id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms004	true	-8127991802321695777	45	75	215	376	1489	300	الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم لا باس بتجارة العاج	4	799309203157031755	JK000264-ara1.ms3053	false	-8187155957182735677	21	51	105	264	1514	300	البخاري قال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا -قال -بن سيرين وابراهيم لا باس بتجارة العاج	3053	2562114315443329862	153	290.0	124	161	95.03105926513672	26	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms031	true	5145749134418403951	130	171	639	841	1452	300	قد اخرجه البخاري في ثلاثة عشر موضعا اخرين من صحيحه 311 وفي البخاري عن انس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد في مرابض الغنم متفق عليه واللفظ للبخاري 312 قال-------------------------------------------------------- وصلي ابو موسي في دار البريد	31	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0177	false	-3189249618702692065	206	246	1038	1248	1527	300	ما اخرجه البخاري والترمذ-----------------------------------------ي عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد في مرابض الغنم ------------وبوب البخاري في صحيحه لذلك بابا وقال باب ابوال الابل والدواب والغنم ومرابضها وصلي ابو موسي في دار البريد	177	2562114315443329862	128	187.5	99	263	48.6692008972168	23	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms031	true	5145749134418403951	142	254	698	1234	1452	300	البخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل ان يبني المسجد في مرابض الغنم متفق عليه واللفظ للبخاري 312 قال وصلي ابو موسي في دار البريد الي اخره 313 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احدي جناحيه شفاء وفي الاخر داء رواه البخاري 314 زاد ابو داود وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء 315 وفي حديث الحديبية وما تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم 316 وفي حديث انس عند البخاري في النهي عن البصاق في القبلة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	31	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0342	false	650905183665465169	83	132	445	671	1532	300	البخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخامة ف------------------------------------------------------------------------ي القبلة فحكها بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ورد بعضه علي بعض قال او يفعل هكذا	342	2562114315443329862	119	174.0	92	639	18.622848510742188	24	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	0	230	0	1099	1424	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ----ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه الترمذي والبخاري 400 وفي بعض رواياته عند احمد ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاء- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم قال فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال اب----ن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	41	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0420	false	4144542615613045674	112	289	528	1373	1430	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الاال-له اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله -لا الاالله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بالتاذين فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم---- فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	420	2562114315443329862	768	1443.5	605	1160	66.20689392089844	154	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms044	true	-71708366044102816	1	26	8	125	1481	300	فقال الق- علي بلال فالقيته فاذن فاراد ان يقيم فقلت يا رسول الله انا رايت اريد ان اقيم قال فاقم انت فاقام هو واذن بلال	44	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0445	false	5154362149151631324	261	285	1347	1464	1541	300	فقال القه علي بلال فالقيته فاذن فاراد ان يقيم فقلت يا-رسول الله انا رايت اريد ان اقيم قال فاقم انت فاقام هو واذن بلال	445	2562114315443329862	116	222.0	92	118	98.30508422851562	24	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms070	true	-8291878181885639531	38	110	178	496	1428	300	البخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ر ا ي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه- بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه- يناجي ربه ا وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل وجهه اي قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا 695 وفيه	70	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0342	false	650905183665465169	83	133	445	676	1532	300	البخاري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم را--ي نخامة في القبلة-------------------------------------- فحكها بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه--------------------------- فلا يبزقن ف---------------ي قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه و--رد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا---- وفيه	342	2562114315443329862	222	357.0	172	320	69.375	45	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms072	true	2517281142810021757	17	64	103	327	1473	300	وسلم يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فاستداروا كما هم قبل البيت	72	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	171	218	943	1164	1550	300	وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة ف---داروا كما هم قبل البيت	872	2562114315443329862	217	424.0	170	224	96.875	44	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms073	true	-9077639047370237613	222	287	1099	1427	1491	300	للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة رواهما البخاري قال احمد اذهب الي حديث ---------------------------------------------ابي هريرة 740 خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ا---قم-------نا الصفوف اسناده جيد الي الزهري عن ابي سلمة عنه 741 ولمسلم عنه---- ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه	73	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0472	false	-5940239151005049492	80	144	423	752	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعني مقامه---------------------------------- قال النووي في رواية اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني