id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006897-ara1.ms004	true	-8127991802321695777	175	257	864	1266	1489	300	ماتت فلانة تعني الشاة فقال لولا اخذتم مسكها -قالوا ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها------------------- انما قال الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانتم لا تطعمونه ان تدبغوه ف------تنتفعوا به فارسلت------ فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها رواه احمد باسناد صحيح وقد طعن احمد في ذكر الدباغ 43 وعن عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	4	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1366	false	-350237896601440490	113	194	549	962	1539	300	ماتت فالقوا اهابها فقال ه----لا اخذتم مسكها فقالت- ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها صلي الله عليه وسلم انما قال----- تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه تنتفوا تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها ذكره احم------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وسءل صلي الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال ذكاءها دباغها ذكره النساءي وسءل صلي الله عليه وسلم	1366	7132866022099756450	259	353.0	206	531	48.77589416503906	46	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms018	true	1654918665121020040	152	280	736	1364	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء-------------- رواه مسلم 182 و----عن عمرو بن عبسة قال فقلت يا -نبي الله فالوضوء حدثني عن الوضوء قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ورواه احمد وقال فيه ثم يمسح براسه كما امره الله تعالي ثم يغسل رجليه الي الكعبين كما امره الله 183 وعن جابر في حجة النبي صلي الله عليه وسلم	18	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	72	199	396	1003	1484	300	صلي الله عليه وسلم الي هذا المعني بعينه------ حيث قال في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة قال -قلت يا رسول الله-------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فين-ثر الا خرت خطايا و---------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة ان--------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	429	7132866022099756450	395	664.5	310	779	50.706031799316406	74	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms021	true	9125863074267316096	226	254	1147	1285	1513	300	صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال---- توضاوا منها وسءل عن لحوم------------------------------------------------- الغنم فقال لا تتوضاوا منها وسءل------------------- عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا	21	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1364	false	5641266725196909605	228	269	1168	1364	1502	300	صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال نعم توضا------------ من لحوم الابل وسءل صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مرابض الغنم فقال --نعم صلوا فيها وسءل صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا	1364	7132866022099756450	115	161.5	90	210	54.761905670166016	18	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms050	true	1045101407698500366	240	300	1175	1470	1470	300	ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشا ء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر فانصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل-	50	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	199	225	1005	1131	1504	300	ثم امره فاقام المغرب حين وجبت الشمس فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان في اليوم الثاني قال ثم اخ--------------------------------------------------------ر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل	716	7132866022099756450	96	156.0	75	296	32.43243408203125	17	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms050	true	1045101407698500366	83	131	407	629	1470	300	عبد الله بن عمر و قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما لم تحضر ال-----عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس	50	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	132	179	687	907	1504	300	عبد الله بن عمر عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر ما لم تحضر صلاة العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس	716	7132866022099756450	203	377.5	159	231	87.8787841796875	40	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms050	true	1045101407698500366	50	129	249	618	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا----------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول اخرجاه 481 وعن------------------------- عبد الله بن عمر و قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل و----وقت--- صلاة الفجر ما لم	50	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	165	252	815	1218	1482	300	للنبي صلي الله عليه وسلم وصلاته به كل صلاة في وقتها ثم قال الوقت ما بين هذين فهذا في اول الامر بمكة وهكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم بالساءل في المدينة سواء صلي به كل صلاة في اول وقتها واخره وقال الوقت ما بين هذين وقال في حديث عبد الله ب--------------------------------------ن عمرو وقت صلاة الظهر ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وقال وقت كل صلاة------ ما لم	735	7132866022099756450	222	332.0	169	447	49.6644287109375	41	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms075	true	4890731288530001135	139	300	701	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم 763 وفي حديث ابي حميد حتي يحاذي بهما منكبيه 764 وكذلك حديث علي 765 وفي حديث مالك بن الحويرث حتي يحاذي بهما اذنيه 766 وعن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة و--كبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمد- رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه مسلم 767 ولابي داود عن واءل اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 768 وفي رواية فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم 769 ولاحمد وابي داود ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد 770 ول----لبخاري عن ابي حازم عن سهل -------قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه الايسر في الصلاة قال ابو حازم -لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه-	75	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	135	253	723	1286	1517	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره ولم يقل علي صدره غير مءمل--------------- بن اسماعيل وفي صحيح مسلم عنه----------------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما و--كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه وزاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وابو داود ثم وضع يده اليمني علي---- كفه اليسري والرسغ والساعد وفي صحيح البخاري------------ عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه الا ينهي ذلك الي----- النبي صلي الله عليه	714	7132866022099756450	446	729.5	346	801	55.68040084838867	81	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms117	true	6346213190774113250	5	106	23	525	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال له اسلم تسلم قال وما الاسلام -قال ان يسلم قلبك لله عز وجل و ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال--- تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	117	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	193	279	984	1427	1534	300	صلي الله عليه وسلم رجل ------------------ما الاسلام فقال ان يسلم قلبك لله وان ي--------سلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه------------------------------------ ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او-عمرة	1392	7132866022099756450	432	828.0	348	506	85.37549591064453	80	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	137	257	677	1269	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوتر ركعة من اخر الليل 1186 ولمسلم عن سعد بن هشام انه قال ل----------------------------------عاءشة انبءيني عن وتر رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا -ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه-- الاول-- فتلك تسع يا بني وكان -نبي الله صلي الله عليه وسلم	120	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	19	128	97	632	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------صلي من---- الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس الا في اخرهن متفق عليه وكحديث عاءشة ----------------رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ---------------------------------------------------------------------تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعناه ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنعه في الاولي وفي لفظ عنها فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم	737	7132866022099756450	406	641.5	320	642	63.23987579345703	73	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms128	true	5912559307410977397	243	294	1218	1468	1496	300	وروي الزهري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارء----------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه ب-------------------عضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم---- فكلوه الي عالمه	128	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0509	false	-4915640948575700652	114	168	575	837	1444	300	وروي الزهري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب بعضه بعضا--------------------- فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم منه فكلوه الي عالمه	509	7132866022099756450	227	426.0	180	283	80.2120132446289	44	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms142	true	-4030097274785271142	124	177	636	883	1501	300	صلي الله عليه وسلم------ فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	142	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1396	false	-5247656037095318707	74	128	380	633	1503	300	صلي الله عليه وسلم امراة فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	1396	7132866022099756450	247	486.5	194	253	97.62845611572266	52	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms147	true	9061497805369464439	32	105	158	511	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال فقال اراد ان لا يحرج امته 1444 وله عن ابن عباس مثله 1445 وعن--------------------------------------------- معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي ال----عصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم	147	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0734	false	-6456961646067453865	235	300	1196	1516	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-------------------------------------------------------------------------------- اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل وقت العصر ثم يجمع بينهما وهو في الصحيحين وكقول معاذ بن جبل---------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها يجمع مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم-	734	7132866022099756450	175	229.0	138	435	40.22988510131836	32	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms147	true	9061497805369464439	105	164	511	817	1490	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي ورواته ثقات قال الخطيب منكر جدا 1446 ولمالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عن معاذ اخر النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة يوما في غزوة تبوك ثم خرج فصلي الظهر والعصر	147	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	0	48	0	250	1482	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وهو في السنن والمسند واسناده صحيح وعلته واهية وكقول بن عباس كان------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذا زاغت الشمس وهو في منزلة جمع بين- الظهر والعصر	735	7132866022099756450	161	258.0	126	306	52.6143798828125	28	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms159	true	-5445836692211303645	74	123	358	595	1481	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل------- ارسل الي فقال لا تعد كما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج رواه مسلم 1548 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم	159	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0874	false	-1104787424927206662	126	165	669	867	1582	300	الساءب -بن يزيد صليت الجم-----------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل معاوية ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج ف----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	874	7132866022099756450	174	306.5	138	245	71.0204086303711	32	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms174	true	8874873012666717845	203	250	1007	1228	1468	300	صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي ---------------------قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	174	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1464	false	-646029135800352277	85	122	428	604	1474	300	صلي الله عليه وسلم-------------- ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا------------- انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال اعرضوا علي رقاكم قال فعرضو-ا عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه	1464	7132866022099756450	155	268.5	