id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms031	false	5145749134418403951	266	296	1291	1436	1452	300	عمر بن الخطاب وع-مرو بن العاص علي حوض فقال----- يا صاحب الحوض ترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها و-ترد علينا رواه مالك	31	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0010	true	-4893388997167868478	257	290	1252	1404	1463	300	عمر بن الخطاب و عمرو بن العاص علي حوض فقال عمرو يا صاحب الحوض ترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها و ترد علينا رواه مالك	10	773030330106450187	144	273.0	114	152	94.7368392944336	31	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms009	false	7889424250389438537	194	292	978	1478	1513	300	صلي الله عليه وسلم اولا يجد احدكم ثلاثة احجار حجرين للصفحتين وحجر للمسربة اسناد حسن 2 باب السواك 93 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب رواه------- احمد وعلقه البخاري 94 وعن ابي هريرة عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اش-----------------------ق علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة اخرجاه 95 وفي رواية لاحمد لامرتهم بالسواك مع كل وضوء صححه ابن خزيمة 96 وللبخاري تعليقا لامرتهم بالسواك عند كل وضوء 97 وقيل لعاءشة-------------- باي شء كان يبدا النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك اخرجه مسلم	9	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0016	true	6259174620377132030	109	238	516	1135	1442	300	صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ب-----------------------------------------السواك عند كل صلاة متفق عليه و عنه عليه الصلاة و السلام انه قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب رواه الامام احمد------------------------------- في المسند و يتاكد استحبابه في اوقات ثلاثة عند الصلاة لما ذكرنا و اذا قام من النوم ولما روي حذيفة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك متفق عليه و لان الناءم ينطبق فمه و يتغير و الثالث عند تغير الفم بماكول او خلو معدته و لان السواك شرع لتنظيف الفم و ازالة راءحته و يستحب في ساءر الاوقات لما روي شريح بن هانء قال سالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها باي شء كان يبدا النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك روا-ه مسلم	16	773030330106450187	187	70.0	145	850	22.0	30	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms016	false	-3751358383040169475	111	167	549	823	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته صححه الترمذي فقد صحح هذا الحديث الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحسنه البخاري 161 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود 162 وعن ابي	16	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0021	true	-730163090146891672	67	111	327	524	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----خلل لحيته و روي------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود وان كان يصف	21	773030330106450187	171	298.0	131	287	59.58188247680664	35	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms005	false	-6154672223533407852	181	265	863	1267	1435	300	انس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال الترمذي صحيح غريب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وليس فيه التصحيح 51 وعن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه ابو داود والترمذي وحسنه هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة 52 وعن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه	5	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0039	true	6418343031450207786	2	72	8	346	1474	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال ذلك متفق عليه واذا خرج قال غفرانك الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما روت عاءشة قالت كان رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه الخمسة-------------------------------------------- الا النساءي و ------------------------------عن انس -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه	39	773030330106450187	177	301.5	138	550	32.181819915771484	34	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	34	249	183	1233	1472	300	بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم------ علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة اخرجاه 66 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مروان الاصفر---- قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبو-------ل اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود 67 وعن ابي موسي قال مال النبي صلي الله----------------------------------- عليه وسلم الي دمث الي جنب حاءط فبال وقال اذا بال احدكم فليرتد لبوله رواه احمد وابو داود 68 وعن عبد الله بن سرجس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال انه يقول انها مساكن الجن رواه احمد وابو داود 69 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس وفي ظلمهم رواه مسلم 70 وعن ابي سعيد الحميري عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد و-قارعة الطريق و-الظل رواه ابو داود وقال مرسل الاسناد منقطع وذلك لان ابا سعيد الحميري لم يسمع من معاذ وصححه ابن السكن والحاكم 71 وعن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في مستحمه	7	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0040	true	9047125968235372816	0	254	0	1244	1454	300	بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم جالسا علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة متفق عليه وفي استدبارها في البنيان روايتان احداهما لا يجوز لعموم النهي والثانية يجوز لما روي عراك بن مالك عن عاءشة قالت ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم ان قوما يكرهون استقبال القبلة بفروجهم فقال اوقد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة رواه الامام احمد وابن ماجه قال احمد احسن حديث يروي في الرخصة حديث عراك وان كان مرسلا فان مخرجه حسن سماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة وعن مروان الاصفر انه قال اناخ ابن عمر ------بعيره مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليه- فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود ويكره ان يستقبل الشمس و القمر تكريما لهما وان يستقبل الريح لءلا ترد البول عليه فصل ويكره ان يبول في شق او ثقب لما روي--------------------------------------------------- عبد الله بن سرجس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الحجر-------------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود ولانه لا يامن ان يكون مسكنا للجن او يكون فيه دابة تلسعه ويكره البول----------------------------------------------- في طريق او ظل ينتفع به او مورد ماء لما روي م------------------عاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد و قارعة الطريق و الظل رواه ابو داود ويكره البول في موضع تسقط فيه الثمرة لءلا تتنجس به و البول في المغتسل لما روي-------------------- عبد الله بن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبول- الرجل في مغتسله	40	773030330106450187	557	801.5	425	1467	37.96864318847656	102	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms033	false	6104350777332252416	188	248	940	1235	1497	300	عاءشة-------------- كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-سلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة اخرجاه 339 وفي --------------------------------حديث ابي سعيد قال قال النبي صلي الله عليه و-سلم اليس-------- اذا حاضت لم تصم ولم تصل قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها رواه البخاري 340 وقال------------------------------------------- لعاءشة-------- افعلي ما يفعل الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	33	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0058	true	5545338654436039139	221	296	1125	1499	1522	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه و سلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة متفق عليه والثالث تحريم الصيام ولا يسقط وجوبه لحديث ------عاءشة وقول النبي صلي الله عليه و سلم اليست احداكن اذا حاضت لم تصم ولم تصل قلن بلي------------------------ رواه البخاري والرابع تحريم الطواف لقول النبي صلي الله عليه و سلم لعاءشة اذ حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	58	773030330106450187	234	357.5	186	404	57.92079162597656	45	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	50	204	252	1015	1509	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخ-ر فتوضءي وصلي فانما هو عرق 357 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن	35	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0062	true	-6094283909307431461	104	232	532	1170	1520	300	اذا كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف------------- فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاحمر فتوضء ان-------ما هو عرق رواه النساءي وقال ابن عباس ما رات الدم البحراني فانها تدع الصلاة انها والله لن تري الدم بعد ايام محيضها الا كغسالة ماء اللحم ولانه خارج من الفرج يوجب الغسل فرجع الي صفته عند الاشتباه كالمني والمذي وان لم تكن مميزة جلست من كل شهر ستة ايام او سبعة لما روي ان حمنة بنت جحش قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله اني استحاض حيض------ة شديدة منكرة------- قد منعتني الصوم- والصلاة فقال لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن	62	773030330106450187	337	541.5	267	1039	32.43503189086914	57	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms030	false	-4647599488492943078	13	73	65	354	1455	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله متفق عليه 293 وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف-----------------------------------------------------------------------ي بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام وبول الجارية يغسل	30	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0073	true	-6664152278681230742	202	258	1036	1305	1507	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله متفق عليه ولا يجزء--------------------------------------- في بول الجارية الا الغسل لما روي علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغلام------- ينضح----------- وبول الجارية يغسل	73	773030330106450187	190	332.0	149	360	52.77777862548828	34	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	244	280	1225	1410	1506	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من الصلاة فليعد الصلاة التي نسيها ثم ليعد للصلاة التي صلاها مع الامام رواه -----------------ابو يعلي الموصلي باسناد حسن وروي موقوفا قال	55	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0080	true	-847823978405791620	220	256	1160	1341	1577	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته- فليعد ا-------لتي نسي-- ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام رواه ابو حفص العكبري وابو يعلي الموصلي----------- وروي موقوفا علي	80	773030330106450187	156	274.0	123	202	77.22772216796875	26	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	241	276	1195	1364	1466	300	عبد الله -بن زيد---------------- قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب--- للناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس	40	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0081	true	-7281426227512349327	264	300	1320	1493	1493	300	عبد الله ابن زيد كما روي عنه انه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به للناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا------- فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس-	81	773030330106450187	153	260.0	123	189	80.95237731933594	26	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms041	false	-8715020680030467425	0	127	0	588	1424	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	41	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0082	true	3191545680458276942	23	147	99	670	1417	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلا---------------ح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	82	773030330106450187	561	1094.5	438	592	94.76351165771484	119	