وفي رواية ابي ه------------------------ريرة رضي الله عنه اقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل ان يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مصافهم قبل ان يقوم النبي صلي الله عليه وسلم مقامه	472	2562114315443329862	175	248.0	135	387	45.21963882446289	29	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms075	true	4890731288530001135	56	125	286	632	1485	300	عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا بحذو منكبيه ثم--------------- يكبر فاذا اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اخرجاه حديث الرفع في الصلاة حديث متواتر 760 وللبخاري ولا يفعل ذلك ح-----------------------------------------ين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود 761 و-----لمسلم و------------------------------------------لا يرفعهما بين السجدتين	75	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0585	false	-3594773789734838668	1	70	3	335	1511	300	عمر قال رايت رسول الله --------------اذا قام -في الصلاة رفع يديه حتي تكونا -حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك -----------------اذا رفع راسه من الركوع ويقو----------------ل سمع الله لمن --------------------------------------------------------------------حمده ولا يفعل ذلك في السجود وفي رواية اخري له ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود وفي رواية لمسلم ولا يفعل حين يرفع راسه من السجود وله ايضا ولا يرفعهما بين السجدتين	585	2562114315443329862	186	277.5	143	449	41.42538833618164	31	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms084	true	-4643310185839828941	0	26	0	126	1453	300	يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	84	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0650	false	6911055464086546230	72	94	374	481	1537	300	يقرا فما اسمعنا رسول الله اس-------------------معناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير	650	2562114315443329862	105	202.0	83	126	83.33333587646484	21	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms084	true	-4643310185839828941	0	27	0	131	1453	300	يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير رواه	84	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0651	false	7362002632887571758	34	56	170	279	1557	300	يقرا فما اسمعنا رسول الله اس-------------------معناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان--- تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير ولكن	651	2562114315443329862	103	188.0	81	131	78.6259536743164	20	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	189	299	979	1540	1547	300	عن ابن -------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبت-ه اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة 865 ولابي داود عن الزبير مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها 866 وفي لفظ اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة 867 وفي لفظ وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري روا-------------ه مسلم 868 وفي لفظ ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها 869 وللنساءي عن سعد قال- مر علي-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا---- ادعو	88	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0782	false	-3762914366873876784	126	224	714	1221	1619	300	من حديث عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبتيه اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة قال الحافظ في التلخيص صورتها ان يجعل الابهام معترضة تحت المسبحة والثالثة قبض كل الاصابع والاشارة بالسبابة كما في حديث بن عمر عند مسلم بلفظ كان اذا جلس في الصلاة-------------------------------------- وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني-------------------------------------------------------------- وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري والرابعة ما اخرج-------------------------------------------------------------------------------ه مسلم من حديث بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا قعد يدعو	782	2562114315443329862	274	400.5	213	720	38.05555725097656	44	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	158	269	811	1390	1547	300	صلي الله عليه وسلم وضع-------- مرفقه الايمن علي فخذه الايمن ثم عقد------- من اصابعه الخنصر والبنصر وهي التي تليها وحلق حلقة باصبعه الوسطي علي الابهام ورفع السبابة يشير------------ بها 864 ولمسلم عن ابن -------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبت-ه اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة 865 ولابي داود ع-------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير مرفوعا كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها 866 وفي لفظ اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة 867 وفي لفظ وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري	88	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0809	false	-5555759058851758155	130	242	665	1249	1556	300	صلي الله عليه وسلم وفيه جعل حد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني ثم قبض ثنيتين من اصابعه------------------------------ وحلق حلقة ثم ------------------------رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها والثانية ما اخرجه مسلم من حديث عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبتيه اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة والثالثة قبض كل الاصابع والاشارة بالسباحة كما في حديث بن عمر والرابعة ما اخرجه مسلم والمءلف من حديث بن الزبير بلف--ظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------------قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و-يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم----------------------------- كفه اليسري	809	2562114315443329862	319	434.5	248	717	44.490936279296875	53	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms092	true	-4705915123589848790	152	195	738	938	1455	300	بن جبير عن------ انس قا---------ل ما صليت ورا ء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	92	799309203157031755	JK000264-ara1.ms3583	false	4648844228651534364	40	86	205	424	1485	300	بن جبير قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت ورا-ء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	