122	242	64.0495834350586	30	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms194	true	417258152162071109	254	298	1271	1472	1485	300	ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم 1927 ولمسلم عن ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ---------ان ابي---- مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه ان اتصدق عنه قال نعم	194	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1376	false	8711886144096590912	162	199	813	985	1473	300	ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه وساله--------------------------- صلي الله عليه وسلم اخر فقال ان ابي ابو مات---------- ولم يوص افينفع-----ه ان اتصدق عنه قال نعم	1376	7132866022099756450	140	218.5	107	214	65.42056274414062	28	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	39	101	204	508	1494	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير---ون يهود اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك وانما كان امر النبي صلي الله عليه وسلم ب الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمرة وتفرق رواه احمد وابو داود وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن	206	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	227	278	1188	1436	1543	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي --يهود فيخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يخبر يهود فياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك ال-----------------------------------------خرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق وروي الشافعي عن مالك عن---------- بن شهاب عن سعيد بن	682	7132866022099756450	210	358.0	163	307	68.4039077758789	36	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms207	true	3742116572987292040	36	67	166	320	1490	300	علي --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين	207	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0439	false	-7155472340945637912	267	300	1401	1562	1562	300	علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن----- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين-	439	7132866022099756450	147	268.0	118	168	87.5	28	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms223	true	-1811405458123041971	239	300	1171	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم ------------من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن -تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر رضي الله عنه انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر رضي الله عنه انا فقال رسول الله صلي الله عليه-	223	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	216	267	1056	1292	1456	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه يوما من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر------------- انا قال -من اتبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر------------- انا قال -من اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر------------- انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا --------------قال رسول الله صلي الله عليه	1394	7132866022099756450	219	364.5	171	291	75.25772857666016	42	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms228	true	2013239244345371083	177	210	885	1021	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال -هل لك من خالة قال نعم قال فبرها رواه	228	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1467	false	-1379352170314791070	261	292	1309	1438	1479	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها ذكره	1467	7132866022099756450	120	209.5	90	142	84.50704193115234	26	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms231	true	6232369097456457967	68	120	358	588	1507	300	صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال المل------------ح قال -----يا رسول----- الله---------- ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	231	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1405	false	4330296666110029375	15	58	80	278	1452	300	صلي الله عليه وسلم -رجل -----------------------------------فقال ما--------------الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال ما-------------الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار ثم ساله صلي الله عليه وسلم ما-الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1405	7132866022099756450	155	221.0	120	262	59.16030502319336	32	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms252	true	1801040404592421410	134	173	687	888	1512	300	اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها --قال فقال------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم	252	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1397	false	-4321942065839531747	257	300	1244	1463	1463	300	اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها عنهما فقال صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب ولا اصبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم-	1397	7132866022099756450	183	325.5	147	230	79.56521606445312	33	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms323	true	-7571012692250364617	18	165	92	751	1394	300	صلي الله عليه وسلم نحرت قبل ان ارمي قال لا حرج 518 ولهما عن ابن عمر مرفوعا فما سءل عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 519 ولابي داود عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه ف من قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ش-----------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك 520 ولاحمد وابي داود عن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسو-----ل الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي ودخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل اخر----------------------------------------------------------------------------------------------- من ا-------ل ا-بي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1385	false	2914499126152706149	29	135	139	632	1455	300	صلي الله عليه وسلم اخر- قال حلقت ولم ارم ----------------------------------------------------------------قال ارم -ولا حرج وفي لفظ انه سءل عمن ذبح قبل ان يحلق اوحلق قبل ان يذبح قال لا حرج وقال -----كان الناس ياتونه ف-من قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف و---------------اخرت شيءا وقدمت شيءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج --------------------------------------------------------------وهلك ذكره ابو داود وافتي صلي الله عليه وسلم كع---------------------------------ب بن عجرة ان يحلق راسه وهو محرم لاذي القمل وان ينسك بشاة اويطعم