id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	51	92	274	469	1472	300	مروان الاصفر -قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو	7	799309203157031755	JK000710-ara1.ms030	true	9075884963616092359	257	300	1335	1537	1537	300	مروان الاصفر وقال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو-	30	150190867451590627	190	349.0	150	204	93.13725280761719	37	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms042	false	607295358716476436	182	278	893	1360	1479	300	قال----- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمرا ء من ادم ----قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج --------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمرا ء كاني انظر الي ----------------------------------------بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع 410 وفي رواية يمر من وراءها المراة والحمار ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	42	799309203157031755	JK000710-ara1.ms120	true	3854738268524479352	59	115	294	583	1557	300	قال فيها اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمرا-ء من ادم وهذه الرواية المبينة مفيدة لفاءدة زاءدة فانه في الرواية الاولي المبهمة يجوز ان يكون اجتماعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في طريقه----------------- الي مكة قبل وصوله اليها وعلي هذا يشكل قوله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	120	150190867451590627	150	80.0	116	560	26.785715103149414	27	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms082	false	535745996923585145	102	154	512	769	1482	300	ما بين الستين الي الماءة 818 وله عن ام سلمة قالت طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي و يقرا بالطور 819 ولمسلم عن ابي سعيد لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	82	799309203157031755	JK000710-ara1.ms149	true	-1094181515339650141	213	245	1093	1257	1547	300	ما بين الستين الي الماءة وكما ورد في التطويل في قراء--------------------------------------------------------------------------------------------ة الظهر بحيث -يذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	149	150190867451590627	133	233.5	106	257	51.750972747802734	24	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms302	false	-5400592332890442936	238	288	1180	1428	1481	300	الصحيح عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	302	799309203157031755	JK000710-ara1.ms308	true	-7660617433266077960	32	83	170	425	1522	300	الثالث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	308	150190867451590627	236	438.5	188	262	90.07633209228516	45	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	51	231	235	1094	1417	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	268	799309203157031755	JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	122	300	624	1476	1476	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	312	150190867451590627	828	1603.0	654	875	94.62857055664062	165	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	51	247	235	1167	1417	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	268	799309203157031755	JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	35	229	185	1111	1462	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	314	150190867451590627	902	1756.0	711	948	95.1476821899414	182	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	51	247	235	1167	1417	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	268	799309203157031755	JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	25	219	132	1058	1455	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	315	150190867451590627	902	1756.0	711	948	95.1476821899414	182	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	60	247	277	1167	1417	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	268	799309203157031755	JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	0	185	0	884	1451	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	316	150190867451590627	860	1672.0	678	906	94.92273712158203	173	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	51	247	235	1167	1417	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	268	799309203157031755	JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	39	233	202	1128	1456	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	317	150190867451590627	902	1756.0	711	948	95.1476821899414	182	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms268	false	465449646074704316	78	247	368	1167	1417	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالع-----مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	268	799309203157031755	JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	0	167	0	793	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	318	150190867451590627	766	1490.0	602	815	93.98773193359375	154	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms278	false	-2701639433769214286	120	197	558	927	1444	300	قال -ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو--------- يغتسل-------------------------- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	278	799309203157031755	JK000710-ara1.ms323	true	-245761816843883599	69	151	348	743	1529	300	قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	323	150190867451590627	347	655.5	273	405	85.67901611328125	70	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms278	false	-2701639433769214286	132	197	623	927	1444	300	عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	278	799309203157031755	JK000710-ara1.ms324	true	4255733491776790485	0	63	0	295	1469	300	عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك--------- بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	324	150190867451590627	295	584.0	232	304	97.03947448730469	62	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	86	232	433	1156	1494	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم	270	799309203157031755	JK000710-ara1.ms325	true	-1155940038712662516	131	267	671	1351	1524	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بع-------------------------------د ال--حج قوله اهل النبي صلي الله عليه وسلم	325	150190867451590627	645	1225.5	514	741	87.0445327758789	120	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms278	false	-2701639433769214286	170	197	800	927	1444	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	278	799309203157031755	JK000710-ara1.ms325	true	-1155940038712662516	0	27	0	127	1524	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	325	150190867451590627	127	254.0	100	127	100.0	27	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	46	217	233	1089	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم-------------------------------------------------- ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله اخرجاه ولمسلم الحل كله 82 وفي رواية الا من كان معه الهدي 83 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	270	799309203157031755	JK000710-ara1.ms326	true	-4068836026060015412	71	252	354	1261	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم -اصحابه------------------------------- ان يجعلوها عمرة فيه عموم وهو مخصوص باصحابه الذين لم يكن معهم هدي وقد بين ذلك في حديث اخر وفسخ الحج الي العمرة------------------------------------------------------- كان جاءزا بهذا الحديث وقيل ان علته حسم مادة الجاهلية في اعتقادها ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور الحديث الاول عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	326	150190867451590627	690	1238.5	550	1022	67.51467895507812	128	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	86	217	433	1089	1494	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	270	799309203157031755	JK000710-ara1.ms327	true	-790858238177301736	76	205	387	1033	1542	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	327	150190867451590627	622	1196.0	497	674	92.28486633300781	117	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	96	232	479	1156	1494	300	صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	270	799309203157031755	JK000710-ara1.ms328	true	7325381277536319753	0	124	0	625	1464	300	صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ف---------قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بع-----------------------------------------------د الحج وقوله صلي الله عليه وسلم	328	150190867451590627	595	1125.0	476	700	85.0	109	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	86	212	433	1060	1494	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها	270	799309203157031755	JK000710-ara1.ms329	true	7132588330982593882	176	300	897	1513	1513	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها-	329	150190867451590627	592	1131.0	473	645	91.78294372558594	111	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	83	217	420	1089	1494	300	الهدي 83 و---عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	270	799309203157031755	JK000710-ara1.ms330	true	629577398728937279	62	194	323	985	1521	300	الحديث الاول عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	330	150190867451590627	629	1199.5	503	690	91.159423828125	118	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms270	false	1568878855800097391	46	217	233	1089	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله اخرجاه ولمسلم الحل كله 82 وفي رواية الا من كان معه الهدي 83 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	270	799309203157031755	JK000710-ara1.ms331	true	3166478870811033676	124	296	660	1515	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة ليحصل لها قصدها في عمرة مفردة عن حج وحج مفرد عن عمرة هذا حاصل ما قيل في هذا مع ان الظاهر خلافه بالنسبة الي هذا الحديث لكن الجمع بين الروايات الجاهم الي مثل هذا الحديث الاول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-------------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	331	150190867451590627	650	1070.5	519	1055	61.61137390136719	122	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms323	false	-7571012692250364617	264	297	1219	1382	1394	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر قال اخرجوا قال --------	323	799309203157031755	JK000710-ara1.ms337	true	-579871396289010581	51	88	270	449	1555	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا وفي لفظ قال	337	150190867451590627	160	309.0	127	179	89.3854751586914	32	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	194	225	933	1090	1464	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	369	799309203157031755	JK000710-ara1.ms344	true	-8678497016187894034	134	161	699	837	1526	300	عن رسول الله------------------- انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	344	150190867451590627	138	264.0	111	157	87.89808654785156	26	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	194	225	933	1090	1464	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	369	799309203157031755	JK000710-ara1.ms346	true	-1005972938147324720	229	256	1211	1349	1567	300	عن رسول الله------------------- انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع	346	150190867451590627	138	264.0	111	157	87.89808654785156	26	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms357	false	-7274185987528217540	95	125	477	626	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية -كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	357	799309203157031755	JK000710-ara1.ms362	true	-8864791676972412110	152	182	798	948	1570	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	362	150190867451590627	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms358	false	7715281329843725877	21	128	106	659	1538	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة 814 ولهما في حديث ابن عمر والمزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله 815 ولمسلم وعن كل ثمر بخرصه 816 وللبخاري والمزابنة بي-------------------------------------------------------------------------------------------ع الثمر------------------------------------------- بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي 817 ولمسلم في ح-------------------------------------------------------------------ديث ابي سعيد والمحاقلة كراء الارض 818 ولهما عن جابر--------------------------- قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر- حتي يبدو صلاحه -وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا	358	799309203157031755	JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	94	217	470	1097	1518	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزا----------------------------------------------------------------------------بنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله ------------------------------------------المزابنة ماخوذة من الزبن وهو الدفع وحقيقتها بيع معلوم بمجهول من جنسه وقد ذكر في الحديث لها امثلة من بيع الثمر بالتمر ومن بيع الكرم بالزبيب ومن بيع الزرع بكيل الطعام وانما سميت مزابنة من معني الزبن لما يقع من الاختلاف بين المتبايعين فكل واحد يدفع صاحبه عما يرومه منه الحديث الثامن--------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا	364	150190867451590627	341	501.0	270	784	43.49489974975586	60	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms354	false	8116861824665980848	190	261	925	1281	1457	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	354	799309203157031755	JK000710-ara1.ms369	true	-6023156883407310902	49	115	256	593	1564	300	عنهما-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	369	150190867451590627	331	640.5	266	356	92.97753143310547	61	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	186	223	911	1098	1475	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من	366	799309203157031755	JK000710-ara1.ms370	true	-5533543407369555975	262	300	1330	1520	1520	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا---- عليها فجاءت من-	370	150190867451590627	176	317.0	142	201	87.56218719482422	31	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	223	300	1098	1475	1475	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم--- فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	