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	255	296	1253	1452	1475	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله ف--امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -	48	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0083	true	-5407494317927247943	10	50	50	241	1534	300	ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله ثم امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه	83	773030330106450187	183	346.5	145	202	90.59406280517578	37	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms042	false	607295358716476436	180	241	883	1176	1479	300	ابي جحيفة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمرا ء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمرا ء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح	42	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0085	true	-1335598799768993476	33	63	171	318	1549	300	ابو جحيفة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو-------- في قبة--- حمرا-ء من ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن بل----ال فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا ح----ي الصلاة حي علي الفلاح	85	773030330106450187	146	239.5	116	293	49.82935333251953	22	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms079	false	7612071630677720129	0	76	0	392	1506	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	79	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0107	true	4980956714152420356	132	195	668	991	1533	300	وبين عبدي نصفين-------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين الي اخرها قال --------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	107	773030330106450187	299	563.0	240	397	75.31486511230469	53	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms084	false	-4643310185839828941	256	285	1240	1378	1453	300	في ابن ماجة 841 وعن- سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	84	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0109	true	-1899721736986649178	270	299	1304	1443	1447	300	فيها من خلفه لما روي سمرة انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	109	773030330106450187	122	235.0	97	139	87.76978302001953	24	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms086	false	-1702159572500843609	0	112	0	579	1474	300	اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين 849 ولمسلم امرت ان اسجد علي سبع ولا اكفت الشعر ولا الثياب الجبهة والانف واليدين والركبتين والقدمين 850 ولهما عن انس قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من ال------------------------------ارض بسط ثوبه وسجد- عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه رواه البخاري 851 ولمسلم عن خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا 852 وكان ابن عمر يكره السجود علي كور العمامة 853 وعن ابن عبا---------------------------س قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0113	true	9199929133987822002	151	245	770	1267	1552	300	اعظم---- الجبهة واشار بيده الي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين متفق عليه وفي ----------------------------------------------------الانف روايتان احداهما لا يجب السجود عليه لانه ليس--------------------------------------------------------------------------------------- من السبعة المذكورة والثانية تجب لاشارة النبي صلي الله عليه وسلم الي انفه عند بيان اعضاء السجود ولا يجب مباشرة المصلي بشء من هذه الاعضاء الا الجبهة فان فيها روايتين احداهما يجب لما روي------------------------------------------------------------------------------------- عن خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا -----------------------------------رواه مسلم والثانية لا يجب وهو ظاهر المذهب لما روي انس قال كنا نصلي مع النبي- صلي الله عليه وسلم	113	773030330106450187	214	182.5	166	761	28.120893478393555	33	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	190	297	982	1530	1547	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة 865 ولابي داود ع-----------------------------ن الزبير مرفوعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها 866 وفي لفظ اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني و يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة 867 وفي لفظ وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري رواه مسلم 868 وفي لفظ ويده اليسري علي ركبته اليسري باسطها عليها 869 وللنساءي عن سعد قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0116	true	3883774217890608083	110	206	600	1092	1576	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وضع يده اليمني علي ركبته اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة رواه مسلم وعنه يبسط الخنصر والبنصر لما روي ابن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة يدعو ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي يدعو وفي لفظ والقم كفه اليسري ركبته رواه مسلم وفي لفظ وكان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود فصل ثم يشهد لما روي ابن مسعو----------------------------------------د قال علمن-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	773030330106450187	189	129.5	145	790	23.92405128479004	27	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms100	false	8971098956793367241	105	154	531	763	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه 982 و قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 983 وفيه عن سمر--------------------------------------------------------ة قال- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي	100	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0120	true	-2818229669478515044	213	262	1084	1332	1514	300	ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد -----رسول الله و-------------------------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته متفق عليه فصل ويكره للامام اطالة الجلوس في مكانه مستقبل القبلة لان عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سلم	120	773030330106450187	162	238.0	126	294	55.1020393371582	29	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	84	138	410	687	1496	300	عمر قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعده------------------------------------------------------ا وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	123	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0123	true	162053429311652609	124	187	687	1012	1566	300	عمر قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها احد- حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	123	773030330106450187	267	518.0	214	331	80.6646499633789	50	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms120	false	-7248592297445180358	152	246	750	1220	1464	300	سعد بن هشام انه قال---- لعاءشة انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	120	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0126	true	-4039431913412280819	70	160	323	777	1449	300	سعد بن هشام---- قال قلت لعاءشة انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الاول	126	773030330106450187	440	833.5	351	475	92.63157653808594	82	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms122	false	2676596763770339442	243	291	1206	1428	1470	300	اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك 1207 ولمسلم عنها في حديث------------------------------------------------------------- وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قا----عدا ركع وسجد وهو قاعد	122	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0131	true	8744412605630336957	0	62	0	287	1475	300	اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع متفق عليه وان شاء ركع من قعود لما روت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعدا ركع وسجد وهو قاعد	131	773030330106450187	168	277.5	128	287	58.53658676147461	35	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms131	false	-4156268827084419637	130	251	644	1236	1489	300	يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه 1295 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في الركعة الاولي من صلاة الظهر فراي اصحابه انه قرا تنزيل السجدة رواه احمد 1296 وابو داود ولفظه سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة هذا الحديث منقطع عند احمد وفيه مجهول وهو امية 1297 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود 1298 وله ايضا عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا	131	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0132	true	-852780888592719966	97	158	483	794	1488	300	يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم ي------كتبها الله علينا وله ان يومء بالسجود علي الراحلة كصلاة السفر ويشترط له ما يشترط للنافلة ويكبر للسجود تكبيرة واحدة في الصلاة وفي غيرها لان ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا	132	773030330106450187	175	287.5	137	711	24.61322021484375	34	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	168	217	810	1048	1457	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل و-------في الحج سجدتين رواه ابو داود وغيره 1285 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما رواه	130	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0133	true	-7067644098647628586	0	80	0	396	1529	300	العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة---------- منها ثلاث في المفصل وسجدتان في الحج------- رواه ابو داود والصحيح ان سجدة ص ليست من عزاءم السجود لما روي ابن عباس انه قال ليست ص من عزاءم السجود رواه ابو داود ومواضع السجدات ثابتة بالاجماع الا سجدات سورة المفصل والثانية من الحج وقد ثبت ذلك بحديث عمرو وروي عقبة بن عامر انه قال يا رسول الله ------افي الحج سجدتا---------ن قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما رواه	133	773030330106450187	181	271.5	139	428	42.28971862792969	34	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms105	false	-7133248862199573333	215	300	1077	1518	1518	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ----------ولا شتمني ---قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران-	105	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0135	true	2632414112941915331	99	183	528	957	1558	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي ا---------------------سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	135	773030330106450187	405	755.0	326	457	88.62144470214844	73	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms107	false	-6031118257281669395	100	228	502	1109	1468	300	عن ابي هريرة ان النبي--- صلي الله عليه وسلم نهي عن الخصر ف------------ي الصلاة 1051 وعن -------------------------------------------------------------------------ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده رواه ابو داود 1052 وفي لفظ نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده 1053 وله عن ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه 1054 ولهما عن معيقيب ان كنت فاعلا فواحدة 1055 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحصي رواه الخمسة 1056 ولاحمد سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع 1057 وللبخاري عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0144	true	-2130365516118495068	106	224	509	1067	1457	300	بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقعقع اصابعك وانت في الصلاة رواه ابن ماجه ويكره التروح لانه من العبث ويكره ان يعتمد علي يده في الجلوس لما روي ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----------------يجلس وهو يعتمد علي يده رواه ابو داود ويكره مسح الحصي لما روي ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم -في الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي من المسند ويكره ان يكثر مسح جبهته لقول ابن مسعود ان من الجفاء ان يكثر الرجل مسح جبهته قبل ان يفرغ من الصلاة ويكره النظر الي ما يلهيه لما روت---------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت -صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	773030330106450187	252	274.5	190	841	29.96432876586914	47	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	67	178	328	878	1477	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمال------------ا ولا يلوي عنقه خلف ظهره هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه 1062 وعن عبد الله بن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم 1063 ولاحمد وغيره عن ابي رافع قال نهي------ النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وراسه معقوص 1064 وعن ابي هريرة-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ----بقتل الا---سودين في الصلاة العقرب والحية رواه الخمسة وصححه --	108	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0144	true	-2130365516118495068	17	127	80	608	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم ولا اكف شعرا ولا ثوبا متفق عليه ويكره ان يصلي معقوصا او مكتوفا لما روي ان ابن عباس ------------------------راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص فحله و----------------------------------------------------------------قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه---------- الاثرم ويكره ان يشبك اصابعه لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة ففرج بين اصابعه رواه ابن ماجه ويكره فرقعة الاصابع لما روي علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقعقع اصابعك وانت في الصلا--------------ة رواه ابن ماجه ويكره	144	773030330106450187	257	299.0	197	640	40.15625	43	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms144	false	3827451195978646630	82	145	392	683	1439	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا- من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	144	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0147	true	-3593993253394863358	109	150	499	687	1442	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------ ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم-------------------------------------------------- فعل ذلك من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والوحل	147	773030330106450187	181	318.0	140	293	61.774742126464844	33	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms073	false	-9077639047370237613	21	67	96	313	1491	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب---------- الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف ف----------------------------------تقدم------ صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	73	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0149	true	5965822805820579043	130	180	668	907	1520	300	سهل بن سعد قال---------------------------- ذهب رسول الله الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فاستاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	149	773030330106450187	186	335.0	146	267	69.66291809082031	38	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms137	false	2996782137083788943	247	298	1250	1496	1506	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب ----------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	137	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0149	true	5965822805820579043	130	164	668	828	1520	300	سهل بن سعد قال------------------------------------ ذهب رسول الله الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------------------ فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	149	773030330106450187	147	247.0	115	256	57.421875	30	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms054	false	-4105160363506175073	157	185	771	915	1469	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وق--تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	54	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0153	true	5867747214865423051	208	233	1074	1203	1541	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الص---------------------لاة عن اوقاتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	153	773030330106450187	121	226.5	97	150	80.66666412353516	22	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms134	false	-5109844646358878891	2	32	10	163	1482	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وق--تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	134	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0153	true	5867747214865423051	208	233	1074	1203	1541	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة عن اوقاتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	153	773030330106450187	125	238.0	100	155	80.6451644897461	23	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms139	false	-6941293897932932557	155	186	767	911	1475	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	139	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0160	true	7856829659006477301	245	273	1155	1286	1426	300	ابا بكر----- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصله-------- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	160	773030330106450187	129	240.5	101	144	89.58333587646484	25	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms110	false	-3789800267603355437	55	123	285	597	1449	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا--- لا يضره ما مر بين يديه قال الطحاوي فيه مجهول قال البيهقي لا باس به في مثل هذا رواه ابو داود -------------------------------------------وغيره--------------------- قال البغوي في شرح السنة وفي اسناده ضعف 1082 وعن-------------------------------------------------------------------------------- المقداد انه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-ي الي عود ولا عمود ولا	110	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0163	true	5196226277552080412	217	300	1066	1459	1459	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه---------------------------------------------------------- رواه ابو داود قال احمد رضي الله عنه الخط عرضا مثل الهلال وقد قالوا طولا وقالوا عرضا قال الشيخ انا اختار هذا فان لم يمكنه نصب العصا ولا الخط عرضها بين يديه لانها تقوم مقام الخط ولا يصمد ولكن ينحرف عنها يسيرا لقول المقداد-------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا-	163	773030330106450187	196	308.5	149	460	42.60869598388672	39	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	71	147	378	756	1526	300	مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 1094----- وعن ا-----------------------------------------------------------------------------بن عباس قال اقبلت- راكبا علي ---حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم	111	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0164	true	2436251021687841207	221	300	1057	1468	1468	300	مثل -اخرة الرحل فان------------------------- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم وعن احمد ان مرور المراة والحمار يقطع الصلاة للحديث والمشهور الاول لان عاءشة رضي الله عنها قالت عدلتمونا بالكلب والحمار لقد كان ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-	164	773030330106450187	293	496.0	233	465	63.0107536315918	51	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms147	false	9061497805369464439	72	131	345	652	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	147	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0170	true	2330993120286976922	200	252	1054	1327	1582	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -----------------الترمذي	170	773030330106450187	269	505.0	218	307	87.62214660644531	48	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	89	146	445	734	1512	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفة-وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	149	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0174	true	6128848467842179937	152	207	780	1059	1569	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم---- الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه و-----طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	174	773030330106450187	266	499.0	214	292	91.09589385986328	46	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms150	false	3284067904744001906	0	161	0	833	1565	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا------ صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا 1474 و-------------------------------------------------------------------روي ابو داود وغيره هذه الصفة من حديث ابي عياش الزرقي قال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0176	true	-5968319630772337627	42	197	198	1000	1538	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلاو تا-------------------خوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا اخرجه مسلم فهذه الاوجه الخمسة جاءزة لمن فعلها ولا نعرف وجها سادسا غير ما ر---------------------------------وي ابن عبا-------س قال -صل--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	773030330106450187	680	1193.0	545	924	73.59307098388672	118	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms157	false	1355271666555617577	83	206	415	1018	1489	300	الحكم بن حزن الكلفي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فلبثنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما شهدنا فيها الجمعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي------- قوس او قال علي عصا فحمد الله واثني عليه -كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال يا ايها الناس انكم لن تفعلوا ولن تطيقوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا رواه احمد وابو داود 1530 ولمسلم ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم 1531 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءن-ة من فقهه	157	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0186	true	2066216153540179499	141	300	688	1486	1486	300	الحكم بن حزن قال وفد-------ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------شهدنا معه- الجمعة فقا-----------------------------م متوكءا علي سيف او قوس او-------- عصا فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ر---------------------------------------------------------------------------------واه ------ابو داود ولان ذلك امكن له فان لم يكن معه شء امسك شماله بيمينه او ارسلهما عند جنبيه وسكنهما السابع ان يقصد بلقاء وجهه لان في التفاته الي احد جانبيه اعراضا عمن في الجانب الاخر الثامن ان يرفع صوته لان جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلاله رواه مسلم ولانه ابلغ في الاسماع التاسع ان يكون في خطبته مترسلا معربا مبينا من غير عجلة ولا تمطيط لانه ابلغ واحسن العاشر تقصير الخطبة لما روي عمار --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مبنية من فقهه-	186	773030330106450187	359	574.5	284	1012	35.474308013916016	60	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	21	74	103	348	1438	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر----- له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	154	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0190	true	2578184739949570885	70	118	382	606	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويده---ن دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج----------- فلا يفرق بين اثنين ثم -صلي ما كتب----- له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	190	773030330106450187	208	354.0	162	257	80.93385314941406	39	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	231	265	1088	1255	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود	154	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0191	true	4523696669840417950	207	239	987	1144	1463	300	صلي الله عليه وسلم---- من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ابن ماجة ------	191	773030330106450187	140	254.0	111	174	80.45977020263672	25	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms155	false	-9187017720693112204	127	