المروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج	83	-4099169146178994116	468	843.0	370	528	88.63636016845703	93	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms305	false	5043101315911053033	0	79	0	390	1524	300	ان نطوف بين الصفا و-المر-ة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما---------------------------------------------------------------------------------- قال------- ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و-المروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم	305	799309203157031755	JK001329-ara1.ms083	true	6360369645792362697	202	300	993	1469	1469	300	ان نطوف بين الصفا و المروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة و -------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما و في رواية يونس عن الزهري 105 ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة قال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا و المروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت و لم	83	-4099169146178994116	360	612.0	287	496	72.58064270019531	72	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms305	false	5043101315911053033	79	204	390	1041	1524	300	يذكر الصفا و-المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و-ان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا--------- فهل علينا من حرج ان--- نطوف بالصفا و-المروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون--- ان--- يطوفوا في الجاهلية بالصفا و-المروة والذين يطو-------------------فون ثم تحرجوا ان--- يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله عز وجل امر بالطواف بالبيت و-لم يذكر الصفا--------- حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت 397 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ر------------------------------------------واية لمسلم ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف و-ناءلة 398 ولهما عن انس رضي الله عنه قال كانت الانصار يكرهون ان يطوفو----ا بين الصفا و-المروة	305	799309203157031755	JK001329-ara1.ms084	true	5224820247325776332	0	204	0	982	1455	300	يذكر الصفا و المروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة و ان الله انز-------ل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا و المروة فهل علينا من حرج ان لا نطوف بالصفا و المروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في ان لا يطوفوا------------ بالصفا و المروة في الجاهلية و الذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان لا يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------- امر بالطواف بالبيت و لم يذكر الصفا و المروة حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت و اما طريق هشام بن عروة عن ابيه فلفظها عن عاءشة قالت انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا لمناة في الجاهلية لا يحل لهم ان يطوفوا بين بالصفا و المروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج ذكروا ذلك له فانزل الله هذه الاية قالت و لعمري ما اكمل الله حج من حج و لم يطف بين الصفا و المروة و في رواية ابي معاوية عن هشام بهذا السند قالت انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف و ن--------------------------------------------اءلة ثم يجيءون --فيطوفون 106 بين الصفا و المروة	84	-4099169146178994116	535	892.0	431	1055	50.710899353027344	102	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms240	false	659241257596279598	87	126	462	670	1548	300	ثم ان الله عز وجل انزل---- الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	240	799309203157031755	JK001329-ara1.ms094	true	-4966801901119459479	245	279	1163	1345	1451	300	ثم ان الله عز وجل انزل 118 الاية الاخري شهر رمضا---------------------ن الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه---- فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي يطيق----- الصيام	94	-4099169146178994116	174	327.0	141	212	82.07546997070312	30	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms240	false	659241257596279598	50	74	274	398	1548	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	240	799309203157031755	JK001329-ara1.ms095	true	-9059360160812617143	112	136	544	667	1472	300	سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	95	-4099169146178994116	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms247	false	3949842252320535619	25	135	129	704	1513	300	للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود رواه البخاري 2394 ولابي -----------------------------داود عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم فكان الناس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام و-الشراب و-النساء و-صاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته و-قد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله عز وجل ان يجعل ذاك يسرا لمن بقي و-رخصة ومنفعة فقال سبحانه علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم وكان هذا مما نفع الله به الناس و-رخص لهم	247	799309203157031755	JK001329-ara1.ms098	true	-8096882331678607887	30	143	139	670	1400	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما كنت خليقا علي ان تفعل فنزل الكتاب---- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم و لهذه القصة طرق عن ابن عباس في بعضها ان امراة عمر هي التي نامت فمنها ما اخرجه ابو-------------------------- داود من طريق يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال -------------------------------------------------------------كان الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العشاء حرم عليهم الطعام و الشراب و النساء و صاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته و قد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله------- ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي و رخص-------ة فقال------- علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فكان هذا مما نفع الله به الناس و رخص لهم	98	-4099169146178994116	361	533.5	287	644	56.05590057373047	68	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms246	false	8985959041487601886	258	291	1270	1432	1479	300	البراء قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته و-لا يومه حتي يمسي و-ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	246	799309203157031755	JK001329-ara1.ms101	true	7875651105348913001	22	52	110	251	1443	300	البراء ك----ان اصحاب محمد------------------- اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يطعم