3583	2562114315443329862	195	363.5	153	220	88.63636016845703	40	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms097	true	8641303607906302463	214	278	1044	1371	1469	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله و اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله 956 وفي--- رواية لل----نساءي ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم	97	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0825	false	-3825681768092717747	129	178	681	936	1563	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله ق-------------------لنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله و-اشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله----------------------------------------------------------- انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله ومن طريق اسراءيل بلفظ فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم	825	2562114315443329862	215	340.0	171	334	64.37125396728516	40	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms099	true	-7962571460521263853	233	281	1192	1422	1511	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	99	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1184	false	7988154400551310406	174	221	885	1113	1516	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1184	2562114315443329862	225	441.5	178	230	97.82608795166016	46	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms115	true	7929910387686256425	4	47	20	227	1458	300	عن ابي سعيد مرفوعا------------------------------ اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	115	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0846	false	-119575950552675064	111	161	553	790	1523	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	846	2562114315443329862	202	383.5	159	237	85.23207092285156	42	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	48	127	237	628	1464	300	في اخرها 1180 ولهما------- عن عاءشة-------------- قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر 1181 ولهما عن ابن عمر مرفوعا اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا 1182 ولمسلم عن ابي سعيد مرفوعا اوتروا قبل ان تصبحوا 1183 وله عن جابر مرفوعا--------------------- ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليتوتر ثم ليرقد ومن وثق ب-------قيام -من الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	120	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0216	false	1413470143558300513	169	241	811	1166	1464	300	في اخره واخرج الاءمة الستة عن عاءشة رضي الله عنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر واخرج احمد و------------------------------------------------------مسلم والترمذي وبن ماج-------------------------------ه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فلي-وتر ثم ليرقد ومن وثق بقيامن بقيام اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	216	2562114315443329862	261	419.0	203	441	59.18367385864258	48	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	52	75	257	368	1464	300	عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	120	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0217	false	8592947750282457202	43	66	216	327	1505	300	عن عاءشة قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	217	2562114315443329862	111	222.0	88	111	100.0	23	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms126	true	6294252219538872796	119	160	561	759	1450	300	مالك---------- عن الساءب بن يزيد ان عمر بن الخطاب ا----مر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس--------- باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمء-ين حتي كنا نعتمد---- العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع----- الفجر	126	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0774	false	3057144979903596634	68	111	362	573	1573	300	مالك في الموطا عن الساءب بن يزيد قال------------- امر عمر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة ف-------كان القارء يقرا بالمءتين حتي كنا نعتمد علي العصا من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع بزوغ الفجر	774	2562114315443329862	172	282.5	136	231	74.45887756347656	27	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms134	true	-5109844646358878891	1	32	5	163	1482	300	وسلم كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	134	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0512	false	6920418088001242975	129	159	654	808	1547	300	مسلم كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	512	2562114315443329862	152	286.5	122	159	95.59748077392578	27	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms139	true	-6941293897932932557	155	186	767	911	1475	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	139	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0720	false	-1981059879402337748	255	278	1256	1362	1464	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد	720	2562114315443329862	106	184.0	83	144	73.61111450195312	23	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms144	true	3827451195978646630	103	137	484	640	1439	300	فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا-------------------- من هو خير مني يعني النبي-- صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة	144	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0890	false	3586203254833653462	189	222	971	1115	1519	300	فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---------------------------- فقال بن عباس------ قد فعل ذا اي الذي قلته للمءذن من هو خير مني اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة	890	2562114315443329862	107	166.5	81	178	60.11235809326172	23	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms148	true	-4909527270850355403	232	286	1153	1427	1491	300	فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماءا يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل علي هذا عند اهل العلم هذا حديث غريب تفرد به عمر--------- بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثه	148	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1024	false	3886930740754638712	0	47	0	238	