id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms050	false	1045101407698500366	185	287	894	1410	1470	300	ابي موسي عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ---وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امر-----ه فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم- ثم امر-----ه فاقام العصر والشمس------ مرتفعة ثم امر-----ه فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امر-----ه فاقام العشا ء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت وا-خر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر فانصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس	50	799309203157031755	JK000556-ara1.ms006	true	7550852416371098922	141	219	685	1092	1511	300	ابي موسي الاشعري ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امر بلالا فاقام الظهر حين زا---------------------------------------------------لت الشمس ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة --فامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامر بلالا فاقام العشا-ء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا------------طلعت الشمس-------- واقام الظهر في-------------- وقت العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصف----------------رت الشمس	6	-8106131225700689993	287	365.0	225	572	50.17482376098633	43	JK006897-ara1	JK000556-ara1
JK006897-ara1.ms073	false	-9077639047370237613	21	59	96	274	1491	300	سهل بن سعد--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------------- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	73	799309203157031755	JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	45	95	202	444	1413	300	سهل بن سعيد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	50	-8106131225700689993	177	326.0	139	242	73.14049530029297	37	JK006897-ara1	JK000556-ara1
JK006897-ara1.ms137	false	2996782137083788943	247	300	1250	1506	1506	300	سهل بن سع-د الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق- الناس-	137	799309203157031755	JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	45	97	202	456	1413	300	سهل بن سعيد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم---- فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفقت الناس	50	-8106131225700689993	248	472.5	197	259	95.75289916992188	48	JK006897-ara1	JK000556-ara1
JK006897-ara1.ms138	false	9202268631783662422	0	102	0	472	1424	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذا امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	138	799309203157031755	JK000556-ara1.ms050	true	9025821686964135922	97	205	456	966	1413	300	وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امر- به رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان -ثبت اذ- امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم والجواب ان الترمذي والنساءي قد اخرجا عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-8106131225700689993	440	781.0	343	530	83.01886749267578	86	JK006897-ara1	JK000556-ara1
JK006897-ara1.ms138	false	9202268631783662422	259	293	1238	1396	1424	300	فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين------------------------------- فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه	138	799309203157031755	JK000556-ara1.ms051	true	-4621854213431258599	62	97	298	462	1487	300	فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاومء اليه------------------------- ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه	51	-8106131225700689993	130	238.0	101	189	68.78306579589844	26	JK006897-ara1	JK000556-ara1
JK006897-ara1.ms126	false	6294252219538872796	120	180	566	856	1450	300	عن الساءب بن يزيد ان -----عمر بن الخطاب امر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر 1242 وروي ايضا عن داود بن الحصين عن الاعرج قال---------------- ما ادركت الناس ----------------------الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال	126	799309203157031755	JK000556-ara1.ms122	true	-7059846729024551012	56	138	259	648	1416	300	عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب---- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال الباجي لعل عمر اخذ ذلك من صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ففي حديث عاءشة انها سءلت عن صلاته في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة -----------------------الا في بزوغ الفجر قال الباجي هي اواءله واو---------------------ل ما يبدو منه 253 ما ادركت الناس قال الباجي اي الصحابة الا وهم يلعنون الكفرة في رمضان قال	122	-8106131225700689993	167	234.5	130	437	38.21510314941406	31	JK006897-ara1	JK000556-ara1
JK006897-ara1.ms429	false	8220967113391824594	112	202	568	997	1512	300	فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل --------------------------انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 1409 وله عنه انما العمري التي اجاز رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك واما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر و كان الزهري يفتي به 1410 وله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا --قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	429	799309203157031755	JK000556-ara1.ms294	true	-7482326131819521730	123	199	611	977	1487	300	فانها للذي يعطا-----ها لا ترجع الي الذي اعطاها ابدا هذا اخر المرفوع وقوله لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث مدرج من قول ابي سلمة بين ذلك بن ابي ذءب فانه رواه في موطءه عن بن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	294	-8106131225700689993	220	350.0	173	511	43.05283737182617	40	JK006897-ara1	JK000556-ara1
JK006897-ara1.ms464	false	-3156558076477683318	86	151	450	750	1507	300	الزهري عن ابي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن -كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث---- به مع عمرو بن حزم فقرءت-- علي اهل اليمن -هذه نسختها--------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين	464	799309203157031755	JK000556-ara1.ms304	true	6992859268664503336	233	300	1049	1356	1356	300	الزهري عن ابي بكر -بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب- فيه الفراءض والسنن والديات وبعث بها به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين-	304	-8106131225700689993	256	438.5	200	347	73.77521514892578	49	JK006897-ara1	JK000556-ara1