id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms004	true	-8127991802321695777	100	131	490	654	1489	300	ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	4	799309203157031755	JK000775-ara1.ms037	false	-842148478663576211	262	293	1309	1469	1503	300	ابن عباس قال تصدق علي مولاة -ميمونه بشاة فماتت فمر بها رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به -قالوا انها ميتة -قال انما حرم اكلها	37	7672084795071966650	159	297.0	128	164	96.95121765136719	27	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms020	true	-6199876398021965334	166	197	838	988	1492	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم صححه -	20	799309203157031755	JK000775-ara1.ms052	false	-2339072723551090132	96	127	513	664	1560	300	صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه	52	7672084795071966650	145	286.0	115	151	96.0264892578125	30	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms020	true	-6199876398021965334	95	123	497	633	1492	300	علي لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه روي احمد وابو داود	20	799309203157031755	JK000775-ara1.ms058	false	-3836020177510756746	113	140	580	712	1528	300	علي لو كان الدين بالراي لكان باطن الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه اخرجه ----ابو داود	58	7672084795071966650	122	230.5	96	136	89.70587921142578	24	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms029	true	185378249137377030	16	45	89	237	1484	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما فذكر ذلك للنبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	29	799309203157031755	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	120	158	618	811	1524	300	ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	50	7672084795071966650	135	244.5	108	193	69.94818878173828	25	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms032	true	-3435496190959683982	1	52	4	262	1439	300	ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءة هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وال--طوافات صححه الترمذي	32	799309203157031755	JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	8	57	37	281	1476	300	ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات صححه الترمذي	43	7672084795071966650	236	442.0	188	260	90.76923370361328	44	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms037	true	-2963227985178165531	15	45	77	234	1471	300	وللبخاري عن ام سلمة قالت بينا انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خم--يلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال------------------- انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	37	799309203157031755	JK000775-ara1.ms506	false	2837540400319606915	100	134	492	669	1515	300	وللبخاري عن ام سلمة بينم----ا انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال صلي الله عليه وسلم انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	506	7672084795071966650	143	247.5	114	183	78.14207458496094	23	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	205	300	1022	1466	1466	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 398 وعن ابي هريرة عن---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس رواه الخمسة الا الترمذي 399 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن زيد ---------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب--- للناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله-	40	799309203157031755	JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	172	286	875	1426	1496	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة وعنده عن عاءشة ان الشمس خسفت فبعث النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------مناديا ينادي الصلاة جامعة 112 حديث اذان الملك النازل من السماء ابو داود من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدا-لله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقا-----ل الله	82	7672084795071966650	319	436.5	250	643	49.61119842529297	60	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	56	170	253	796	1424	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------ فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه--- الترمذي	41	799309203157031755	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	79	0	393	1473	300	تقول اذا اقمت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك ------وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد وهو عند الترمذي	83	7672084795071966650	305	409.0	240	621	49.11433029174805	60	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms042	true	607295358716476436	137	189	665	927	1479	300	ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة رواه ابو داود والنساءي 409 وع------------ن ابي جحيفة قال اتيت------------- النبي صلي الله عليه وسلم	42	799309203157031755	JK000775-ara1.ms087	false	2474204979585132162	0	44	0	220	1513	300	ابن عمر---- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرت-ن والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين اخرج----------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي---- وعن عبدالملك بن ابي محذورة انه سمع اباه يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم	87	7672084795071966650	173	269.0	137	287	60.278743743896484	32	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms043	true	-3060850083830498251	116	300	568	1465	1465	300	وعن ا بن مسعود مرفوعا لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم اخرجاه 419 ولمسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق المستطيل هكذا حتي ي----ستطير هكذا يعني معترض 420 وعن ا بن عمر مرفوعا ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ا بن ام مكتوم ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت رواه البخاري 421 ولمسلم ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا 422 وعن زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال -ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت رواه الخمسة الا النساءي الحديث صالح 423 وعن عبد الله بن زيد انه راي الاذان قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-	