لم ياكل ليلته و لا يومه حتي يمسي و ان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما	101	-4099169146178994116	135	240.5	107	164	82.31707000732422	27	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms245	false	1531661189208999203	19	91	95	466	1479	300	سهل بن سعد قال انزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض و-الخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------- حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل و-النهار 2373 ولهما في حديث---------------------------------------- عدي بن حاتم انما ذلك سواد الليل وبياض النهار الحديث مرفوع وهو قول النبي صلي الله عليه وسلم	245	799309203157031755	JK001329-ara1.ms103	true	2165630300367065104	0	87	0	415	1462	300	سهل بن سعد قال -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و الخيط الاسود فلا يزال ياكل و يشرب حتي يتبين له زيه--ما فانزل الله تعالي بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل و النهار قال رواه البخاري و مسلم وهو كما قال قال ابن عطية 128 و جعل عدي بن حاتم خيطين علي وسادة فقال له------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	103	-4099169146178994116	296	453.5	236	448	66.07142639160156	56	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms341	false	815295543057997544	55	112	301	577	1542	300	عن يزيد---- بن ابي حبيب قال حدثني اسلم ابو عمران مولي لكندة قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا لنا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم مثله او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح به------------------ الناس وقالوا سبحان الله يلقي	341	799309203157031755	JK001329-ara1.ms114	true	-4593869977534420375	241	299	1185	1472	1476	300	عن يزيد 142 بن ابي حبيب اخبر---ني اسلم ابو عمران--------------- كنا بالقسطنطينية وعلي -------------------------------------------------------اهل مصر عقبة بن عامر وعلي اهل الشام فضالة بن عبيد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم و صففنا لهم صفا عظيما من المسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فتصايح الناس فقالوا سبحان الله القي	114	-4099169146178994116	147	201.0	110	360	40.83333206176758	25	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms341	false	815295543057997544	113	212	583	1103	1542	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الان---------------صاري رضي الله ع------نه فقال--- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل و-انما نزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قلنا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلناه-------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الا--------------------قامة في --اموالنا واصلاحها وتركنا -الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي	341	799309203157031755	JK001329-ara1.ms115	true	5239398604393068321	0	102	0	520	1515	300	الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي غير التاويل و انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---نبيه وكثر ناصريه قلنا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا في اموالنا -اصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي كتابه---------------- يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة في----------- الاقامة التي اردنا ان نقيم- في الاموال-- فنصل-حها فامرنا بالغزو فما زال ابو ايوب غازيا في سبيل الله حتي	115	-4099169146178994116	405	658.5	319	591	68.52791595458984	69	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	16	60	77	313	1494	300	عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و-يقولون اذا برا الدبر و-عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم و-اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	270	799309203157031755	JK001329-ara1.ms123	true	-4118116659789882348	44	91	219	457	1485	300	عنه-- قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر و يقولون اذا برا الدبر و عفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم و اصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	123	-4099169146178994116	234	442.5	190	240	97.5	45	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms385	false	-869212037587970334	199	280	982	1362	1462	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف اخرجاه 1053 ولاحمد وابي داود عن-------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا و من غير ان تقي مالك او قال تفدي مالك بماله	385	799309203157031755	JK001329-ara1.ms289	true	4490553322511282025	85	150	395	704	1455	300	عن عاءشة ومن -------------------كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي اليتيم واخرج -------------------------------------------------------------------احمد واصحاب السنن الا الترمذي من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر ولا متاثل مالا و-من غير ان تقي او تفت--------دي مالك بماله	289	-4099169146178994116	256	446.5	199	404	63.366336822509766	50	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms434	false	7395670204656540963	74	107	362	543	1486	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن وال--ربع وللزوج الشطر --والربع	434	799309203157031755	JK001329-ara1.ms295	true	-4410693515202084824	121	158	595	789	1503	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس او الثلث وجعل للزوجة الثمن او الربع وللزوج الشطر او الربع	295	-4099169146178994116	171	327.0	138	194	88.14433288574219	30	JK006897-ara1	JK001329-ara1
JK006897-ara1.ms383	false	-8481745539832064417	3	52	15	253	1423	300	عن عروة ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار----------------------------------------- في شراج من الحرة--------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق --------------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حقه للزبير وكان قبل ذلك اشار علي الزبير براي---- سعة له وللانصاري 1036 وله	383	799309203157031755	JK001329-ara1.ms326	true	799009492004662098	0	80	0	385	1481	300	عن ابيه انه ------كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسقون بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقل يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوعي للزبير---------------------- حقه------- وكان قبل ذلك اشار علي الزبير براي فيه سعة ----للانصاري----- وله	326	-4099169146178994116	168	228.0	131	432	38.88888931274414	29	JK006897-ara1	JK001329-ara1