1584	300	فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء- يجعل السجود اخفض من الركوع قال -------الترمذي -------------------------------------حديث غريب تفرد به عمر بن ميمون بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثه	1024	2562114315443329862	225	422.5	181	283	79.50530242919922	41	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms160	true	8641033468370123445	213	253	1054	1257	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	160	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0900	false	-8939463372715423255	113	146	601	770	1549	300	ان النبي------------------- كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاي---------------ة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	900	2562114315443329862	169	317.0	136	203	83.25122833251953	32	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms163	true	-3489540157613363677	114	149	558	726	1447	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه ق------------بل ان يصلي فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	163	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0961	false	-2089540536272426903	180	214	868	1030	1476	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه يعني المنبر قبل ان يصلي فجبذت- بثوبه فجذبني فارتفع فخطب ف-----------قلت له غيرتم------ فقال يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم	961	2562114315443329862	146	261.0	114	180	81.11111450195312	28	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms163	true	-3489540157613363677	165	201	808	979	1447	300	عباس وجابر قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه 1590 ولمسلم في حديث----------- جابر--- لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء	163	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0965	false	3605992157781777278	98	134	497	667	1486	300	عباس وجابر قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي--------------- ولمسلم عن عطاء قال اخبرني جابر ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء	965	2562114315443329862	150	266.0	117	185	81.0810775756836	30	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms164	true	-7849572449573624090	67	105	325	522	1508	300	فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المسلمين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم	164	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0959	false	1500142115704457647	217	250	1103	1270	1512	300	فقالت يا-رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ق-----------------------------الت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم	959	2562114315443329862	166	317.0	133	197	84.26396179199219	33	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms165	true	5179396312562580160	35	73	173	374	1521	300	عاءشة قالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمار ة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله	165	799309203157031755	JK000264-ara1.ms3589	false	2911438199578477448	261	300	1441	1648	1648	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابي بكر فانتهرني وقال مزمار-- الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله-	3589	2562114315443329862	193	363.0	157	210	91.9047622680664	35	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms167	true	8743425568492829666	46	84	215	411	1566	300	علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	167	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0974	false	-8425418275465291974	162	195	812	985	1535	300	علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس----------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا لعيدهم من الغد	974	2562114315443329862	168	318.0	135	196	85.71428680419922	32	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	42	82	203	392	1480	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به درع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال--- الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة	184	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2274	false	8665530340346409751	195	232	1032	1207	1549	300	عاءشة ان ابا بكر------------- نظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انه---- للمهلة	2274	2562114315443329862	168	310.5	132	192	87.5	32	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms185	true	5885402824489688766	137	205	710	1037	1515	300	عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا 1814 وفي لفظ قال قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم-- فصلوا عليه قال فصففنا----- فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف 1815 ولهما عن------------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه	185	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2333	false	-2564420695306205240	159	212	820	1080	1525	300	عن جابر ----قال النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------د توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلموا فصلوا عليه---- فصففنا خلفه فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف وفي رواية الشيخين من حديث ابي هريرة ان النبي----------------------- نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر -----	2333	2562114315443329862	211	294.0	164	352	59.943180084228516	38	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	190	278	949	1409	1513	300	عباس رضي الله عنهما انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب قال لتعلموا انها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة رواه البخاري 1839 والنساءي وقال فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر حتي اسمعنا 1840 وقال عن الزهري عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة 1841 وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره------------------ رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه	187	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2313	false	-3791358177394101992	164	242	862	1269	1569	300	عباس ---------------انه صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب وسورة وجهر فلما فرغ قال سنة وحق قال بعض اصحاب الشافعي انه يجهر بالليل كالليلية