43	799309203157031755	JK000775-ara1.ms092	false	6921164138938204974	33	162	162	812	1518	300	وعن ا-بن مسعود مرفوعا لا يمنعن احدكم اذان بلال الحديث --------------------------------------------------------اخرجاه وعن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال انك تءذن اذا كان الفجر ساطعا وليس ذلك الصبح وانما الصبح هكذا معترضا اخرجه الطحاوي وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعكم من سحوركم اذان بلال ولا------الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق اخرجه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ---------------------------------------------وعن زياد بن الحارث ق--------ال لما كان اول اذان الصبح امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ------فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف--------------------- فتوضا فاراد بلالا ان يقيم فقال------------------------- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم اخرجه الاربع--------ة الا الن---------------------------------------------------ساءي 125 قوله قال النبي صلي الله عليه وسلم	92	7672084795071966650	428	639.5	335	1043	41.03547286987305	78	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	181	213	891	1051	1475	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالما ء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	48	799309203157031755	JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالما-ء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	156	298.5	125	162	96.29629516601562	31	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	247	297	1219	1460	1475	300	ابي عبيدة -بن عبد الله ---------عن ابيه قال ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي	48	799309203157031755	JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	196	246	1010	1256	1505	300	ابي عبيدة ابن عبد-الله بن مسعود عن ابيه---- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي	181	7672084795071966650	225	404.5	179	262	85.87786102294922	44	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms049	true	-2020146645041809887	108	289	512	1334	1381	300	غاب الشفق ثم جا ء ه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال حين سطع الفجر ثم جا ء -------------------------------------------ه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه للعصر فقال قم-------- فصله فصلي العصر-------- حين صار ظل كل شي ء مثليه ثم جاء-------------------------------ه للمغرب--------------- وقتا واحدا لم يزل-------------------------------- عنه ثم جاءه للعشا ء حين ذهب نصف ال-ليل ا----و قال ثلث ا-----لليل فصلي العشاء ثم جاء ه للفجر حين اسفر جدا فقال قم-------- فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين وقت رواه احمد والنساءي وقال البخاري هو---------------- اصح شء في المواقيت هذا حديث حسن صحيح غريب 476 وللترمذي عن ابن عباس وحسنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين--------------------------------------------------- فذكر نحو حديث جابر الا انه قال فيه وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي العشا ء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه فقال يا محمد هذا وقت الانبيا ء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين صحح-ه ابو بكر بن العربي وابن	49	799309203157031755	JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	102	272	488	1292	1440	300	غاب الشفق--- جا--------ءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه ------حين سطح الفجر في الصبح فقال قم يا محمد فصل الصبح فقام فصلي ثم جاءه من -----------------------------ال-غد حين كان فء الرجل مثله-------------- فقال قم يا محمد فصل- فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل-- مثليه فقال قم يا محمد فصل فصلي العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم يا محمد فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشا-ء حين ذهبت ثلث الليل الاول فقال قم يا محمد فصل فصلي العشاء ثم جاء-ه للصبح حين اسفر جدا فقال قم يا محمد فصل- فصلي الصبح ثم قال ما بين هذين وقت كله ق----------------ال الترمذي قال محمد حديث جابر اصح شء في المواقيت وفي الباب-------------------------- عن ابن عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبرءيل----------- عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك فذكر --الحديث وفي اخر ثم التفت الي جبرءيل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبيا-ء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين اخرجه ابو داود والترمذي وابن	71	7672084795071966650	426	525.0	321	1045	40.76554870605469	74	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms051	true	-6675288553177843403	57	129	281	654	1513	300	صلي الله عليه وسلم يصلي و المغرب اذا وجبت اخرجاهما 488 ---------وعن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة اخرجاه 489 وللبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال 490 وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل م---غيب الشمس	51	799309203157031755	JK000775-ara1.ms078	false	1652947842751310903	106	169	537	845	1498	300	صلي الله عليه وسلم يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله والشمس حية وعن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر ثم ----------------يذهب احدنا -الي العوالي-------- والشمس مرتفعة اخرجاه ايضا ----------------------------------------------------وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس	78	7672084795071966650	247	406.0	196	391	63.171356201171875	46	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms075	true	4890731288530001135	136	194	687	962	1485	300	عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 763 وفي حديث ابي حميد حتي يحاذي بهما منكبيه 764 وكذلك حديث علي 765 وفي حديث مالك بن الحويرث حتي يحاذي بهما اذنيه 766 و------------------------------------------------------------------عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر-------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	75	799309203157031755	JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	14	74	69	347	1517	300	حجر ان- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حذاء--------------------------------------------------------------------------------- اذنيه