id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	148	190	711	917	1464	300	عمر باع زيد ---------بن ثابت عبدا--------- بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده------------ فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر -تحلف انك لم تعلم بهذا العيب -قال لا فرده عليه ف--باعه ابن عمر بالف درهم	369	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0137	true	-8086117409826907597	232	277	1156	1373	1488	300	عمر باع عبدا من زيد ابن ثابت بثمانمءة درهم بشرط البراءة--------------- فاصاب به زيد عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله-------- فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه ثم باعه ابن عمر بالف درهم	137	-3580541849033920530	176	288.5	139	240	73.33333587646484	31	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	192	261	925	1273	1464	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع اخرجاه 934 وفي لفظ للبخاري ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر 935 ولمسلم فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك 936	369	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0139	true	369647081894405366	139	173	709	881	1519	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد	139	-3580541849033920530	168	291.5	134	348	48.27586364746094	30	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms375	false	5565097243831405336	15	60	72	290	1408	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي يهودي ان ابعث الي بثوبين الي الميسرة----- رواه حرمي بن عمارة وقال احمد فيه غفلة وهو صدوق صحح الترمذي هذا الحديث وقال حديث حسن غريب صحيح 976 و-----------------------------------------------------------------------روي عن ابن عمر انه كان يبتاع الي العطاء	375	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0246	true	-7899501241400011651	127	184	661	930	1537	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي يهودي ان ابعث الي -ثوبين الي الميسرة لانه رواه حرمي بن عمارة ق-ال احمد فيه غفلة وهو -----------------------صدوق وقال ابن المنذر اخاف ان يكون من غفلانه حيث لم يتابع عليه ثم لا خلاف انه لا يصلح للاجل والثانية يجوز روي عن ابن عمر انه كان يبتاع الي العطاء	246	-3580541849033920530	167	276.0	130	294	56.8027229309082	33	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms383	false	-8481745539832064417	220	272	1064	1302	1423	300	المفلس فينا------ من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي------------ بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم هذا واخذ من مال هذا ونهش عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسنات-------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان بقي عليه شء اخذ من سيءاتهم فرد عليه ثم صك له صك الي النار	383	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0340	true	927001729485389405	206	293	1120	1527	1563	300	المفلس فيكم قالوا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم هذا واخذ من------------- عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته ومن لزمه دين مءجل لم يطالب به قبل اجله ولم يحجر عليه من اجله فان اراد سفرا يحل الدين قبل مدته فلغريمه منعه الا ان يوثقه برهن او كفيل وان كان لا يحل قبله ففي منعه روايتان فان بقي عليه شء اخذ من سيءاتهم فرد عليا ثم طرح ف------ي النار	340	-3580541849033920530	211	348.5	165	426	49.530517578125	41	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms385	false	-869212037587970334	106	135	504	643	1462	300	ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني	385	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0362	true	-386240716129893904	135	164	737	876	1546	300	ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني	362	-3580541849033920530	139	278.0	110	139	100.0	29	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms387	false	4369196242034060225	23	49	119	246	1462	300	مولي ابي اسيد انه تزوج فحضر دعوته اناس- من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ابن مسعود و----حذيفة وابو ذر فامهم وهو يومءذ عبد	387	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0380	true	-579313449612419664	235	256	1217	1322	1546	300	مولي ابي اسيد انه تزوج فحضر دعوته جماعة من الصحابة من----------------------------هم ابن مسعود وابو حذيفة وابو ذر فامهم وهو يومءذ عبد	380	-3580541849033920530	92	145.0	73	133	69.17293548583984	17	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms224	false	332880374305028530	210	248	1040	1230	1493	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض شيءا الحديث متفق عليه	224	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0381	true	-8107688592848639290	124	162	615	799	1506	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا------- متفق عليه	381	-3580541849033920530	177	330.5	141	193	91.70984649658203	34	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms430	false	-2999380728991051006	173	244	891	1233	1505	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيء------------------------ا اخرجاه 1422 ولهما عن ابي هريرة قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فله نصف اجره 1423 ولهما عن اسماء انها قالت يا رسول الله	430	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0381	true	-8107688592848639290	124	218	615	1070	1506	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه ولم يذكر اذنا اذ العادة السماح وطيب النفس به الا ان تضطرب العادة ويشك في رضاه او يكون بخيلا ويشك في رضاه فلا يجوز والثانية لا نقلها ابو طالب لما روي ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنفق- المراة شيء--------ا من بيتها الا باذن زوجها قيل--------------------------- يا رسول الله	381	-3580541849033920530	241	414.0	188	493	48.88438034057617	45	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms388	false	-1341403565081875135	189	227	943	1136	1515	300	عن عروة البارقي- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري ل---------ه وقال