id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms003	false	7042178691783055410	60	82	282	385	1461	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري	3	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0033	true	6438657777566465042	60	82	357	460	1608	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري	33	-3215109202509584686	103	206.0	81	103	100.0	22	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms003	false	7042178691783055410	245	300	1196	1461	1461	300	ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والترمذي وزاد ان يفترش 35 وعن------------------------------------------------ المقدام بن معدي كرب انه قال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه-	3	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0039	true	4931133957775019122	184	246	920	1234	1513	300	ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع واما علي القول بطهارتها حال الحياة فيجوز بعد دبغها كجلد الهر وما دونه خلقة واللبس كالافتراش لحديث المقدام بن معد يكرب انه قال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه	39	-3215109202509584686	216	379.5	170	314	68.78981018066406	44	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms005	false	-6154672223533407852	116	195	556	929	1435	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه زاد سعيد في سننه في اوله بسم الله 49 وعن ابي-------------------------------------- امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة 50 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال -	5	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0042	true	3889035081484721258	56	161	326	855	1552	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه قال في الفروع روي البخاري اذا اراد دخوله وفي رواية لمسلم اعوذ بالله انتهي وروي ابو امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس-------------- الشيطان الرجيم رواه ابن ماجه واقتصر عليه في الوجيز وجمع بين الخبرين في المستوعب والمقنع والبلغة والمنتهي ويكره دخوله اي الخلاء بما فيه ذكر الله بلا حاجة الي ذلك لحديث انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء نزع خاتمه رواه	42	-3215109202509584686	301	521.0	235	548	54.927005767822266	57	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms006	false	7299589867240342324	171	256	810	1202	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم 60 وعن عبد الله بن جعفر قال كان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل رواه مسلم 61 وعن------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود --62 وعن اميمة بنت رقيقة قالت كان ----------------------للنبي صلي الله عليه وسلم	6	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0044	true	-554543736733582543	59	134	297	644	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد------------------------------ رواه ابو داود و يسن استتاره عن ناظره لخبر ابي هريرة مرفوعا------------------------- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ------ابو داود وروي عبد ا-لله بن-- جعفر قال- كان احب ما استتر به رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	44	-3215109202509584686	231	296.5	174	442	52.26244354248047	42	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	122	156	608	766	1472	300	عبد الله بن سرجس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر -----قال انه يقول انها مساكن الجن رواه احمد وابو داود	7	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0046	true	-5520715292147314708	137	170	700	855	1486	300	عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال يقال--------- انها مساكن الجن رواه احمد وابو داود	46	-3215109202509584686	143	260.5	112	168	85.11904907226562	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	277	300	1368	1472	1472	300	وابي داود عن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول-	7	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0047	true	-2496178084070505764	53	77	247	356	1460	300	وابو داود عن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول	47	-3215109202509584686	103	193.5	81	109	94.49541473388672	22	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms007	false	-4495494652753075538	51	93	274	474	1472	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	7	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0049	true	-8668588165019254300	119	159	618	804	1522	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته ثم جلس------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا---- رواه ابو داود	49	-3215109202509584686	172	299.0	134	204	84.31372833251953	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms005	false	-6154672223533407852	210	276	1002	1320	1435	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه ابو داود والترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنه هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة 52 وعن انس كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه وفيه ضعيف ضعيف وسبب ضعفه وجود اسماعيل بن مسلم قال في --	5	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0052	true	3729631159059914854	177	258	933	1353	1567	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه البخاري- والترمذي وهو منصوب علي المفعولية اي اسالك غفرانك والغفر الستر وسره انه لما خلص من النجو المثقل للبدن سال الخلاص مما يثقل القلب وهو الذنب لتكمل الراحة الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لقول------------------------------------------------------------------------------ انس كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه ابن ماجه من رواية------------ اسماعيل بن مسلم وقد ضعفه	52	-3215109202509584686	195	203.5	153	512	38.0859375	37	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms018	false	1654918665121020040	29	95	144	463	1463	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد جيد قال جيد 179 وعن انس قال كا---------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ي---توضا	18	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0071	true	4076773353356018760	116	174	562	844	1516	300	خالد بن معدان ----------ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----------------------------- ان يعيد الوضوء رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة --------------------وهذا صحيح وفيه بقية وهو ثقة روي له مسلم ولو لم تجب الموالاة لاجزاه غسل اللمعة فقط ولم ينقل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا	71	-3215109202509584686	193	304.5	152	373	51.74262619018555	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms016	false	-3751358383040169475	0	60	0	309	1484	300	صبره قال فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما -------------صححه الترمذي هذا حديث حسن صحيح 156 وفي لفظ لابي داود في حديث لقيط اذا توضات فمضمض 157 قال ابن عمر اسباغ الوضوء الانقاء 158 وعن ابن عباس مرفوعا---- استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا رواه احمد وابو داود	16	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0083	true	-3203686178790348627	41	81	213	428	1556	300	صبرة قال -قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة وصححه الترمزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس مرفوعا قال استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا رواه احمد وابو داود	83	-3215109202509584686	196	349.5	159	326	60.12269973754883	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms019	false	-7400233597847028576	19	124	94	617	1542	300	قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم 186 وزاد الترمذي ال---------لهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وهذا حديث في اسناده اضطراب 187 رواه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء 188 وعن----------------------------------------------------------------------- ابي سعيد-------------- قال من توضا ففرغ من وضوءه وقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طبع----- عليه --طابع ثم رفعت تحت العرش فلا تكسر الي يوم القيامة رواه النساءي	19	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0099	true	-983298917121712425	51	168	251	847	1573	300	قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم ورواه--- الترمذي وزاد فيه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ورو------------------------------اه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء وساق الحديث سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك لخبر ابي سعيد الخدري مرفوعا قال من توضا ففرغ من وضوءه فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طبع الله عليها بطابع ثم رفعت تحت العرش فلم تكسر الي يوم القيامة رواه النساءي	99	-3215109202509584686	471	863.0	375	629	74.8807601928711	89	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms019	false	-7400233597847028576	271	298	1387	1533	1542	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما رواه الشافعي وابن خزيمة	19	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0104	true	5029451416280841918	50	77	264	409	1496	300	ابو بكر- ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما رواه الشافعي وابن خزيمة	104	-3215109202509584686	144	282.0	117	146	98.63013458251953	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms020	false	-6199876398021965334	92	134	480	694	1492	300	ظاهرهما 200 وقال علي لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه روي- احمد وابو داود قال الحافظ في التلخيص اسناده صحيح وقال عبد الغني اسناده صحيح	20	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0110	true	4322908393807529780	183	218	891	1068	1488	300	ظاهره لقو------ل علي لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه احمد وابو داود قال الحافظ---------------------------- عبد الغني اسناده صحيح	110	-3215109202509584686	166	298.5	132	215	77.20930480957031	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms023	false	4785171197540774553	15	45	73	218	1454	300	عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الطواف ب---البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير	23	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0128	true	8908490511621094226	243	274	1198	1345	1470	300	عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم---- فلا يتكلم الا بخير	128	-3215109202509584686	140	260.5	111	151	92.7152328491211	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms025	false	6427508858853877584	26	89	134	431	1457	300	عاءشة انها كانت تغتسل هي -والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم 250 وعن ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد رواه ابو داود 251 وعن عبيد بن عمير ان عاءشة قالت لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	25	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0153	true	-2911634026597168897	119	174	616	881	1519	300	عاءشة قالت ك-نت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم ----وعن ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فاتي بم-اء في اناء قدر ثلثي المد رواه ابو داود والنساءي ومنطوق هذا مقدم علي مفهوم قو---------------------------له صلي الله عليه وسلم	153	-3215109202509584686	217	372.5	168	298	72.81879425048828	41	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms025	false	6427508858853877584	104	159	504	774	1457	300	وعن يعلي بن امية ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحيا ء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود 253 وعن ابي هريرة مرفوعا بينا ايوب يغتسل عريانا	25	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0157	true	6551023347538282863	66	113	347	580	1546	300	وعن يعلي بن امية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز--------- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ا-------------------ن الله عز وجل حيي ستير يحب الحيا-ء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود فان ستره انسان بثوب فلا باس او اغ----تسل عريانا	157	-3215109202509584686	199	333.5	158	271	73.43173217773438	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms027	false	106186497208561069	222	299	1071	1452	1455	300	عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد وابو داود	27	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0160	true	6610533052818095055	123	176	628	895	1513	300	عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فذكر--------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب -قلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم------------------------------------- فضحك----------------------------- ولم يقل شيءا رواه احمد وابو داود	160	-3215109202509584686	222	363.5	176	411	54.01459884643555	39	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms028	false	-3439882141798293639	247	278	1173	1321	1417	300	احمد من قال ضربتين انما هو شء زاده قا-------------ل الخلال الاحاديث في ذلك ضعاف جدا ولم يرو منها اصحاب السنن----- الا حديث ابن عمر وقال احمد ليس بصحيح وهو عندهم----- منكر	28	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0179	true	-1203303922048790880	49	84	272	438	1515	300	احمد من قال ضربتين انما هو شء زاده يعني لا يصح وقال الخلال الاحاديث في ذلك ضعاف جدا ولم يرو----- اصحاب السنن منها الا حديث ابن عمر وقال احمد ليس بصحيح وهو عندهم حديث منكر	179	-3215109202509584686	141	254.0	111	171	82.45613861083984	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms029	false	185378249137377030	93	132	485	677	1484	300	اسماء قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه اخرجاه 284 وامر بصب ذنوب من ماء------- علي بول الاعرابي	29	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0181	true	3902139207704185788	194	234	1012	1210	1554	300	اسماء قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه- وامر بصب ذنوب من ماء فاهريق علي بول الاعرابي	181	-3215109202509584686	182	342.0	144	199	91.45728302001953	37	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms030	false	-4647599488492943078	174	222	861	1087	1455	300	ابو داود عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفها علي حقيبة رحله فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال ما-لك لعلك نفست قالت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من اناء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	30	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0184	true	-4827056601257301630	51	99	265	486	1521	300	ابو داود عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفها علي حقيبت----ه فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال ما لك لعلك نفست ق-لت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من م-اء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	184	-3215109202509584686	218	412.5	171	227	96.03524017333984	45	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms030	false	-4647599488492943078	13	52	65	251	1455	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله متفق عليه	30	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0190	true	-8628774379177056910	233	264	1170	1318	1507	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله متفق عليه	190	-3215109202509584686	145	257.0	114	187	77.54010772705078	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms029	false	185378249137377030	204	247	1014	1222	1484	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم الاذي بنعله فان التراب له طهور 288 وفي لفظ اذا وطء احدكم الاذي بخفيه فطهورهما التراب رواه احمد وابو داود من رواية محمد بن عجلان وهو ثقة روي له مسلم	29	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0191	true	7524017459097684466	154	183	772	913	1501	300	ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء الا---------------------------------------------------------------ذي بخفيه فطهورهما التراب رواه احمد وابو داود من رواية محمد بن عجلان وهو ثقة روي له مسلم	191	-3215109202509584686	134	251.5	105	208	64.42308044433594	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms034	false	-3872173870224874634	142	181	694	885	1466	300	علي ان امراة جاءت وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	34	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0206	true	8419018988098069675	131	170	657	848	1489	300	علي ان امراة جاءته قد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	206	-3215109202509584686	189	376.0	151	191	98.952880859375	38	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms038	false	3178298473930808092	24	60	124	293	1461	300	انس قال فرضت الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس- خمسين صححه الترمذي قال	38	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0227	true	5994771889668605157	4	40	25	196	1518	300	انس قال فرضت -------علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمسة خمسين صححه الترمذي علي	227	-3215109202509584686	159	293.5	124	178	89.32584381103516	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	229	259	1080	1217	1421	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر -----عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	85	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0235	true	-7729286904254993621	180	206	933	1053	1517	300	حذيفة وقد راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجود----------------------ه ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	235	-3215109202509584686	112	205.0	87	142	78.87323760986328	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	242	300	1199	1466	1466	300	الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب--- للناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله-	40	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0237	true	-1405921187086244053	0	59	0	269	1434	300	الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول الله	237	-3215109202509584686	248	438.0	194	282	87.9432601928711	48	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms041	false	-8715020680030467425	0	169	0	788	1424	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق- عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلله الحمد صححه	41	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0237	true	-1405921187086244053	59	225	269	1045	1434	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقه عليه-------- فليءذن--- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لل-ه الحمد رواه	237	-3215109202509584686	757	1449.0	593	799	94.7434310913086	153	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	83	122	421	622	1466	300	اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم اخرجاه 395----------------------------- وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية لا يءذن ولا تقام فيه- الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد	40	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0238	true	2301920799145363110	194	228	1069	1256	1658	300	اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه والامر يقتضي الوجوب علي احدهم وعن ابي الدرداء مرفوعا------------------------------------ ما من ثلاث--------ة لا يءذن ولا تقام فيهم الصلاة الا استحوذ عليهم الشيطان رواه احمد	238	-3215109202509584686	141	230.0	113	231	61.03895950317383	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms040	false	-8391996095264923008	29	77	155	392	1466	300	عقبة بن عامر قال سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي	40	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0239	true	1658693156876812711	131	174	684	903	1552	300	عقبة بن عامر قال سمعت الرسول----- صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك------- من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------النساءي	239	-3215109202509584686	214	392.0	171	241	88.79668426513672	38	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms045	false	8750899763822799251	215	256	1039	1244	1461	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك و استعينك واستعدي---------ك علي قريش ان يقيموا دينك	45	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0247	true	-5640162363115631463	54	93	281	479	1530	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت فينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني-------- ---------استعديك واستنصرك علي قريش ان يقيموا دينك	247	-3215109202509584686	180	325.5	143	218	82.56880950927734	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms048	false	-8554241462310863352	135	162	674	799	1475	300	روي ابن المنذر باسناده عن عبد الله بن ابي بكر بن انس قال كان عمومتي يامرونني ان ا-ذن لهم وانا غلام لم احتلم وانس-------- شاهد ذلك ولم	48	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0254	true	-1498607302980530074	36	64	184	313	1474	300	روي ابن المنذر باسناده عن عبد الله بن ابي بكر بن انس قال كان عمومتي يامرونني ان اءذن لهم وانا غلام لم احتلم وانس بن مالك شاهد لم -----	254	-3215109202509584686	117	219.5	92	134	87.31343078613281	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms047	false	-2506838550616536931	94	164	419	742	1386	300	اكبر قا-ل الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله -قال لا اله الا الله صدق-ا من قلبه دخل الجنة رواه مسلم 461 عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في سا------ءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان	47	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0256	true	2784992304924323065	0	93	0	469	1525	300	اكبر فقال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله فقال لا اله الا الله مخلصا من قلبه دخل الجنة رواه مسلم وانما لم يتابعه في الحيعلة لانها خطاب فاعادته عبث بل سبيله الطاعة وسءال الحول والقوة وتكون الاجابة عقب كل جملة للخبر والاصل في استحباب اجابة المقيم ما روي ابو داود باسناده عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الفاظ الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	256	-3215109202509584686	283	518.0	220	469	60.34115219116211	56	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms049	false	-2020146645041809887	50	211	250	959	1381	300	عبد الله----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جا ء ه جبريل عليه السلام فقال قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جا ء ه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جا ء ه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال حين سطع الفجر ثم جا ء ه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه للعصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شي ء مثليه ثم جاءه للمغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه للعشا ء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاء ه للفجر حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين وق------------ت رواه احمد والنساءي وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت	49	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0259	true	-8065738016576937527	245	298	1282	1530	1539	300	عبد البر لحديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء--ه جبريل------------ فقال قم فصل------ الظهر حين زالت الشمس ثم جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الغد للظهر فقال قم فص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله------------------------------- ثم قال ما بين هذين وقت اسناده ثقات رواه احمد والترمذي وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت	259	-3215109202509584686	196	262.5	151	732	26.775957107543945	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms053	false	-1631497146824485086	1	27	4	136	1481	300	ابي برزة الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم و كان يستحب ان يءخر من العشا ء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها	53	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0265	true	7332334681311380221	60	83	332	458	1536	300	ابي برزة الاسلمي ان النبي صلي الله عليه وسلم-- كان يستحب ان يءخر--- العشا-ء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها	265	-3215109202509584686	126	235.5	103	132	95.45454406738281	20	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms053	false	-1631497146824485086	157	241	779	1198	1481	300	عاءشة قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حتي يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس 514------ وعن ابي مسعود ا----ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم اسفر مرة ثم لم يعد الي الاسفار حتي قبضه الله رواه ابو داود وقال الخطابي اسناده صحيح ورواه ابن خزيمة في الصحيح 515 ق---------------------------------------------------ال ابن عبد البر صح عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان انهم كانوا يغلسون	53	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0267	true	-4907580306519193556	131	215	664	1098	1557	300	عاءشة كانت ال-نساء المءمنات يشهدن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة ما يعرفهن احد من الغلس متفق عليه وعن ابي مسعود الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم غلس بالصبح ثم اسفر---- ثم لم يعد الي الاسفار حتي مات------ رواه ابو داود و------------------------------ابن خزيمة في --صحيحه قال الحازمي