ستة مساكين اويصوم ثلاثة ايام وافتي صلي الله عليه وسلم من اهدي بدنه ان يركبها مت---فق عليه وس----اله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	1385	7132866022099756450	245	258.5	182	778	31.491003036499023	45	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms334	true	3331834324076658274	159	248	777	1201	1410	300	صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 628 ولمسلم في---------------------------------- حديث جابر فاني انا ابو القاسم اقسم بينكم 926 وله عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي 630 وله عن جابر قال اراد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	334	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0223	false	2336853746118222802	141	260	688	1278	1492	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم فلا تضرب له الامثال وفي صحيح مسلم من حديث سمرة بن جندب ---------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع فذكر الحديث وفي اخره -------------------------------------------------لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقا---------ل لا انم------------------------------------------------ا هن اربع فلا تزيد تزيدن علي قالوا فلم يجز سمرة ان ينهي عما عدا الاربع قياسا عليها وجعل ذلك زيادة فلم يزد علي الاربع بالقياس التسمية بسعد وفرج وخير وبركة ونحوها ومقتضي قول القياسيين ان الاسماء التي سكت عنها النص اولي بالنهي فيكون الحاقها بقياس الاولي او مثله فان قيل فلعل قوله انما هن اربع فلا تزيدن علي مرفوع من نفس كلام النبي صلي الله عليه وسلم	223	7132866022099756450	198	126.5	154	779	25.41720199584961	38	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms347	true	2205141697159913432	23	101	120	505	1452	300	صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله ثقات قاله ابن القطان 705 وعن ابي رافع قال بعثت------ني قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فلما رايته -وقع في نفسي الاسلام فقلت يا رسول الله ----------لا ارجع اليهم ------قال اني -----------------------------لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد----- ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه---- الان فارجع رواه ابو داود والنساءي وابو حاتم البستي وعن عبادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	347	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0309	false	-1827540621971430305	136	219	635	1033	1445	300	صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا بها ما استحللتم به الفروج وفي سنن ابي داود ---------عن ابي رافع قال بعثتني بعثني قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فلما رايته القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان ----------------------------------------فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	309	7132866022099756450	233	318.5	176	452	51.54867172241211	37	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	148	190	711	917	1464	300	عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده----------- فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب -قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	369	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1098	false	-7582783740702239017	180	223	916	1125	1520	300	عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده علي بن عمر فلم يقبله-------- فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه فباعه -بن عمر بالف درهم	1098	7132866022099756450	197	366.5	157	218	90.36697387695312	37	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms372	true	-5712283853410507883	213	300	1045	1448	1448	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 957 وله-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------امر بوضع الجواءح 958 وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	372	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0671	false	1951099022490828257	156	276	814	1386	1493	300	عن جابر يرفعه------------------------------- لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق وروي سفيان بن عيينة عن حميد عن سليمان عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح فقالوا هذه خلاف الاصول فان المشتري قد ملك الثمرة وملك التصرف فيها وتم وثم نقل الملك اليه ولو ربح فيها كان الربح له فكيف تكون من ضمان الباءع وفي صحيح مسلم عن ابي سعيد قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عل----يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	7132866022099756450	346	612.0	271	607	57.00164794921875	71	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms375	true	5565097243831405336	167	269	782	1261	1408	300	بن ابي ربيعة ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين او اربعين الفا فلما انصرف قضاه اياها ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم بارك الله لك في اهلك ومالك انما جزاء السلف الوفاء والحمد رواه احمد والنساءي 981 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك في ارض الربا ب-ها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا رواه البخاري 982 ولمسلم عن ابي	375	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0896	false	-720218065206952244	45	135	223	639	1456	300	بن ابي اسحاق الهناءي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري في تاريخه عن يزيد بن ابي يحيي الهناءي عن انس يرفعه اذا اقرض احدكم فلا ياخذ هدية قال شيخنا واظنه هو ذاك انقلب اسمه وفي صحيح البخاري عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------- فقال لي-------------------------------------------- انك ب--ارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا وفي سنن سعيد هذا المعني عن ابي	896	7132866022099756450	207	279.5	153	630	32.85714340209961	39	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms377	true	221256002544647509	191	261	935	1289	1479	300	صلي الله عليه وسلم --الظهر ي------ركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 998 وللترمذي وصححه عن ابن عباس قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله 999 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------ لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه ابن	377	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1408	false	1854170297307263825	242	297	1180	1462	1476	300	صلي الله عليه وسلم بان ظهر الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة ذكره البخاري واخذ احمد وغيره من اءمة الحديث بهذه الفتوي وهو الصواب وافت--------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم بان الرهن لا يغلق------ من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه حديث حسن	1408	7132866022099756450	199	325.0	