id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006893-ara1.ms02	false	6474542230668814619	139	294	677	1448	1476	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق الاية قال السدي------------------------------- بعدما تبين لهم انك لا تفعل الا ما امرك الله به وقوله واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون روي احمد عن ابن عباس قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس وهو اسير انه لا يصلح لك لان الله عز وجل انما وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعد وقوله ليحق الحق ليس تكرير لان الاول تمييز بين الارادتين وهذا بيان لغرضه فيما فعل من اختيار ذات الشوكة فانه ما فعل الا لهذا الغرض الذي هو سيد الاغراض وقوله اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم وذلك ان ---	2	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0353	true	-5463153825191353021	64	147	372	815	1670	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعدما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون-------- واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري---- ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم يسالونك عن	353	-4035564891094928087	358	646.0	286	805	44.472049713134766	65	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms03	false	-1042628806136434364	213	272	1124	1458	1617	300	وليربط علي قلوبكم اي بالصبر والاقدام علي الاعداء وهو شجاعة الباطن ويثبت به الاقدام وهو شجاعة الظاهر وقوله تعالي اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين	3	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0355	true	8050068799120948938	254	300	1299	1555	1555	300	وليربط علي قلوبكم------------------------------------------------ ويثبت به الاقدام----------------------------- اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين-	355	-4035564891094928087	256	476.0	211	334	76.6467056274414	43	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms05	false	4942264723122860385	3	30	19	156	1552	300	كيد هءلاء وقوله ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	5	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0356	true	8210797286772730848	59	85	304	438	1562	300	كيد الكافرين--- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	356	-4035564891094928087	127	241.0	101	137	92.70072937011719	25	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms05	false	4942264723122860385	11	138	63	701	1552	300	وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وذلك ان ابا جهل قال اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه وان تنتهوا اي عن الكفر فهو خير لكم في الدنيا والاخرة وان تعودوا نعد اي ان عدتم الي الكفر عدنا ---------لكم بمثل هذه الوقعة ----ولن تغني----- عنكم فء--------تكم شيءا--------------------- ولو كثرت لان الله لا غالب له وان الله مع المءمنين اي كاءن ذلك لان الله معهم وقوله------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	5	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0358	true	-4447019758426583118	184	276	1021	1506	1636	300	وان تنتهوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشرك فهو خير لكم------------------ وان تعودوا--------------- الي الكفر والمحاربة نعد لكم بمثل ------وقعة بدر ولن تغني ترفع عنكم فءتكم جماعتكم شيءا من الاغناء او المضار ولو كثرت فءتكم-------------- وان الله مع المءمنين بالنصر فلا يغلبون ومن قرا ان بفتح الهمزة تقديره لان الله مع المءمنين وقعت تلك الواقعة يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله و--------لا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	358	-4035564891094928087	334	543.0	266	739	45.19621276855469	58	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms07	false	-633041777675369117	112	148	596	773	1548	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم	7	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0361	true	-3237821851973874117	52	88	284	461	1571	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم	361	-4035564891094928087	177	354.0	141	177	100.0	36	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms08	false	628084466303114323	26	178	135	962	1582	300	وما كان----- ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله ليعذبهم وهم يستغفرون قال ابن عباس امانان النبي والاستغفار فذهب النبي وبقي الاستغفار وقوله وهم يستغفرون يعني من سبق له من الله الدخول في الايمان وقوله وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون يخبر تعالي انهم اهل لذلك لاجل هذا الفعل ولهذا لما خرج الرسول عنهم عذبهم الله يوم بدر وقوله وما كانوا اولياءه الاية اي ليسوا اهلا له وانما اهله النبي ومن معه كقوله ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله الاية قال مجاهد هم المتقون من كانوا وحيث كانوا