وذهب اكثر العلماء الي انه يستحب الاسرار في صلاة الجنازة وتمسكوا بقول بن عباس لتعلموا انه من السنة رواه البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي لم اقرا جهرا الا لتعلموا---------------------------------------------------------------- انه سنة ولحديث ابي امامة عن رجل من اصحاب النبي------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه	2313	2562114315443329862	192	283.0	152	634	30.283910751342773	34	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	95	150	497	757	1513	300	زيد بن ارقم انه كان يكبر علي الجنازة اربعا وانه كبر -----------------------------------علي جنازة----- خمسا فسءل فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها 1835 وفي البخاري---------- عن علي انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا 1836 و---------------------عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	187	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2315	false	-7025913630106562057	44	110	240	546	1482	300	زيد بن ارقم ----كان يكبر خمسا ويرفعه الي النبي كما عند مسلم في صحيحه وعن حذيفة انه صلي علي جنازة فكبر خمسا ورفعه الي النبي كما في مسند احمد وذكر--------------------- البخاري في تاريخه عن علي انه كبر علي سهل بن حنيف ستا وقال انه شهد بدرا وروي سعيد بن منصور في سننه عن الحكم بن عتيبة انه قال كانوا يكبرون علي اهل بدر خمسا وستا وسبعا	2315	2562114315443329862	174	250.0	132	331	52.56797409057617	32	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	245	300	1244	1513	1513	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في-	187	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2318	false	-5114935366332886712	201	248	1043	1275	1527	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي------------------- ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في	2318	2562114315443329862	230	426.0	184	270	85.18518829345703	45	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms191	true	5206412791713993824	85	114	417	553	1474	300	وحسنه عن ا----بن عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ ه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	191	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2282	false	-2473733088977554609	28	57	137	276	1507	300	------من حديث بن عباس ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ-ه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	2282	2562114315443329862	127	233.0	100	146	86.98629760742188	25	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms191	true	5206412791713993824	178	235	861	1152	1474	300	هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في -------------------------------------------------------------------------قبر واحد قالوا فمن نقدم يا رسول الله قال قدموا------------------------------------- اكثرهم قران------------------------------------------------ا قال ف---------------------------------------------------------كان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد	191	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2353	false	-6009049653815492721	180	278	929	1434	1548	300	هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا-رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر الحديث واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر فيه جواز الجمع بين جماعة في قبر واحد ولكن اذا دعت الي ذلك حاجة كما في مثل هذه الواقعة فايهم يقدم الي جدار اللحد اكثرهم قرانا فيه ارشاد الي تعظيم المعظم علما وعملا حيا وميتا قال اي هشام اصيب ودفن عامر بدل من ابي بين اثنين ولفظ النساءي وكان ابي ثالث ثلاثة في قبر واحد	2353	2562114315443329862	253	434.0	204	506	50.0	46	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms205	true	-5912138204336581571	169	250	806	1200	1461	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص------ كرومهم وثمارهم حديث ابن المسيب عن عتاب بن اسيد اثبت واصح 2011 وروي ايضا--------- والترمذي عنه---------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المنذري انقطاعه ظاهر لان مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات ابو بكر -2012 وعن سهل بن ابي حثمة قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2485	false	-6366212643482282187	0	129	0	637	1487	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم واخرج---------------------------------------------- ايضا ابو داود والترمذي والنساءي والدارقطني عن عتاب قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل فتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ صدقة النخل تمرا ومدار الحديث علي سعيد بن المسيب عن عتاب وهو مرسل لان عتابا مات قبل مولد ابن المسيب وانفرد به عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد وليس بالقوي قاله بن عبدالبر وفي النيل قال ابو داود سعيد لم يسمع من عتاب وقال بن قانع لم يدركه وقال المنذري انقطاعه ظاهر لان مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات ابو بكر وسبقه الي ذلك بن عبدالبر وقال بن السكن لم يرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2485	2562114315443329862	317	532.0	248	683	46.41288375854492	58	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms207	true	3742116572987292040	194	224	951	1114	1490	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ث------------------------------------------------------------------------------------------يابه حريرا مثل الاعاجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم -----------------------------وعن النهبي	207	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2954	false	402247528120991646	106	239	545	1250	1577	300	وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار بكسر اوله اي ثوب يتصل بشعر البدن قال في النهاية هو ان يضاجع الرجل صاحبه في ثوب واحد لا حاجز بينهما وقال الخطابي المكامعة هي المضاجعة وروي ابو العباس احمد بن يحيي عن بن الاعرابي قال المكامعة مضاجعة العراة المحرمين-------- وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه اي في ذيلها واطرافها حريرا اي كثيرا زاءدا علي اربع اصابع لما مر من جوازه وبدل عليه تقييده بقوله مثل الاعاجم اي مثل ثيابهم في تكثير سجافها ولعلهم كانوا يفعلونها ايضا علي ظهارة ثيابهم تكبرا وافتخارا قال المظهر يعني لبس الحرير حرام علي الرجال سواء كانت تحت الثياب