JK000710-ara1.ms371	true	-1349594106727952822	0	70	0	345	1542	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل------- شرط ليس في كتاب	371	150190867451590627	332	608.0	265	386	86.01036071777344	65	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	190	300	935	1475	1475	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	JK000710-ara1.ms372	true	2873699255622041619	0	101	0	498	1526	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل------- شرط ليس في كتاب	372	150190867451590627	482	895.5	385	549	87.79598999023438	92	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	186	300	911	1475	1475	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	JK000710-ara1.ms373	true	2479229969896263800	24	132	126	662	1534	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل------- شرط ليس في كتاب	373	150190867451590627	506	932.0	405	587	86.20101928710938	96	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	186	292	911	1445	1475	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب	366	799309203157031755	JK000710-ara1.ms375	true	5911215256041570040	198	300	1046	1557	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب-	375	150190867451590627	484	898.0	389	556	87.05036163330078	90	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	186	300	911	1475	1475	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فا---بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	JK000710-ara1.ms376	true	8294709651351148120	133	241	715	1251	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل------- شرط ليس في كتاب	376	150190867451590627	506	932.0	405	587	86.20101928710938	96	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	14	122	59	582	1427	300	قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا--- الحديث	420	799309203157031755	JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	198	285	1035	1452	1534	300	قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير ان------------------------------------ه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فت----------------------------------------------------------------------------صدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل الحديث	387	150190867451590627	388	677.5	304	530	73.20755004882812	75	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms213	false	-7195767482439623161	161	189	834	971	1513	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا	213	799309203157031755	JK000710-ara1.ms388	true	5249380537093800092	272	300	1408	1544	1544	300	قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا-	388	150190867451590627	135	264.0	108	137	98.54014587402344	26	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms392	false	-2784866211880453596	144	211	711	1040	1480	300	فربما اخرجت -ذه ولم تخرج -ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق 1107----- ولمسلم معناه 1108 وله عنه لا باس به اي ---------------------الذهب والورق--------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	392	799309203157031755	JK000710-ara1.ms391	true	-1008731248521840129	113	185	615	970	1556	300	فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فام-----ا بالورق فلم ينهنا ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا وي------سلم هذا و----------لم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	391	150190867451590627	265	440.5	212	376	70.47872161865234	44	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms429	false	8220967113391824594	90	224	462	1118	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن --------------------------------------------------اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1409 وله عنه انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و كان الزهري يفتي به 1410 وله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه 1411 وله عنه مرفوعا امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه 1412 وعنه العمري	429	799309203157031755	JK000710-ara1.ms392	true	-3710001004543383405	19	97	91	483	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري--------------------------------------------------------------------------- لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيه------ا لا ترجع الي الذي اعطاها ل-انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر--- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي لفظ لمسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقب----------ه العمري	392	150190867451590627	304	452.5	240	708	42.9378547668457	54	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms433	false	5381991162083157511	0	64	0	300	1453	300	الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا------------ الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	433	799309203157031755	JK000710-ara1.ms397	true	509618793175182820	222	288	1079	1389	1448	300	الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	397	150190867451590627	292	568.0	229	312	93.5897445678711	61	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms442	false	5171667687549015110	220	298	1088	1461	1470	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كان- في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيها انما الولاء لمن اعتق	442	799309203157031755	JK000710-ara1.ms401	true	-1153494274981749805	141	221	710	1094	1456	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم -قالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيها انما الولاء لمن اعتق	401	150190867451590627	371	716.5	293	385	96.36363983154297	74	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	9	83	44	401	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	438	799309203157031755	JK000710-ara1.ms403	true	2817371547214438611	20	92	114	463	1566	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا كذا ------لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	403	150190867451590627	348	682.0	276	357	97.47898864746094	70	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms453	false	1100599915770325649	247	292	1236	1468	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ف-----------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته	453	799309203157031755	JK000710-ara1.ms409	true	-1446470287451035537	248	300	1279	1548	1548	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته-	409	150190867451590627	224	409.0	181	275	81.45454406738281	40	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms448	false	5049258121499438822	104	139	515	684	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	448	799309203157031755	JK000710-ara1.ms412	true	-6382493274653862575	0	35	0	171	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	412	150190867451590627	166	329.5	131	171	97.0760269165039	33	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	80	122	414	606	1516	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت فنبذة--- قسط او اظفار	458	799309203157031755	JK000710-ara1.ms428	true	7841842260868129400	239	285	1242	1451	1525	