263	601	1288	1469	300	ثعلبة بن ابي مالك قال- كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين ------------------------------------------------------------كلتيهما 1506 ولهما عن جابر قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال فصل ركعتين 1507 ولمسلم اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما 1508 وعن عبد الله بن بسر قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو داود وغيره 1509 وللبخاري في حديث عقبة بن الحارث حديث التبر ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس 1510 وعن انس---- بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا	155	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0192	true	-5761663689801510703	23	84	115	422	1523	300	ثعلبة بن---- مالك انهم كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر ولم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا وعنه لا يحرم الكلام لما روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هل-ك الشاء فادع الله ان يسقينا	192	773030330106450187	236	194.0	187	752	31.382978439331055	44	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	34	197	158	963	1483	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يقرا يوم الجمعة في صلاة الصبح----------- الم تنزيل و ه-------ل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين 1538 وعن النعمان بن بشير وساله الضحاك بن قيس ما ذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية رواه مسلم 1539 وله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين 1540 وعن-------------- زيد بن ارقم وساله معاوية شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ف--قال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 وله عن ابي هريرة مرفوعا قد اج------------------------------تمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون	158	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0193	true	-1287387906350218598	169	298	833	1448	1454	300	صلي الله عليه وسلم يامرنا بذلك رواه مسلم فصل ويستحب ان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل و هل اتي علي الانسان لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا----------- في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل الكتاب و هل اتي علي الانسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم قال احمد ولا احب ان يداوم عليها لءلا يظن الناس انها مفضلة بسجدة فصل ف-----------------------------------------------------اذا ا-تفق --عيد-------- في يوم جمعة فصلوا العيد لم تلزمهم الجمعة ويصلون ظهرا لما روي زيد بن ارقم قال--------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم فصلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يجمع فليجمع و-------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	193	773030330106450187	291	387.5	222	995	29.246231079101562	49	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	255	296	1257	1463	1483	300	رواية عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان ا---جتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر 1544 وع-ن ابي هريرة قال قال رسول الله صل------------------------------------------------ي الله عليه وسلم	158	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0194	true	8759937445199334435	59	109	300	546	1534	300	روي-- عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهما و------صلاهما ركعتين ف----لم يزد عليهما حتي صلي العصر وبلغ فعله ابن عباس فقال اصاب السنة 2 باب صلاة العيدين 2 وهي فرض علي الكفاية لان النبي صلي الله عليه وسلم	194	773030330106450187	161	257.5	126	258	62.403099060058594	26	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms166	false	6496000700309534531	82	117	400	570	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب -ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب واسناده ثقات رواه ابن	166	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0198	true	-6247604554149536093	55	88	298	456	1515	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن اراد ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب------------- رواه ابو	198	773030330106450187	153	289.0	121	171	89.47368621826172	30	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms168	false	5569502292087139595	99	196	487	965	1466	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث----------م قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	168	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0201	true	8027432127347266546	41	129	208	638	1492	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فق--را رسول الله------------------- قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ولك الحمد ثم قام فق--را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	201	773030330106450187	416	777.0	330	488	85.24590301513672	79	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms170	false	-5292146097915391986	161	198	814	1011	1518	300	ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء مبتذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	170	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0203	true	2430453504779902191	69	104	391	581	1606	300	ابن عباس---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	203	773030330106450187	186	351.0	151	198	93.93939208984375	31	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms179	false	2799443639482295760	236	293	1132	1417	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله 1758 وعن معاذ مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة رواه ابو داود وغيره وقال الحاكم صحيح الاسناد ذكره المستدرك وصححه واقره الذهبي 1759 عن معقل بن يسار قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اقرءوا يس علي موتاكم رواه ابو داود	179	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0206	true	-2578727056589715727	173	248	897	1255	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله رواه مسلم ويكون ذلك في لطف ومداراة ولا يكرر عليه فيضجره الا ان يتكلم بشء فيعيد تلقينه لتكون اخر كلامه لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة رواه ابو داود ويقرا عنده سورة يس لما روي--------------------------------------------- معقل بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا يس علي موتاكم رواه ابو داود	206	773030330106450187	191	298.0	145	404	47.27722930908203	38	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms180	false	-252742652999801654	120	183	616	923	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود 1767 وللترمذي وحسنه عن ابي هريرة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقض----------------------------------------------------ي عنه 1768 ولهما عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	180	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0207	true	1068112039175504899	96	198	500	992	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------قال اني ل--اري طلحة---- قد حدث فيه -لموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود -----وان شك في موته انتظر به حتي يتيقن موته بانخساف صدغيه وميل انفه وانفصال كفيه واسترخاء رجليه ولا باس بالانتظار بها قدر ما يجتمع لها جماعة ما لم يخف عليه او يشق علي الناس ويسارع في قضاء دينه لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه وهذا حديث حسن فان تعذر تعجيله استحب ان يتكفل به عنه -------لما -----روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	207	773030330106450187	241	393.5	188	528	45.64393997192383	41	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms183	false	814962421708225351	16	93	79	468	1476	300	بدفنهم-------- في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم 1793 ولاحمد لا تغسلوهم فان كل جرح او كل دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم 1794 وفي حديث حنظلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قيل هو جنب قال لذلك غسلته الملاءكة رواه الحاكم والطبراني والبيهقي من حديث ابن عباس وفي اسانيدهم ضعف 1795 ولابي داود عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتلي ------احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا في ثيابهم بدماءهم -سنن ابي داود	183	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0213	true	4465864741621144577	56	124	279	616	1472	300	بدفن شهداء احد في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري و--------------------------------------------------------------------------حديث عقبة مخصوص بشهداء احد بدليل انه صلي عليهم بعد ثمان سنين والخيرة في تكفين الشهيد الي الولي ان احب زمله في ثيابه ونزع ما عليه من جلد ودرع لما روي ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتلي اصحاب احد ان ينزع عنهم الحدي--------د وان يدفنوا في ثيابهم بدماءهم رواه ابو داود	213	773030330106450187	161	253.0	125	534	30.149812698364258	28	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms184	false	-1272535230186799844	178	219	881	1079	1480	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	184	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0216	true	9034188836957048244	105	148	508	718	1461	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقي ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	216	773030330106450187	192	360.0	152	211	90.9952621459961	37	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	245	300	1244	1513	1513	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا- في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في-	187	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0219	true	-5397094715163551776	202	255	1078	1334	1563	300	ابو امامة بن سهل عن------- رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة و------------لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في	219	773030330106450187	241	439.5	190	276	87.31884002685547	47	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms188	false	7884152735747949535	32	163	176	859	1532	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي --جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا ال--------------------------------------------------------------لهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه ابو داود وغيره قال الحاكم صحيح علي شرطهما عند الحاكم في المستدرك بلفظ الترمذي وصححه علي شرط الشيخين واقره الذهبي 1844 وعن عوف بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و صلي علي جنازة ----------يقول اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله ب--ماء و--ثلج و--برد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واه-لا خيرا من اهله -زوجا خيرا من زوجه وقه فتنة------------------ القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا---- الميت	188	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0220	true	5301614166207315585	97	242	536	1305	1611	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة -قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا حديث صحيح وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته---- فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده وفي اخر اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضتها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءناك شفعاء فاغفر له رواه ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عوف بن مالك قال ------صلي النبي صلي الله عليه وسلم------ علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عن------ه واكرم نزله ووسع مدخله واغلسه بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهللا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار حتي -----تمنيت ان اكون-- انا ذلك الميت	220	773030330106450187	515	857.0	411	909	56.65566635131836	81	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms177	false	-5076704644778402715	139	191	676	928	1486	300	ان غلاما -----يهوديا كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	177	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	