مرة--- شاة فاشتري له اثنتين فباع واحدة بدينار واتاه بالاخري فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه 1078 وفي	388	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0396	true	-4315574105609603742	209	248	1001	1194	1459	300	عن عروة بن الجعد ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له به اضحيه وقال مرة او شاة فاشتري له اثنتين فباع واحدة بدينار واتاه بالاخري فدعا له بالبركة-------- فكان لو اشتري التراب لربح فيه----- وفي	396	-3580541849033920530	174	306.5	139	206	84.46601867675781	31	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	79	153	413	781	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي ال-----له عليه وسلم لازواجه رواه مسلم 1536 ----عن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من ------مالك ونفسك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه	444	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0512	true	-6997612802282147488	59	129	307	668	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من---------------- ثنتي عشرة اوقية رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه لكن ابو العجفاء فيه ضعف ولا يتقدر اقله وقاله الاوزاعي والليث لقوله عليه السلام التمس ولو خاتما من حديد وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومال------ك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه	512	-3580541849033920530	188	251.5	143	383	49.08616256713867	33	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	18	77	92	371	1444	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل-- تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا -مثل ما قضيت--- ففرح بها ابن مسعود رواه	445	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0539	true	1846734357752539647	147	205	755	1027	1517	300	ابن مسعود وقد سءل عن امراة تزوجت برجل -لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان ف--------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا بمثل ما قضيت به ففرح بها ابن مسعود رواه	539	-3580541849033920530	254	465.5	198	285	89.12281036376953	49	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	54	118	274	571	1460	300	عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ- للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	449	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0573	true	-7651124657598447515	0	90	0	446	1551	300	عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه و--لفظه للبخاري وخصت ال------بكر بزيادة لان حياءها اكثر والثلاث مدة مغتفرة في الشرع والسبع لانها ايام الدنيا وما زاد عليها يتكرر وحينءذ يقطع الدور فان احبت وقيل او هو ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي لما روت ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عنده-ا ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك و----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	573	-3580541849033920530	249	427.0	194	466	53.433475494384766	46	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	0	25	0	109	1409	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه	451	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0600	true	-3125683829598228835	134	159	708	817	1538	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه	600	-3580541849033920530	109	218.0	84	109	100.0	25	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	179	253	830	1194	1409	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فطلقوهن في قبل عدتهن رواته اثبات قال ابو داود والاحاديث كلها علي خلاف ما قال ابو الزبير 1589 ورواه مسلم ولم يقل ولم يرها شيءا 1590 عن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	451	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0610	true	-1038049142950309606	82	150	439	761	1525	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء الاية ثم قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن طلق ثلاثا لم يبق له امر يحدث ولم يجعل له مخرجا وقد روي النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن----------------------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	610	-3580541849033920530	206	268.0	162	475	43.3684196472168	40	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms472	false	5620372570084085863	153	213	767	1059	1480	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة رواه احمد وابو داود والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنساءي وقا-----------------------------------------------------ل الترمذي لا يعرف------------- الا من حديث ع-مرو بن ابي عمرو وهو ثقة مخرج له ف-ي الصحيحين 1725 وروي الترمذي وابو داود من حديث عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه وذكر	472	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0802	true	1182118344206505966	191	292	962	1461	1500	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة رواه احمد وابو داود والترمذي واختار الخرقي وابو بكر والاكثر وجزم به في الوجيز وهي قول ابن عباس وعطاء انه يعزر وهو المشهور لانه لم يصح فيه نص ولا يمكن قياسه علي الوطء في فرج الادمي لانه لا حرمة لها والنفوس تعافه ويبالغ في تعزيره لعدم الشبهة له فيه كوطء الميتة وقال الترمذي لا يعرف الحديث الاول الا من رواية عمرو بن ابي عمرو وهو---- مخرج عنه في الصحيحين وقال الطحاوي هو ضعيف وقد صح ع-------------------------ن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه وقال	802	-3580541849033920530	216	356.5	169	528	40.90909194946289	38	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms475	false	-8690654028636027545	110	201	546	1009	1486	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام رواه احم----د وابن ماجه والدارقطني وصححه 1748 وعن جابر مثله رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وروي من حديث عاءشة وعبد الله بن عمر وعلي وسعد رضي الله عنهم اجمعين 1749 وعن انس قال ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر 1750 وعن ابن عمر ان عمر رضي الله عنهما قال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس ان----ه نزل تحريم الخمر وهي من خمس -من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	475	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0828	true	637008885422297335	116	175	576	862	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام رواه ابو داود وابن ماجة و-----------------------------------------------------------------الترمذي وحسنه من اي شء كان لما روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان عمر ---------------قال علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس ان الله نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	828	-3580541849033920530	249	417.0	198	472	52.75423812866211	44	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms176	false	-8360143940972186974	170	198	841	978	1465	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كر---ه ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	176	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0829	true	-1324333759565639090	107	136	584	724	1552	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	829	-3580541849033920530	137	268.0	109	140	97.85713958740234	27	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms475	false	-8690654028636027545	252	300	1258	1486	1486	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم 1754 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم-	475	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0829	true	-1324333759565639090	104	149	572	787	1552	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم----- وقال ابن مسعود--------- ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	829	-3580541849033920530	214	407.0	170	229	93.44978332519531	43	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms509	false	-3908859883269233905	129	188	656	945	1462	300	واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كر---ه ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم 2018 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وقد روي--- من حديث----------------- ام سلمة مرفوعا 2019 وعن ابن عباس	509	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0829	true	-1324333759565639090	104	165	572	866	1552	300	واءل بن حجر- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم----- وقال ابن مسعود--------- ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم رواه البخاري ورواه احمد من حديث حسان بن مخارق عن ام سلمة مرفوعا ---وصححه ابن حبان	829	-3580541849033920530	249	428.0	195	312	79.80769348144531	46	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	166	225	825	1109	1481	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه------------------------------------------- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه الخمسة الا الترمذي ولفظه لابي داود	474	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0853	true	7178552706526274126	116	185	547	871	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب وقال ابو بكر ما كان حرزا لمال فهو حرز لمال اخر بفيه من ذي حاجة غير متخذ غبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه احمد والنساءي وابو----------- داود	853	-3580541849033920530	250	469.0	195	335	74.62686920166016	51	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	100	138	497	681	1481	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	474	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0859	true	-386667707089516760	84	110	429	554	1517	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال-------------------------------- اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين قال بلي- فامر به فقطع	859	-3580541849033920530	118	207.5	93	184	64.13043212890625	22	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms468	false	7005793936664639744	39	83	188	402	1483	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته وفي لفظ -ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ- لمسلم	468	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0876	true	-1286476394727713922	5	46	25	226	1440	300	عمران بن حصين قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته وفي لفظ بثنيت-ه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه و--لفظه لمسلم	876	-3580541849033920530	198	368.5	157	216	91.66666412353516	37	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	152	195	707	911	1455	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال قاتل يعلي بن منية او ابن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته وفي لفظ -ثنيتيه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له	478	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0876	true	-1286476394727713922	5	42	25	204	1440	300	عمران بن حصين------------- قال قاتل يعلي ------------بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فيه فنزع ثنيته وفي لفظ بثنيت-ه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايعض احدكم كما يعض الفحل لا دية له	876	-3580541849033920530	178	329.0	141	205	86.82926940917969	34	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms408	false	373272215995576223	235	268	1126	1289	1453	300	--وقال الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجتمعوا علي ان لا يقاد احد و لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه 1254 احتج به احمد	408	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0882	true	-3229881409996014596	40	69	203	352	1490	300	لقو--ل الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاج-معوا---- ان لا يقاد احد و-لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكر--------ه احمد	882	-3580541849033920530	144	258.0	115	165	87.2727279663086	25	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	37	72	169	346	1457	300	الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال احد علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم واحتج به	479	