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار	428	150190867451590627	190	349.5	148	211	90.04739379882812	39	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	80	122	414	606	1516	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت فنبذة--- قسط او اظفار	458	799309203157031755	JK000710-ara1.ms429	true	-7686261431989605960	47	93	243	452	1513	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت -نبذة من قسط او اظفار	429	150190867451590627	190	349.5	148	211	90.04739379882812	39	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms454	false	-6297078604582004643	256	300	1270	1468	1468	300	فلان ابن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان-	454	799309203157031755	JK000710-ara1.ms431	true	-5648348067266201867	27	71	145	343	1482	300	فلان -بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان	431	150190867451590627	197	384.0	154	199	98.9949722290039	43	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms455	false	1345593502385609804	0	132	0	671	1481	300	الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1613 وعن ابن عمر قال قال----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها	455	799309203157031755	JK000710-ara1.ms431	true	-5648348067266201867	71	210	343	1041	1482	300	الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظه-------ا واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال-------------- لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت فهو------- ابعد لك منها	431	150190867451590627	604	1146.0	482	726	83.19559478759766	113	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms456	false	-5260578889297161197	113	153	551	737	1479	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر----- الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	456	799309203157031755	JK000710-ara1.ms435	true	3005224716267168864	177	218	915	1106	1537	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	435	150190867451590627	186	366.0	146	191	97.3822021484375	40	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms493	false	2638985269094989609	141	178	717	902	1470	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ان-ها ارضعتكما ---	493	799309203157031755	JK000710-ara1.ms442	true	-7373512288916442532	202	244	1011	1211	1481	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما من	442	150190867451590627	177	307.0	141	206	85.92233276367188	33	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	210	298	1050	1487	1498	300	الله عليه وسلم---- ان يرض راسه بالحجارة 1666 وعن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ابن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	462	799309203157031755	JK000710-ara1.ms458	true	-6214549171060452417	86	183	425	903	1518	300	الله عنه بانه اراد ان يستثبت الحديث السابع ---عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل -بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	458	150190867451590627	394	703.0	313	489	80.57259368896484	73	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms462	false	9214477574753510696	219	298	1095	1487	1498	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ابن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	462	799309203157031755	JK000710-ara1.ms460	true	-4875369348134633180	28	116	137	569	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل -بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	460	150190867451590627	379	699.0	302	440	86.13636016845703	71	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms469	false	-6044034853210793027	45	155	218	776	1510	300	بن خالد قال جاء رجل ال-----------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وقال --خصمه وكان---- افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني ماءة جلد----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس ---------اغد علي امراة هذا فاسالها فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	469	799309203157031755	JK000710-ara1.ms464	true	7990056745556213098	146	272	712	1352	1497	300	بن خالد -الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف----اقض بيننا بكتاب الله وا-ذ-------------ن لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف---سالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني----- جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليد---ة والغن-م رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذ--------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	464	150190867451590627	459	713.0	366	698	65.75931549072266	75	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms470	false	5856440623039876143	98	199	499	1002	1460	300	المسيب عن ابي هريرة------------- انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني --------------------من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	470	799309203157031755	JK000710-ara1.ms467	true	-8609624268902017599	109	212	562	1073	1515	300	الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فقا-------------------ل ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال -بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع جابر بن عبد الله يقول -كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	467	150190867451590627	464	853.5	369	541	85.76709747314453	86	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms469	false	-6044034853210793027	259	300	1303	1510	1510	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها-	469	799309203157031755	JK000710-ara1.ms469	true	-3428638286760808897	0	40	0	203	1551	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال---- عبد الله بن سلام كذبتم ف---يها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها	469	150190867451590627	197	371.0	159	210	93.80952453613281	37	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms473	false	8318446575263449766	199	300	963	1470	1470	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها متفق عليه واللفظ لمسلم 1736 وفي لفظ له قال كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله-	473	799309203157031755	JK000710-ara1.ms473	true	-8338184701607099360	30	115	154	581	1539	300	ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها---------------------------- وفي لفظ------- كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله	473	150190867451590627	423	792.0	339	509	83.1041259765625	79	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms476	false	273313840596525703	23	57	112	279	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس ف قال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	476	799309203157031755	JK000710-ara1.ms474	true	6739082166132055249	161	195	813	981	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس ف-قال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	474	150190867451590627	162	305.0	129	171	94.7368392944336	30	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	77	122	362	575	1457	300	الاشعث بن قيس------------- قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال----- مسلم هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	494	799309203157031755	JK000710-ara1.ms483	true	970467998138145228	37	101	202	501	1551	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	483	150190867451590627	203	321.0	159	305	66.55738067626953	41	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	221	252	1079	1228	1478	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله عز وجل------ فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب	489	799309203157031755	JK000710-ara1.ms491	true	4487546276910140875	125	156	632	787	1506	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب	491	150190867451590627	143	272.5	113	155	92.25806427001953	29	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms353	false	2648566415417116207	169	244	825	1190	1449	300	النعمان بن بشير------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان-------------------------------- الحلال بين و ان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	353	799309203157031755	JK000710-ara1.ms501	true	-3162404438295174290	17	98	85	491	1548	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين والح----رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	501	150190867451590627	356	692.5	283	410	86.82926940917969	71	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms497	false	-5848190243851586990	186	269	929	1344	1500	300	عن النعمان بن بشير------------- قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان-------- الي اذنيه باصبعيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	497	799309203157031755	JK000710-ara1.ms501	true	-3162404438295174290	16	98	82	491	1548	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذن--------يه ان الحلال بين والح---رام بين وبينهما----- مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	501	150190867451590627	386	734.5	308	436	88.53211212158203	74	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms482	false	20708911503596334	246	275	1152	1310	1416	300	انس-------- رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بورك--------ها فقبله	482	799309203157031755	JK000710-ara1.ms502	true	6126308237890786666	211	243	1140	1314	1627	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	502	150190867451590627	158	304.0	129	174	90.80459594726562	28	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms003	false	7042178691783055410	145	175	681	830	1461	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم----------------------------------------------------------------------- قال اما ما ذكرت----- من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	3	799309203157031755	JK000710-ara1.ms506	true	-2103986590069882284	160	206	834	1062	1535	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	506	150190867451590627	146	262.5	116	230	63.4782600402832	29	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	38	187	192	912	1474	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب مع----ها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله --------------------1837 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	486	799309203157031755	JK000710-ara1.ms509	true	-4128411359993330056	54	220	276	1081	1503	300	عن عدي بن حاتم -------------قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في ال--------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	509	150190867451590627	475	833.5	375	1009	47.07631301879883	87	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	81	189	392	922	1474	300	معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكله 1837 وفي رواية اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه 1839 وفي رواية اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	486	799309203157031755	JK000710-ara1.ms510	true	-3175652993571372390	31	158	152	775	1460	300	منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وف-----يه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في ال--------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك وفيه دليل	510	150190867451590627	291	477.0	229	819	35.53113555908203	49	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	38	138	192	689	1474	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب مع----ها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله --------------------1837 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله	486	799309203157031755	JK000710-ara1.ms511	true	-5521690840380905689	122	253	618	1258	1485	300	عن عدي بن حاتم -------------قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكا---------------ته وفيه ايضا اذا -رميت بسهمك -------فاذكر- اسم الله	511	150190867451590627	428	761.5	337	677	63.220088958740234	77	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms475	false	-8690654028636027545	167	222	839	1119	1486	300	ان عمر رضي الله عنهما------- قال علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمس م-ن العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	475	799309203157031755	JK000710-ara1.ms515	true	7911490864568011899	152	210	843	1132	1567	300	بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل -ثلاث وددت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيها عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من------ الربا	515	150190867451590627	263	474.5	210	298	88.25503540039062	46	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms057	false	-4248766353088892468	145	180	680	855	1460	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما 551 ولمسلم -----------------------------------------------الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	57	799309203157031755	JK000710-ara1.ms522	true	3052360507064382314	41	84	203	414	1523	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي--- ولمسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	522	150190867451590627	156	280.0	123	222	70.27027130126953	30	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms340	false	-5933749404661636832	47	71	236	360	1482	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان-------------- متفق عليه	340	799309203157031755	JK000710-ara1.ms530	true	1126092663910002971	160	186	801	935	1521	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان هذا حكم مشهور متفق عليه	530	150190867451590627	117	208.5	94	139	84.17266082763672	21	JK006897-ara1	JK000710-ara1
JK006897-ara1.ms401	false	1273186532148485310	6	56	31	266	1493	300	قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحيفاء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر و كنت فيمن اجري قال سفيان بين الحفياء الي الثنية------- خمسة اميال او ستة و----بين الثنية الي مسجد بني زريق ميل	401	799309203157031755	JK000710-ara1.ms532	true	4929145869683396517	63	114	331	572	1535	300	قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال -بن عمر و-كنت فيمن اجري قال سفيان -من الحفياء الي --ثنية الوداع خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	532	150190867451590627	221	398.0	172	246	89.83739471435547	42	JK006897-ara1	JK000710-ara1