248	293	1258	1475	1514	300	ان غلاما من اليهود-- كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم----- فاتاه------------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم --------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	230	773030330106450187	205	357.0	162	260	78.84615325927734	37	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms196	false	5980595302890526877	27	67	136	341	1523	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية اخرجاه 1937 ولهما في حديث ابي موسي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة 1938 ول-هما	196	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0231	true	-5139831879861294461	91	126	451	631	1544	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وعن---------------------- ابي موسي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة متفق عليهما	231	773030330106450187	168	297.0	133	207	81.159423828125	30	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms194	false	417258152162071109	97	151	479	751	1485	300	بشير بن الخصاصية قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------اذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما قال احمد اسناده جيد 1920 وروي ابو داود ان رسول الله صلي الله عليه	194	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0232	true	2192981413599614898	192	245	1028	1292	1578	300	بشير بن الخصاصية قال بينما ان- اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ حانت منه نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما رواه------------------------- ابو داود فان خاف الشوك ان خلع نعليه	232	773030330106450187	225	403.0	179	290	77.5862045288086	40	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms201	false	-7188678490597456777	134	264	653	1308	1497	300	فراءض الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين ---------------فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	201	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	0	124	0	632	1537	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله----------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بغلت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا--------------- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	241	773030330106450187	499	835.0	397	747	66.800537109375	83	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	71	191	360	1010	1537	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاثة بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرية وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وس---------------------------------------------------------------------------------------------بعين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا ك----------------------------------------------------انت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت	203	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0243	true	9087420017374336287	46	148	238	739	1546	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث بنات لبون وهذا نص وهو حديث حسن ولو زادت جزءا من بعير لم يتغير الفرض به لذلك ولان ساءر الفروض لا تتغير بزيادة جزء ثم في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة للحديث الصحيح فصل فاذا بلغت ماءتين اتفق الفرضان اربع حقاق او خمس بنات لبون ايهما اخرج اجزاه وان كان الاخر افضل منه والمنصوص عنه فيها اربع ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاق وهذا محمول علي ان ذلك فيها بصفة التخيير لان في كتاب الصدقات الذي عند ال عمر رضي الله عنه فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت عنده اخذت	243	773030330106450187	126	47.5	100	965	13.056994438171387	20	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms204	false	7695619586831325051	198	226	954	1086	1452	300	ثلاث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة	204	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0247	true	-7374800497690610571	271	300	1377	1509	1509	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة-	247	773030330106450187	125	228.5	98	136	91.9117660522461	24	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms211	false	-58557775755076750	208	249	1024	1220	1462	300	ان معاذ بن جبل لما بعث ال------صدقة من اليمن الي عمر انك----ر ذلك عمر وقال ل-م ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	211	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0279	true	-557230402594184008	198	236	1011	1194	1503	300	ان معاذا---------- بعث الي عمر صدقة من اليمن ف-------انكر عمر ذلك---- وقال لهم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد ف---ي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	279	773030330106450187	168	286.0	134	207	81.159423828125	30	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms214	false	-1991487049961649483	185	266	966	1372	1524	300	الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا 2102 وذكر احمد قول عمر اعطوهم وان راحت عليهم من الابل كذا وكذا 2103 وعن---------------- عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب----------------- فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه	214	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0282	true	-5220240130796306153	0	68	0	323	1500	300	الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش رواه مسل--------------------------------------------------------------------------م وان راه جلدا وذكر انه لا كسب له اعطاه من غير يمين لما روي عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين------------- اتيا -----رسول الله وهو يقيم------------ الصدقة فسالاه شيءا فصعد بصره فيهما وصوبه وقال لهما-------- ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه	282	773030330106450187	224	307.5	172	439	51.02505874633789	40	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms222	false	-2760684427051625117	201	255	948	1199	1432	300	رواه مسلم 2166 ولابي داود والنساءي عن ابي هريرة مرفوعا تصدقوا------------------------------------ فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	222	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0289	true	-5529295160006154993	166	223	857	1117	1487	300	رواه ابو------------ داود وروي ابو------- هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقام رجل فقا----ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق ---علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	289	773030330106450187	168	280.0	129	321	52.336448669433594	33	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms237	false	-4580202957045874747	29	97	151	477	1472	300	ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكرا ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت قال بل مفطر قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال للاخر اصاءم انت قال نعم قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك ثم نادي في الناس ان اخرجوا رواه سعيد	237	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0295	true	1540424993473257311	69	128	366	651	1564	300	ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكر- ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت قال بل مفطر قال ما حملك علي هذا---- لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال الاخر انا صاء---------م قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك--------------------------- رواه سعيد	295	773030330106450187	279	525.5	221	326	85.58282470703125	53	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms234	false	-8191013153040885382	19	106	85	492	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء 2 كتاب الصيام 2275 عن ابي-------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	234	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0306	true	3835992435502529578	167	245	796	1173	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اخرجه البخاري 2 باب صوم التطوع 2 وهو مستحب لما روي ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة----------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	306	773030330106450187	265	457.5	207	475	55.78947448730469	51	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms251	false	-7843767897028837962	38	134	187	681	1494	300	هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم 2441 ولمسلم عن------------------------------ نبيشة ال-----------------------------------هذلي مرفوعا ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل 2442 ولاحمد وابي داود عن عمرو بن العاص انه قال لابنه كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها رواه الحاكم في المستدرك واقر الذهبي تصحيحه قال مالك وهي ايام التشريق 2443 2444 وفي البخار-------------------------------------------------------------ي عن ابن عمر وعاءشة------ قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	251	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0309	true	8470278834919552440	19	95	86	477	1507	300	هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون---- من نسككم متفق عليه ولا يجوز صيام ايام التشريق لما روي نبيشة الهذلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ايام التشريق ايام اكل وشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم--------------------------------------------------------------------- وفي صيامهما للفرض روايتان احداهما يحرم لهذا الحديث والثانية يجوز لما روي عن ابن عمر وعاءشة انهما قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	309	773030330106450187	233	369.0	183	626	37.2204475402832	43	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	69	100	356	507	1475	300	عاءشة قالت--------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ول-ا اعتكاف	256	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0315	true	3263726134952966666	85	118	410	565	1463	300	عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ------رواه ابو داود ولكن ان كان	315	773030330106450187	129	222.0	99	161	80.12422180175781	24	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms261	false	8572772035663652254	35	82	175	402	1455	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس-------- قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول----- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	261	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0320	true	-3128463665694939676	7	57	33	271	1530	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	320	773030330106450187	222	415.5	176	243	91.35802459716797	45	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms265	false	1145317600962663976	19	51	90	244	1432	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا ح-ذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	265	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0331	true	-5018619572233595218	0	31	0	150	1502	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن -طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال فانظروا وخذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	331	773030330106450187	145	272.5	115	155	93.54838562011719	27	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	137	185	680	924	1480	300	المحرمة ولا تل-----------------------بس القفازين 123 ولاحمد عنه--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا قال	276	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0345	true	1915911540204299665	37	92	191	468	1512	300	المحرمة فلها لبس المخيط كله الا النقاب والقفازين والبرقع وشبهه لما روي ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد---- ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص -او خف رواه	345	773030330106450187	210	364.5	170	285	73.68421173095703	35	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	55	98	280	494	1457	300	129 وعن ام الحصين رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	