154	368	54.076087951660156	35	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms380	true	648382786746643655	161	201	798	979	1459	300	وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	380	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0093	false	-224660175444285865	224	264	1147	1328	1512	300	وقال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	93	7132866022099756450	176	338.0	136	182	96.70330047607422	36	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms386	true	7256830979321700699	2	49	8	265	1543	300	نزلت ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن عزلوا اموال اليتامي حتي جعل الطعام يفسد واللحم ينتن فذكروا--- ذلك ------للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح قال فخالطوهم 1056 وللبخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	386	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1409	false	-164734637428268519	160	205	752	993	1470	300	نزلت ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن عزلوا اموال اليتامي حتي جعل الطعام يفسد واللحم ينتن فسالوا عن ذلك رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فنزلت وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من ال----------------------مصلح ذكره احمد واهل السنن -وسءل صلي الله عليه وسلم	1409	7132866022099756450	204	356.0	164	266	76.69172668457031	35	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms390	true	5578424396509039974	242	298	1186	1484	1493	300	النعمان بن بشير-------------------------------- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان ي--تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	390	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	80	144	406	737	1462	300	النعمان بن بشير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان هم تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	210	7132866022099756450	295	565.5	239	332	88.85542297363281	53	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms392	true	-2784866211880453596	25	97	128	472	1480	300	عليه وسلم الخمس 1104 وقال البخاري قال قيس ب---------ن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك و عبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم-------- وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر---------- الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده	392	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0699	false	-3844565099283764287	233	300	1142	1455	1455	300	عليه ومن ذلك ما رواه----- البخاري في صحيحه عن قاسم بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعب-د الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر بن الخطاب الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده-	699	7132866022099756450	250	421.0	197	385	64.93506622314453	46	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms394	true	1123910410805852228	61	120	301	587	1490	300	عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخي-----ر يهود -ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق 1121 وله عن ابن عمر معني ما تقدم باطول منه وفيه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	394	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	225	286	1179	1475	1543	300	عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يخبر يهود فياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق وروي الشافعي عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	7132866022099756450	235	413.5	185	301	78.07308959960938	42	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms395	true	-1800526992630293147	47	126	228	611	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين---- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا مالنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقص------تكم من حقكم------ قالوا لا قال ف ذلك- فضلي اوتيه من اشاء	395	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	120	193	591	957	1469	300	صلي الله عليه وسلم---- مثلكم ومثل اهل الكتاب قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ---------الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن-- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتم ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال ف-ذلكم فضلي اوتيه من اشاء	717	7132866022099756450	325	543.5	256	407	79.85257720947266	61	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms406	true	571809812012239112	256	296	1259	1438	1453	300	وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0093	false	-224660175444285865	224	264	1147	1328	1512	300	وقال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	93	7132866022099756450	173	325.5	133	182	95.05494689941406	35	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms409	true	2711400156703904577	126	183	651	964	1526	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة-------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	409	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	169	226	828	1141	1533	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا------------------ افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة ثم قال صلي الله عليه وسلم الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1461	7132866022099756450	287	542.0	236	339	84.6607666015625	50	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	200	226	978	1120	1458	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه 1318 وله فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	416	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1409	false	-164734637428268519	219	287	1064	1411	1470	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فسءل صلي الله عليه وسلم عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يحدها يجدها ربها فسءل صلي الله عليه وسلم عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او الذءب متفق عليه وفي لفظ لمسلم فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	1409	7132866022099756450	132	253.0	107	347	38.04034423828125	22	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	261	300	1273	1458	1458	300	ما يوجد في الخرب العادي قال فيه وفي الركاز الخمس 1321 ولاحمد وابي داود عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم-	416	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	187	227	947	1149	1484	300	ما يوجد في الحرب العادي قال فيه وفي الركاز الخمس ذكره --احمد واهل السنن والافتاء بما فيه متعين وان خالفه من خالفه فانه لم يعارضه ما يوجب تركه وافتي بان من وجد لقطة فليشهد---------- ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم	1410	7132866022099756450	120	159.5	93	214	56.07476806640625	18	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms427	true	3974606839540577554	73	128	353	632	1483	300	فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ---ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل -تكلم قالت فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	427	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0294	false	-5156056175451830391	216	270	1053	1326	1480	300	فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك----- العدل في بنت بن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تتكلم----- فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	294	7132866022099756450	269	514.0	216	283	95.0530014038086	51	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms443	true	375690772278474864	259	298	1311	1511	1520	300	امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر ثم ردها الي الاول رواه احمد	443	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1420	false	7338158333897911333	199	233	1015	1192	1540	300	امراة علي عهد-----ه صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها----------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر و--ردها الي الاول ذكره احمد	1420	7132866022099756450	159	271.5	128	213	74.64788818359375	29	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms447	true	182410261330726767	247	286	1221	1412	1485	300	ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد منها ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري فقال كذبت اليهود لو اراد الله ان -خلقه ما استطعت ان تصرفه رواه-- احمد وابو داود	447	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1421	false	-5961411610740227756	71	109	339	526	1455	300	ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد----- ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءودة --صغري فقال كذبت اليهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه ذكرهما احمد وابو داود	1421	7132866022099756450	181	336.0	143	194	93.29896545410156	35	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms450	true	2274605223155278979	28	121	137	597	1484	300	اتت النبي صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقه رواه البخاري 1580 وفي لفظ --------------لا اطيقه بغضا وفيه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ حدي-----قته ولا يزداد رواه ابن ماجة باسناد حسن 1581 وعنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها---------- حيضة رواه ابو------ داود	450	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	59	146	306	744	1497	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وتحب فراقة كما ذكره البخاري انها قالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وعند بن ماجة اني اكره الكفر في الاسلام ولا اطيقه بغضا----- فامر- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد وعند النساءي-------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم افتاها ان تتربص حيضة واحدة وعند ابي داود	1427	7132866022099756450	313	492.0	243	529	59.168243408203125	53	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms451	true	6238063865956663640	223	255	1047	1207	1409	300	صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطلي-------قات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي	451	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1425	false	-6000894235491284035	111	144	579	746	1521	300	صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات طليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله ذكره النساءي	1425	7132866022099756450	157	308.0	125	167	94.01197814941406	30	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms456	true	-5260578889297161197	121	220	587	1074	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام لمن بعض متفق عليه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض 1620 و--عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اث-نين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل ع--------ليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	456	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0400	false	3110220102903948862	187	275	932	1378	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بدت اضراسه او نواجذه وفي اسناده يحيي بن عبد الله الكندري الاجلح ولا يحتج بحديثه لكن رواه ابو داود والنساءي باسناد كلهم ثقات الي عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين اتقران لهذا قالا------- لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت ل--ه القرعة وجعل لصاحبيه عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	400	7132866022099756450	307	448.0	241	590	52.033897399902344	56	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	184	300	930	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز-----------وجي لم يترك لي مسكنا بمكة- ولا نفقة قالت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه-	457	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	103	204	519	1019	1506	300	صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي----------------- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف- القدوم لحقهم فقتلوه ---------------------------------فسالته ان ترجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة----- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوف-ي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او-امر بي فنوديت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف--------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1430	7132866022099756450	437	772.0	345	576	75.86805725097656	82	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	21	147	106	713	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وعندي- رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت ف قلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن من اخوت-كن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة 1637 وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها --------------------------------------------------------------------------من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له 1638 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ من الرحم متفق عليه واللفظ لمسلم 1639 وعن ام سلمة قالت قال-------- رسول -الله صلي الله عليه وسلم	459	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1423	false	-3504225327145154669	71	189	368	949	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة وعندها رجل قاعد فاشتد ذلك عليه و-------غضب فقالت-------------------------- انه اخي من الرضاعة فقا-----ل انظرن من اخوانكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه واللفظ لمسلم وفي قصة سالم مسلك اخر------ وهو ---ان هذا كان موضع حاجة فان سالما كان قد تبناه ابو حذيفة ورباه ولم يكن له منه ومن الدخول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اهله بد فاذا دعت الحاجة الي مثل ذلك فالقول به مما يسوغ فيه الاجتهاد ولعل هذا المسلك اقوي المسالك واليه كان شيخنا يجنح والله اعلم وسءل صلي الله عليه وسلم ان ينكح ابنة حمزة فقال----- لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من ا---------------------------------------------------------------------لنسب ذكره مسلم وساله صلي الله عليه وسلم	1423	7132866022099756450	264	387.5	205	867	30.449827194213867	44	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	121	224	569	1068	1448	300	ف---------------------------------------------قال لها --------------------------------------------------------------رسول الله- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي روا------------ه احمد وابو داود ولفظه له والحاكم وصححه صححه الحاكم في المستدرك واقره الذهبي علي تصحيحه 1654 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------------- زوجها فقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلا-----------------م هذا ابوك وهذه----- امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد وابو داود والنساءي ولفظه له 1655 وفي رواية ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	461	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1435	false	1085623633922063142	10	111	55	572	1491	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ذكره احمد القضية الرابعة جاءته---------------------------------------------------------------------------------------------- امراة --------------------------------------فقالت-------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني دفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها----- من يحاق-ني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ذكره ------ابو داود -ال-------------------------قضية الخامسة جاءته صلي الله عليه وسلم	1435	7132866022099756450	232	285.0	176	708	32.76836013793945	39	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	12	140	59	725	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب 1679 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه الامام احمد وابن ماجه والنساءي واللفظ له والترمذي وحسنه ---------------------------1680 ولابي---------------------------------------------------------------------------------------------------- داود دية المعاهد نصف دية الحر 1681 وللنساءي عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها رواه من رواية اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمر وقال اسماعيل ضعيف كثير الخطا 1682 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل	465	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	152	245	813	1276	1565	300	صلي الله عليه وسلم ان- من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم ذكر ذكره الترم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي وحسنه وقضي صلي الله عليه وسلم علي اهل الابل بماءة من الابل وعلي اهل البقر بماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ذكره ابو داود وقضي صلي الله عليه وسلم ان عقل------------ المراة مثل عقل الرجل حتي تبلغ الثلث من د------------------------------------------------------------------------------يتها ذكره مسلم ----وقضي صلي الله عليه وسلم -ان عقل اهل الذمة نصف عقل -----	1437	7132866022099756450	254	432.0	197	793	32.03026580810547	41	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms467	true	6872302242883814354	70	199	337	946	1448	300	صلي الله عليه وسلم من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم 1692 وعن جابر رضي الله عنه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقوله ثم كتب انه لا يحل ان يتوالي مولي رجل مسلم بغير اذنه رواه مسلم 1693 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءخذ الرجل بجريرة ابيه ولا بجريرة اخيه رواه------------ النساءي 1694 وعن عمرو بن الاحوص------------------------------------------------------------------- انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجني جان الا علي نفسه لا ي---------جني والد علي ولده ولا مولود علي والده	467	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1439	false	7753082133185617631	144	255	698	1255	1482	300	صلي الله عليه وسلم في القسامة واقر-------- صلي الله عليه وسلم القس----امة علي ما كانت عليه قبل الاسلام وقضي بها بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود ذكره مسلم وقضي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في شان محيصة بان يقسم خمسون من اولياء القتيل ع-لي رجل م-------------------------------ن المتهمين به فيدفع برمته اليه فابوا فقال تبرءكم يهود بايمان خمسين فابوا فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة من عنده متفق عليه وعند مسلم بماءة من ابل الصدقة وعند النساءي -------فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته عليهم واعانهم بنصفها وقضي صلي الله عليه وسلم انه لا تجن---------------------------------------------------------------------------------------------ي نفس علي اخري ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده	1439	7132866022099756450	258	325.0	192	743	34.724090576171875	42	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms469	true	-6044034853210793027	196	299	993	1506	1510	300	صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا ال----------------------------------------------------------------------------بكر بالبكر جلد ماءة و--نفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رواهما مسلم 1708 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا	469	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	151	241	792	1245	1558	300	صلي الله عليه وسلم فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه ذكره البخاري وقضي صلي الله عليه وسلم ان الثيب بالثيب جلد ماءة ثم الرجم والبكر بالبكر جلد ماءة ثم نفي سنة ذكره-------------------------------- مسلم وجاءه----------------------------------------- اليهود فقال-----------------------------------وا ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له-------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا	1440	7132866022099756450	308	478.5	241	604	50.993377685546875	52	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms469	true	-6044034853210793027	84	156	404	781	1510	