مسلم من طريق عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	99	7672084795071966650	161	252.5	123	361	44.59833908081055	31	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms087	true	6776694164383989119	115	143	568	703	1526	300	مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	87	799309203157031755	JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	181	209	914	1049	1486	300	مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	113	7672084795071966650	135	270.0	107	135	100.0	28	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms095	true	3946326912791858219	253	300	1238	1465	1465	300	فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي-	95	799309203157031755	JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	123	171	619	847	1502	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي	129	7672084795071966650	195	330.0	154	254	76.77165222167969	35	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms102	true	-5826498194280584250	252	295	1225	1422	1445	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف 1008 ولابي داود معناه عن ابي هريرة	102	799309203157031755	JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	136	178	686	881	1501	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف اخرجوه الا النساءي و--عن ابي هريرة	161	7672084795071966650	177	332.0	137	197	89.84771728515625	39	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms105	true	-7133248862199573333	160	192	779	940	1518	300	الصلاة 1032 وعن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده رواه الخمسة وصححه الترمذي	105	799309203157031755	JK000775-ara1.ms157	false	5610953939525909127	107	136	546	693	1504	300	الثلاثة---- وعن ابن عمر---- قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده اخرجه ابو داود و--الترمذي	157	7672084795071966650	129	219.5	103	161	80.12422180175781	25	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms107	true	-6031118257281669395	245	278	1204	1364	1468	300	وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة صحح-ه الترمذي	107	799309203157031755	JK000775-ara1.ms156	false	-2640452508372653774	179	209	917	1070	1518	300	وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا-بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي	156	7672084795071966650	149	277.0	119	161	92.54658508300781	30	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms108	true	7540137364482643769	61	173	303	846	1477	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه 1062 وعن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف روا-ه مسلم 1063 ولاحمد وغيره عن ابي رافع قال نهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص 1064 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاسودين في الصلاة	108	799309203157031755	JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	136	262	680	1280	1471	300	عن ام سلمة قالت -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ان يصلي الرجل وراسه معقوص واخرجه اسحاق وذكر الدارقطني ان مءمل بن اسماعيل وهم في زيادة ام سلمة وكذا قال ابن ابي حاتم عن ابيه اخطا مءمل وفي الباب عن كريب ان ابن عباس---- راي عبد-الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف-ما انصرف -------------------قال مالك ولراسي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وفي المتفق عن ابن عباس رفعه امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء وان لا اكف شعرا ولا ثوبا وعن علي رفعه لا تعقص شعرك في الصلاة فانه فعل الشيطان 236 حديث ان النب-----------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم نهي --عن ال---سدل في الصلاة	158	7672084795071966650	266	275.0	206	819	32.478633880615234	46	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms110	true	-3789800267603355437	9	78	42	387	1449	300	عن ابي سعيد مرفوعا اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها 1080 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل كلها وانا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت اخرجاه 1081 -وعن ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا -لا يضره ما مر	110	799309203157031755	JK000775-ara1.ms153	false	1013633519153036669	38	79	185	378	1429	300	بن ابي حثمة -رف-عه اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الحاكم وعن ابي هريرة -رف-عه اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ولا يضره ما مر	153	7672084795071966650	175	292.5	136	348	50.287357330322266	32	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	163	222	802	1101	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	120	799309203157031755	JK000775-ara1.ms171	false	-63701380820905704	237	267	1160	1312	1472	300	صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------الليل وفيه--------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة ف-ذكر الله ويمجده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	171	7672084795071966650	145	242.5	115	299	48.4949836730957	27	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	168	204	827	1010	1464	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	120	799309203157031755	JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	182	344.0	147	195	93.33333587646484	34	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms122	true	2676596763770339442	25	61	113	283	1470	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر	122	799309203157031755	JK000775-ara1.ms162	false	4524333047760061457	127	162	639	805	1499	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل--- امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر	162	7672084795071966650	166	321.0	131	170	97.64705657958984	34	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms134	true	-5109844646358878891	119	177	574	855	1482	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	134	799309203157031755	JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	248	300	1219	1466	1466	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته------- اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قال-------------- انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	