او فوقها وعادة جهال العجم ان يلبسوا تحت الثياب ثوبا قصيرا من الحرير ليلين اعضاءهم وكذا قوله او يجعل علي منكبيه حريرا اي علما من حرير زاءدا علي قدر اربع اصابع وعن النهبي	2954	2562114315443329862	118	165.0	94	713	16.549789428710938	18	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms216	true	4866621703014432147	242	300	1203	1474	1474	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول-	216	799309203157031755	JK000264-ara1.ms3517	false	-5950687187550157303	25	69	120	329	1570	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة-------------------------------------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول	3517	2562114315443329862	208	391.0	165	272	76.47058868408203	43	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms238	true	-6290685203374701196	17	62	84	325	1524	300	علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا و --------ان يخرجوا الي عيدهم من الغد رواه احمد---------------------------- والدارقطني وقال اسناده حسن صححه------ الدارقطني	238	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0974	false	-8425418275465291974	162	210	812	1070	1535	300	علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس -------------------------ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد وهكذا في رواية بن ماجه في كتاب الصيام والدارقطني انهم قدموا اخر النهار وصحح الدا-قطني	974	2562114315443329862	171	255.5	138	288	59.375	26	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms240	true	659241257596279598	56	129	302	683	1548	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين -كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها اخرجاه 2328 ولابي داود واحمد عن ابن ابي ليلي عن معاذ بنحوه وفيه ثم ان الله عز وجل انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع ال-----------------------صيام ابن ابي ليلي	240	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0437	false	-5866621841954907775	2	64	9	333	1548	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء اطعم مسكينا فاجزا ذلك عن----------------------------------------------------------------------------ه ثم ان الله عز وجل انزل الاية الاخري شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه---- فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام فهذان حالان للحديث قال -بن ابي ليلي	437	2562114315443329862	260	464.5	209	405	64.1975326538086	46	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms242	true	2687455050395285092	29	77	144	368	1477	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد --سفرا و-قد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب حسنه الترمذي 2344 وللبخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1822	false	5969968039585244830	207	252	1059	1268	1499	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر او قد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب انتهي وقول الصحابي من السنة ينصرف الي سنة------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1822	2562114315443329862	164	286.0	127	228	71.92982482910156	33	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms244	true	3262748528465587973	106	128	490	591	1429	300	البخاري----------- ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه	244	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1811	false	5830044235369077571	242	266	1226	1338	1514	300	البخاري تعليقا قال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه	1811	2562114315443329862	99	186.0	77	112	88.39286041259766	20	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms258	true	-7680057555202686835	9	130	51	713	1552	300	ف-بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين 2502 ولمسلم اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر الحديث متفق عليه 2503 وله ----------------------------------------------------------------------------------في رواية يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا ق-ال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتين وعشرين وهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	258	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1121	false	2378119174441078080	105	230	538	1246	1600	300	فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح ليلة احدي وعشرين قال الزرقاني قوله من صبح ليلة احدي وعشرين متعلق بقوله انصرف وفي رواية فنظرت اليه وقد انصرف من صلاة الصبح ووجهه وانفه في-------------------------------------هما الماء والطين تصديق رءياه وفيه السجود علي الطين وحمله الجمهور علي الخفيف قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وبن ماجه 1383 فالتي تليها التاسعة ولفظ مسلم فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا-ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1121	2562114315443329862	400	586.5	326	901	44.39511489868164	62	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms261	true	8572772035663652254	35	77	175	379	1455	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول----- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	261	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1356	false	7552348197217950690	49	91	244	452	1505	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل لكل عام يا-رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	1356	2562114315443329862	202	391.0	161	209	96.65071868896484	40	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms283	true	6963002892211342379	33	77	159	360	1439	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال فاخبره اذهب الي ذلك واشار له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال	283	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0120	false	687312933805633077	212	253	1026	1216	1434	300	عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال------- اذهب الي ذلك فاسا--له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال -بن عمرو قال الحافظ قال --	120	2562114315443329862	173	316.0	135	202	85.64356231689453	36	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms285	true	-5192175159656477408	33	66	163	321	1409	300	يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر ابن