رجال اسناده ثقات والزيادة من الثقة مقبولة قال ابن عبد البر صح عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان انهم كانوا يغلسون	267	-3215109202509584686	342	579.5	270	482	70.95435333251953	59	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	206	239	1037	1202	1506	300	صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم -عاد المغرب	55	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0272	true	336570593022040841	92	125	505	671	1550	300	صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	272	-3215109202509584686	165	325.0	132	166	99.39759063720703	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms055	false	-6447929018635158553	244	280	1225	1410	1506	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من الصلاة فليعد الصلاة التي نسيها ثم ليعد للصلاة التي صلاها مع الامام رواه ابو يعلي الموصلي باسناد حسن-------------- وروي موقوفا قال	55	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0274	true	478539621294062190	236	275	1194	1390	1529	300	من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته- فليعد الصلاة التي نسي-- ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام رواه ابو يعلي الموصلي باسناد حسن قاله في الشرح وروي موقوفا علي	274	-3215109202509584686	174	319.5	138	199	87.43718719482422	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms058	false	-2498525994614579815	87	158	422	781	1459	300	اسامة بن زيد قال كساني --رسول الله صلي الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما اهداها له دحية الكلبي فكسوتها امراتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك لم تلبس القبطية قلت يا رسول الله كسوتها امراتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرها فلتجعل تحتها غلالة فاني اخاف ان تصف حجم عظامها رواه ------------------------------------------------------------احمد 563 وفي -------البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المتشبهين من ----	58	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0293	true	-297223833815604694	155	227	780	1153	1543	300	اسامة بن زيد قال كساني الرسول----- صلي الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما اهدي-- له دحية الكلبي فكسوتها امراتي فقال------------- صلي الله عليه وسلم ما لك لا تلبس القبطية قلت يا رسول الله كسوتها امراتي فقال-------------------------------- مرها فلتجعل تحتها غلالة فاني اخاف ان تصف حجم عظامها رواه احمد ويحرم عليهن لبس العصاءب الكبار التي يتشبهن بلبسها بالرجال لحديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفا--------ن من اهل	293	-3215109202509584686	271	438.0	215	433	62.586605072021484	48	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms062	false	-1481235887491511045	168	212	880	1116	1553	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لا اراهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يرين الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم اسياط كاذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	62	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0293	true	-297223833815604694	214	258	1093	1327	1543	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ار-هما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يرين الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم -سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	293	-3215109202509584686	233	455.0	189	236	98.72881317138672	41	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms062	false	-1481235887491511045	83	127	436	653	1553	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب اسناده حسن رواه ابو داود وصححه ابن حبان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم بعد اخراجه هذا حديث صحيح 602 وعن ام سلمة مرفوعا لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جلجل ولا جرس ولا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس	62	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0295	true	2886256608576531009	155	200	763	981	1456	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب اسناده حس-----------------------------ن قاله في المبدع الا ان يتوضا لما تقدم انه رخص له ان ينام اذا توضا وحمله بعضهم علي الجنب من حرام وبعضهم علي من يتركه عادة وتهاونا -----------------------------------------------------------------------------------------------ولا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس	295	-3215109202509584686	93	63.0	75	342	27.192981719970703	16	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms057	false	-4248766353088892468	189	221	898	1060	1460	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في -لبس الحرير ل---------حكة كانت بهما اخرجاه 553 وللترمذي وشكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اليه------------------------ القمل فرخص لهما في قميص الحرير-------------- في غزاة	57	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0297	true	5216271882551509189	223	299	1156	1510	1514	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما وما ثبت في حق صحابي ثبت في حق غيره ما لم يقم دليل علي اختصاصه به والحكة قال في المبدع بكسر الحاء الجرب و يباح لبس الحرير لقمل لما روي انس ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص --حرير فرايته عليهما في غزاة	297	-3215109202509584686	134	198.0	103	356	37.64044952392578	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms063	false	-7824244620827842032	117	160	626	825	1521	300	وعن ابي سعيد---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم له الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حسنه الترمذي	63	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0304	true	-1028607492842516300	185	228	948	1147	1530	300	وعن ابي سعيد قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه الترمذي	304	-3215109202509584686	186	351.5	144	203	91.62561798095703	39	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms072	false	2517281142810021757	219	258	1080	1274	1473	300	معاذ بقومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت فقال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال افتان انت يا معاذ افتان	72	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0342	true	2328073662805156784	0	39	0	193	1559	300	معاذ بقومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت -قال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال افتان انت يا معاذ مرتين	342	-3215109202509584686	186	354.0	148	197	94.41624450683594	35	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms073	false	-9077639047370237613	21	67	96	313	1491	300	سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فتقدم------ صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	73	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0346	true	8908775807448998741	245	290	1240	1455	1513	300	سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	346	-3215109202509584686	202	367.5	158	225	89.77777862548828	39	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms137	false	2996782137083788943	247	298	1250	1496	1506	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	137	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0346	true	8908775807448998741	245	281	1240	1410	1513	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------------------ فصلي ابو بكر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	346	-3215109202509584686	163	272.5	127	248	65.7258071899414	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms074	false	-9184094093424981298	224	300	1170	1550	1550	300	ليليني منكم اولوا الاحلام والنهي ----------------ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه مسلم 754 وفي لفظ اخر له بعد ما ذكر واياكم وهيشات الاسواق 755 وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه رواه احمد اسناده صحيح كما في زواءد ابن ماجة 756 ولاحمد والنساءي ان ابيا نحي قيس بن عباد- وقام مكانه فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله فاني لم اتك الذي اتيت بجهالة-	74	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0353	true	4491779606079387582	39	94	195	471	1551	300	ليليني منكم اولوا الاحلام والنهي و كذا قرب الصف منه اي من الامام وكذا قرب الصفوف بعضها من بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والافضل تاخير المفضول كالصبي لا البالغ ولو عبده وولده والصلاة مكانه اي مكان الصبي ل--ان ابيا نحي قيس بن عبادة وقام مكانه فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله فاني لم اتك الذي اتيت بجهالة	353	-3215109202509584686	150	198.0	116	398	37.68844223022461	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms076	false	-1315439367973484952	94	154	456	771	1513	300	ابن سيرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقلب بصره ف-ي السماء فنزلت هذه الاية الذين هم في صلاتهم خاشعون فطاطا راسه -رواه احمد في الناسخ والمنسوخ وسعيد--------------- وزاد 775 و---كانوا يستحبون للرجل ان لا يجاوز بصره مصلاه 776 وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن الزبير ولم يجاوز بصره اشارته و----------------------------الصاق الحنك بالصدر---------------- يروي عن الحسن ان العلماء من الصحابة كرهته	76	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0358	true	-3307325776727141890	153	276	760	1376	1503	300	ابن سيرين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقلب بصره الي السماء فنزلت---------- الذين هم في صلاتهم خاشعون فطاطا راسه ورواه -------------------------سعيد بسنده ايضا عنه وزاد فيه قال كانوا يستحبون للرجل ان لا يجاوز بصره مصلاه ولانه اخشع واكف لنظره الا في صلاة الخوف اذا كان العدو في جهة القبلة فينظر الي العدو للحاجة وكذا اذا اشتد الخوف او كان خاءفا من سيل او سبع او فوات وقت الوقوف بعرفة او ضياع ماله وشبه ذلك مما يحصل له به ضرر اذا نظر الي موضع سجوده قال في المبدع وحال اشارته في التشهد فانه ينظر الي سبابته لخبر ابن الزبير وصلاته تجاه الكعبة فانه ينظر اليها وفي الغنية يكره الصاق الحنك بالصدر وعلي الثوب وانه يروي عن الحسن ان العلماء من الصحابة كرهته	358	-3215109202509584686	232	350.0	185	655	35.41984558105469	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms078	false	7362533682724575787	211	244	1046	1216	1492	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران ---------------------------ثم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	78	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0359	true	8759438759036438714	258	294	1354	1543	1575	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين الحديث ثم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة بال---رسول----- صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	359	-3215109202509584686	161	296.0	130	197	81.72589111328125	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms091	false	2969245263989901019	108	182	538	906	1492	300	واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا احمد وحسنه الترمذي وقال الحاكم علي شرط مسلم 898 وعن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة مرفوعا اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل وليضع يديه -ثم ركبتيه رو---------------------اه احمد وابو داود والنساءي حديث ابي هريرة غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه وقال الخطابي حديث واءل	91	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0377	true	3166825495347974211	45	127	223	646	1536	300	واءل بن حجر قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه النساءي وابن ماجه و---الترمذي وقال حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير شريك والعمل عليه عند اكثرهم ورواه ابو داود باسناد جيد من غير طريق شريك ولانه ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وراي العين واما حديث ابي هريرة مرفوعا اذا سجد احدكم ف------------------------ليضع يديه قبل ركبتيه ولا يبرك بروك البعير رواه احمد وابو داود والنساءي فقا-----------------------------------------------------------------ل الخطابي حديث واءل	377	-3215109202509584686	211	339.0	168	519	40.65510559082031	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms086	false	-1702159572500843609	58	99	304	520	1474	300	الحسن---- كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه رواه البخاري 851 ولمسلم عن خباب قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حر الرمضاء في جباهنا واكفنا فلم يشكنا 852------------ وكان ابن عمر يكره السجود علي كور العمامة	86	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0380	true	2674294357704198963	24	62	117	319	1487	300	الحسن قال كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة لكن يكره تركها اي ترك المباشرة باليدين والجبهة بلا عذر من------------------------------ حر او برد او مرض ونحوه ليخرج من الخلاف وياتي بالعزيمة وكان ابن عمر يكره السجود علي كور العمامة	380	-3215109202509584686	101	116.5	79	232	43.534481048583984	16	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms091	false	2969245263989901019	228	288	1141	1437	1492	300	وعن ابي حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه وجبهت------ه من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه صححه الترمذي 901 ولابي داود عنه اذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه 902 وفي البخاري يستقبل باطراف رجليه القبلة قاله ابو حميد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم	91	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0380	true	2674294357704198963	178	219	888	1081	1487	300	وعن ابي حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن ------جبهته وانفه من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه رواه ابو-------------- داود وقال ابو عبد الله في رسالته جاء----------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	380	-3215109202509584686	151	257.5	117	302	50.0	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms093	false	8524689097542186051	122	184	594	891	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- ينهض في الصلاة -----------علي صدور قدميه فيه متروك 917 ولابي داود --------------------------عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة 918 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ان- من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد علي------ الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	93	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0382	true	-2949513527538222730	103	197	529	978	1522	300	صلي الله عليه وسلم كان يكبر في كل خفض ورفع قاءما علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه بيديه نص عليه لحديث واءل بن حجر وعن ابن عمر قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة رواه ابو داود ولانه اشق فكان افضل كالتجافي الا ان يشق عليه الاعتماد علي ركبتيه لكبر او ضعف او مرض او سمن ونحوه فيعتمد بالارض لما روي الاثرم عن علي قال من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض--------------------------- ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	382	-3215109202509584686	219	321.0	168	480	45.625	44	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms088	false	1875084961287576767	153	215	790	1102	1547	300	واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع مرفقه الايمن علي فخذه الايمن- ثم عقد من اصابعه الخنصر والبنصر وهي التي تليها وحلق حلقة باصبعه الوسطي علي الابهام ورفع السبابة يشير بها 864 ولمسلم عن----------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- اذا قعد في التشهد وضع يد-ه الي-----------------------------------------------------سري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته	88	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0384	true	2699263513101125022	98	163	546	876	1592	300	واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع مرفقه الايمن علي فخذه ال-يمني ثم عقد من اصابعه الخنصر والتي----------- تليها وحلق حلقة باصبعه الوسطي علي الابهام ورفع السبابة يشير بها رواه احمد وابو داود وروي ابن عمر قال---------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته ---------------------------------	384	-3215109202509584686	213	339.5	167	403	52.853599548339844	38	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms077	false	6934512439558784680	84	140	412	673	1486	300	من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم قال احمد في هذا بعضهم يقول في صلاة الليل 779 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	77	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0389	true	-7301395061068098065	53	96	254	458	1518	300	من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه الترمذي وصححه------------------------------------ وعن معاذ ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال	389	-3215109202509584686	176	310.0	136	261	67.43295288085938	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms101	false	-5329757191027452897	40	131	201	631	1467	300	عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الحارث التميمي-------- وقيل الحارث بن مسلم عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات 991 وفي رواية قبل ان تكلم احدا من الناس فانك اذا قلت ذلك ثم من--- ليلتك كتب الله لك جوارا منها واذا صليت الصبح فقل ك---ذلك فانك ان مت في يومك كتب الله لك جوارا منها قال الحارث اسر--ها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا رواه ابو داود وابن	101	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0396	true	495501575117830518	98	186	484	890	1450	300	عبد الرحمن بن حسان عن مسلم بن الح-رث التميمي عن ابيه وقيل الح-رث بن مسلم عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات---- وفي رواية قبل ان تكلم احدا فا---------نك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب----- لك جوارا منها واذا صليت الصبح فقل مثل ذلك فانك ان مت من يومك كتب----- لك جوارا منها قال الح-رث اسر بها ال----------نبي صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا رواه ابو داود وعبد	396	-3215109202509584686	375	650.0	292	447	83.89261627197266	69	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms104	false	-5990674774179118298	24	51	121	264	1500	300	لا تجعلوني كقدح الر-----------اكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاعه فان احتاج الي شراب شربه او -لوضوء توضا والا اهراقه ولكن اجعلوني في اول الدعاء واوسطه واخره	104	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0397	true	-4566499463583665322	108	137	586	740	1612	300	لا تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاعه فان احتاج الي شراب شرب- او الوضوء توضا والا اهراقه ولكن اجعلوني في اول الدعاء واوسطه واخره	397	-3215109202509584686	142	271.0	115	155	91.61289978027344	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms103	false	-8936395245034096631	11	140	54	663	1441	300	يستجاب لاحدكم ما لم يعجل قي------------ل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع- الدعاء 1011 ولمسلم عنه لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل 1012 وللترمذي عن ابن مسعود مرفوعا سلوا الله من فضله فان الله عز وجل يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج 1013 وله------------------------------------------------------------ وصححه من حديث عبادة ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر 1014 ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله وفيه اما ان تعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	103	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0398	true	-7918448865281903150	91	190	516	990	1536	300	يستجاب لاحدكم ما لم يعجل قالوا وكيف يعجل يا رسول الله -------------قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدعو الدعاء وينتظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الفرج فهو عبادة ايضا قال ابن عيينة لم يامر بالمسالة الا ليعطي وروي الترمذي وصححه من حديث عبادة ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذن نكثر قال الله اكثر----- ولاحمد من حديث ابي سعيد مثله وفيه اما ان يعجلها او------------ يدخرها له في الاخرة او----- يصرف عنه من السوء مثلها	398	-3215109202509584686	378	671.0	294	682	55.42522048950195	74	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	22	80	103	394	1477	300	سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود و قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس صححه واقره الذهبي 1061 وللنساءي عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	108	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0399	true	5455980443454074842	247	291	1253	1472	1524	300	سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة---------------- فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود --قال وكان ارسل فارسا الي الشعب--------- يحرس وعليه يحمل ما روي -----------------ابن عباس---- كان---------- صلي الله عليه وسلم يلتفت--------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	399	-3215109202509584686	201	306.5	159	292	68.83561706542969	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms108	false	7540137364482643769	95	139	465	678	1477	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم	108	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0404	true	2221673000591912921	47	88	234	431	1454	300	عباس انه راي عبد الله بن الح-رث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي -قال---- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول انما --------مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم	404	-3215109202509584686	190	340.5	150	215	88.3720932006836	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms109	false	2536948095850462004	188	238	935	1179	1460	300	ابي سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان 1076----- وعن ابن عمر مرفوعا------------------- فلا يدع- احدا يمر بين يديه فان ابي فليقاتله فان معه القرين رواه مسلم	109	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0406	true	-3823063725976107543	229	284	1126	1395	1465	300	ابي سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان متفق عليه وعن ابن عمر مرفوعا اذا كان احدكم يصلي فلا يدعن احدا يمر بين يديه فان ابي فليقاتله فان معه القرين رواه مسلم	406	-3215109202509584686	240	452.0	190	269	89.21932983398438	48	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms070	false	-8291878181885639531	40	121	189	541	1428	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ر ا ي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قا------م في صلاته فانه يناجي ربه ا وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل وجهه اي قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا 695 وفيه في حديث ابي هريرة ر ا ي نخامة في جدار المسجد	70	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0414	true	-7768225006768417368	173	223	871	1103	1492	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------- اذا قام احدكم في صلاته فانه يناجي ربه--------------------------- فلا يبزقن------ قبل-------- قبلته -لكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض رواه البخاري ولمسلم معناه من- حديث ابي هريرة لما فيه من صيانة--- المسجد	414	-3215109202509584686	184	269.0	139	358	51.39664840698242	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms110	false	-3789800267603355437	55	92	285	451	1449	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا -لا يضره ما مر بين يديه قال--------------------------------------- الطحاوي--- فيه----- مجهول قا--ل البيهقي لا باس به في مثل هذا	110	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0416	true	-6863523109374559484	77	124	358	574	1481	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ولا يضره ما مر بين يديه رواه احمد وابو داود من حديث ابي هريرة وذكر الطحاوي ان فيه رجلا مجهولا وقال البيهقي لا باس به في مثل هذا	416	-3215109202509584686	160	284.5	124	216	74.0740737915039	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms111	false	1996678957939514469	185	233	951	1182	1526	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر--- فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت به-مة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه 1097 وعن ابي سعيد	111	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0417	true	1741949530995444668	195	241	963	1185	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم من ثنية الي اخري فحضرت الصلاة فعمد -----الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهيمة تمر بين يديه فما زال يداريها حتي لصق بطنه بالجدار فمرت من وراءه ----رواه ابو داود	417	-3215109202509584686	197	348.0	152	235	83.82978820800781	35	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms083	false	7341478415803162289	65	118	348	607	1523	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	83	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0418	true	-7850828409699765248	94	130	489	658	1539	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	418	-3215109202509584686	159	298.5	125	259	61.38996124267578	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms085	false	6440931691441498703	229	260	1080	1224	1421	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر -----عليها محمدا صلي الله عليه وسلم اخرجاه	85	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0421	true	