239	417.0	190	289	82.69895935058594	47	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms140	true	7295091672592053290	114	191	564	932	1464	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ثم اوما بيده الي القوم ان اجلسوا 1378 و----------------------------عن جابر قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصلي ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار ابن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه روا-ه مسلم	140	799309203157031755	JK000775-ara1.ms143	false	8365525035791709357	242	299	1260	1539	1542	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم تقدم علي انس واليتيم حين صلي بهما متفق عليه من حديث انس مطولا وفي الباب عن جابر قال قام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قمت عن يساره فا----------------------------خذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جابر -بن صخر------------- فقام عن يساره فاخذ با--------------------------------------------------------يدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه اخرجه مسلم	143	7672084795071966650	185	243.0	144	398	46.4824104309082	33	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms170	true	-5292146097915391986	158	201	796	1029	1518	300	الاستسقاء 1665 عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء مبتذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صححه الترمذي صححه ----	170	799309203157031755	JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	26	63	138	337	1529	300	الاستسقاء ف----------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- مبتذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال- الترمذي حسن صحيح	201	7672084795071966650	186	333.5	151	237	78.48101043701172	33	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms177	true	-5076704644778402715	138	208	672	1012	1486	300	انس -ان غلاما يهوديا كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار 1733 ولهما عن المسيب قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	799309203157031755	JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	248	295	1210	1441	1465	300	انس كان غلام------------ يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------------- يعوده فق--------------ال له اسلم فنظر الي ابيه ف-------------قال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم --------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري واتفقا علي ان------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	409	7672084795071966650	205	330.5	159	341	60.11730194091797	37	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	53	89	289	467	1513	300	عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص----- ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه	187	799309203157031755	JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	188	222	909	1078	1457	300	عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه وقال	209	7672084795071966650	161	291.5	128	183	87.97814178466797	29	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms201	true	-7188678490597456777	124	297	615	1481	1497	300	انس بن مالك -----ان ابا بكر كتب لهم ا----------------------------ن هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ----------ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي---------------------- ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت----- ستا وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ----------فاذا تباين اسنان الابل ف--ي فراءض الصدق----------------ات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة	201	799309203157031755	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	3	183	14	913	1484	300	انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها-- فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ف------فيها بنت مخاض ---------انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا--------------- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة	225	7672084795071966650	629	936.5	495	1043	60.30680847167969	95	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms236	true	-2065692189084749950	138	174	730	903	1557	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم برءية رمضان------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه احمد وابو داود وقال الدارقطني	236	799309203157031755	JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	179	210	953	1102	1551	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم------ رمضان لرءيته فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام صححه-------------------- الدارقطني	251	7672084795071966650	139	238.5	109	180	77.22222137451172	28	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms237	true	-4580202957045874747	235	283	1144	1382	1472	300	ربعي بن حراش عن رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يغدوا الي مصلاهم	237	799309203157031755	JK000775-ara1.ms195	false	303808048803915085	167	209	834	1042	1517	300	ربعي بن حراش عن رجل من الصحابة------------------------ قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقام اعرابيان فشهدا عند النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهل- الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يفطروا وان يغدوا الي مصلاهم	195	7672084795071966650	205	374.0	163	239	85.77405548095703	39	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms242	true	2687455050395285092	127	228	614	1108	1477	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتج- وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة 2347 وعن رافع بن خديج مرفوعا افطر الحاجم والمحجوم رواه احمد وقال هو اصح شء في هذا الباب و-----------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي حسنه حسن صحيح 2348 وعن شداد بن اوس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل بالبقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم	242	799309203157031755	JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	174	257	890	1299	1532	