id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006893-ara1.ms11	true	-5866520169756991258	209	270	1045	1345	1489	300	وهم لا يتقون اي لا يخافون الله فيما ارتكبوا من الاثام وقوله فاما تثقفنهم في الحرب اي تظفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم فشرد بهم اي نكل بهم ومعناه غلظ عقوبتهم ليخاف----------------------------------------------------------------- غيرهم من الاعداء وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين اي ان خفت منهم نقضا لما بينك وبينهم من العهد فانبذ اليهم علي سواء اي	11	-1556418846628505288	Tafsir02091-ara1.ms0924	false	9068080444665958173	8	147	42	761	1524	300	وهم لا يتقون اي لا يخافون الله في نقض العهد 857 قوله تعالي فا-ما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون معناه فاما تصادفهم في الحرب فافعل بهم فعلا من القتل والعقوبة والتنكيل تعرف بهم من وراءهم من اعداءك والتشريد التبديد والتفريق ويقال معني شرد بهم اي اسمع بهم بلغة قريش وقال ابن عباس فشرد بهم اي نكل بهم من وراءهم وقال ابن جبير انذر بهم من خلفهم وقيل اقتلهم قتلا وقيل اثخن فيهم القتل حتي يخافك غيرهم من اهل مكة واهل اليمن وقال القتيبي سمع بهم وقرا ابن مسعود فشرذ بالذال المعجمة وهما واحد وقال قطرب التشريد بالدال التنكيل وبالذال التفريق قوله تعالي لعلهم يذكرون اي لكي يعتبروا فلا ينقضوا العهد الذي بينك وبينهم مخافة ان يحل بهم مثل ما حل ببني قريظة 858 قوله تعالي واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سو------------------------------------------------------------------------------------------اء اي	924	-346789708134051998	140	192.5	106	810	17.283950805664062	26	JK006893-ara1	Tafsir02091-ara1