1123889924688814329	189	218	993	1126	1561	300	حذيفة انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده ف--------------قال له ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم --رواه	421	-3215109202509584686	127	229.0	99	149	85.23490142822266	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms096	false	7487639531940461353	69	109	348	559	1583	300	وعن ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض------ التشهد السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله -ذكره ---------------------------الدارقطني وقال اسناده صحيح	96	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0422	true	-5813348141382362708	87	127	438	660	1508	300	وعن ابن مسعود قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا------------------- ولكن قولوا التحيات لله وذكره رواه النساءي واسناده ثقات والدارقطني وقال اسناده صحيح	422	-3215109202509584686	183	316.5	148	245	74.69387817382812	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms114	false	3082654962324943782	27	192	135	930	1453	300	هريرة قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش----------------------------------------------ي قال محمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يده عليها وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه رسول الله صلي ال------------له --عليه وسلم ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت------- فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1126 وفي رواية فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم -------------------------------------------------------------------------------------------اخرجاه 1127 ورواه ابو داود وفيه قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد 1128 وفي البخاري قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة 1129 وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد 1130 ولهما فيه نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم 1131 و----------للبخاري	114	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0436	true	-4448760084909667826	0	130	0	634	1464	300	هريرة قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصل--------------ي بن-------ا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من باب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكل----------------------------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه فيقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه ولفظه للبخاري	436	-3215109202509584686	269	194.5	207	1122	23.97504425048828	42	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms118	false	-3066161119882003021	18	44	91	235	1501	300	وعن ابي الدرداء مرفوعا الا اخبركم بافضل من درجة --------الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة صححه ----------------الترمذي	118	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0451	true	-2363965424367148044	109	138	591	751	1561	300	وعن ابي الدرداء مرفوعا الا اخبركم بافضل من درجة الصلاة والصيام --------والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة رواه احمد وابو داود والترمذي	451	-3215109202509584686	133	242.5	108	168	79.16666412353516	21	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	213	295	1073	1473	1496	300	عاءشة قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر 1218 ولمسلم عنها مرفوعا ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 1219 وعن ابي هريرة مرفوعا لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل رواه احمد وابو داود 1220 ولم-----------سلم عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد 1221 وله -عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0454	true	1407243350262893981	208	263	1059	1330	1537	300	عاءشة----- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه------------------------------------------------------ وعن ابي هريرة يرفعه صل-----وا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل رواه احمد وابو داود ثم سنة مغرب لحديث احمد عن عبي--------د مولي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم قال سءل اكان ا-لرسول----- صلي الله عليه وسلم	454	-3215109202509584686	217	313.0	167	413	52.54237365722656	37	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms120	false	-7248592297445180358	101	145	503	717	1464	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليتوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام- من---- الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل 1184 1185 ولمسلم عن ابن عمر وابن عباس انهما سمعا رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يقول----- الوتر	120	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0455	true	-1509465206344118100	178	227	876	1107	1465	300	ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فلي-وتر ثم ليرقد ومن وثق بقيامه من اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل رواه -------مسلم ويقضيه مع شفعه اذا فات وقته لحديث ابي سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر	455	-3215109202509584686	158	253.0	122	239	66.1087875366211	29	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms121	false	6302637229891133464	132	169	660	843	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه الخمسة ورواته ثقات اخرجه الحاكم في	121	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0460	true	3272877275698336684	151	187	746	920	1461	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك رواه الخمسة ورواته ثقات قال في ---------	460	-3215109202509584686	167	331.5	133	183	91.25682830810547	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms123	false	-2504146169179555617	81	143	398	713	1496	300	عبد الله -------بن عمر قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل----- علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 1213 ولمسلم عن------ عاءشة نحوه -	123	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0463	true	-1082968383258396407	3	63	19	330	1533	300	قبل الفجر لقول ابن عمر---- حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح كانت ساعة لا يدخل فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم---------- حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وكذا اخبرت عاءشة وصححه	463	-3215109202509584686	267	459.5	213	335	79.70149230957031	45	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms126	false	6294252219538872796	201	225	957	1077	1450	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه الصلاة-- اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا	126	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0468	true	7523395224514118840	113	137	545	667	1464	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه التراويح اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا	468	-3215109202509584686	117	225.5	93	122	95.90164184570312	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	1	46	3	232	1457	300	طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم اول الليل واول النهار يقولون اذا ختم--- اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم--- اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي -يصبح 1279 وروي الدارمي باسناد حسن عن سعد بن مالك ----	130	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0472	true	-8027052256504293103	12	57	59	283	1549	300	طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم اول الليل واول النهار يقولون اذا ختم في اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم في اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي الصبح رواه----- الدارمي----------- عن سعد بن ابي وقاص	472	-3215109202509584686	203	360.0	162	240	84.58333587646484	38	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms122	false	2676596763770339442	229	291	1142	1428	1470	300	لم تر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك 1207 ولمسلم عنها في حديث---------------------------------------------- وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد	122	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0484	true	-1552499270251621166	165	229	812	1108	1474	300	لم ار----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع متفق عليه و-----------------------------------عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد	484	-3215109202509584686	227	380.5	175	337	67.35904693603516	46	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms131	false	-4156268827084419637	118	149	585	730	1489	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	131	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0489	true	8641106410397769029	0	31	0	145	1582	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	489	-3215109202509584686	145	290.0	114	145	100.0	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms130	false	3222404541354468254	100	176	490	848	1457	300	وعن ابي هريرة قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك رواه مسلم 1282 ولهما عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها 1283 وع------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليس- من عزاءم السجود وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري 1284 وعن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0492	true	7467859096595786488	9	64	53	315	1557	300	وعن ابي هريرة قال سجدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الانشقاق وفي------ اقرا باسم ربك رواه م----------------------------------------------------------------سلم وسجدة ص ليست من عزاءم السجود بل سجدة شكر لما روي البخاري عن ابن عباس ---------------قال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها وقال ال--------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	492	-3215109202509584686	188	271.5	145	390	48.20512771606445	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms132	false	7872559230849849683	6	81	34	391	1478	300	ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه امر يسره او يسر به خر ساجدا قال -------الترمذي----- حسن غريب وصحح----------------------------------ه الحاكم والنساءي هذا حديث صحيح 1302 وسجد حين جاءه اسلام همدان اسناده صحيح 1303 وسجد حين قال له جبريل يقول الله عز وجل من صلي عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه رواه احمد 1304 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد علي حين راي ذا الثدية----------- رواه احمد 1305 وسجد كعب --------حين بشر بتوبة الله عليه	132	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0494	true	7313014835540885178	121	237	613	1179	1486	300	ابي بكر- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه امر-------- يسر به خر ساجدا رواه احمد والترمذي وقال حسن غريب والعمل عليه عند اكثر العلماء وكذلك رواه الحاكم وصححه وسجدا صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------حين قال له جبريل يقول الله------- من صلي عليك صليت عليه ومن س ع--ليك سلمت عليه رواه احمد وروي البراء انه صلي الله عليه وسلم خر ساجدا حين جاءه كتاب علي من اليمن باسلام همدان رواه البيهقي في المعرفة وفي السنن وقال هذا اسناد صحيح ويسجد حين يشفع في امته رواه ابو داود وسجد الصديق حين جاءه قتل مسيلمة رواه سعيد وسجد علي حين راي ذا الثدية من الخوارج رواه احمد و-----سجد كعب بن مالك حين بشر بتوبة الله عليه	494	-3215109202509584686	244	377.0	190	634	38.48580551147461	45	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms132	false	7872559230849849683	206	297	1006	1465	1478	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان- اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار اخرجاه 1310 ولاحمد لولا ما في البيوت من السناء والذرية 1311 ولمسلم عنه ان رجلا اعمي قال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي	132	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0499	true	-8473283285026296370	224	300	1127	1508	1508	300	ابو هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت------- بالصلاة فتقام ثم امر رجلا -يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار متفق عليه وروي ايضا--------------------------------------------------- ان رجلا اعمي قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له-	499	-3215109202509584686	347	607.0	275	462	75.10822296142578	61	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms133	false	-8686720280407572883	0	40	0	198	1474	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب 1312 وله --عن ابن مسعود و---لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	133	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0500	true	1167502945876346835	3	43	14	207	1561	300	فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء ف--------قال نعم قال فاجب رواه مسلم وعن ابن مسعود قال لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--د كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	500	-3215109202509584686	178	325.0	140	203	87.68473052978516	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms142	false	-4030097274785271142	228	272	1149	1355	1501	300	ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاة الرجل مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كانوا اكثر فهو احب الي الله عز وجل رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان	142	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0503	true	-5239155582943942438	44	84	220	408	1501	300	ابي بن كعب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل مع الرجل اولي من صلاته وحده وصلا-----ته مع الرجلين اولي من صلاته مع الرجل وما كان-- اكثر فهو احب الي الله------- رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان	503	-3215109202509584686	177	317.5	137	206	85.92233276367188	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms136	false	-7426819710441573726	0	56	0	258	1489	300	لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده 1339 ولهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم اذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	136	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0513	true	7386958639063848587	148	190	792	986	1497	300	لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع---------- صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا ----------------------------بعده وقال صلي الله عليه وسلم---- اما يخشي احد-----------------كم اذا رفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار او يجعل----- صورته صورة حمار	513	-3215109202509584686	184	332.0	143	258	71.31783294677734	35	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms082	false	535745996923585145	117	154	583	769	1482	300	صلي الله عليه وسلم يصلي و يقرا بالطور 819 ولمسلم عن ابي---- سعيد لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	82	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0516	true	-4002851327684110597	234	269	1190	1372	1535	300	صلي الله عليه وسلم يطول في الركعة الاولي متفق عليه وقال ابو سعي----د كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي والنبي---- صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي	516	-3215109202509584686	139	242.0	110	190	73.15789794921875	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms142	false	-4030097274785271142	100	173	509	865	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات 1397 ولاحمد وحسنه---------- عن ام حم---------------يد الساعدي انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير	142	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0518	true	-705835207571376550	198	260	1006	1302	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما روي ------------------------------------------------احمد وحسنه في الفروع عن ام حميد امراة ابي حميد الساعدي انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دا-----------------------------------------رك وصلاتك في مسجد قومك خير	518	-3215109202509584686	259	464.5	204	385	67.2727279663086	51	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms143	false	1041694301062987706	173	197	905	1016	1522	300	لا يصلي- الامام في مقامه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتنحي عنه رواه ------ابو داود ولكن------- قال احمد لا اعرف ذلك عن غير علي	143	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0547	true	-3329772380072055890	176	202	922	1042	1535	300	لا يصلين الامام في مقامه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتنحي عنه رواه احمد وابو داود الا ان احمد قال----- لا اعرف ذلك عن غير علي	547	-3215109202509584686	103	175.5	80	125	82.4000015258789	19	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms144	false	3827451195978646630	48	145	221	683	1439	300	صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد----- ومطر يقول ال--ا صلوا في الرحال الحديث متفق عليه 1410--------------------------------------- وفي حديث عتبان تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر 1411 وعن ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير ---------------------اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال--------- اتعجبون من ذا --قد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزم-ة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	144	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0551	true	7416667939184087830	205	297	1016	1460	1481	300	صلي الله عليه وسلم ينادي مناديه في ال-------ليلة -الباردة او المطيرة في السفر صلوا في --رحالكم----- متفق عليه ورواه ابن ماجه باسناد صحيح ولم يقل في السفر وفي الصحيحين -----------------------------------------------عن ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال ابن عباس اتعجبون من ذلك فقد فعل هذا من هو خير م-----ني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزيمة واني كرهت ان اخرجكم ف-------ي الطين والدحض	551	-3215109202509584686	318	482.0	248	542	58.67158508300781	55	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms148	false	-4909527270850355403	212	291	1057	1452	1491	300	يعلي بن مر-ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماءا يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل علي هذا عند اهل العلم هذا حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثه 1461 وفعله انس ذكره احمد	148	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0557	true	3500992189726128759	161	220	804	1108	1487	300	يعلي بن امية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فصلي بهم يومء ايماء- يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال العمل عليه--- عند اهل العلم--------------------------------------------------------------------- وفعله انس ذكره احمد	557	-3215109202509584686	294	522.0	235	398	73.86934661865234	50	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms147	false	9061497805369464439	72	131	345	652	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	147	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0573	true	-3065122846701449070	221	266	1167	1395	1552	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب والعشاء--------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي	573	-3215109202509584686	210	369.5	166	307	68.4039077758789	38	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms035	false	-1312120311158687404	209	233	1040	1183	1509	300	قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	35	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0574	true	-6509842736868775628	228	252	1187	1332	1572	300	قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	574	-3215109202509584686	143	276.0	119	145	98.62068939208984	22	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms150	false	3284067904744001906	0	135	0	702	1565	300	جابر قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو----- بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي	150	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0580	true	-5140494662195240839	140	300	733	1575	1575	300	جابر قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو خلفه بيننا وبين القبلة فكبر------ صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصنف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قض------ي صلي الله عليه وسلم وقام الص---ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي-	580	-3215109202509584686	265	-12.0	213	1268	20.8990535736084	43	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms150	false	3284067904744001906	135	168	702	869	1565	300	صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا 1474 و-----روي ابو داود وغيره--- هذه الصفة--------------- من حديث ابي عياش الزرقي قال فصلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة بارض بني سليم	150	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0581	true	-2889538956181090613	0	36	0	186	1520	300	صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم وروي البخاري بعضه وروي هذه الصفة احمد وابو داود من حديث ابي عياش الزرقي قال فصلاها النبي---- صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة بارض بني سليم	581	-3215109202509584686	140	234.5	110	190	73.68421173095703	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	89	158	445	788	1512	300	صالح بن خوات--------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفة-وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخرجاه 1469 وفي رواية لهما عن صالح-------- عن سهل بن ابي حثمة	149	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0583	true	6685357518502114707	100	167	534	863	1603	300	صالح بن خوات ابن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و-----طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وصح----------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	583	-3215109202509584686	301	548.5	240	361	83.37950134277344	58	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms149	false	-6724452816755729705	161	212	802	1071	1512	300	ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	149	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0585	true	-2659548463494672164	30	75	167	409	1633	300	ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم------ صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	585	-3215109202509584686	231	429.0	187	278	83.0935287475586	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms159	false	-5445836692211303645	115	228	557	1121	1481	300	ابن مسعود ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 1549 1550 وله عن ابي هريرة وابن عمر انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين --------------------------------------------------------------------------------------------------1551 وعن ابي الجعد الضمري مرفوعا من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه الخمسة حسنه الترمذي 1552 ولابي داود باسناد حسن عن طارق بن شهاب مرفوعا الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه	159	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0592	true	-3947271609925066724	65	151	345	766	1496	300	ابن مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم وقال ابو---------------------- هريرة وابن عمر------------------------------------------------------------- لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواهما مسلم علي كل مسلم بالغ عاقل لان ذلك شرط للتكليف فلا تجب علي مجنون اجماعا ولا علي صبي لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طارق بن شهاب مرفوعا الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه	592	-3215109202509584686	314	459.0	248	663	47.36048126220703	60	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms156	false	5598299612641612816	0	63	0	316	1500	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 1513 وللبخاري عن انس--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس 1514 وله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 1515 ولمسلم عن جابر قال كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس	156	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0597	true	-3750303732987189221	66	99	352	521	1577	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس متفق عليه وللخروج من الخلاف ويدل للاول حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس	597	-3215109202509584686	122	215.0	96	325	37.53845977783203	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	141	197	682	963	1483	300	صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 وله عن ابي هريرة مرفوعا قد ا----------------------جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون	158	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0612	true	-7915386669612603564	164	262	847	1333	1516	300	صلي الله عليه وسل---------------------م صلي العيد و----------------------------قال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد من حديث زيد بن ارقم وحينءذ فتسقط الجمعة اسقاط حضور لا اسقاط وجوب فيكون حكمه كمريض ونحوه ممن له عذر او شغل يبيح ترك الجمعة و لا يسقط عنه وجوبها فيكون كمسافر وعبد لان الاسقاط للتخفيف فتنعقد به الجمعة ويصح ان يءم فيها والافضل حضورها خروجا من الخلاف الا الامام فلا يسقط عنه حضور الجمعة لما روي ابو داود وابن ماجه من