300	صلي الله عليه وسلم ق-ل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني---- ماءة جلدة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فاسالها فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها متفق	469	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	81	149	428	782	1558	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماء-----ة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ--------ا فان اعترفت فارجمه-----------ا فاعترفت فرجمها متفق	1440	7132866022099756450	344	643.0	278	386	89.11917114257812	59	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	53	123	265	591	1470	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه 1821 وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه رواه احمد وابو داود باسناد حسن 2 باب الذكاة 1822 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم --يقول لعن ال-------له من	484	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1434	false	-1231561160112774906	42	104	196	481	1444	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ليلة الضيف حق ---علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه----- وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه وان كان سبب الحق خفيا لم يجزله ذلك كما افتي--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في قوله اد الامانة الي من	1434	7132866022099756450	221	371.5	172	338	65.38461303710938	44	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms484	true	2174572035659910533	58	94	289	460	1470	300	ليلة الضيف واجبة--- علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه 1821 وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	484	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1456	false	2659054564083266225	136	172	693	865	1464	300	ليلة الضيف الضيق حق علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه وعنده ايضا-- من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	1456	7132866022099756450	155	284.5	121	174	89.08045959472656	32	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	0	123	0	609	1474	300	صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت------ ذكاته فكل 1836 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب- المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب مع----ها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد فقال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكله 1837 وفي -----رواية اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	486	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	117	300	586	1497	1497	300	صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت دكاته ذكاته فكل متفق عليه وهو صريح في اشتراطه اشتراط التسمية لحل الصيد ودلالته علي ذلك اصرح من دلالته علي تحريم صيد غير المعلم وساله صلي الله عليه وسلم عدي بن حاتم فقال----------------------------- اني ارسل --كلابي المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله متفق عليه وفي بعض الفاظ هذا الحديث الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي بعض الفاظه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان-	1454	7132866022099756450	551	991.5	436	943	58.4305419921875	100	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms490	true	6928677534820096538	199	285	967	1371	1446	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي -ناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار رواه ابو داود 1881 وعنه ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا ب--------------------------------------------------------------ين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه الخمسة ورواته ثقات وحسنه الترمذي 1882 وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي	490	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0029	false	-8845913352618687791	93	182	427	835	1422	300	ابي هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار -وفي سنن البيهقي من حديث بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان وفيه من حديث حسين المعلم عن الشيباني عن---------------------------------------------------------- بن ابي ---------------اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار وكله	29	7132866022099756450	260	437.0	198	495	52.52525329589844	51	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms490	true	6928677534820096538	35	101	171	475	1446	300	صلي الله عليه وسلم فق----ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال هل كان ف----------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود 1875 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ----------قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	490	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	92	156	453	761	1533	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم ذكره ابو -----------------------------------داود فصل فتاوي امام المفتين الجهاد صلي الله عليه وسلم	1461	7132866022099756450	243	437.5	188	344	70.63953399658203	46	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms499	true	2955048447364349459	1	55	4	261	1469	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه 1939 وعن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي------------------------------ الله عن------------------ه قال قا-------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	499	799309203157031755	JK000094-ara1.ms0866	false	7808958920656833565	187	259	1036	1385	1596	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه متفق عليه ولفظ البخاري ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	866	7132866022099756450	209	342.0	162	349	59.8853874206543	41	JK006897-ara1	JK000094-ara1
JK006897-ara1.ms511	true	1450574788373793802	57	123	263	572	771	163	عثمان بن ابي العاص الثقفي انه ---شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل ب-سم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواهما مسلم 2032 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	799309203157031755	JK000094-ara1.ms1464	false	-646029135800352277	126	172	630	842	1474	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه وشكا اليه---------------------------- وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال-------------------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل باسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر ذكره-- -------------------------------------------مسلم وسءل صلي الله عليه وسلم	1464	7132866022099756450	180	303.0	138	317	56.78233337402344	35	JK006897-ara1	JK000094-ara1