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0882	true	-3229881409996014596	41	74	208	377	1490	300	الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال---- علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم واحتج به	882	-3580541849033920530	169	325.0	136	177	95.480224609375	31	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms480	false	-5880921981120803273	3	76	13	355	1484	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري ق--------ال قدم---- علي عمر رجل مغربة خبر من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال---- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني رواه مالك	480	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0890	true	2827779539993601223	99	167	501	826	1514	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه قال قدم رجل علي عم--------------ر من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل -----------اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني رواه مالك	890	-3580541849033920530	293	511.0	231	361	81.16343688964844	53	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms481	false	-7037666631281140458	145	171	717	844	1494	300	يهوديا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اشهد انك رسول الله ثم مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ذكره احمد-------------- محتجا به	481	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0897	true	2381741679094961814	114	143	565	706	1477	300	يهوديا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اشهد انك رسول الله ثم مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم ذكره احمد في رواية مهنا محتجا به	897	-3580541849033920530	127	242.5	101	141	90.0709228515625	26	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms481	false	-7037666631281140458	173	210	852	1038	1494	300	بجالة بن عبيد قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف ابن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر	481	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0903	true	5398675867212040967	183	215	939	1097	1534	300	بجالة بن عب-د قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف -بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة رواه احمد وسعيد وفي رواي-------------------------ة فقتلنا ثلاث- سواحر	903	-3580541849033920530	135	227.5	107	186	72.58064270019531	24	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms484	false	2174572035659910533	67	94	334	460	1470	300	محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه 1821 وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه-------------------------- فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	484	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0922	true	8451469089812781370	0	31	0	152	1536	300	محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء ترك رواه سعيد وابو داود واسناده ثقات وصححه في الشرح وروي احمد وابو داود فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	922	-3580541849033920530	86	140.5	66	152	56.578948974609375	18	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms485	false	-6754587859623065170	0	100	0	489	1480	300	هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء علي جمل اورق يصيح في فجاج مكة ا--لا ان الذكاة في الحلق واللبة الا ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال رواه الدارقطني من رواية سعيد بن سلام العطار وقد كذبه احمد 1827 عن عمر رضي الله عنه انه نادي النحر في اللبة والحلق رواه سعيد والاثرم واحتج به احمد 1828 عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزاك رواه الخمسة ورواته ثقات الا ابا العشراء	485	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms0927	true	308704605365192825	62	115	325	591	1579	300	هريرة -------------قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء------------- يصيح في فجاج بيتنا الا ان الذكاة في الحلق واللبة روا------------------------------------------------------------ه الدارقطني باسناد ج--------------------------------------------------------------------------------------------------يد واما حديث-------------------- ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة---- في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزاك رواه ا---------حمد وقا----ل ابو العشراء	927	-3580541849033920530	233	332.5	183	491	47.45417404174805	39	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	19	74	90	369	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه الب------------------------------------------------خاري 1866 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	489	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms1020	true	8316528667811367231	240	299	1209	1506	1511	300	ابن عباس--------------- قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالو- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري فلم يامره بكفارة فان وفي به اجزاه لان امراة ا-------------تت النبي صلي الله عليه وسلم	1020	-3580541849033920530	238	432.0	190	327	72.78287506103516	43	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	161	220	796	1074	1478	300	الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال قلت اني امسك سهمي الذي بخيبر متفق عليه 1869 وفي قصة توبة ابي لبابة وان انخلع من مالي صدقة لله ورسوله -قال النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث رواه احمد	489	799309203157031755	JK000787BK1-ara1.ms1023	true	6657307705835013492	139	188	709	942	1501	300	الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة -----لله و---لرسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليه بعض مالك فهو خير لك--------------------------------- متفق عليه----- وفي قصة توبة ابي لبابة وان انخلع من مالي صدقة لله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك الثلث رواه احمد	1023	-3580541849033920530	230	421.0	181	279	82.4372787475586	43	JK006897-ara1	JK000787BK1-ara1