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم اخرجه النساءي ورجاله ثقات لكن ذكر الترمذي في العلل ان الصواب موقوف وعن ان--س ان----- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم احتجم- بعد ما قال افطر الحاجم والمحجوم	262	7672084795071966650	257	379.0	200	596	43.12080383300781	45	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	4	51	20	244	1432	300	-------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	265	799309203157031755	JK000775-ara1.ms268	false	-6592259052418903424	153	190	731	902	1431	300	من طريق نافع عن ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن- وهي جور عن -طريقنا فقال ----------------------------انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	268	7672084795071966650	145	228.5	112	237	61.181434631347656	26	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	157	271	754	1295	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم من الابطح 48 وامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يعمر عاءشة من التنعيم 49 و-------------------------------------------------------------------عن زيد -بن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل قال الترمذي حسن غريب 50 وامر اسماء بنت عميس وهي نفساء ان ت---------------غتسل رواه مسلم 51 وللبخاري عن ابن عمر رضي ال-له عنهما--- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصل---------------------------------ي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح 52 وله عن عمر سمعت ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم	265	799309203157031755	JK000775-ara1.ms270	false	-1226517689507725285	72	155	367	806	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل مكة------------------------------------------------------------------- التنعيم باب الاحرام 398 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل لاحرامه الترمذي عن زيد ابن ثابت انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتس------------------------ل واخرجه الدارقطني والطبراني وللعقيلي وفي روايتهم ا-------------------------غتسل لاحرامه وفي الباب عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------كان اذا خرج الي مكة اغتسل حين يريد ان يحرم اخرجه الطبراني في الاوسط واسناده ضعيف جدا ورو----------------------------------ي الحاكم عن ابن عباس اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	270	7672084795071966650	200	227.5	150	672	29.761905670166016	34	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms272	true	-6031981186475976820	140	166	728	864	1486	300	عن عاءشة واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 89 وفي لفظ لمسلم انه قال-------- يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	272	799309203157031755	JK000775-ara1.ms300	false	-9094538188365571222	32	57	153	294	1501	300	عن عاءشة واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا الحديث و---لمسلم عن عاءشة مرفوعا يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	300	7672084795071966650	120	214.0	97	144	83.33333587646484	21	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms277	true	-7895488846723970158	20	51	95	260	1457	300	عاءشة رضي الل----------ه عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	277	799309203157031755	JK000775-ara1.ms297	false	13690835289382793	124	156	590	761	1489	300	عاءشة ابو داود وابن ماجه عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	297	7672084795071966650	154	280.5	124	176	87.5	27	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms282	true	2251881477160515882	263	300	1301	1484	1484	300	عن عمر وعلي- وابي هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان يمضيان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما --حج ق---ابل والهدي قال و قال علي واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا-	282	799309203157031755	JK000775-ara1.ms306	false	-5228293444827475872	1	35	5	177	1449	300	ان عمر وعليا وابا هريرة----- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذ-------ان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي ------قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا	306	7672084795071966650	161	283.5	129	190	84.7368392944336	25	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms285	true	-5192175159656477408	33	68	163	330	1409	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر ابن الخطاب فساله عن جرادات قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	285	799309203157031755	JK000775-ara1.ms310	false	-7442964637100482575	1	32	7	150	1413	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر--------------------- عن جرادة- قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال له عمر-- انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	310	7672084795071966650	131	233.5	101	167	78.443115234375	26	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	23	165	119	851	1530	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- طاف مضط---------------------------------بعا وعليه برد صححه الترمذي 331--------------------------------------------------------------------------------------- ولابي داود -------------وغيره عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري 332 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم ------سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة اخرجاه 333 ولهما عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب وامره------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 334 ولهما عنه قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته	296	799309203157031755	JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	120	297	603	1475	1490	300	صلي الله عليه وسلم متفق عليه من طريق نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا ولهما من طريق سالم ان ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة اطواف من السبع ولابي داود من وجه اخر عن نافع عن ابن عمر بلفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف و---------------------------------------------------------------------يمشي اربعا ولمسلم عن جابر حتي اذا اتينا معه البيت استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا 420 قوله وكان سببه اظهار الجلد للمشركين حين قالوا اضناهم حمي يثرب ثم بقي الحكم بعد زوال السبب في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وبعده متفق عليه من حديث ابن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة و----------------------------قد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون ذلك فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط و---يمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم ولمسلم وجه اخر عن ابن عباس-------------------------------- انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل------- ليري المشركين قوته	279	7672084795071966650	322	296.5	252	1193	26.990779876708984	59	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms300	true	8671763504630662243	245	281	1181	1365	1454	300	ركعتين 362 وفي البخاري قال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاءا يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم -سبوعا قط الا صلي ركعتين 363 وكان ابن	300	799309203157031755	JK000775-ara1.ms280	false	-1645855576428923222	238	272	1178	1355	1488	300	ركعتين---- وفي البخاري قال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء- يقول تجزءة المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم اسبوعا قط الا صلي ركعتين ووصله--- ابن	280	7672084795071966650	170	314.5	136	185	91.89189147949219	30	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms316	true	2226356681466582599	175	213	858	1059	1476	300	وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة------ ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه------------------------- وقال هذا قزح وهو-------- الموقف وجمع كلها--- موقف	316	799309203157031755	JK000775-ara1.ms286	false	5413276725079213866	62	144	306	717	1541	300	وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا 447 حديث ان عاءشة دعت بشراب بعد افاضة الامام فافطرت ثم افاضت ابن ابي شيبة من حديث عاءشة انها كانت تدعو بشراب فتفطر ثم تفيض واسناده صحيح 448 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند هذا الجبل يعني جبل قزح وكذا عمر اما المرفوع ففي حديث علي عند الترمذي وغيره فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وفي حديث جابر عند الحاكم وقال حين وقف علي قزح هذا الموقف وكل المزدلفة موقف	286	7672084795071966650	118	137.5	87	411	28.71046257019043	18	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms318	true	654742246490106043	141	229	721	1147	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- ليلة المزدلفة في ضعفة اهله 467 وفي لفظ بعثني من جمع بليل 468 -عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم 469 ولهما في حديث ا-----------------------------------------------------------------سماء يا بني -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	799309203157031755	JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	30	100	151	506	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر الحديث واسناده صحيح وللشيخين عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون------------------ بالمزدلفة ب--ليل----------------------------------------------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر--------------------------------------------- وكان-------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ولهما عن----- اسماء انها رمت الجمرة قلت لها انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	7672084795071966650	217	310.5	170	502	43.22709274291992	38	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	244	278	1179	1357	1452	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	321	799309203157031755	JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	218	250	1091	1257	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	166	317.0	134	178	93.25843048095703	32	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	79	139	411	695	1476	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك 553 وللترمذي وصححه عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- بعث معه	327	799309203157031755	JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	23	85	112	405	1465	300	ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ولمسلم من وجه اخر عن ابن عباس-------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا وبعث معه	319	7672084795071966650	213	388.0	167	331	64.35045623779297	45	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms348	true	-1678658252800896427	182	216	879	1034	1443	300	يقول الله اكبر وفاء لا غدر فاذا هو عمرو بن عبسة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحله- حتي تمضي -	348	799309203157031755	JK000775-ara1.ms386	false	3429967311418947477	172	202	862	1003	1481	300	يقول الله اكبر وفاء لا غدر--------------------- فسال- معاوية------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي	386	7672084795071966650	121	211.0	95	170	71.17646789550781	23	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms355	true	2298719560403902934	145	208	709	1000	1446	300	عن ابن عمر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عن عسب الفحل 779 ولمسلم عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل 780 وللترمذي وقال حسن غري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن انس ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	355	799309203157031755	JK000775-ara1.ms458	false	2577719284187922055	151	226	720	1083	1478	300	عن ابن عمر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن عسب الفحل وغفل من قصر في عزوه الي اصح--------------------------------------اب السنن الثلاثة وكذا وهم الحاكم في استدراكه وللبزار عن ابي هريرة بلفظ نهي عن ثمن الكلب وعسب التيس واخرجه النساءي في الكبري فيما ذكر عبدالحق وفي الباب عن انس ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	458	7672084795071966650	189	288.5	145	411	45.98540115356445	37	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms360	true	-6461459295586125254	162	189	755	875	1438	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	360	799309203157031755	JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	