حديث--------------------------------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	612	-3215109202509584686	146	208.0	114	592	24.66216278076172	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms158	false	-1369800870768836711	243	300	1194	1483	1483	300	عباس فقال اصاب السنة رواه النساءي 1543 وابو داود بنحوه لكنه من رواية--------------------------- عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان ا---جتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر 1544 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة-	158	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0613	true	5022619563041230398	108	166	572	849	1532	300	عباس----- اصاب السنة رواه --------------ابو داود فعلي هذا لا يلزمه شء الي العصر روي ابو داود عن عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهم وصلي---------- ركعتين بكرة فلم يزد عليهما حتي صلي العصر قال الخطابي وهذا لا يجوز الا علي قول من يذهب الي تقدي---------------م الجمعة	613	-3215109202509584686	171	267.5	136	321	53.271026611328125	29	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms154	false	8606523309528119957	231	267	1088	1268	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطو---------------ة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود------------------- واسناده ثقات	154	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0615	true	-2629675245235991378	136	175	683	874	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- من غسل واغتسل----------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها اجر سنة عمل-------- صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود من حديث اوس بن اوس واسناده ثقات	615	-3215109202509584686	156	271.0	125	214	72.8971939086914	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms162	false	-428729779188711180	21	51	117	274	1538	300	وروي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان -ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا ولم يختلفوا--- انها اخر ساعة من يوم الجمعة	162	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0616	true	-5332555615889414433	217	248	1106	1267	1551	300	وروي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة بن عبد الرحمن ان اناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا في انها اخر ساعة من يوم الجمعة	616	-3215109202509584686	156	300.0	126	161	96.8944091796875	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms162	false	-428729779188711180	160	238	826	1216	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال اكثروا--- الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة رواه سعيد في سننه حديث مرسل 1581 وللبيهقي باسناد جيد اكثروا الصلاة --------------------------علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا 1582 وللترمذي باسناد حسن عن ----------------------------ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة رواه ابن حبان وصححه 1583 وللبيهقي باسناد حسن	162	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0617	true	-8678150023286187311	10	81	49	419	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- اكثروا من الصلاة علي------ يوم الج------------------------------------معة رواه ابو داود وغيره باسناد حسن قال الاصحاب وليلتها لقوله صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا رواه -البيهقي باسناد جيد وقد روي الحث عليها مطلقا لحديث ابن مسعود ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة رواه ا---------------------لترمذي باسناد حسن	617	-3215109202509584686	230	340.0	182	447	51.454139709472656	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms155	false	-9187017720693112204	122	151	576	725	1469	300	مالك وغيره--- باسناد جيد عن ثعلبة بن ابي مالك قال كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين	155	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0620	true	-8904121557195058707	221	249	1125	1273	1533	300	مالك والشافعي باسناد جيد عن ثعلبة بن---- مالك قال كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين	620	-3215109202509584686	141	265.5	113	152	92.7631607055664	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms167	false	8743425568492829666	27	85	131	416	1566	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ ان يفطروا من يومهم وان يخرجو----ا لعيدهم من الغد رواه	167	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0624	true	1661021689430685710	57	99	274	486	1486	300	ابو عمير بن انس عن عمومة له من الانصار-------------------------------------- قال غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب في اخر النهار فشهدوا--------------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا غدا لعيدهم-------- رواه	624	-3215109202509584686	196	329.0	156	296	66.21621704101562	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms166	false	6496000700309534531	223	265	1106	1318	1502	300	عقبة بن عامر قال سالت ابن مسعود عما يقول بين- تكبيرات العيد قال يحمد الله ويثني عليه ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو ويكبر الحديث وفيه فقال حذيفة وابو مسعود صدق ابو عبد الرحمن رواه الاثرم----- واحتج به احمد	166	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0628	true	1373352087238837275	155	198	818	1035	1530	300	عقبة بن عامر قال سالت ابن مسعود عما يقوله بعد تكبيرات العيد قال يحمد الله ويثني عليه ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو ويكبر الحديث وفيه فقال حذيفة وابو موسي- صدق ابو عبد الرحمن رواه الاثرم وحرب واحتج به احمد	628	-3215109202509584686	204	391.0	163	218	93.5779800415039	39	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms166	false	6496000700309534531	80	161	392	788	1502	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب-------------- واسناده ثقات رواه ابن ماجه صححه الحاكم علي شرط الشيخين واقره الذهبي ورواه ابو داود والنساءي------ مرسلا 1618 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة ولم يصل قبله-ا ولا	166	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0630	true	-5211530876197473578	85	164	458	862	1501	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابن ماجه واسناده ثقات و------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وقالا مرسل------ ولو وجبت لوجب حضورها واستماعها كخطبة الجمعة ويكره التنفل في موضعها اي صلاة العيد قبلها وبعدها قبل مفارقته نص عليه لقول ابن عباس خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم--- عيد فصلي ركعتين -------------------------------------لم يصل قبلهما ولا	630	-3215109202509584686	238	366.5	185	515	46.213592529296875	42	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms168	false	5569502292087139595	114	199	561	978	1466	300	صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد----- ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	168	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0637	true	-8584895406731988368	227	294	1188	1520	1548	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم قام في خسوف الشمس فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول---------------------------------------- ثم سمع وحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	637	-3215109202509584686	293	560.0	232	448	65.40178680419922	56	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms170	false	-5292146097915391986	52	108	264	538	1518	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم -----صلي بهم فقرا بسورة من الطو-ل --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام---- الثانية فقرا سورة من الطو-ل وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها رواه ابو داود	170	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0639	true	8213921758486587670	102	154	469	722	1447	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وانه صلي بهم فقرا -سورة من الطوال ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الي الثانية فقرا سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها رواه ابو داود	639	-3215109202509584686	239	434.5	190	287	83.27526092529297	45	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms180	false	-252742652999801654	19	67	104	344	1516	300	ابا سلمة وقال لا تدعوا علي انفسكم ف ان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون رواه مسلم 1762 وعن شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما قال اهل الميت	180	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0659	true	4763858028744747174	180	212	955	1122	1556	300	ابا سلمة وقال---------------------- ان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون رواه مسلم----- وعن شداد مرفوعا------------------------------------- اذا حضرتم الميت- فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه ي--------ءمن علي ما قال اهل الميت	659	-3215109202509584686	153	250.0	122	240	63.75	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms181	false	6270542794879338133	10	75	56	362	1440	300	سعيد عن شريح بن عبيد الحضرمي ان رجالا قبروا صاحبا لهم لم يغسلوه ولم يجدوا له كفنا ثم لقوا معاذ بن جبل فاخبروه فامرهم ان يخرجوه فاخرجوه من قبره ثم غسل وكفن وحنط ثم صلي عليه 1776 ولهما عن---------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي-------- بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه 1777	181	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0663	true	-7932047475947924558	173	255	843	1234	1440	300	سعيد عن شريح بن عبيد الحضرمي ان رجالا قبروا صاحبا لهم لم يغسلوه ولم يجدوا له كفنا ثم لقوا معاذ بن جبل فاخبروه فامرهم ان يخر--------جوه من قبره ثم غسل وكفن وحنط و--صلي عليه ولو كفن بحري ف هل ينبش فيه وجهان قال في الانصاف الاولي عدم نبشه احتراما له ويجوز نبشه لغرض صحيح كتحسين كفنه لحديث جابر -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بن سلول بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من رقيه والبسه قميصه رواه	663	-3215109202509584686	263	465.5	205	414	63.52656936645508	52	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms182	false	2599919606482937415	0	81	0	410	1528	300	ما ندري كيف نصنع انجرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت ف------------------------------------------------------------------------------------لما اخت-----------------لفوا ارسل الله ------عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا ذقنه- في صدره ناءما قالت ثم كل-مهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا ال-نبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلكه الرجال بالقميص----------- رواه احمد وابو داود	182	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0670	true	-1355963041057560083	3	95	20	488	1472	300	لا ندري--------- انجرد----- النبي صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا والظاهر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم به واقرهم عليه ذكره في المبدع الا النبي صلي الله عليه وسلم فلا فانهم لما اختلفوا هل يجردونه او لا اوقع الله تعالي عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقته في صدره----------- ثم كلهمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غس---لوا الرسول صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا اليه صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------------------------ قميص يصبون----- الماء فوق القميص ويدلكون------ بالقميص دون ايديهم رواه احمد وابو داود	670	-3215109202509584686	248	316.5	190	555	44.68468475341797	37	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms182	false	2599919606482937415	204	226	1057	1157	1528	300	احمد في مساءل صالح عن ام عطية قالت يغسل راس الميت- فما سقط من شعرها في ايديهم غسلوه ثم ردوه في راسها	182	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0676	true	7307861744140502750	127	149	619	720	1427	300	احمد في مساءل صالح عن ام عطية قالت تغسل راس الميتة فما سقط من شعرها في ايديهم غسلوه ثم ردوه في راسها	676	-3215109202509584686	99	192.0	77	101	98.0197982788086	20	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms184	false	-1272535230186799844	89	124	428	610	1480	300	صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا 1803 ول-------مسلم ----------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة	184	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0686	true	1165363675139546937	248	285	1222	1415	1489	300	صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية جدد يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة ادرج فيها ادراجا متفق عليه زاد مسلم في رواية واما الحلة فاشت---به علي الناس فيها انها اشتريت--- ليكفن فيها فتركت الحلة	686	-3215109202509584686	169	301.5	136	199	84.92462158203125	29	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms184	false	-1272535230186799844	178	219	881	1079	1480	300	ليلي بنت قانف قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	184	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0690	true	-7089180177171370012	51	83	254	411	1481	300	ليلي الثقفية- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	690	-3215109202509584686	142	231.5	111	203	69.95073699951172	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	31	62	148	298	1484	300	ابو بكر ان يصلي عليه عمر اخرجه عبد الرزاق في مصنفه والطبراني برجال ثقات 1822 واوصي عمر ان يصلي عليه صهيب 1823 واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد	186	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0692	true	-1039339534040064299	133	154	718	811	1563	300	ابو بكر ان يصلي عليه عمر ----------------------------------------------------واوصي عمر ان يصلي عليه صهيب -----واوصت ام سلمة ان يصلي عليها سعيد بن زيد	692	-3215109202509584686	93	164.0	72	150	62.0	19	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	206	249	1017	1226	1484	300	انسا صلي علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم صلي علي امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	186	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0694	true	-4140932945212748961	178	221	901	1106	1491	300	انس- صلي علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	694	-3215109202509584686	192	355.5	151	213	90.1408462524414	38	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	220	288	1113	1459	1513	300	الزهري عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا بفاتحة الكتاب---------------- مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة 1841 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	187	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0696	true	4863094569446283189	47	158	225	813	1567	300	الزهري عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والسلام----------------- وعن الزهري عن محمد بن سويد الدمشقي عن الضحاك بن قيس نحوه رواهما النساءي ولا تقاس علي المكتوبة لانها مءقتة والجنازة غير مءقتة فاشبهت تحية المسجد ونحوها ويصلي سرا علي النبي صلي الله عليه وسلم في التكبيرة الثانية لما روي الشافعي والاثرم باسنادهما عن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	696	-3215109202509584686	311	595.0	247	605	51.40495681762695	62	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms188	false	7884152735747949535	201	278	1043	1427	1532	300	صلي الله عليه وسلم يصنع في الجنازة هذا رواه احمد وقال هو من اص-ح ما روي وقال لا اعلم شيءا يخالفه ونص علي تسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة واحدة و-----------------قال عن ستة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ول-------------------يس فيه اختلاف الا عن ابراهيم--------------------------------------------- رواه ال-----------------------------------------------------------------------------حاكم من طريق الهجري وصححه لكن لم يوافقه الذهبي لضعف الهجري 1846 وروي الحاكم عن ابن ابي اوفي تسليمتين 1847 وروي--------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رفع اليدين مع التكبير عن ابن عمر 1848 وسعيد------------ والاثرم عن عمر وزيد	188	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0699	true	-5310543263213499973	5	179	25	920	1560	300	صلي الله عليه وسلم فعله قال---------------- احمد----- هو من اصلح ما روي وقال لا اعلم شيءا يخالفه فيقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واختاره جمع وحكاه ابن الزاغوني عن الاكثر وصح ان انسا كان لا يدعو بدعاء الا ختمه بهذا واختار ابو بكر اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله لانه لاءق بالمحل ولا يتشهد ولا يسبح بعدها اي الرابعة ولا قبلها نص عليه ولا باس بتامينه علي الدعاء بعد الرابعة ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه نص عليه وقال عن ستة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولقوله وتحليلها التسليم وروي عطاء بن الساءب ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم علي الجنازة تسليمة رواه الجوزجاني يجهر بها اي التسليمة الامام كالمكتوبة ويجوز ان يسلم تلقاء وجهه نص عليه اي من -غير التفات ويجوز تسليمة ثانية عن يساره لما ذكر الح-------------اكم عن ابن ابي اوفي تسليمتين واستحبه القاضي قال في المبدع ويتابع الامام في الثانية كالقنوت ويرفع يديه مع كل تكبيرة رواه الشافعي عن ا----------------------بن عمر----- وسعيد عن ابن عباس والاثرم عن عمر وزيد	699	-3215109202509584686	220	290.5	166	957	22.988506317138672	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms187	false	6684489567033399086	245	300	1244	1513	1513	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ا---ن السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا- في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في-	187	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0700	true	5526619840537171757	244	296	1250	1505	1525	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان من السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في	700	-3215109202509584686	247	467.0	197	274	90.14598846435547	48	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms189	false	-8960793221009665059	0	32	0	158	1508	300	انما كبرت ثلاثا فرجع فكبر اربعا رواه حرب في مساءله 1851 وفي البخاري قال------------------------------------------------------------------------- حميد----------- صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له---------------- فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة	189	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0700	true	5526619840537171757	59	107	283	526	1525	300	انما كبرت ثلاثا فرجع فكبر اربعا رواه حرب في مساءله والخلال في جامعه وعوده الي ذلك لما انكروه عليه دليل اجماعهم علي انه لا بد من اربع تكبيرات وعن حميد الطويل قال صلي بنا انس ف-------------كبر ثلاثا ثم سلم فقيل له انما كبرت ثلاثا فاستقبل القبلة وك--بر الرابعة	700	-3215109202509584686	121	189.5	95	258	46.89922332763672	22	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms186	false	-2420216885470537853	4	30	19	143	1484	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه الترمذي 1821 قال احمد	186	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0705	true	-3812476612388148739	204	229	1037	1156	1507	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر واسناده ثقات----- قال احمد	705	-3215109202509584686	107	202.5	83	124	86.29032135009766	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms185	false	5885402824489688766	0	42	0	209	1515	300	علي صاحبكم قال فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي 1809 ول---------------------------------------مسلم عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل	185	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0707	true	4475102147648613844	254	300	1256	1477	1477	300	علي صاحبكم---- فتغيرت وجوه القوم ف----------------------قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه حرزا من حرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي واحتج به احمد و لا علي قاتل نفسه عمدا لما روي مسلم عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل-	707	-3215109202509584686	172	299.5	138	248	69.3548355102539	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms191	false	5206412791713993824	16	38	77	182	1474	300	ووقف علي علي قبر فقيل له الا تجلس يا امير المءمنين فقال قليل علي اخينا قيام-ا علي قبره ذكره احمد محتجا به	191	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0715	true	8664944636092599956	274	296	1370	1476	1498	300	ووقف علي علي قبر فقيل له الا تجلس يا امير المءمنين فقال قليل علي اخينا قيامنا علي قبره ذكره احمد محتجا به	715	-3215109202509584686	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms194	false	417258152162071109	13	56	79	285	1485	300	ابي مرثد الغنوي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم 1916 وله عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------- لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر	194	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0727	true	3697023559006150260	92	138	476	695	1507	300	ابو مرثد الغنوي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم و--------عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر	727	-3215109202509584686	177	296.5	138	237	74.68354797363281	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms194	false	417258152162071109	97	141	479	705	1485	300	بشير بن الخصاصية قال بينما انا اماشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي في- القبور عليه نعلان فقال--- يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما ---------------قال احمد اسناده جيد	194	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0728	true	-3637242969979343308	173	218	919	1150	1573	300	بشير بن الخصاصية قال بين-ا انا اماشي----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي بين القبور عليه نعلان فقال له يا صاحب السبتيتين----- الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف----- النبي صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما رواه ابو داود وقال احمد اسناده جيد	728	-3215109202509584686	205	346.0	164	247	82.9959487915039	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms181	false	6270542794879338133	54	107	264	509	1440	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه 1777 وللبخاري عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابي اول قتيل----- يوم احد ودفن معه اخر في قبر- ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	181	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0729	true	-2997249632011902576	153	237	754	1136	1476	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه اخرجه الشيخان و يجوز نقله ل بقعة خير من بقعته ك نبشه ل افراده عمن دفن معه لقول جابر دفن مع ابي رجل فلم تطب نفسي حتي اخرجته فجعلته في قبر علي حدة وفي رواية كان ابي اول قتيل يعني يوم احد فدفن معه اخر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته----- غير اذنه	729	-3215109202509584686	223	393.0	173	388	57.47422790527344	44	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms195	false	5777048094509227683	71	156	355	787	1493	300	جرير بن عبد الله قال -كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة -----------------------------------------------------------------------------رواه احمد واسناده ثقات اخرجه ابن ماج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زواءده اسناده صحيح رجال الطريق الاول علي شرط البخاري والثاني علي شرط مسلم 1931 وعن انس مرفوعا لا عقر في الاسلام رواه ------------------------------------------ابو داود وغيره واسناده صحيح وقال قال عبد الرزاق كا-نوا يعقرون عند القبر بقرة او شاة وقال احمد كا-----------------نوا اذا مات لهم الميت نحروا جزورا 1932 وعن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	195	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0737	true	-8844641867670596335	39	190	205	970	1515	300	جرير واسناده ثقات قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصن-عة الطعام بعد دفنه من النياحة ويكره فعلهم اي فعل اهل الميت ذلك اي الطعام للناس الذين يجتمعون عندهم لما تقدم قال الموفق وغيره كالشارح الا من حاجة تدعو الي فعلهم الطعام للناس كان يجيءهم من يحضر منهم من اهل القري البعيدة ويبيت عندهم فلا يمكنهم عادة الا ان يطعموه فيصنعون ما يطعمونه له ويكره الاكل من طعامهم قاله في النظم وان كان من التركة وفي الورثة محجور عليه او من لم ياذن حرم فعله و حرم الاكل منه لانه تصرف في مال المحجور عليه او مال الغير بغير اذنه ويكره الذبح عند القبر والاكل منه لخبر---------------------------------------------------------------------------------- انس------- لا عقر في الاسلام رواه احمد باسناد صحيح قال في الفروع رواه احمد وابو داود و-------------------قال قال عبد الرزاق وكانوا يعقرون عند القبر بقرة او شاة وقال احمد في رواية المروذي كانوا اذا مات لهم الميت نحروا جزورا فنه-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	737	-3215109202509584686	240	252.0	188	909	26.402639389038086	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms197	false	4843800710556496379	78	177	392	887	1483	300	ولمسلم عنها------ مرفوعا اذا حضرتم المريض او الميت ولابي داود الميت من غير شك فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة 1952 ولهما مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم 1953 ول-------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	197	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0751	