الخطاب فساله عن جرادات قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي نحكم فقال كعب درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير	285	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1431	false	6364350843258081695	272	300	1354	1484	1484	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سال عمر--------------------- عن جرادة- قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال حتي تحكم فقال كعب درهم فقال عمر----- انك لتجد الدراهم لتمرة خير-	1431	2562114315443329862	123	211.5	96	158	77.84809875488281	24	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	212	267	1031	1287	1454	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 263 ولاحمد وابي داود عنه انه ----------------------------------------قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	289	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1559	false	2582268983705623712	186	241	917	1180	1455	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء-ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم و----------------------------قال ابو بكر البزاز وهذا الحديث لا يعلم رواه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	1559	2562114315443329862	216	390.5	169	297	72.7272720336914	45	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms293	true	-3685223603836231477	239	261	1184	1298	1495	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة	293	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1440	false	4199965746188878184	80	102	410	524	1552	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة	1440	2562114315443329862	114	228.0	92	114	100.0	22	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	139	235	649	1119	1443	300	وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرن----ي بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليم-ن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال	309	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1394	false	6693248568789817767	83	200	473	1038	1519	300	مسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت------- امرني ابي بهذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال -------------------------لي انحر من البدن هكذا وقع في رواية ابي داود ولا يخلو من الوهم ويشبه ان يكون المراد اي انحر انت عني وعن نفسي من البدن ستا وستين وانحر بقية من هذا العدد لنفسك فعلي هذا يكون النحر لكل من البدنة بيد علي رضي الله---------------------------------------------------------- عنه لكن قد ثبت انه نحر غالب العدد لنفسه بيده كما سيجء او المراد هيء لنحري واحضرني في المنحر لكي انحر هذا العدد المذكور بيدي وانحر انت هذا العدد بيدك والله اعلم او ستا وستين وكان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمين والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة كما	1394	2562114315443329862	174	126.0	136	843	20.64056968688965	25	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	202	271	999	1326	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة 556 وله عنه نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 557 وله عنه ا----------------------------------------شتركنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة---- في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة كما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن	327	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2038	false	-1028739536274670423	58	131	300	649	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي لفظ قال لنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -اشتركوا في- ال---------ابل والبقر- كل سبعة في بدنة رواه البرقاني علي شرط الشيخين وفي رواية قال اشتركنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة منا في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البقر --ما يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن	2038	2562114315443329862	261	409.0	200	373	69.97319030761719	47	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	19	57	87	269	1479	300	اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ---------------------------- ويقول في الاخر هذا عن محمد وال محمد--------------------------------------------- فمكثنا سنين ليس --رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله صلي الله عليه وسلم	332	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2026	false	-9153416550410733477	202	250	1030	1278	1551	300	اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا--------- عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس الرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	2562114315443329862	170	313.5	134	257	66.14785766601562	32	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms342	true	-2052924674708990914	82	150	423	750	1472	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركو لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا ا و غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	342	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1969	false	6941026385648641398	227	291	1201	1524	1574	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه ياخ-الد لا تعطه ياخ-الد هل انتم تاركو-لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا ا-و غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1969	2562114315443329862	321	626.0	257	327	98.1651382446289	66	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms357	true	-7274185987528217540	0	35	0	185	1465	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	357	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0061	false	1310193964221291019	201	237	1055	1244	1582	300	قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فتقتله ثم نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	61	2562114315443329862	181	347.0	146	190	95.2631607055664	32	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms357	true	-7274185987528217540	266	299	1294	1463	1465	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه 812 و------------------------في حديث-------------------- ابي سعيد والمنابذة	357	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2461	false	-7536458081280700226	