152	179	770	890	1517	300	ابن عباس قال اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	426	7672084795071966650	120	240.0	93	120	100.0	27	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms361	true	-4003992814454183250	70	91	339	460	1481	300	اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم	361	799309203157031755	JK000775-ara1.ms422	false	-4959854778140455128	186	207	933	1054	1496	300	اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم	422	7672084795071966650	121	242.0	100	121	100.0	21	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms372	true	-5712283853410507883	1	51	6	264	1448	300	فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف الب---يعان وليس بينهما بينة فهو--- ما يقول رب السلعة او يتتاركان 951 وفي رواي----------ة والمبيع قاءم بعينه	372	799309203157031755	JK000775-ara1.ms448	false	-1194844842978192745	150	186	806	1000	1590	300	فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله--------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان -ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان---- وفي رواية لابن ماجة والمبيع قاءم بعينه	448	7672084795071966650	175	304.5	141	274	63.868614196777344	30	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms379	true	-3424542672647245272	236	272	1178	1351	1474	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب	379	799309203157031755	JK000775-ara1.ms439	false	5491493212061559237	105	130	522	639	1494	300	كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا------------ في المسجد اخرجاه وفيه ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------- كشف سجف حجرته فنادي يا كعب	439	7672084795071966650	100	151.5	78	173	57.803466796875	21	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	154	205	768	995	1456	300	عن حكيم بن حزام انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ا--لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به--- بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي 1100 وله من رواية ابي الجارود عن ابن عباس عن ابيه نحوه	391	799309203157031755	JK000775-ara1.ms451	false	-4621949492081724455	76	122	402	607	1479	300	عن حكيم بن حزام انه كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا تجعل مالي في كبد رطبه ولا تحمله في بحر ولا تنزل به في بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي وروي البيهقي عن ال-------------------عباس-------- نحوه	451	7672084795071966650	183	333.0	141	232	78.87931060791016	38	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms393	true	2414085004792575217	72	114	349	557	1490	300	عروة بن الزبير ----قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	393	799309203157031755	JK000775-ara1.ms474	false	7964220341650822397	191	233	947	1155	1500	300	عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتي رجلان قد اقتتلا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع فسمع رافع قوله لا تكروا المزارع	474	7672084795071966650	199	385.0	158	212	93.86792755126953	39	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms410	true	1185683664405258155	39	184	179	903	1472	300	الجار احق بشفعت----ه ينتظر به-- وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا قال الترمذي حسن غريب وانكره احمد و----------------شعبة في بعض النسخ المطبوعة هذا حديث غريب 1268 وعن ابن عباس مرفوعا الشريك شفيع والشفعة في كل شء رواه النساءي والترمذي قال ورواه غير واحد عن ابن ابي مليكة مرسلا وهو اصح ولا يعرف يعني موصولا الا من طريق ابي حمزة ويمكن ان يكون الخطا من غير ابي حمزة 1269 وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع لسعد ابتع مني بيتي في دارك قال والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة قال لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكهما باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه اياه رواه البخاري 1270 و------------------عن عمرو بن الشريد عن ابيه ----قال قلت يا رسول الله ارض- ليس فيها لاحد----- شرك ولا قسم الا الجوار فقال الجار احق بسقبه ما كان	410	799309203157031755	JK000775-ara1.ms472	false	5414686208977114418	53	188	262	939	1495	300	الجار احق بشفعة جاره ينتظر بهما وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا قال الترمذي لا نعلم من رواه الا عبدالملك وقد تكلم شعبة فيه لاجل هذا الحديث وقال الشافعي نخاف ان لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون محفوظا وقال احمد هو منكر وقال يحيي بن سعيد انكره الناس عليه ويقال انه راي عطاء ادرجه عبدالملك 890 حديث الجار احق بسقبه قيل يا رسول الله ما سبقه قال شفعته ويروي بشفعته اما الاول فاخرجه البخاري من رواية عمرو بن الشريد عن ابي رافع انه سمع النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه واخرجه اسحاق من هذا الوجه باللفظين باسنادين احق بسقبه واحق بشفعته واخرجه النساءي وابن ماجة من وجه اخر عن عمرو بن الشريد عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله ارضي ليس----- لاحد فيها شرك ولا قسم الا الجوار فقال الجار احق بسقبه ما كان	472	7672084795071966650	257	330.0	197	961	26.74297523498535	43	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms414	true	-2646854847910147967	127	182	613	879	1517	300	عمرو ابن شعيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او من مزينة ارضا فعطلوها فجاء---------- قوم------ فاحيوها فخاصم-هم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب فقال لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم ار-دها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	414	799309203157031755	JK000775-ara1.ms518	false	6290462067579752483	253	296	1199	1417	1432	300	عمرو ابن شعيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهي------------نة ارضا فعطلوها وتركوها فاخذها قوم اخرون فاحيوها فخاصموهم الاولون---------------------------------- الي عمر---------- فقال لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم ارددها ولكنها------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	7672084795071966650	188	299.0	147	285	65.96491241455078	34	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms419	true	8143326467583626852	135	180	637	856	1460	300	الموطا عن ابي