true	-8452812837037246269	137	263	693	1332	1525	300	ولمسلم عن ام سلمة مرفوعا اذا حضرتم المريض او الميت--------------------------- فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون----- فلما مات ابو س------------------------------------------------------------لمة -------قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني عقبة---- حسنة و يسن للمصاب ان يصبر والصبر الحبس قال تعالي واصبروا ان الله مع الصابرين وقال صلي الله عليه وسلم والصبر ضياء وفي الصبر علي موت الولد اجر كبير وردت به الاخبار منها ما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم يشير الي قوله تعالي وان منكم الا واردها والصحيح ان المراد به المرور علي الصراط واخرج الب-------------خاري ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن من-- جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	751	-3215109202509584686	339	569.5	270	766	44.25587463378906	59	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms203	false	60169831870201862	200	267	1054	1389	1537	300	صلي الله عليه وسلم الي اليمن----------- فامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه الخمسة وحسنه الترمذي وليس لابن ماجة حكم الحالم رواه الحاكم في المستدرك وصححه وصححه كذلك ابن حبان 1997 ولاحمد عنه وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك----------------------------- وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	203	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0785	true	1898903902425346340	1	78	5	404	1524	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فاخبرته فامرني ان اخذ من كل ثل--------------اثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك سنا الا ان يبلغ مسنة او جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	785	-3215109202509584686	160	114.5	124	561	28.520498275756836	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms204	false	7695619586831325051	225	262	1079	1274	1452	300	الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة------------------------ ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره و-------------------قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث خيار وثلث وسط وثلث اشرار واخذ من الوسط	204	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0788	true	-2224085117686000763	239	283	1196	1422	1494	300	-----------المالك ولا الاكولة وهي السمينة لقول النبي صلي الله عليه وسلم ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره رواه ابو داود ولهذا قال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاة اثلاثا ثلث خيار وثلث وسط وثلث -شرار واخذ من الوسط	788	-3215109202509584686	161	274.0	127	238	67.64705657958984	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms213	false	-7195767482439623161	160	202	830	1037	1513	300	عمر قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	213	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0809	true	-3396337526855782479	198	240	995	1202	1503	300	عمر قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده واردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	809	-3215109202509584686	206	411.0	164	207	99.51690673828125	41	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms206	false	-6526109530963589654	33	89	175	455	1494	300	عاءشة قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخيرون يهود اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك وانما كان امر النبي صلي الله عليه وسلم ب الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمرة وتفرق	206	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0810	true	-8457390920050610556	121	157	597	776	1514	300	عاءشة قالت ك------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي --يهود ليخرص عليهم النخل قبل--------- ان يءكل متفق عليه وفي رواية لاحمد وابي داود------------------------------------------------------------------------ لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	810	-3215109202509584686	142	234.5	111	280	50.71428680419922	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms394	false	1123910410805852228	62	120	304	587	1490	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة ف---------يخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق 1121 وله عن ابن عمر معني ما تقدم باطول منه وفيه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	394	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0810	true	-8457390920050610556	121	170	597	834	1514	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود ليخرص عليهم النخل قبل--------- ان يءكل متفق عليه وفي رواية لاحمد وابي داود---------------------------- لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق وعن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	810	-3215109202509584686	148	196.0	115	303	48.84488296508789	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms208	false	-3503861044507288557	104	149	486	716	1436	300	عرفجة بن اسعد ان قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فارمه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه ابو داود------ وصححه الحاكم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب و-------------------------------------روي الاثرم عن جماعة من التابعين-------------------------------------------------------------------------------- انهم شدوا اسنانهم بالذهب	208	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0837	true	-3479091831652875970	16	87	69	419	1556	300	عرفجة بن اسعد--- قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من فضة فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه ابو داود وغيره وصححه الحاكم والحكمة في الذهب انه لا يصدا بخلاف الفضة و ك ربط سن او اسنان به لما روي الاثرم عن موسي بن طلحة وابي جمرة الضبعي وابي رافع ثابت البناني واسماعيل بن زيد بن ثابت والمغيرة بن عبد الله انهم شدوا اسنانهم بالذهب	837	-3215109202509584686	178	284.5	141	353	50.424930572509766	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms200	false	-3842792345147844048	65	130	324	632	1469	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء رواه احمد والنساءي وابو- داود وقال شطر ماله	200	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0857	true	7765730703656303415	129	180	643	883	1473	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا في ------------------------------------كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا------------- لا يحل لال محمد------------------- منها شء رواه احمد والنساءي وابوا داود وقال شطر ماله	857	-3215109202509584686	229	415.0	180	309	74.11003112792969	44	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms211	false	-58557775755076750	136	171	666	855	1462	300	وقيل لابن عمر انهم يقلدون بها الكلاب ويشربون بها الخمور ق-ال ادفعها اليهم حكاه عنه احمد 2068-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ----------------------------------------------------هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرون بدفعها وقد علموا فيما ينفقونها فما اقول انا	211	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0859	true	1674226169999561545	220	286	1165	1519	1588	300	وقيل لابن عمر انهم يقلدون بها الكلاب ويشربون بها الخمور فقال ادفعها اليهم حكاه عنه احمد وفي لفظ عنه ادفعوها الي من غلب وفي لفظ اخر ادفعوها الي الامراء وان كرعوا بها لحوم الكلاب علي مواءدهم رواهما عنه ابو عبيد وقال احمد في رواية حنبل كانوا يدفعون الزكاة الي الامراء وهءلاء اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يامرون بدفعها وقد علموا فيما ينفقونها فما اقول انا	859	-3215109202509584686	175	306.0	141	358	48.88268280029297	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms211	false	-58557775755076750	158	249	785	1220	1462	300	صلي الله عليه وسلم يامرون بدفعها وقد علموا فيما ينفقونها فما اقول انا 2069 وقال سعيد ثنا سفيان عن معمر عن اب--ن طاووس عن ابيه كان في كتاب معاذ من اخرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشره تر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي مخلافه 2070 وروي ابو عبيد من حديث عمرو بن شعيب ان معاذ بن جبل لما بعث الصدقة من اليمن الي عمر انكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني	211	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0865	true	1247425245794387470	2	144	9	720	1509	300	صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه الي اليمن اخبرهم ان عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم متفق عليه وعن طاووس قال-------- في كتاب معاذ من -خرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشره في مخلاف عشيرته رواه الاثرم فان خالف وفعل اي نقل الزكاة الي بلد تقصر فيه الصلاة اجزاه المنقول للعمومات ولانه دفع الحق الي مستحقه فبرء كالدين والفطرة كزكاة المال فيما تقدم وان كان المال الذي وجبت فيه الزكاة ببادية او خلا بلده عن مستحق لها اي الزكاة فرقها ان بقيت كلها او ما بقي منها بعدهم اي بعد مستحقي بلده في اقرب البلاد اليه لانهم اولي ولو عبر بموضع ونحوه لكان اشمل وبعث معاذ الي عمر ص------------دقة من اليمن ف-------انكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا------------- ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها -في فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد من-- ياخذه مني	865	-3215109202509584686	249	345.5	191	755	32.980133056640625	41	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms215	false	-5756265107101849668	0	23	0	115	1453	300	جاءت------- يوم القيامة خدوشا او كدوشا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب رواه الخمسة	215	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0875	true	777067440710326062	52	76	251	373	1500	300	جاءت مسالته يوم القيامة خدوشا او كدوشا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب رواه الخمسة	875	-3215109202509584686	115	222.0	92	122	94.26229858398438	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms218	false	2001843274056784974	9	46	47	219	1450	300	وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	218	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0896	true	212847516787844739	134	162	641	775	1488	300	وعن ابي هريرة قال اخذ الحسن---------------------- تمرة من تمر الصدقة-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها وق--ال اما شعرت انا لا ناكل الصدقة متفق عليه	896	-3215109202509584686	132	238.5	104	172	76.74418640136719	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms425	false	-2823685173831745049	163	208	799	1016	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقب-----------------ل الهدية ويثيب عليها 1383 ولهما عن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	425	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0897	true	-6258936770048472878	117	163	613	834	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم ووصفه له قال انه ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وروي ابو----- هريرة---- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم	897	-3215109202509584686	176	300.5	138	235	74.89361572265625	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms236	false	-2065692189084749950	137	198	726	1043	1557	300	وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم برءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام رواه احمد وابو داود وقال الدارقطني -اسناده صحيح رواه ابن خزيمة والحاكم في المستدرك وصححه علي شرطهما واقره الذهبي 2298 وعن ابي هريرة مرفوعا احصوا هلال شعبان لرمضان رواه الترمذي	236	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0906	true	-511134932873162703	117	152	638	822	1616	300	وعن عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتحفظ في شع-----بان ما لا يتحفظ في غيره ثم يصوم لرءية رمضان رواه------------------------------------------------------ الدارقطني باسناد- صحيح---------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة مرفوعا احصوا هلال شعبان لرمضان رواه الترمذي	906	-3215109202509584686	167	275.0	132	318	52.515724182128906	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms240	false	659241257596279598	158	248	820	1314	1548	300	وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا رواه البخاري 2330 ولابي داود عن عكرمة ان ابن عباس قال اثبتت للحبلي والمرضع ولابي داود عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال--------- كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا قال ابو داود يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا قال احمد اقول بقول ابي هريرة يعني لا بقول ابن عمر	240	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0920	true	1881151650485457946	169	210	873	1102	1566	300	وعلي الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا------------------ علي اولادهما افطرتا واطعمتا رواه ابو داود وروي ذلك عن ا----------------بن عمر	920	-3215109202509584686	199	351.0	162	503	39.562625885009766	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	237	258	1218	1314	1524	300	عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم	238	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0925	true	1305603274599640197	105	126	494	590	1462	300	عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم	925	-3215109202509584686	96	192.0	75	96	100.0	21	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms246	false	8985959041487601886	181	253	902	1243	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت- وعلي رزقك افطرت 2391 وله وللنساءي ----------------عن ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم علي شرط البخاري هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين 2392 وعن زيد بن خالد مرفوعا من فطر صاءما كان له مثل اجره--- غير انه لا ينقص من اجر الصاءم	246	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0943	true	-6353320608436315039	108	197	494	923	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا افطر قال اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم وعن ابن عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق ووجب الاجر ان شاء الله تعالي رواه الدارقطني ايضا واذا غاب حاجب الشمس الاعلي افطر الصاءم حكما وان لم يطعم اي ياكل او يشرب فلا يثاب علي الوصال قال في المبدع وفي الخبر ما يدل علي انه يفطر شرعا و-----------------------------------من فطر صاءما ف---له مثل اجره من غير ان---- ينقص من اجر الصاءم	943	-3215109202509584686	225	331.0	174	480	46.875	39	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms246	false	8985959041487601886	11	62	59	296	1479	300	علي ت----------------------------مر فان لم يجد فليفطر علي --ماء فانه طهور صححه الترمذي 2386 وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء رواه احمد وابو داود قال الترمذي----- حسن غريب	246	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0943	true	-6353320608436315039	2	51	8	235	1469	300	علي رطب فان لم يجد الرطب فعلي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء لحديث-------------------------- انس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن------ فعلي تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء رواه ------ابو داود ---والترمذي وقال حسن غريب	943	-3215109202509584686	173	268.5	132	272	63.60293960571289	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms248	false	-5434454647022570267	57	117	287	563	1468	300	قال البخاري وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر 2406 وقالت عاءشة ما كنت اقضي ما يكون علي من رمضان الا في شعبان اخرجاه 2407 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه الدارقطني وقال لم يسنده غير سفيان بن بشر	248	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0944	true	-6457345649980712169	21	56	102	267	1465	300	قال البخاري ق-ال ابن عباس له---- ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر و--------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر مرفوعا---------------------------- قضاء رمضان ان شاء فرق وان شاء تابع رواه الدارقطني و----لم يسنده غير سفيان بن بشر	944	-3215109202509584686	156	265.5	121	276	56.5217399597168	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms238	false	-6290685203374701196	263	298	1338	1516	1524	300	يا رسول الله اهدي لنا-حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم 2317--- وزاد النساءي فيه ثم قال انما مثل صوم المتطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	238	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0955	true	9198842240937212806	144	179	726	906	1541	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم والخمسة وزاد النساءي باسناد جيد انما مثل صوم ال-تطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	955	-3215109202509584686	163	292.0	129	182	89.56044006347656	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms251	false	-7843767897028837962	61	164	307	823	1494	300	عن نبيشة الهذلي مرفوعا ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله عز وجل 2442 ولاحمد وابي داود عن عمرو بن العاص انه قال لابنه كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها رواه الحاكم في المستدرك واقر الذهبي تصحيحه قال مالك وهي ايام التشريق 2443 2444 وفي البخاري عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر وعاءشة قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي 2445 ولهما ان جابرا سءل انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم 2446 ولهما عن ابي هريرة قال سمع-----------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم	251	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0955	true	9198842240937212806	22	96	116	488	1541	300	عن نبيشة الهذلي مرفوعا ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر الله------------ ولاحمد النه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن صومها من حديث ابي هريرة وسعد باسنادين ضعيفين الا عن دم متعة وقران وياتي في باب الفدية لقول ابن عمر وعاءشة -----لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري ويجوز------------------------------------------ ص----وم الدهر ولم يكره لان جماعة من الصحابة كانوا يسردون الصوم منهم ابو طلحة قيل انه صام بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم	955	-3215109202509584686	180	258.0	141	648	27.77777862548828	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms260	false	-2445845259395221735	0	30	0	151	1490	300	ابن مسعود انها في رمضان وانها ل---يلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا 2518 ولاحمد عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر	260	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0957	true	5721763227726968259	156	185	796	945	1569	300	ابن مسعود انها في رمضان وانها في ليلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا رواه الترمذي وصححه وعن معاوية ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ليلة القدر	957	-3215109202509584686	110	195.0	87	154	71.42857360839844	20	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms260	false	-2445845259395221735	65	113	315	551	1490	300	صلي الله عليه وسلم ان امارة ليلة القدر انها----- صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي تصبح وان امارتها ان الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس ل-ها شعاع مثل القمر ليلة البدر ولا يحل للشيطان	260	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0958	true	-3476193973202880760	251	300	1310	1550	1550	300	صلي الله عليه وسلم ان امارة ليلة القدر انها ليلة صافية بلجة كان فيها قمرا ساطعا ساكنة ساجية لا برد فيها ولا حر ولا يحل لكوكب ان يرمي به فيها حتي تصبح وان امارتها ان الشمس صبيحتها تخرج مستوية ليس فيها شعاع مثل القمر ليلة البدر -لا يحل للشيطان-	958	-3215109202509584686	233	443.0	186	242	96.28099060058594	45	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms257	false	126706905271882766	15	133	82	669	1519	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-------------------له صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام 2495 ولا---------------------حمد وابي داود من حديث جابر------------ مثله وزاد وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه -قال ابن عبد البر هو احسن حديث روي في ذلك قال ابن ماجة في زواءده اسناد حديث جابر صحيح ورجاله ثقات لان اسماعيل ابن اسد وثقه البزار والدارقطني والذهبي في الكاشف وقال ابو حاتم صدوق وباقي رجال الاسناد محتج بهم في الصحيحين 2496 ولاحمد عن----- عبد الله بن الزبير مثل حديث ابي هريرة وزاد وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة في هذا قال ايضا اسناده علي رسم الصحيح 2497 وعن عاءشة -----------ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	257	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0966	true	-1774632359132046737	187	276	974	1399	1534	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام رواه الجماعة الا ابو داود ولاحمد وابي داود من حديث جابر بن عبد الله مثله وزاد وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه وقال ابن عبد البر هو احسن حديث روي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ولاحمد من حديث عبد الله بن الزبير مثل حديث ابي هريرة وزاد -صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة صلاة --------------------------------------------------في هذا وكون مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم	966	-3215109202509584686	335	598.5	261	657	50.98934555053711	63	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	222	275	1089	1345	1475	300	------و---روي الخلال عن عطاء قال كانوا يكرهون فضول الكلام وكا--------ن فضول الكلام ما عدا كتاب الله ان تقراه وام--ر بمعروف او نهي عن منكر او التنطق في معيشتك بما لا بد لك منه 2491 وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ايما رجل اعتكف فلا يساب ولا يرف----------ث ويامر اهله بالحاجة--- وهو يمشي ولا يجلس عندهم رواه احمد	256	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0977	true	8663678758626129682	18	127	83	586	1436	300	ففيه اولي روي الخلال عن عطاء قال كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله ان تقراه او امر بمعروف او نهي عن منكر او --تنطق في معيشتك بما لا بد لك منه ولا باس ان تزوره في المسجد زوجته وتتحدث معه وتصلح راسه او غيره ما لم يلتذ بشء منها وله ان يتحدث مع من ياتيه ما لم يكثر لان صفية زارته صلي الله عليه وسلم فتحدث معها و رجلت عاءشة راسه و له ان يامر بما يريد خفيفا بحيث لا يشغله لقول علي اي-- رجل اعتكف فلا يساب ولا يرفث في الحديث ويامر اهله بالحاجة اي وهو يمشي ولا يجلس عندهم رواه احمد	977	-3215109202509584686	241	428.0	189	507	47.534515380859375	46	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	3	66	15	331	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ف--------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	489	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0977	true	8663678758626129682	230	290	1098	1393	1436	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا صمات يوم الي الليل رواه ابو داود و-----------عن ابن عباس ---------------قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال------ صلي الله عليه وسلم مروه فليستظل وليتكلم-------- وليقعد وليتم صومه رواه البخاري	977	-3215109202509584686	240	409.0	190	336	71.42857360839844	42	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms256	false	5115879245862373425	110	139	551	685	1475	300	من احمس يقال لها زينب فراها لا -تكلم فقال ما لها لا -تكلم -قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية------- رواه البخاري	256	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0978	true	-6411639630741832791	0	30	0	145	1501	300	من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت رواه البخاري	978	-3215109202509584686	134	240.0	105	145	92.4137954711914	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms070	false	-8291878181885639531	182	213	848	1008	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- نخامة في قبلة المسجد فغضب حتي احمر وجهه فقامت- امراة من الانصار فحكتها وجعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	70	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0980	true	6094237131679836843	182	212	908	1063	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فغضب حتي احمر وجهه فجاءته امراة من الانصار فحكتها وجعلت مكانها خلوقا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	980	-3215109202509584686	148	273.0	119	165	89.69696807861328	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms068	false	-3307406449713706639	61	87	298	434	1452	300	جابر بن سمرة قال شهدت النبي- صلي الله عليه وسلم واصحابه اكثر من ماءة مرة------------------ يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه احمد	68	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0983	true	-4870319167050484186	154	182	818	965	1553	300	جابر بن سمرة قال شهدت الرسول صلي الله عليه وسلم-------- اكثر من ماءة مرة في المسجد واصحابه يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه احمد	983	-3215109202509584686	125	221.5	100	155	80.6451644897461	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms262	false	-6501222672880770930	109	170	524	831	1461	300	والعمرة مكتوبين علي فاهللت بهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي 20 ولهما عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة 21 -------------------------------------------------------------------قال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعم-------------رة مع حجته وعمرة الجعرانة	262	799309203157031755	JK000148-ara1.ms0992	true	6620782516787356036	91	168	438	832	1481	300	والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وقال عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل ع------------------------------------------------------------------------------------------مرة في حجة وفي رواية قل عمرة وحجة رواهما البخاري واعتمر صلي الله عليه وسلم اربعا بعد الهجرة قال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر كلها- في ذي القعدة -عمرة الحديبية وعمرة القضية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	992	-3215109202509584686	141	205.5	112	486	29.012346267700195	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms266	false	-2494769136485090134	37	68	179	340	1474	300	قالت كنا نخرج مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	266	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1027	true	-7665443361469224121	225	255	1151	1308	1548	300	قالت كنا نخرج مع الرسول صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك------ عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	1027	-3215109202509584686	149	276.0	119	163	91.41104125976562	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms276	false	-3453063196499609759	44	71	219	328	1480	300	سهل بن سعد ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من------- حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا	276	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1041	true	6498904752957621649	190	215	971	1076	1516	300	سهل بن سعد ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من شجر او حجر------- او مدر حتي تنقطع الارض من ه--هنا وه--هنا	1041	-3215109202509584686	97	171.0	74	116	83.62068939208984	19	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms278	false	-2701639433769214286	24	84	106	376	1444	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر عل-----ي فقال ما كنت اري ان الجهد -بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا- فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال--- صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين	278	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1044	true	-7482069104195681567	173	229	848	1099	1468	300	كعب بن عجرة -------------قال كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري--- الجهد يبلغ ب-ك ما اري اتجد شاة -قلت بلي فنزلت---------- ففدية من صيام او صدقة او نسك قال هو صوم ثلاثة ايام او -طعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين	1044	-3215109202509584686	238	411.5	184	280	85.0	45	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms277	false	-7895488846723970158	55	98	280	494	1457	300	129 وعن ام الحصين رضي الله عنها قالت حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت -------اسامة وبلالا و احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	277	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1048	true	1824309467060801059	63	96	288	459	1469	300	لما روت ام الحصين-------------- قالت حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت بلالا واسامة و--------احدهما اخذ بخطام ناقته------------------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1048	-3215109202509584686	153	242.5	121	222	68.9189224243164	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms283	false	6963002892211342379	27	161	129	756	1439	300	بينه--ما 198 وله------ باسناد جيد الي عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو يساله عن محرم وقع بامراة- فاشار الي عبد الله بن عمر فقال فاخبره اذهب الي ذلك واشار له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل افاقعد فقال لا بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا -حج فاهد فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخبره ثم قال اذهب الي ابن عباس فاساله فقال شعيب فذهبت معه فساله فقال مثل ما قال مثل ما قال له ابن ع-----------مر فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخبره ثم قال ما تقول انت--------- مثل ما قالا -رواه الاثرم وزاد وقال حل اذا حلوا فاذا كان العام المقبل فاحجج---- وامراتك واهديا فان لم تجدا فصوما ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	283	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1069	true	-4901385680744130408	144	276	756	1381	1506	300	بعده لما روي الدارقطني باسناد جيد الي عمرو بن شعيب عن ابيه ان رجلا اتي عبد الله بن عمرو فساله عن محرم وقع بامراته فاشار الي عبد الله بن عمر فقال------- اذهب الي ذلك واسا--له قال شعيب فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسال ابن عمر فقال بطل حجك فقال الرجل افاقعد ق-ال لا بل تخرج مع الناس وتصنع ما يصنعون فاذا ادركت قابلا فحج واهد فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخبره ثم قال اذهب الي ابن عباس فاساله -قال شعيب فذهبت معه فساله فق----------------------ال له مثل ما قال ابن عمر فرجع الي عبد الله بن عمرو فاخبره ثم قال ما تقول انت قال اقول مثل ما قالا ورواه الاثرم وزاد و----حل اذا حلوا فاذا كان العام المقبل فاحجج انت وامراتك واهديا فان لم تجدا فصوما ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1069	-3215109202509584686	574	1048.0	449	662	86.70694732666016	109	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms263	false	5055627657207467346	204	276	960	1313	1426	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهل-ة فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا من التجارة فيها فانزل الله -ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري 31 وعن ------ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان -ناسا	263	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1075	true	-9082551637292965126	242	300	1224	1516	1516	300	ابن عباس------------------- كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان -يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري ولابي داود عنابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون ----ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت------------------ اني---- اكري في هذا الوجه وان اناسا-	1075	-3215109202509584686	259	419.5	206	362	71.54695892333984	44	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms263	false	5055627657207467346	276	300	1313	1426	1426	300	يقولون ليس لك حج فقال ا------------تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي-	263	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1076	true	1534943070982286655	0	26	0	123	1506	300	يقولون ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار ف---قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي	1076	-3215109202509584686	109	195.5	87	126	86.5079345703125	22	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms264	false	-4269624664815880084	0	48	0	228	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج ------------رواه	264	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1076	true	1534943070982286655	26	73	123	352	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل ما سالتني فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت ال----اية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج اسناده جيد ورواه	1076	-3215109202509584686	212	391.0	167	241	87.96680450439453	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms286	false	827546045952075158	183	228	859	1091	1447	300	قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم قال الا الاذخر	286	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1095	true	144152169504371872	113	158	600	831	1557	300	قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم قال الا الاذخر	1095	-3215109202509584686	230	454.0	185	232	99.13793182373047	43	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms287	false	5845784571640291214	140	183	680	884	1456	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت صححه -------------------------الترمذي 238 وله وقال حسن غريب	287	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1099	true	-5871786509981075512	242	287	1201	1422	1488	300	عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي-------- وقال حسن صحيح	1099	-3215109202509584686	190	348.5	149	229	82.96942901611328	38	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms290	false	-8405585043189496583	67	194	324	920	1416	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع -----غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمس-د فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها شيءا قال ابن ابي اويس قال خارجة المسد مروة البكرة 268 وله في حديث ---------------------------------------------------------------علي ولا يصلح ان يقطع منها رجل شجرة الا ان يعلف منها رجل بعيره 269 ولابي داود عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا 270 وله في حديث عدي بن زيد الا ما يساق به الجمل 271 وله في حديث علي رضي الله عنه مرفوعا ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	290	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1102	true	541780513463821464	18	94	112	499	1527	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع ارضا غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمسند فاما غير ذلك فلا يعضد رواه احمد فاستثني الشارح ذلك وجعله مباحا والمسند عود---- البكرة و يجوز اخذ ما تدعو الحاجة اليه من حشيشها للعلف لقول صلي الله عليه وسلم في حديث علي ولا يصلح ان يقطع من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1102	-3215109202509584686	254	462.5	203	665	38.19548797607422	47	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms296	false	7849087877531929187	26	61	133	330	1530	300	وسلم طاف مضطبعا وعليه برد صححه الترمذي 331 ولابي داود وغيره عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	296	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1106	true	-5433713679272299374	0	31	0	177	1553	300	وسلم طاف مضطبعا وعليه برد صححه الترمذي و--------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	1106	-3215109202509584686	176	336.5	145	197	89.34010314941406	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms297	false	6235329862413500655	129	208	650	1022	1477	300	ابن عباس قال رمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها-------- وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء -----------------------------------------------------------------------------------------------341 ولمسلم في حديث جابر رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه 342 ولهما عن ام سلمة مرفوعا طوفي من وراء الناس وانت راكبة 343------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر اذا احرم من مكة لم -----------------------------------------------------يرمل 334 ولابي داود عن ابن عمر كان رسول-- ال-له صلي الله عليه وسلم	297	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1108	true	5360656860827595406	181	288	928	1434	1498	300	ابن عباس---- رم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ---------في عمره كلها وفي حجه وابو بكر وعمر وعثمان والخلفاء من بعده رواه احمد وان كان اصل الرمل لاظهار الجلد للمشركين فبقي الحكم بعد زوال علته لما تقدم غير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راكب و غير حامل معذور و غير نفساء و غير محرم من مكة او من قربها فلا يسن هو اي الرمل ولا الاضطباع لهم لعدم وجود المعني الذي لاجله شرع الرمل وهو اظهار الجلد والقوة لاهل البلد وكان ابن عمر اذا احرم من مكة لم يرمل ومن لا يشرع له الرمل لا يشرع له الاضطباع ولا يسن رمل---- ولا اضطباع في غير هذا الطواف لان النبي صلي الله عليه وسلم	1108	-3215109202509584686	151	69.0	114	695	21.72661781311035	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms308	false	6538636939431472364	188	263	906	1282	1462	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-------------------------------------------------------------------------------- ولا --اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر-----------------------------------------------------ا في ال-------------------------------------ركعتين قل هو الله احد ---وقل يا ايها الكافرون ثم رجع ----------------الي الركن	308	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1113	true	-1278731884162503460	84	179	435	921	1560	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت وحيث ركعهما من المسجد او غيره جاز لعموم جعلت لي الارض مسجدا وتربتها طهورا وصلاهما عمر بذي طوي ولا شء عليه لترك صلاتهما خلف المقام وهما سنة مءكدة يقرا فيهما بعد الفاتحة في الاولي قل يا ايها الكافرون و يقرا في الثانية قل هو الله احد لحديث جابر فصلي ركعتين فقرا فاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم عاد الي الركن	1113	-3215109202509584686	224	293.5	178	567	39.50617218017578	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms306	false	5632528007419702283	176	219	860	1122	1525	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك الل----------هم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني ل-ليسري وجنبن-------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين	306	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1115	true	-3421213549994985672	242	288	1226	1507	1569	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اي محارمك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسر لي اليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين	1115	-3215109202509584686	249	468.5	209	285	87.36842346191406	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms309	false	3883059795310371030	19	66	77	296	1443	300	لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	309	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1116	true	-6302979099048997597	179	225	932	1148	1536	300	لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1116	-3215109202509584686	214	415.5	168	220	97.2727279663086	43	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms309	false	3883059795310371030	226	258	1078	1235	1443	300	اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	309	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1119	true	1567532122336555482	170	200	837	985	1519	300	صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم--------- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	1119	-3215109202509584686	143	272.0	113	157	91.08280181884766	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms313	false	3242729980839804685	16	59	73	288	1467	300	ابن عباس قال لا اري لاهل مكة ان يطوفوا بعد ان يحرموا بالحج ولا ان يطوفوا بين الصفا والمروة حتي يرجعوا 431 وتخلفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة------ ليلة التروية حتي ذهب ثلثا الليل 432 وصلي ابن الزبير بمكة 433 وروي انه وافق يوم التروية يوم جمعة	313	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1120	true	8952031085726391895	135	257	681	1280	1493	300	ابن عباس---- لا اري لاهل مكة ان يطوفوا بعد ان يحرموا بالحج ولا ان يطوفوا بين الصفا والمروة حتي يرجعوا فلو طاف وسعي بعده لم يجزءه سعيه عن السعي الواجب قبل خروجه من مكة لانه لم يسبقه طواف واجب ولا مسنون ولا يخطب يوم السابع بعد صلاة الظهر بمكة لعدم وروده ثم يخرج الي مني قبل الزوال فيصلي بها الظهر مع الامام ويبيت بها اي بمني الي ان يصلي معه اي الامام الفجر لقول جابر وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وليس ذلك واجبا بل سنة لان عاءشة تخلفت ليلة التروية حتي ذهب ثلثا الليل---- وصلي ابن الزبير بمكة قاله في الشرح ولو صادف -------يوم جمعة	1120	-3215109202509584686	169	281.5	133	614	27.524429321289062	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	0	150	0	780	1575	300	الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن---- ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا- الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فر-شكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد	310	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1121	true	7854066168240685650	149	300	768	1548	1548	300	الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز---------- صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ابي ربيعة -بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل ورباء الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فراشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد-	1121	-3215109202509584686	763	1451.5	616	795	95.97484588623047	137	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	150	192	780	994	1575	300	انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1122	true	-7644772805747967342	0	55	0	270	1510	300	انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا وان لم يءذن للصلاة فلا باس اي لا كراهة قال احمد لان كلا مروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1122	-3215109202509584686	196	359.5	157	281	69.75089263916016	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms310	false	398938925750400240	184	220	958	1146	1575	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	310	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1122	true	-7644772805747967342	169	204	848	1031	1510	300	ثم ركب النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1122	-3215109202509584686	177	338.0	142	188	94.14893341064453	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms315	false	-7419072846672612195	34	83	162	440	1482	300	صلي الله عليه وسلم عشية عرفة ---اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وذل--- جسده	315	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1123	true	-6236889468588680212	230	281	1059	1344	1433	300	صلي الله عليه وسلم انه دعا فقال اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خشعت لك رقبته وذل لك جسده	1123	-3215109202509584686	268	512.0	221	285	94.03508758544922	45	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms314	false	-208251357979544216	66	149	314	700	1437	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت--- جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه -قال الترمذي حديث حسن صحيح صححه الترمذي	314	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1124	true	-1036778851232743249	64	136	319	662	1460	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اك-لت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتيا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة و--------------صححه الترمذي	1124	-3215109202509584686	316	530.5	247	399	79.197998046875	56	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	21	99	106	486	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرم----------------------------------------ي جمرة العقبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم النحر علي ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا اليك اليك صححه الترمذي 496 ولاحمد والنساءي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصي فلقطت له سبع حصيات هن حصي الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال يا ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانه- اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	321	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1129	true	-6209528401607352690	21	117	112	574	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبيا حتي رمي الجمرة رواه مسلم مختصرا وهي اي جمرة العقبة اخر الجمرات مما يلي مني واولها مما يلي مكة وياخذ حصي الجمار من طريقه قبل ان يصل الي مني او ياخذه من مزدلفة ومن حيث اخذه اي الحصا جاز لقول-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القط لي حصا فلقطت له سبع حصيات هن حصا الحذف فجعل يقبضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال--- ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	1129	-3215109202509584686	273	378.0	214	558	48.92473220825195	50	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms319	false	6903999692733249	129	202	637	992	1486	300	وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس 478 ولهما عن عبد الله ----------------بن مسعود انه --رمي ال--جمرة-------------- من بطن الوادي جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة 479 وزاد احمد وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هاهنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة	319	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1130	true	-1048267571737842187	200	257	1005	1287	1506	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم سلكها كذا في حديث جابر قاله في الشرح بدا بها راكبا ان كان راكبا لحديث ابن مسعود انه انتهي الي جمرة العقبة فرماها من بطن الواد--------------------------------------ي بسبع حصيات-------------------------------------------------------------------- وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ه-هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة	1130	-3215109202509584686	188	285.0	147	389	48.32904815673828	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms318	false	654742246490106043	223	300	1118	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفيه انها رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها 470 ولابي--------------------------------------------------------------------------------- داود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمر-------ة قبل الفجر ثم مضت فافاضت 471 وللترمذي وصححه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس 472 وروي انه امر ام سلمة ان تعجل الافاضة وتوافي مكة مع صلاة الصبح احتج به احمد-	318	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1131	true	-6565391314075390875	7	76	35	371	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي------------------- الجمرة ضحي يوم النحر وحده اخرجه مسلم فان رمي بعد نصف ليلة النحر اجزا الرمي قلت ان كان وقف والا فبعده كطواف الافاضة لما روي ابو داود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ام س--لمة ليلة النحر فرمت --جمرة العقبة قبل الفجر ثم مضت فافاضت----------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي انه امرها------ ان تعجل الافاضة وتوافي مكة مع صلاة الفجر احتج به احمد	1131	-3215109202509584686	196	310.5	153	466	42.06008529663086	35	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms322	false	-7051204711538841267	76	108	352	507	1465	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	322	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1133	true	6626240256252498213	108	140	496	651	1445	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزلة بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1133	-3215109202509584686	153	304.0	121	155	98.70967864990234	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms322	false	-7051204711538841267	255	285	1243	1397	1465	300	حلق----- قلم اظفاره 515 وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره ويقول------------------------------------------------------------------ للحالق ابلغ العظمين افصل الراس من اللحية وكان عطاء يقول من السنة اذا حلق راسه ان يبلغ العظمين	322	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1134	true	-7775308054548250160	0	43	0	216	1506	300	حلق راسه قلم اظفاره و----كان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره ويستحب اذا حلق ان يبلغ العظم الذي عند منقطع الصدغ من الوجه لقول ابن عمر للحالق ابلغ العظمين افصل الراس من اللحية وكان عطاء يقول من السنة اذا حلق----- ان يبلغ العظمين	1134	-3215109202509584686	141	248.0	113	225	62.66666793823242	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms323	false	-7571012692250364617	264	296	1219	1378	1394	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	323	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1137	true	-2564576460124005046	8	42	41	208	1452	300	فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1137	-3215109202509584686	159	309.5	127	167	95.20957946777344	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms304	false	-7724087213565987830	16	124	78	602	1464	300	جابر مرفوعا ماء زمزم لما شرب له 392 وللدارقطني مثله عن ابن عباس وزاد ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل 393 ولاحمد عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل ثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر وصلي ركعتين ثم عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الي------------------- الحجر ثم ذهب الي زمزم فشرب منها وصب علي راسه ثم رجع فاستلم الركن ثم رجع الي الصفا فقال ابدءوا بما بدا الله عز وجل به 394 وللدارقطني -------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة---- كان ابن عباس اذا شرب من ز----مزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	304	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1138	true	4395819397480622247	75	194	358	963	1494	300	جابر مرفوعا ماء زمزم لما شرب له رواه ابن ماجه و-----عن ابن عباس معناه مرفوعا رواه الدارقطني ويتضلع منه لقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------ان اية ما بيننا وبين المنافقين ان لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه زاد في التبصرة ويرش علي بدنه وثوبه ويقول بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا بفتح الراء وكسرها مع تشديد الياء وكرضا وشبعا بكسر الشين وفتح الباء وكسرها وسكونها مصدر شبع وشفاء من كل داء واغس---------------------------------------------------ل به قلبي واملاه من خشيتك زاد بعضهم وحكمتك لان هذا الدعاء لاءق بهذا الفعل وهو شامل لخيري الدنيا والاخرة وعن عكرمة قال كان ابن عباس اذا شرب من ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	1138	-3215109202509584686	191	201.0	144	786	24.300254821777344	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms303	false	1647405526198747767	129	166	632	810	1461	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ف--رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون--- شققت علي امتي	303	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1139	true	3130907930038271326	15	51	72	241	1469	300	عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	1139	-3215109202509584686	163	302.0	129	183	89.07103729248047	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms320	false	-9119231859955338401	23	95	118	488	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم قياما طويلا و- يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة في-------------------قوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم قياما طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	320	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1140	true	1714101442767979797	231	297	1187	1521	1538	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل ويقوم مستقبل القبلة------------ طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدفع فيرفع يديه ويقو-----------------------------------م طويلا ثم يرمي حجرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1140	-3215109202509584686	292	527.0	231	396	73.73737335205078	51	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	229	278	1108	1357	1452	300	عاءشة قالت افاض --رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	321	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1140	true	1714101442767979797	181	227	936	1169	1538	300	عاءشة قالت افاض الرسول صل-----ي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1140	-3215109202509584686	230	438.5	184	251	91.63346862792969	43	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms321	false	6800622241596067114	148	203	715	980	1452	300	ابن عمر ان العباس استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 499------ وعن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص----------------------------- لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في احدهما	321	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1142	true	-2800559592016354008	133	182	642	884	1491	300	ابن عمر ان العباس استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه وع--------------ن عاصم قال------------------------------------ رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاة الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد ال----نحر فيرمونه في احدهما	1142	-3215109202509584686	195	327.0	153	301	64.78404998779297	35	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms325	false	4333003176411089093	196	222	958	1089	1454	300	سراء بنت نبهان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	325	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1143	true	-1061794311999639041	23	49	129	260	1518	300	سراء بنت نبهان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	1143	-3215109202509584686	131	262.0	105	131	100.0	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms262	false	-6501222672880770930	136	170	661	831	1461	300	صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة 21 ----------------قال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	262	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1152	true	4180824726079664324	233	271	1156	1342	1508	300	صلي الله عليه وسلم من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران وقال انس حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	1152	-3215109202509584686	146	261.5	117	186	78.49462127685547	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms329	false	7265056642539196644	105	166	490	787	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه--------------- وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصار كما تري صححه الترمذي 575 وقال صالح قلت لابي يضحي بالشاة عن اهل البيت قال نعم لا باس قد ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبشين فقال باسم الله هذا عن محمد واهل بيته وقرب الاخر وقال ---------اللهم منك ولك عمن وحدك من امتي	329	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1165	true	-7958515445855150252	236	296	1162	1454	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم وتجزء الشاة عن واحد ونص الامام وعن اهل بيته وعياله مثل امراته واولاده ومماليكه ----------------------------قال صالح قلت لابي يضحي بالشاة عن اهل البيت قال نعم لا باس قد ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبشين فقال ب-سم الله هذا عن محمد واهل بيته وقرب الاخر وقال بسم الله اللهم منك ولك عمن وحدك من امتي	1165	-3215109202509584686	231	385.0	181	321	71.96261596679688	47	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms330	false	476780393219292290	243	295	1224	1486	1511	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ----------ولا شرقاء ولا خرقاء صححه الترمذي وعن ابي داود قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع--- طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الشرقاء قال تشق	330	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1168	true	3228195822378966929	43	96	203	468	1501	300	علي قال امرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ------------------------------------قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع من طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال تشق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق	1168	-3215109202509584686	217	391.0	173	305	71.14753723144531	41	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms328	false	-6917542490545495029	95	130	428	615	1493	300	صلي الله عليه وسلم وقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا 563 ولابي داود-------- عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	328	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1169	true	2621165822447977169	63	96	333	504	1522	300	صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو------------------------ داود باسناده عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1169	-3215109202509584686	149	266.5	118	195	76.4102554321289	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms327	false	8283868393922216351	79	124	411	619	1476	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمه---ا انت ولا احد من اهل رفقتك	327	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1178	true	-3437708385898249458	184	229	877	1084	1441	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها لا انت ولا احد من اهل رفقتك	1178	-3215109202509584686	204	395.5	160	211	96.68246459960938	42	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms331	false	7372623762632232035	236	271	1160	1349	1485	300	عاءشة انها اهدت هديين فاضلتهما فبعث اليها ابن الزبير بهديين فنحرتهما ثم عاد الضالان فنحرتهما وقال ت هذه سنة الهدي رواه الدارقطني 599 ولمسلم عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1180	true	2355012017317432333	169	200	806	982	1481	300	عاءشة انها اهدت هديين فاضلتهما فبعث اليها ابن الزبير بهديين فنحرتهما ثم عاد الضالان فنحرتهما وقال-ت هذه سنة الهدي رواه الدارقطني وهذا ينصرف الي سنة------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1180	-3215109202509584686	159	296.0	130	189	84.12698364257812	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms332	false	-8929336081257822208	53	97	250	469	1479	300	صلي الله عليه وسلم 603 وعن---------------------------------------------- عاءشة مرفوعا ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	332	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1185	true	7415370640754565580	37	88	185	448	1487	300	صلي الله عليه وسلم ضحي والخلفاء ولو كانت الصدقة افضل لعدلوا اليها ولحديث عاءشة مرفوعا ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا-راقة -دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1185	-3215109202509584686	210	385.0	167	265	79.24528503417969	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms336	false	-5847785308194144094	217	269	1061	1348	1487	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتل-ة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو --زنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني ر-شدة قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار	336	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1192	true	-1217395689691675052	105	153	575	847	1616	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيرة وعفرة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض------ عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة----- شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني مرشدة قال و--------تركت اسانيدها للاختصار	1192	-3215109202509584686	260	485.5	213	291	89.34707641601562	41	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms333	false	6231922742971808544	16	42	82	222	1467	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح---- شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	333	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1194	true	6509741891246262746	176	200	852	979	1502	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح عنه شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1194	-3215109202509584686	122	214.5	99	145	84.13793182373047	20	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms334	false	3331834324076658274	73	107	356	531	1410	300	مراسيل ابي داود ع--------ن محمد بن علي- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين ان يبعثوا الي القابلة منها برجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما	334	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1195	true	7749642439773529769	39	74	218	397	1604	300	مراسيل ابي داود عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين ان يبعثوا الي القابلة----- برجل وكلوا واطعموا ولا تكسروا منها عظما	1195	-3215109202509584686	167	310.5	134	184	90.76087188720703	29	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms213	false	-7195767482439623161	160	202	830	1037	1513	300	عمر قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	213	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1245	true	8201275799628131016	29	73	154	371	1541	300	عمر---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1245	-3215109202509584686	191	347.5	150	221	86.42533874511719	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms346	false	-670719399690965654	263	299	1291	1462	1465	300	عليه 703 وعنه انه قال اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء-- ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها---- خزانة	346	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1265	true	-4414856477258641697	70	108	389	564	1549	300	علي- ذلك وعن عمر- قال اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا اي لا شء لهم ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها لهم خزانة	1265	-3215109202509584686	153	278.5	120	177	86.44068145751953	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms349	false	1943097687642909033	81	110	402	546	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن رواه الخمسة- وحسنه	349	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1296	true	-7809542948622035956	31	60	151	296	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن رواه الترمذي وحسنه	1296	-3215109202509584686	140	274.0	111	145	96.55172729492188	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms367	false	557254972059588779	229	281	1122	1378	1473	300	انس قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال صححه	367	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1369	true	-903676105098165633	255	297	1273	1476	1489	300	انس قال غلا السعر--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق اني لارجو ان القي الله------ وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	1369	-3215109202509584686	196	343.0	154	256	76.5625	35	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms366	false	-2938288136061276798	186	300	911	1475	1475	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1377	true	1190171726416035708	11	123	54	610	1537	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب	1377	-3215109202509584686	548	1052.5	438	570	96.14035034179688	106	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	145	190	699	917	1464	300	احمد ان ابن عم--------ر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده------------ فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	369	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1380	true	-1907942968370882724	229	276	1113	1337	1456	300	-----ان عبد الله بن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله-------- فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم -هذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	1380	-3215109202509584686	194	356.0	153	238	81.51260375976562	35	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms377	false	221256002544647509	239	267	1186	1326	1479	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه ابن ماجة والدارقطني وقال اسناده حسن متصل	377	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1547	true	-2418618467011951094	70	97	359	498	1542	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه الشافعي- والدارقطني وقال اسناده حسن متصل	1547	-3215109202509584686	133	255.0	106	140	95.0	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms369	false	4190259106525689452	54	79	255	377	1464	300	لا يغلق الرهن رواه الاثرم وسءل احمد عن معناه فقال لا ت-------دفع رهنا الي رجل وتقول ان جءتك بالدراهم الي كذا والا فالرهن لك وقال	369	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1561	true	8616903993113446476	69	96	334	463	1445	300	لا يغلق الرهن رواه الاثرم عن عبد الله بن جعفر قال الامام لا يدفع رهنا الي رجل ويقول ان جءتك بالدراهم الي كذا والا فالرهن لك ووجه	1561	-3215109202509584686	94	170.0	74	129	72.86821746826172	17	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms383	false	-8481745539832064417	220	263	1064	1263	1423	300	المفلس فينا------ من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي------------ بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم هذا واخذ من مال هذا ونهش عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء اخذ من	383	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1638	true	-159802216189530480	257	300	1286	1489	1489	300	المفلس فيكم قالوا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم هذا واخذ من------------- عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء اخذ من-	1638	-3215109202509584686	183	334.5	144	217	84.33179473876953	37	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms385	false	-869212037587970334	106	147	504	702	1462	300	ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني 1051 وعن عطية القرظي قال عرضت علي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	385	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1670	true	-3898953120888124243	55	97	297	502	1496	300	ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني ----متفق عليه او نبات الشعر الخشن القوي حول القبل لانه صلي الله عليه وسلم	1670	-3215109202509584686	168	289.0	132	213	78.87323760986328	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms430	false	-2999380728991051006	182	209	935	1067	1505	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	430	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1689	true	3592405278705304743	135	162	672	802	1489	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	1689	-3215109202509584686	129	251.5	103	132	97.7272720336914	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms388	false	-1341403565081875135	190	227	946	1136	1515	300	عروة البارقي- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له--------- وقال مرة--- شاة فاشتري له اثنتين فباع واحدة بدينار واتاه بالاخري فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه 1078 وفي	388	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1709	true	2423792807531584285	66	104	351	541	1543	300	عروة بن الجعد ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له ضحية مرة وقال مرة او شاة فاشتري له اثنتين فباع واحدة بدينار واتاه بالاخري فدعا له بالبركة-------- فكان لو اشتري التراب لربح فيه----- وفي	1709	-3215109202509584686	171	300.5	137	203	84.2364501953125	31	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	166	190	799	928	1500	300	روي الخلال باسناده عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم	389	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1731	true	-2930777754513927391	149	172	780	905	1537	300	روي الخلال باسناده عن عطاء قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم	1731	-3215109202509584686	120	230.0	97	129	93.02325439453125	22	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	211	242	1037	1202	1500	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم -ليس لهم مال مثل الصيادين والبقالين والحمالين -قد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم بين عمار وسعد وابن مسعود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء	389	799309203157031755	JK000148-ara1.ms1767	true	-1524514477505615030	168	198	899	1062	1593	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم وليس لهم مال مثل الصيادين والبقالين والحمالين وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم---- عمار وسعد وابن مسعود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء	1767	-3215109202509584686	161	305.5	131	167	96.40718841552734	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	15	118	63	560	1427	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني ب-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت----------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	420	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2089	true	7444384218686940055	0	76	0	371	1532	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقراء وذي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2089	-3215109202509584686	315	586.5	249	541	58.22550964355469	58	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms421	false	-7570116322684627813	61	149	298	731	1437	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا واحتسابا فان شبعه وروثه وبوله في ميزانه -------يوم القيامة 1347 ولابي داود عن ابن عباس قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة لزوجها احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله 1348 وفي الصحيح قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله	421	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2092	true	-8750112783210674425	175	209	903	1087	1537	300	من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا واحتسابا فان شبعه وروثه وبوله في ميزانه حسنات رواه البخاري واما الا----------------ثاث والسلاح فلقوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما خالد فقد ح-------------------------------------------------بس ادراعه واعتاده في سبيل الله	2092	-3215109202509584686	141	208.5	111	440	32.04545593261719	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms421	false	-7570116322684627813	12	46	53	221	1437	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	421	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2098	true	-3746547343544930105	158	194	793	970	1565	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	2098	-3215109202509584686	163	310.0	129	177	92.09039306640625	33	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms299	false	1961544926072664331	110	148	551	747	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك	299	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2150	true	-7008092995742047110	19	55	108	295	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها--------- لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم رواه	2150	-3215109202509584686	183	353.0	147	196	93.36734771728516	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms221	false	-7091705022519508284	201	263	1018	1320	1523	300	عن ميمونة انها اعتقت وليدة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اعطيتها -اخوالك كان اعظم لاجرك 2158 ولهما عن زينب امراة عبد الله قالت قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن الي ان قالت فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2155	true	-589889424503885998	169	229	887	1184	1521	300	عن ميمونة انها اعتقت وليدة في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو اعطيتها لاخوالك كان اعظم لاجرك--------------------------------------- قال الشيخ والصدقة افضل من الهبة لما ورد فيها مما لا يحصر الا ان يكون في الهبة معني تكون الهبة به افضل من الصدقة مثل الاهداء لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2155	-3215109202509584686	146	136.5	117	453	32.22957992553711	27	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms428	false	7281839687635967423	180	249	887	1212	1473	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ام سلمة قال---- اني--- اهديت للنج----اشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك و-----كان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه احمد	428	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2160	true	-7572638348482173341	140	212	717	1056	1486	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي م---سك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت---- فهي لك قالت فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه احمد	2160	-3215109202509584686	314	584.5	247	346	90.7514419555664	62	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms420	false	718164364534271105	239	300	1130	1427	1427	300	به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به ح-دث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت----ي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو- الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2171	true	9004804057491458607	0	55	0	268	1471	300	به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حادث ان ثمغا صدقة----------- والعبد الذي فيه وال-----سهم الدي بخيبر -ر---------قيقه والماءة وسق الذي اطعمني محمد صلي الله عليه وسلم-------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذوي الراي من اهله---- لا يباع ولا يشتري تنفقه حيث تري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من	2171	-3215109202509584686	244	412.0	191	306	79.73856353759766	41	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms439	false	-5786259793487438838	33	65	165	325	1410	300	ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه احمد وهذا لفظه وابو داود من	439	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2480	true	-5909221443877027088	0	27	0	131	1474	300	ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاح---------ها رواه احمد---------- وابو داود ان	2480	-3215109202509584686	130	231.5	103	160	81.25	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms438	false	2634639433173332178	242	299	1217	1500	1504	300	قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد ل-------------------------------------------------------له نحمده ونستعينه و --------نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	438	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2492	true	452897516324239378	115	177	578	904	1561	300	قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الح----------------------اجة ان الحمد لله بكسر الهمزة علي الاستءناف وفتحها علي انها متعلقة بقوله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	2492	-3215109202509584686	257	482.5	206	351	73.21937561035156	47	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms425	false	-2823685173831745049	185	215	909	1058	1476	300	اذا اتي بطعام سال عنه---- اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل----- وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم 1384 ولاحمد والنساءي وغيرهما عن ابي هريرة	425	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2505	true	2642385129088143768	213	244	1124	1268	1543	300	اذا اتي بطعام سال عنه قال اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل معهم وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم متفق عليه من حديث-------------- ابي هريرة	2505	-3215109202509584686	119	201.5	92	158	75.31645202636719	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms440	