215	256	1142	1357	1589	300	اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه قال الحافظ وهذا التفسير الذي في حديث ابي هريرة اقعد بلفظ الملامسة والمنابذة	2461	2562114315443329862	157	275.5	125	216	72.68518829345703	26	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms391	true	4204495992585302881	255	285	1233	1383	1456	300	فلما ولي عمر قسم خيبر خير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق كل ع------------------------------------------------------------------ام فكانت عاءشة وحفصة ممن اختار الارض والماء	391	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2164	false	-3924140937078405931	115	153	615	812	1583	300	فلما ولي عمر قسم خيبر خير ازواج النبي------------------- ان يقطع لهن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن من اختار الاوساق كل عام فكانت عاءشة وحفصة ممن اختار الارض والماء	2164	2562114315443329862	131	235.5	105	216	60.64814758300781	25	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms401	true	1273186532148485310	98	135	465	664	1493	300	عن عاءشة قالت--------- دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله	401	799309203157031755	JK000264-ara1.ms3589	false	2911438199578477448	260	300	1438	1648	1648	300	عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابي بكر فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله-	3589	2562114315443329862	189	341.5	153	213	88.73239135742188	32	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms409	true	2711400156703904577	260	285	1347	1456	1526	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه روا--------------ه مسلم	409	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2550	false	1787951006582411047	0	27	0	123	1538	300	ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه قال المنذري واخرجه مسلم	2550	2562114315443329862	106	199.0	81	123	86.17886352539062	24	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms424	true	-4408241852741732958	121	168	634	873	1518	300	فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت و----كان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف ---------------فلما ت-بين لهم ان النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي ----------	424	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1952	false	2039369291668464674	212	273	1074	1392	1530	300	فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف الحديث ومعني قوله استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وفد هوازن فابطاوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ترك السبي بغير قسمة وتوجه الي	1952	2562114315443329862	192	314.5	151	330	58.181819915771484	31	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms429	true	8220967113391824594	87	119	451	603	1512	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي	429	799309203157031755	JK000264-ara1.ms2574	false	-7667271058866371834	268	300	1369	1519	1519	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه -قال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي-	2574	2562114315443329862	150	290.0	119	152	98.68421173095703	31	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms443	true	375690772278474864	115	154	560	762	1520	300	عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد وابن ماجة والترمذي وابن حبان والحاكم وقال البخاري هو- حديث غير محفوظ	443	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1716	false	-3437883978889163709	225	255	1138	1289	1506	300	عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يتخير----- اربعا منهن -------------------------------------------قال البخاري هذا حديث غير محفوظ	1716	2562114315443329862	140	237.5	110	203	68.96551513671875	26	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms444	true	-61043869560164200	127	170	651	868	1486	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفس------ك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وصححه 1537 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	444	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1632	false	-7393535847018446865	225	267	1173	1382	1562	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضيت من ------نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد و-----------بن ماجه والترمذي وصححه وبحديث بن عمر ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1632	2562114315443329862	180	307.5	143	228	78.9473648071289	31	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	147	206	713	997	1460	300	لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1640 وعن ابن عيينة وعمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني و----لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	459	799309203157031755	JK000264-ara1.ms1589	false	-7033445251104479052	11	50	56	246	1560	300	لا يحرم من الرضاع- الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وحديث------------------------------------------------------------------------------------------------ لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن -بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	1589	2562114315443329862	183	333.5	145	288	63.54166793823242	34	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	175	210	861	1041	1478	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرن-ي ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت------------------------------- اتركها حتي تماثل	471	799309203157031755	JK000264-ara1.ms3316	false	4194878296358987088	81	122	412	621	1537	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامر بي ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية لمسلم اتركها حتي تماثل	3316	2562114315443329862	167	305.0	133	217	76.95852661132812	30	JK006897-ara1	JK000264-ara1
JK006897-ara1.ms491	true	-8128482719640933491	41	75	202	363	1438	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	491	799309203157031755	JK000264-ara1.ms0196	false	-2445314150711444988	40	74	212	373	1550	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	196	2562114315443329862	161	322.0	127	161	100.0	34	JK006897-ara1	JK000264-ara1