جميلة انه وجد منبوذا في زمن عمر قال فجءت به اليه فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح قال كذلك قال نعم قال فاذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	419	799309203157031755	JK000775-ara1.ms411	false	6006244608757558961	256	291	1291	1458	1508	300	الزهري عن ابي جميلة انه وجد منبوذا في عهد عمر---- فجءت ب-----ه فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة -قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال عريفه -----------------انه رجل صالح قال ------------------اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته	411	7672084795071966650	157	253.5	123	222	70.72071838378906	29	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms456	true	-5260578889297161197	166	217	800	1059	1479	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	456	799309203157031755	JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	28	64	137	318	1510	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد---------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	177	338.5	142	263	67.30037689208984	34	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	0	50	0	253	1489	300	بن العاص رضي الله عنه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا رواه احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجة ورواته ثقات ورواه الحاكم وقال هذا صحيح علي شرط الشيخين وقال الدار-قطني قبيصة لم يسمع من عمرو	457	799309203157031755	JK000775-ara1.ms346	false	3693874320555734687	123	151	597	737	1478	300	بن العاص------------- قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة ام الولد الم-توفي عن------ها اربعة اشهر وعشرا واعله---------------------------------------------------------------------------------------------- الدار قطني قبيصة لم يسمع من عمرو	346	7672084795071966650	132	222.0	105	254	51.968502044677734	24	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	125	229	588	1092	1448	300	صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له والحاكم وصححه صححه الحاكم في المستدرك واقره الذهبي علي تصحيحه 1654 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا----------------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد وابو داود والنساءي ولفظه له 1655 وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	461	799309203157031755	JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	204	288	996	1410	1464	300	صلي الله عليه وسلم خير ابو داود والنساءي------------------------------ والحاكم من حديث ابي ميمونة---------------------------------------- عن ابي هريرة سمعت----------- امراة جاءت الي رسو----له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفع-------------------------ني فقال استهما عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به واخرجه الترمذي وابن حبان مختصرا ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	349	7672084795071966650	273	384.5	209	553	49.367088317871094	50	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	172	241	853	1205	1507	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدين وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	464	799309203157031755	JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	294	1189	1493	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف-ي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف-----------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	258	453.5	207	370	69.72972869873047	45	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	134	191	698	978	1519	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1683 وعن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا-------- فيه ماءة من الابل----- اربعون منها في بطونها اولادها	465	799309203157031755	JK000775-ara1.ms536	false	-8428626430945805285	35	83	172	406	1466	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وروي ابن ابي شيبة من مرسل الحسن رفعه قتي-------------------------------------------------------------ل السوط والعصا شبه عمد فيه ماءة من الابل منها اربعون----- في بطونها اولادها	536	7672084795071966650	174	296.0	138	300	58.0	30	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	173	222	853	1093	1481	300	عبد الله قال سءل--- النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه الخمس--ة الا الترمذي	474	799309203157031755	JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	216	259	1054	1263	1462	300	عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه ---------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع اخرجه الاربعة الا الترمذي	378	7672084795071966650	179	309.5	141	253	70.75099182128906	35	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	73	133	360	659	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع رواه ا-----------------------------------حمد وابو داود وابن ماجه والنساءي و-----------الترمذي وصححه وقد اعل 1739 وعن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	474	799309203157031755	JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	131	179	699	950	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم لماعز لعلك قبلت اوغمزت او نظرت الحديث وروي احمد من حديث ابي بكر الصديق نحوه وروي احمد والطبران-------------------ي والاربعة الاالترمذي --------------------عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال----------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	156	213.5	124	345	45.21739196777344	27	JK006897-ara1	JK000775-ara1
JK006897-ara1.ms483	true	8197439573810118623	1	42	4	203	1478	300	احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر 1812--------------- وعن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال----- غزونا مع رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	483	799309203157031755	JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	46	88	223	430	1496	300	احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني متفق عليه وعن----------------- ابن عباس قال اهدت خالتي ام حفيد الي النبي صلي الله عليه وسلم	480	7672084795071966650	158	266.0	122	224	70.53571319580078	29	JK006897-ara1	JK000775-ara1