وقوله وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون المكاء الصفير والتصدية اي التصفيق وقوله فذوقوا العذاب هو ما اصابهم يوم بدر وقوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون	8	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0361	true	-3237821851973874117	88	155	461	829	1571	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذب-هم وهم يستغفرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ا---------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون	361	-4035564891094928087	355	659.0	290	832	42.668270111083984	61	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms10	false	-4404145212389812593	59	111	291	576	1594	300	الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور قال مجاهد اراه الله اياهم في منامه قليلا فاخبر اصحابه بذلك فكان تثبيتا لهم وقوله واذ يريك-وهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	10	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0365	true	-911381616070460736	0	37	0	205	1571	300	الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور--------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	365	-4035564891094928087	204	391.0	167	286	71.32867431640625	35	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms11	false	-5866520169756991258	5	83	22	442	1489	300	-----الله قوله تعالي اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم قال الشعبي كان ناس تعلموا بالاسلام فخرجوا مع اهل مكة يوم بدر فلما راوا مكة المسلمين قالوا غر هءلاء دينهم وقال مجاهد وغيره وقال الحسن وهم قوم لم يشهدوا القتال يوم بدر فسموا منافقين وقوله ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	11	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0368	true	562623921990119879	186	229	923	1157	1523	300	كلام ال-----له تعالي اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	368	-4035564891094928087	229	441.0	187	425	53.882354736328125	40	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms12	false	3472017231650810524	46	223	241	1163	1568	300	ان الله لا يحب الخاءنين يفعل بهم ذلك ثلاثة ايام فلما كان -----اليوم الرابع غدا -الناس اليها ففتحوها وقوله ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون يقول تعالي ولا يحسبن الذين كفروا الاية اي انهم تحت قدرتنا ثم امر باعداد الات الحرب لمقاتلتهم حسب الاستطاعة بقوله ما استطعتم اي مهما امكنكم من قوة ومن رباط الخيل والقوة الرمي وذهب اكثر العلماء الي ان الرمي افضل من ركوب الخيل وقوله واخرين من دونهم قال مجاهد قريظة وقال الثوري قال ابن يمان هم الشياطين التي في الدور وقال مقاتل وابن زيد المنافقون ويشهد له قوله تعالي لا تعلمهم نحن نعلمهم وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو العزيز الحكيم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	12	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0370	true	1034910971533304376	177	275	968	1470	1594	300	ان الله لا يحب الخا---------------------------------ءنين تعليل لنبذ العهد وعدم مفاجاة القتا---ل بلا اعلام ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	370	-4035564891094928087	462	860.0	367	928	49.784481048583984	86	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
JK006893-ara1.ms14	false	1998139503130203608	0	166	0	889	1192	225	يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا هءلاء الصنف الثالث من المءمنين وهم الذين اقاموا في بواديهم فهءلاء ليس لهم في المغانم نصيب ولا في خمسها الا ما حضروا فيه القتال وقوله وان استنصروكم في الدين يقول تعالي وان استنصركم هءلاء في قتال ديني علي عدو لهم فانصروهم فانهم اخوانكم في الدين الا ان استنصروكم علي كفار بينكم وبينهم ميثاق وقوله وال----------------ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير ---------------------------------------لما ذكر ان المءمنين بعضهم اولياء بعض قطع الموالاة بينهم وبين الكفار ولهذا روي من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله رواه ابو داود من حديث سمرة مرفوعا وفي حديث اخر انا برء من كل مسلم بين ظهراني المشركين ومعني قوله الا تفعلوه تكن فتنة الاية اي ان لم تجانبوا المشركين وتوالوا المءمنين والا وقعت الفتنة في الناس وهو التباس الامر واختلاط المسلم بالكافر فيقع فساد عريض وقوله والذين ام-------------------------------------------------------------نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	14	-1556418846628505288	Shamela0029743-ara1.ms0373	true	5593824771569007364	209	287	1058	1480	1536	300	يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم---------------------------------------------------------------------------------------- بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	373	-4035564891094928087	270	303.0	217	1005	26.865671157836914	47	JK006893-ara1	Shamela0029743-ara1