277	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0346	true	8426408936994074550	100	139	489	688	1499	300	لما روت ام الحصين-------------- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و-احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	346	773030330106450187	193	363.5	154	214	90.1869125366211	35	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms285	false	-5192175159656477408	86	146	411	691	1409	300	طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوط----ا رجل منا يقال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم فيه يا اربد فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	285	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0358	true	5676659332155969205	115	172	566	834	1462	300	طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا منا رجل---- يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له---- احكم فيه يا اربد ق-ال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال ع---مر انما امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذلك فيه	358	773030330106450187	260	485.0	204	284	91.5492935180664	48	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms289	false	-6800954336636279141	212	275	1031	1325	1454	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 263 ولاحمد وابي داود عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------ال من رايتموه- يصيد فيه شيءا فله سلبه	289	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0363	true	7019452301449279546	183	238	939	1199	1483	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء-- اهل العبد فكلموه ان يرد علي-------------------------------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه مسلم وفي لفظ -----------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد منه----- فل-يسلبه	363	773030330106450187	216	353.0	169	310	69.67742156982422	40	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms290	false	-8405585043189496583	67	106	324	527	1416	300	جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع -----غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمس-د فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها	290	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0364	true	-6942825123635371260	34	75	176	389	1547	300	جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع ارضا غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمسند فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها	364	773030330106450187	198	374.0	159	213	92.95774841308594	37	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms293	false	-3685223603836231477	94	292	470	1459	1495	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله اخرجاه 303 وللبخاري ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 304 ولهما عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي 305 ولمسلم في حديث---------------------------------- جابر و-------------------------------------------------اناخ راحلته عند باب بني شيبة ودخل المسجد قال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وسكت الذهبي عنه 306 وللشافعي عن ابن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس رفعه ترفع الايدي في الصلاة واذا راي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت 307 وله عن ابن جريج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه ا واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 308------------------ وعن اب----ن المسيب عن عمر انه --نظر الي البيت فقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	293	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0365	true	1525332949132569095	134	268	651	1325	1485	300	ابن عمر انه ك---------------ان يغتسل ثم يدخل مكة------ ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعله وقال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----مك--------ة من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من الثنية السفلي متفق عليه ويستحب ان يدخل المسجد من باب بني شيبة لقول جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة ارتفاع الضحي فاناخ راحلته عند باب بني شيبة ودخل المسجد رواه---------------------------- مسلم ويستحب ان يدعو عند رءيته ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ويرفع يديه لما روي ابن ج-----------------------------------------------------ريج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظي--------ما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه-- واعتمر- تشريفا وتعظي--------ما وبرا رواه الشافعي في مسنده وعن سعيد بن المسيب انه كان حين ينظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالسلام	365	773030330106450187	455	696.5	359	1112	40.917266845703125	72	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms294	false	765724854357743382	127	273	600	1307	1444	300	جابر حتي اتينا البيت معه استلم الركن 314 وفي رواية لمسلم ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا 315 ولهما عن انس قال ر----------------------------------ايت عمر بن الخطاب قبل الحجر و قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 316 وللبخار-----------------------------------------ي ان ابن عمر ساله رجل ع-----------------------------------ن استلام الحجر ف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله 317 وله عنه انه يستلمه ب------يده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله 318 ولمسلم عن ابي الطفيل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل ا--------------------------------------------لمحجن 319 وله عن جابر قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	294	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0366	true	-6327627083769654746	124	237	665	1222	1542	300	جابر حتي اتينا البيت معه استلم الركن------------------------------------- فرمل ثلاثا ومشي اربعا ومنعي استلامه مسحه بيده ويستحب تقبيله لما روي اسلم قال رايت عمر بن الخطاب قبل الحجر وق-ال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك متفق عليه فان لم يمكنه تقبيله استلمه وقبل يده لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم استلمه وقبل يده رواه مسلم فان است-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمه بشء في يده--- قبله لما روي ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن و----يقبل المحجن رواه مسلم فان لم يمكنه اشار بيده اليه لم----------ا روي ابن عباس ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	366	773030330106450187	313	460.0	246	868	36.059906005859375	50	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms295	false	-7512155627701274155	0	52	0	265	1500	300	عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني 321 ولهما عنه قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر مذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء 322 وللبخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت اذا استلم	295	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0367	true	-9131456596279907947	138	174	681	864	1519	300	عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني و-----------------ما تركت استلامهما من------------------------ذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء رواه مسلم وقال ما اري------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم -----------استلم	367	773030330106450187	156	262.0	125	265	58.867923736572266	27	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	267	300	1371	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس---------------------- يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر-- عليه-	296	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0370	true	2864831971468975353	62	99	323	503	1500	300	صلي الله عليه وسلم فان ابن عباس قال ان الناس كثروا عليه يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه	370	773030330106450187	142	252.0	112	184	77.17391204833984	27	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	242	297	1183	1451	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	308	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0370	true	2864831971468975353	244	286	1234	1439	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبله------ فوحد الله	370	773030330106450187	203	386.0	161	268	75.74626922607422	39	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms306	false	5632528007419702283	176	239	860	1227	1525	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن-------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين الل-----------------------------------------------------هم انك قلت ادعوني استجب لكم------------- وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ- هديتني للاسلام فلا تنزعه ولا تنزعني منه-------------- حتي	306	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0371	true	1229683038190869702	51	128	233	679	1574	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم سورة غافر 60 وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذا هديتني للاسلام فلا ----------تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي	371	773030330106450187	347	647.5	288	460	75.43478393554688	53	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	185	230	961	1197	1575	300	ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0375	true	1414801187962206480	0	42	0	219	1504	300	ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	773030330106450187	218	426.0	176	236	92.37287902832031	40	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	262	294	1311	1458	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم -----يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	315	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0375	true	1414801187962206480	227	260	1162	1315	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل فيباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	375	773030330106450187	144	273.0	112	153	94.11764526367188	28	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	66	147	314	687	1437	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت--- جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه قال الترمذي حديث حسن صحيح	314	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0376	true	6096305343699960464	42	118	195	541	1436	300	عروة بن مضرس بن اوس--------- بن لام ق-------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه هذا-------- حديث---- صحيح	376	773030330106450187	338	636.5	263	376	89.89361572265625	69	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms311	false	-2664976766629773321	0	112	0	548	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجر-ة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي----- من	311	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0378	true	-3071626828473506880	13	56	75	286	1476	300	وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل طلو---ع الشمس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسط----------------------------ي حتي اتي الجمرة يعني جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف واين وقف من	378	773030330106450187	183	327.5	143	554	33.03248977661133	33	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	49	118	245	579	1452	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل ينفضهن في ك-فه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال يا ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانه- اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين 497 ولاحمد والنساءي عن سعد بن مالك قال---- رمينا الجمار في حجتنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	321	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0378	true	-3071626828473506880	111	172	567	870	1476	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة-------------- القط لي حصا فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل يفيضهن في كيفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال--- ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين رواه ا---------------------بن ماجه والمبيت بمزدلفة واجب يجب بتركه دم لان النبي صلي الله عليه وسلم	378	773030330106450187	255	419.0	199	341	74.78005981445312	44	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms319	false	6903999692733249	234	275	1154	1364	1486	300	والزحام عند الجمرة فصعد فرماها من فوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 482 وروي حنبل عن زيد بن اسلم قال رايت سالما استبطن الوادي ورمي الجمرة سبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا	319	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0379	true	-5279392128486728146	128	203	651	1048	1509	300	والزحام عند الجمرة فصعد فرماها من فوقها ويقطع التلبية عند البداءة بالرمي لقول الفضل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة ولان التلبية للاحرام وبالرمي يشرع في التحلل منه فلا يبقي للتلبية معني ويكبر مع كل حصاة لحديث جابر وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- استبطن الوادي ورمي ب------سبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر -------اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا	379	773030330106450187	149	129.5	121	454	32.81938171386719	24	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	226	257	1092	1243	1452	300	الترمذي 500 وعن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت	321	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0384	true	-1176544804804179387	125	156	625	775	1468	300	التشريق لما روت عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق وهل المبيت بها واجب -	384	773030330106450187	120	229.0	93	151	79.47019958496094	24	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	243	278	1173	1357	1452	300	الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	321	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0385	true	1488228649262151840	75	109	392	571	1494	300	الله---- رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -يقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	385	773030330106450187	176	337.5	142	184	95.65217590332031	31	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms325	false	4333003176411089093	173	194	847	950	1454	300	عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته	325	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0386	true	6173197859160844715	271	292	1389	1492	1530	300	عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته	386	773030330106450187	103	206.0	82	103	100.0	21	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms327	false	8283868393922216351	83	124	429	619	1476	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	327	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0396	true	-6874891178840884609	217	254	1039	1208	1446	300	روي قبيصة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء---------------- فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	396	773030330106450187	166	313.0	129	190	87.36842346191406	34	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms485	false	-6754587859623065170	52	175	253	864	1480	300	عن عمر رضي الله عنه انه نادي النحر في--- اللبة والحلق روا---------ه سعيد والاثرم واحتج به احمد 1828 عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزاك رواه الخمسة ورواته ثقات الا ابا العشراء وهو مختلف فيه 1829 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه احمد 1830 وعن ابن عباس وابي هريرة رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود	485	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0408	true	3760258131611525928	126	198	626	995	1532	300	عن عمر رضي الله عنه انه نادي ان الذبح في اللبة والحلق لمن قدر اخرجه سعيد وروي مرفوعا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ويشترط قطع الحلقوم والمرء وهما مجري الطعام والنفس وعنه يشترط فري الودجين او احدهما وهما عرقان محيطان بالحلقوم لما روي ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود	408	773030330106450187	170	303.0	134	788	21.573604583740234	32	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	59	160	291	791	1474	300	قال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله ف-----كل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب معها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله 1837 وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة متفق عليهن 1838 وفي رواية اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فلا --------تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه	486	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0412	true	-3268861676071455444	87	120	418	571	1489	300	قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك وان قتل- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه	412	773030330106450187	136	250.0	106	513	26.51072120666504	25	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms376	false	3927604616892980115	74	109	366	551	1492	300	-عن معاذ انه سءل عن استقراض الخبز والخمير فقال سبحان الله----- هذا من مكارم الاخلاق فخذ الصغير واعط الكبير وخذ الكبير واعط الصغير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	376	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0493	true	1487001445409608254	8	44	36	226	1451	300	وعن معاذ انه سءل عن اقت-راض الخبز والخمير فقال سبحان الله انما هذا من مكارم الاخلاق فخذ الكبير واعط الصغير وخذ الصغير واعط الكبير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	493	773030330106450187	175	324.0	140	191	91.62303924560547	29	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms376	false	3927604616892980115	159	201	792	998	1492	300	987 وروي --ايضا ان رجلا كان له علي سماك عشرون درهما فجعل يهدي اليه السمك ويقومه حتي بلغ ثلاثة عشر درهما فسال ابن عباس فقال اعطه سبعة دراهم 988 وللبخاري- عن ابي هريرة ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0494	true	4144486847999423308	114	155	547	743	1451	300	-لما روي الاثرم ان رجلا كان له علي سماك عشرون درهما فجعل يهدي اليه السمك ويقومه حتي بلغ ثلاثة عشر درهما فسال ابن عباس فقال اعطه سبعة دراهم وروي ابن ماجه عن انس قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	494	773030330106450187	165	291.5	128	209	78.9473648071289	33	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms387	false	4369196242034060225	156	214	752	1055	1462	300	لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها رواه الخمسة الا الترمذي----------------------- وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1063 وفي حديث جابر فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال رضي الله عنه من اقرطتهن وخواتيمهن اخرجاه 1 كتاب الوكالة 1064 قالت عاءشة----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان	387	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0538	true	5481883512011624454	240	300	1208	1517	1517	300	لا-يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها رواه ابو داود وكلام احمد عام في القليل والكثير وقال اصحابنا لها التبرع بالثلث فما دون وما زاد فعلي روايتين فصل وهل لها الصدقة من ماله بالشء اليسير بغير اذنه فيه روايتان احداهما لها ذلك لان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان-	538	773030330106450187	128	66.5	102	466	27.467811584472656	22	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms387	false	4369196242034060225	214	286	1055	1394	1462	300	لها اجرها وله مثله بما اكتسب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا 1065 وعن اسماء انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك متفق عليهما 1066 عن ابي موسي قال قال رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	387	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0539	true	6276350382203316867	0	74	0	349	1491	300	لها اجرها وله مثله بما ك--سب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ين-قص من اجورهم شي------- وعن اسماء انها -------------------------------قالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما ادخل علي -قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك ولان العادة السماح بذلك فجري مجري صريح الاذن والثانية لا يجوز لما روي ابو امامة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	773030330106450187	259	459.0	199	391	66.24040985107422	49	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms430	false	-2999380728991051006	222	269	1130	1346	1505	300	وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فله نصف اجره 1423 ولهما عن اسماء انها قالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	430	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0539	true	6276350382203316867	6	51	27	231	1491	300	ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك---- من غير ان ينقص من اجورهم شي و-------عن اسماء انها قالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما ادخل علي -قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	539	773030330106450187	166	286.5	127	216	76.85185241699219	32	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms394	false	1123910410805852228	263	300	1282	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------- رجلا من بني الديل هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهداية وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحل-تهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا-	394	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0597	true	8270962353388399519	172	210	904	1123	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر استاجرا رجلا من بني الديل هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية وهو علي دين كفار قريش وامناه فدفعا اليه راحليتهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا	597	773030330106450187	206	386.5	170	219	94.06392669677734	33	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms402	false	5971292720891544455	220	243	1081	1181	1458	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	402	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0621	true	-7606553184100826027	66	89	314	417	1477	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	621	773030330106450187	94	180.5	72	103	91.26213836669922	20	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms412	false	-7075946659633536103	155	190	750	914	1461	300	ابيض ابن حمال انه استقطع- النبي---------------------------- الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس ا تدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله عما يحمي	412	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0682	true	6230696937173190329	263	300	1334	1513	1513	300	ابيض -بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح----------- فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس ا-تدري ما اقطعت له انما اقطعته-- الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله عما يحمي-	682	773030330106450187	141	220.5	111	195	72.30769348144531	24	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	0	118	0	560	1427	300	يدعو له-------------- رواه مسلم 1342 ولهما عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت-------------------------------------------------صدق بها عمر---- ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غي--------------------------ر متمول فيه	420	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0688	true	1833989574949100663	25	125	114	584	1496	300	يدعو له او صدقة جارية رواه مسلم ويجوز وقف الارض لما روي ا---------بن عمر رضي الله عنهما ان عمر ---اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير ان لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر علي ان لا يباع------ ولا يوهب ولا يورث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل منه