false	-6387809899932774519	83	158	435	817	1519	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي رواه الخمسة وصححه احمد وابن المديني وابن معين 1502 وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من ولا ولي له رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وصححه	440	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2520	true	7497816301817008272	117	206	581	1029	1512	300	ابو موسي -----الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي رواه الخمسة وصححه ------ابن المديني وقال المروزي سالت احمد ويحيي عن حديث لا نكاح الا بولي فقالا صحيح وهو لنفي الحقيقة الشرعية بدليل ما روي سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل-------- باطل با--------طل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من -لا ولي له رواه احمد وابو داود و---------الترمذي وصححه	2520	-3215109202509584686	280	447.5	221	493	56.79513168334961	46	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms444	false	-61043869560164200	127	160	651	821	1486	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفسك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وصححه	444	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2612	true	6051501968159781700	189	220	907	1067	1470	300	عامر بن ربيعة ان امراة من---- فزاره تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من مالك ونفسك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه احمد---------- وابن ماجه والترمذي وصححه	2612	-3215109202509584686	149	276.5	119	174	85.63218688964844	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms446	false	-1720685439944810028	73	134	379	669	1495	300	اذا اكل احدكم طعاما فلي-قل بسم الله فان نسي في ا-----------------وله فليقل بسم الله في اوله واخره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي 1551 عن عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه	446	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2661	true	9155479687895327036	57	166	315	839	1512	300	اذا اكل احدكم------ فليذكر اسم الله فان نسي ان يذكر اسم الله في اوله فليقل بسم الله ا---وله واخره والشرب مثله ويجهر بها اي التسمية ندبا لينبه غيره عليها فيقول الاكل او الشارب بسم الله قال الشيخ ولو زاد الرحمن الرحيم لكان حسنا فانه اكمل بخلاف الذبح فانه قد قيل لا يناسب ذلك و يسن ان ياكل بيمينه ومما يليه ويكره تركهما اي ترك الاكل باليمين ومما يليه لما روي------------------------------------------ عن عمر بن ابي سلمة ---------------قال كنت يتيما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك متفق عليه	2661	-3215109202509584686	213	224.0	163	590	36.1016960144043	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms449	false	7062002054259006279	33	118	171	571	1460	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ- للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	449	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2699	true	2131575915039827156	145	260	758	1330	1528	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه و--لفظه للبخاري وخصت ال------بكر بزيادة لان حياءها اكثر والثلاث مدة معتبرة في الشرع والسبعة لانها ايام الدنيا وما زاد عليها يتكرر وحينءذ بنقطع الدور وان احبت الثيب ان يقيم الزوج عندها سبعا فعل وقضي للبواقي من ضراتها سبعا سبعا لما روت ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عنده-ا ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك و----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	2699	-3215109202509584686	349	625.0	273	592	58.952701568603516	65	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms451	false	6238063865956663640	179	300	830	1409	1409	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواته اثبات قال ابو داود والاحاديث كلها علي خلاف ما قال ابو الزبير 1589 ورواه مسلم ولم يقل ولم يرها شيءا 1590 عن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي وقال لا اعلم احدا روي هذا غير مخرمة ومخرمة روي له مسلم وضعفه ابن م-----------------------------------------عين وقال احمد ثقة لم يسمع من ابيه شيءا انما يروي من كتاب عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق 1591 وروي عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول-	451	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2738	true	-4066662824303621531	40	222	188	1052	1419	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ل------عدتهن الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ومن جمع الثلاث لم يبق له امر يحدث ولم يجعل الله له مخرجا ولا من امره يسرا وروي النساءي باسناده عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا ف----غضب-- ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وفي حديث ابن عمر قال قلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا قال اذن عصيت وبانت منك امراتك ولان ذلك تحريم للبضع بالقول فاشبه الظهار بل اولي لان الظهار يرتفع بالتكفير وهذا لا سبيل للزوج الي رفعه بحال ولا فرق في ذلك بين ما قبل الدخول او بعده روي ذلك عن ابن عباس وابي هريرة وابن عمر وعبد الله بن عمر و--------------------------------------------------------------------------ابن مسعود وانس وهو قول اكثر اهل العلم من التابعين والاءمة بعدهم واما ما روي طاووس عن ابن ع-------------------------------------------------------------باس قال كان الطلاق علي عهد رسول	2738	-3215109202509584686	257	71.0	202	1146	22.42582893371582	46	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms453	false	1100599915770325649	248	300	1239	1510	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير-------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك متفق عليه 1607 وعنها--- ان النبي-	453	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2867	true	-1705655040867389023	31	84	165	449	1537	300	عاءشة-------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة من تحت وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك رواه الجماعة وروت عاءشة ان النبي	2867	-3215109202509584686	232	395.5	187	302	76.8211898803711	42	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms454	false	-6297078604582004643	96	166	495	835	1468	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوج-تي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله -قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه ابو داود وابن ماجة----- والنساءي والترمذي وهذا لفظه وصححه وقد روي مرسلا وهو اولي بالصواب	454	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2895	true	-3508097180284277203	227	281	1103	1373	1470	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ اني ---ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وقال المرسل------------------------------- اولي بالصواب	2895	-3215109202509584686	239	403.0	187	348	68.67816162109375	43	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms458	false	6745805094624830526	88	124	449	616	1516	300	وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت فنبذة قسط او اظفار متفق عليه	458	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2958	true	-5864486326869705684	0	30	0	142	1538	300	وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا-------------------------------- متفق عليه	2958	-3215109202509584686	127	221.5	100	182	69.78022003173828	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms493	false	2638985269094989609	141	187	717	948	1470	300	عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ار-ضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه عنها 1904 وفي لفظ-- دعها عنك رواه البخاري	493	799309203157031755	JK000148-ara1.ms2988	true	163340977216272341	4	41	20	207	1491	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارتضعتكما فاتيت ا--------لنبي صلي الله عليه و---------------------سلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت-------------- فنهاه عنها----- وفي رواية دعها عنك رواه البخاري	2988	-3215109202509584686	168	284.0	132	235	71.48936462402344	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	86	141	414	659	1448	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني وزعم- ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له --	461	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3034	true	3018430736314714693	221	274	1130	1365	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه له و	3034	-3215109202509584686	224	415.5	172	248	90.32257843017578	49	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms461	false	2863512155221771981	153	210	729	997	1448	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا-----------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ---------احمد	461	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3040	true	4480130271567751693	150	197	780	1010	1538	300	ابو هريرة قال جاءت------- امراة----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت-------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عيينة ونفع---------------------------ني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه الشافعي واحمد	3040	-3215109202509584686	178	263.5	137	295	60.33898162841797	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms463	false	2648879742637550896	85	145	425	703	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله و-بطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح	463	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3110	true	-176480052230317230	240	300	1158	1436	1436	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وابطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح-	3110	-3215109202509584686	275	538.0	216	279	98.5663070678711	57	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms471	false	1083296763909441776	174	207	858	1024	1478	300	ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	471	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3202	true	-8650467379316478844	67	100	339	502	1488	300	ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	3202	-3215109202509584686	154	294.0	122	171	90.05847930908203	30	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms472	false	5620372570084085863	159	214	795	1063	1480	300	قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي لا يعرف الا من حديث عمرو بن ابي عمرو وهو ثقة مخرج له في الصحيحين 1725 وروي الترمذي وابو داود من حديث عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه وذكر انه	472	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3215	true	48284401623349783	200	232	985	1141	1484	300	قال من وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة رواه احمد وابو داود والترمذ---------ي وقال الطحاوي هو ضعيف وقد صح ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه فان كانت	3215	-3215109202509584686	136	222.5	105	268	50.74626922607422	23	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms470	false	5856440623039876143	100	241	509	1197	1460	300	ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلمين رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه واللفظ لمسلم 1711 وعن عكرمة--------------------------- عن ابن عباس قال لما اتي ------------------------------------------------------------------------ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال ا-نكتها لا يكني قال---- فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	470	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3220	true	-1566756719969914334	91	186	448	912	1473	300	ابو هريرة ق----ال اتي---------------- ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الم--------------------سجد فقال اني زنيت فاعرض عنه ف------------------------------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم -قال------------------------- اذهبوا به فارجمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه متفق عليه وهو مكلف حر او عبد محدود في قذف او لا مختار لرفع القلم عن الصغير والمجنون والعفو للمكره ويصرح بذكر حقيقة الوطء لتزول التهمة ولقوله صلي الله عليه وسلم لماعز---------------------------------------- لعلك قبلت او غمز--------ت قال لا قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري	3220	-3215109202509584686	296	421.5	230	798	37.09273147583008	49	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms176	false	-8360143940972186974	170	198	841	978	1465	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كر-ه ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	176	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3240	true	6796168386483811837	206	234	1036	1174	1497	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه وكره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء	3240	-3215109202509584686	132	255.5	105	138	95.65217590332031	26	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms475	false	-8690654028636027545	116	300	574	1486	1486	300	قال ما اسكر كثيره فقليله حرام رواه احم----د وابن ماجه والدارقطني وصححه 1748 وعن جابر مثله رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وروي من حديث عاءشة وعبد الله بن عمر وعلي وسعد رضي الله عنهم اجمعين 1749 وعن انس قال ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر 1750 وعن ابن عمر ان عمر رضي الله عنهما قال علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمس -من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا متفق عليه----ما 1751 وعنه ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل خمر حرام 1752 وفي لفظ كل مسكر خمر وكل مسكر حرام رواهما مسلم 1753 وعن- واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم 1754 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم-	475	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3240	true	6796168386483811837	121	247	630	1237	1497	300	قال ما اسكر كثيره فقليله حرام رواه ابو داود وابن ماجة و-----------------------------------------------------------------الترمذي وحسنه من اي شء كان لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عمر ---------------قال علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خ-مر العقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه ويسمي --كل شراب اسكر خمرا لقوله صلي الله عليه وسلم---- كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه ابو داود ولا يجوز شربه اي المسكر للذة ولا لتداو لما روي واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه و--كره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم----- وقال ابن مسعود ا---------ن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3240	-3215109202509584686	483	772.5	378	935	51.657752990722656	86	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms509	false	-3908859883269233905	129	177	656	896	1462	300	واءل الحضرمي ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كر-ه ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم 2018 وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري	509	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3240	true	6796168386483811837	203	249	1024	1250	1497	300	واءل بن حجر- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه وكره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم----- وقال ابن مسعود--------- ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم رواه البخاري	3240	-3215109202509584686	211	385.0	167	241	87.55186462402344	39	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms474	false	7467544142156631834	155	205	767	1000	1481	300	رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 1740 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء---- فعليه غرامة مثليه	474	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3267	true	7180440798404506485	0	42	0	194	1420	300	رواه احمد والترمذي وحديث--------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد---------ه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفية من ذي حاجة عن- متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه	3267	-3215109202509584686	175	309.5	135	237	73.83966064453125	36	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms407	false	-6420482570202308994	104	146	487	681	1408	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته	407	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3284	true	3709944585695402894	122	158	615	780	1457	300	ابي هريرة قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته	3284	-3215109202509584686	159	279.5	124	200	79.5	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms478	false	4475969774363822364	3	56	12	257	1455	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواهما ----مسلم وروي الثاني احمد 1773 وفي لفظه قال --يا رسول الله	478	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3284	true	3709944585695402894	122	172	615	846	1457	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال لا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو-- النار رواه احمد ومسلم و--------عن سعيد ------بن يزيد قال سمعت رسول الله	3284	-3215109202509584686	206	350.0	158	252	81.74603271484375	40	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms408	false	373272215995576223	204	234	984	1121	1453	300	مروان قال صرخ صارخ لعلي رضي الله عنه يوم الجمل لا يقتلن مدبر او لا يدفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن رواه سعيد	408	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3295	true	-579320426057754752	78	104	409	530	1500	300	مروان قال صرخ صارخ لعلي------------- يوم الجمل لا يقتل- مدبر --ولا يذفف علي جريح ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي السلاح فهو امن رواه سعيد	3295	-3215109202509584686	119	216.5	93	137	86.86131286621094	22	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms408	false	373272215995576223	235	268	1126	1289	1453	300	--وقال الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجتمعوا علي ان لا يقاد احد و لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه 1254 احتج به احمد	408	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3296	true	6594974760388953474	94	119	447	577	1498	300	لقو--ل الزهري هاجت الفتنة واصحاب رسول الله------------------- متواترون فاج-معوا---- ان لا يقاد احد و-لا يءخذ مال علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكر--------ه احمد	3296	-3215109202509584686	124	205.0	99	165	75.1515121459961	19	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms479	false	7536006010308630332	37	72	169	346	1457	300	الزهري قال هاجت الفتنة واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال احد علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم واحتج به	479	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3296	true	6594974760388953474	95	124	452	602	1498	300	الزهري---- هاجت الفتنة واصحاب رسول الله------------------- متواترون فاجمعوا ان لا يقاد احد ولا يءخذ مال---- علي تاويل القران الا ما وجد بعينه ذكره احمد في رواية الاثرم واحتج به	3296	-3215109202509584686	149	272.0	120	177	84.18079376220703	25	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms480	false	-5880921981120803273	3	76	13	355	1484	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري قال قدم---- علي عمر رجل مغربة خبر من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال ف---هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني --------لم احضر ولم امر ولم ارض اذ- بلغني رواه مالك	480	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3306	true	-7505270489723939092	174	242	898	1222	1538	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري قال قدم رجل علي عم--------------ر من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل -----------اللهم اني لم ارض ولم احضر ولم --------ارض اذا بلغني رواه مالك	3306	-3215109202509584686	289	496.0	227	361	80.05540466308594	51	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms484	false	2174572035659910533	47	94	233	460	1470	300	المقدام--- ابي كريمة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه 1821 وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه --------------------------فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	484	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3336	true	-5515411393224885008	178	229	901	1151	1527	300	المقداد بن ابي كريمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء ترك رواه سعيد وابو داود واسناده ثقات وصححه في الشرح وروي احمد وابو داود فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	3336	-3215109202509584686	178	306.5	139	256	69.53125	34	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms389	false	665198063063981789	0	60	0	286	1500	300	جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل -----فامره ب---ا-------------------------------------------------كلها 1080 وقال اذا وهب لوكيل او شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم	389	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3341	true	7589801514814316588	14	73	62	360	1517	300	جارية لنا بشاة من غنمها موتي فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم او ارسل اليه فامر------------------- من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك او ارسل اليه فامره ان ياكلها رواه احمد والبخاري وفيه من الفواءد اباحة ذبيحة المراة و-ال-امة و------------------------الحاءض لانه صلي الله عليه وسلم	3341	-3215109202509584686	212	347.5	166	343	61.807579040527344	39	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms485	false	-6754587859623065170	5	42	23	205	1480	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء-------- علي جمل او-رق يصيح في فجاج مكة الا ان الذكاة في الحلق واللبة الا ولا تعجلوا الانفس---- ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال رواه الدارقطني	485	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3346	true	3419143327715463243	256	291	1288	1460	1509	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل او رق يصيح في فجاج مني بكلمات منها -----------------------لا تعجلوا الانفس الي ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب ويقال رواه الدارقطني	3346	-3215109202509584686	145	241.5	114	195	74.35897064208984	28	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms486	false	8551545711174511492	163	189	806	922	1474	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان وجدته وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	486	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3357	true	-1889968506443402619	162	188	765	879	1417	300	اذا رميت سهمك فاذكر -سم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجد-ه وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه	3357	-3215109202509584686	113	215.0	87	116	97.4137954711914	24	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms489	false	-3222711332465392647	14	78	67	385	1478	300	يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه الب-------------------------------خاري 1866 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال من نذر نذرا	489	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3419	true	-4059856386794423505	152	211	739	1037	1485	300	يمين لحديث------------ ابن عباس بين--------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري فان افي به اجزاه لان امراة ا-------------تت النبي صلي الله عليه وسلم فقال--ت اني نذرت	3419	-3215109202509584686	242	416.0	191	350	69.14286041259766	43	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms336	false	-5847785308194144094	154	226	759	1104	1487	300	ابي شريح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير كنيته وقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي------ اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فمالك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح 646 قال ابو داود وغير الن-------بي صلي الله عليه وسلم	336	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3458	true	-2571747927588033891	164	216	858	1106	1523	300	ابو شريح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له ا--------ن الله هو الح------------كم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي كانوا اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان -قال ف----------------------------ما احسن هذا----------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح ----------------اخرجه النساءي وعنه صلي الله عليه وسلم	3458	-3215109202509584686	200	294.0	155	366	54.64480972290039	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1
JK006897-ara1.ms496	false	-2706784865951096804	244	291	1216	1446	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت وتجوز شهادته لغيرهم والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد وهذا لفظه وابو داود	496	799309203157031755	JK000148-ara1.ms3587	true	-526028077303153899	171	206	869	1039	1545	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------------ لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت-------------------- والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد---------- وابو داود	3587	-3215109202509584686	165	291.5	130	230	71.73912811279297	32	JK006897-ara1	JK000148-ara1