او غير متمول فيه	688	773030330106450187	315	440.0	243	657	47.94520568847656	55	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms439	false	-5786259793487438838	14	58	74	292	1410	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	439	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0797	true	-310556057101812216	4	114	20	595	1592	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل رواه ابو داود وينظر الي الوجه لانه مجمع المحاسن وموضع النظر وليس بعورة وفي النظر الي ما يظهر عادة من الكفين والقدمين ونحوهما روايتان احداهما يباح لانه يظهر عادة اشبه الوجه والثانية لا يباح لانه عورة اشبه مالا يظهر ولا يجوز النظر الي مالا يظهر عادة لانه عورة ولا حاجة الي نظره ويجوز النظر اليها باذنها وبغير اذنها لان النبي صلي الله عليه وسلم اطلق النظر فلا يجوز تقييده وفي حديث جابر قال فخطبت امرا------------ة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	797	773030330106450187	189	336.5	151	601	31.447587966918945	35	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	241	299	1212	1500	1504	300	الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه و نعوذ-------- بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا ا----------------لله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	438	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0815	true	4205339767908761599	192	244	999	1253	1551	300	التي قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الح----------------------------------------اجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعود بالله من شرور انفس------------------نا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	815	773030330106450187	221	427.5	174	312	70.83333587646484	43	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms446	false	-1720685439944810028	183	204	910	1013	1495	300	محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح رواه	446	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0815	true	4205339767908761599	22	43	110	213	1551	300	محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح رواه	815	773030330106450187	103	206.0	82	103	100.0	21	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms445	false	-6966711840610980025	26	84	128	414	1444	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت- واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	445	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0860	true	-4295775899494950677	0	47	0	227	1581	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط------------- ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق امراة منا مثل ما قضيت اخرجه ------------------------ابو داود------------------- والترمذي	860	773030330106450187	218	395.5	172	287	75.95819091796875	41	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	33	118	171	571	1460	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سل-------------------مة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	449	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0877	true	-4708665742877497216	212	292	1088	1467	1503	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل ثم قضي جميعها للبواقي لما روت ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عنده-ا ثلاثا وقال------------------------- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	877	773030330106450187	303	533.5	237	424	71.46226501464844	55	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms450	false	2274605223155278979	260	300	1298	1484	1484	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم	450	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0892	true	2858648335190885063	268	300	1357	1507	1507	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------ فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم	892	773030330106450187	150	291.0	119	186	80.6451644897461	31	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	221	255	1036	1207	1409	300	اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	451	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0894	true	-9042343991962834992	0	33	0	167	1544	300	اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب و--------قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	894	773030330106450187	154	287.0	122	175	88.0	29	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms457	false	4004614777046536333	170	300	863	1489	1489	300	فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا بمكة ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه-	457	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0992	true	-161891111237537340	79	153	385	748	1521	300	فريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه بطرف------------ القدوم ------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن املكه ولا نفقة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	992	773030330106450187	318	521.0	252	648	49.074073791503906	57	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	80	124	414	616	1516	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث ا------لا علي زوج----------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ف---------نبذة--- قسط او اظفار متفق عليه	458	799309203157031755	JK000254-ara1.ms0995	true	5267319043511558103	17	69	85	329	1563	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه	995	773030330106450187	191	329.0	150	252	75.79364776611328	36	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	93	139	442	650	1448	300	عبد الله -----------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	461	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1028	true	6860604767013360378	46	94	239	454	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود	1028	773030330106450187	194	348.0	150	226	85.84070587158203	40	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	53	84	254	405	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار -لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي ترك-تها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	461	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1032	true	4258084398944913059	26	52	125	253	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فلا هي اطعمت--------------------ها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	1032	773030330106450187	124	226.0	98	153	81.0457534790039	22	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms480	false	-5880921981120803273	2	74	10	345	1484	300	عن محمد بن عبد الله بن عبد القاري قال-------- قدم علي عمر رجل مغربة خبر من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا--- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	480	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1125	true	2477245446644980542	207	273	1027	1331	1466	300	بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قدم علي عمر رجل ----------من قبل ابي موسي فقال له عمر هل من مغربة خبر ------------------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه قال عمر فهل حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله ------------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1125	773030330106450187	257	428.0	200	351	73.21937561035156	46	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	100	135	497	668	1481	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا	474	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1145	true	5666993689755316191	5	30	21	140	1461	300	ابو امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال له-------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا	1145	773030330106450187	116	208.0	91	171	67.83625793457031	22	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms470	false	5856440623039876143	100	152	509	758	1460	300	ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول	470	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1154	true	473586806542699892	252	300	1237	1467	1467	300	ابو هريرة---- قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول-	1154	773030330106450187	226	414.5	179	250	90.4000015258789	41	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	169	236	838	1164	1478	300	عن علي رضي الله عنه ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل 1716 وفي حديث ابي سعيد في قصة ماعز قال فما اوثقناه ولا حفرنا له رواهما مسلم 1717 وعن ابي هريرة ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم	471	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1159	true	4919171833871411527	89	131	440	648	1482	300	عن علي ان جاري-----------ة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي------------------- فقال احسنت--------------------------------------------------------------------------------- رواه-- مسلم فصل ولا يحفر للمرجوم لان النبي صلي الله عليه وسلم	1159	773030330106450187	181	294.0	143	329	55.01519775390625	31	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	1	66	5	331	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه رواه البخاري	489	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1286	true	-1251937350344317347	141	218	686	1073	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اوفي بنذرك ر---------------------------واه سعيد ويتخرج ان لا كفارة فيه لانه لو نذر الاعتكاف او الصلاة في موضع بعينه جاز له الاعتكاف في غيره ولا كفارة عليه وقد روي ابن عباس--------------- قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه رواه البخاري	1286	773030330106450187	246	415.5	195	434	56.68202590942383	43	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms491	false	-8128482719640933491	49	76	245	368	1438	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي-------------------------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه	491	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1296	true	-1603241114120878747	0	33	0	147	1523	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به و--------------جار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه	1296	773030330106450187	109	203.5	85	161	67.70186614990234	23	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms336	false	-5847785308194144094	176	198	864	972	1487	300	ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	336	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1297	true	-3852196600666688622	8	30	34	142	1512	300	ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	1297	773030330106450187	105	207.0	83	108	97.22222137451172	20	JK006897-ara1	JK000254-ara1
JK006897-ara1.ms494	false	4904160444025872562	185	258	884	1251	1457	300	صلي الله عليه و----------------سلم ----بعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ينهما نصفين 1912 وذكر البغوي من حديث جابر ان رجلين تداعيا دابة فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي بيده 1913 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين تداعيا عينا لم يكن لواحد منهما بينة فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا ام كرها رواه ابو داود	494	799309203157031755	JK000254-ara1.ms1330	true	5993457285737960670	114	189	576	942	1520	300	صلي الله عليه وسلم بينهم رواه مسلم ولان يد كل واحد منهما علي نصفها فكان القول قوله فيه كما لو كانت العين في يد احدهما وان تداعيا عينا في يد غيرهما ولا بينة لواحد منهما اقرع بينهما فمن خرجت له القرعة حلف------------------------------------------------------------- انها له وسلمت اليه لما روي ابو-------------------------------------------------- هريرة------------- ان رجلين تداعيا عينا لم يكن لواحد منهما بينة فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا ام كرها رواه ابو داود	1330	773030330106450187	180	289.5	142	490	36.73469543457031	32	JK006897-ara1	JK000254-ara1