id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006893-ara1.ms02	false	6474542230668814619	183	292	898	1440	1476	300	ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون روي احمد عن ابن عباس قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس وهو اسير انه لا يصلح لك لان الله عز وجل انما وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعد وقوله ليحق الحق ليس تكرير لان الاول تمييز بين الارادتين وهذا بيان لغرضه فيما فعل من اختيار ذات الشوكة فانه ما فع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا لهذا الغرض الذي هو سيد الاغراض وقوله اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم	2	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1538	true	-1144599889231567508	74	160	422	892	1667	300	ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون اي وعد الله بما وعد واراد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدي الطاءفتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذات الشوكة ليحق الحق وهو الاسلام ويثبته ويبطل الباطل وهو الشرك ويزيله ولو كره المجرمون اولو الاعتداء والطغيان ولا يكون ذلك بالاستيلاء علي العير بل بقتل اءمة الكفر من صناديد قريش الذين خرجوا اليكم من مكة ليستاصلوكم سورة الانفال الايات 9 الي---------------------------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري---- ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم	1538	-2230790543342479406	226	363.0	180	746	30.294906616210938	37	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms03	false	-1042628806136434364	213	274	1124	1469	1617	300	وليربط علي قلوبكم اي بالصبر والاقدام علي الاعداء وهو شجاعة الباطن ويثبت به الاقدام وهو شجاعة الظاهر وقوله تعالي اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار	3	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1538	true	-1144599889231567508	176	224	978	1246	1667	300	وليربط علي قلوبكم------------------------------------------------ ويثبت به الاقدام----------------------------- اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار	1538	-2230790543342479406	268	505.0	220	345	77.68115997314453	46	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms03	false	-1042628806136434364	0	60	0	307	1617	300	الي اصحابه وهم ثلاثماءة ونيف-------------- ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة--- فاستقبل--------- القبلة وعليه رداءه ثم قال الله------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض ابدا فما زال يستغيث بربه------------------------- حتي-------------------------------------------------------- التزمه الصديق من وراءه فقال يا رسول الله يكفيك بعض مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	3	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1539	true	-8502117134516734647	81	158	423	808	1542	300	الي اصحابه وهم ثلاثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف او يزيدون فاستقبل نبي الله القبلة ثم مد يده وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض----- فما زال يهت--ف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط رداءه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه------- من وراءه وقال يا -نبي الله كفاك----- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	1539	-2230790543342479406	232	342.0	180	420	55.238094329833984	40	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms05	false	4942264723122860385	96	138	474	701	1552	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	5	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1548	true	-3324251217129864531	169	210	886	1105	1588	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله و--------لا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	1548	-2230790543342479406	212	422.0	172	227	93.3920669555664	39	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms06	false	5646277498461398021	60	141	336	742	1590	300	كان هذا الحي من العرب اذل الناس ذلا واشقاه عيشا واجوعه بطونا واعراه جلودا وابينه ضلالا------------------------------------------------------------------------- من عاش منهم عاش شقيا ومن مات منهم ردي في النار يءكلون ولا ياكلون--- والله ما نعلم قبيلا من حاضر اهل الارض يومءذ كانوا شر----- منزلا منهم حتي جاء الله بالاسلام فمكن به في البلاد ووسع به في الرزق وجعلهم به ملوكا علي رقاب الناس وبالاسلام اعطي الله ما رايتم فاشكروا الله علي نعمه فان ربكم منعم يحب الشكر واهل الشكر في مزيد من---- الله	6	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1555	true	62695214845105716	0	94	0	467	1589	300	كان هذا الحي--------- اذل الناس ذلا واشقاه عيشا واجوعه بطونا واعراه جلودا وابينه ضلالة معكوفين علي راس حجر بين فارس والروم لا والله ما في بلادهم ما يحسدون عليه من عاش منهم عاش شقيا ومن مات منهم ردي في النار يءكلون ولا ياكلون لا والله ما نعلم قبيلا من حاضر---- الارض يومءذ كان ا-شر منهم منزلا----- حتي جاء الله بالاسلام فمكن به في البلاد ووسع به في الرزق وجعلكم به ملوكا علي رقاب الناس وبالاسلام اعطي الله ما رايتم فاشكروا لله----- نعمه فان ربكم منعم يحب الشكر واهل الشكر في مزيد من نعم الله	1555	-2230790543342479406	377	685.0	302	491	76.78207397460938	69	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms08	false	628084466303114323	26	144	135	769	1582	300	وما كان----- ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله ليعذبهم وهم يستغفرون قال ابن عباس امانان النبي والاستغفار فذهب النبي وبقي الاستغفار وقوله وهم يستغفرون يعني من سبق له من الله الدخول في الايمان وقوله وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون يخبر تعالي انهم اهل لذلك لاجل هذا الفعل ولهذا لما خرج الرسول عنهم عذبهم الله يوم بدر وقوله وما كانوا اولياءه الاية اي ليسوا اهلا له وانما اهله النبي ومن معه كقوله ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله الاية قال مجاهد هم المتقون من كانوا وحيث كانوا وقوله وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون المكاء -----	8	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1563	true	3846895484017835230	247	295	1307	1568	1590	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذب-هم وهم يستغفرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO المعني	1563	-2230790543342479406	236	428.0	192	644	36.64596176147461	41	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms09	false	-3931595550041633485	95	165	455	812	1527	300	الدين كله لله وذهب الشرك و------لم تكن فتنة ولكنك واصحابك----------------- تقاتلون حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله قال ابن عباس حتي لا تكون فتنة حتي لا يكون شرك وكذا قال ابو العالية ومجاهد وغير واحد وقوله ويكون الدين كله لله قال ابن عباس يخلص التوحيد لله وقال ابن اسحق ويكون التوحيد خالصا لله ويخلع ما دونه من الانداد وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير اي -ان	9	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1569	true	-7306405533116243877	190	248	976	1268	1551	300	الدين كله لله قال قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير اي فان انتهوا عن الكفر وعن قتالكم فان الله يجازيهم علي ما فعلوا بحسب علمه وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير اي وان	1569	-2230790543342479406	124	189.5	99	501	24.750499725341797	21	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms10	false	-4404145212389812593	6	111	28	576	1594	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اي ليكفر من كفر بعد الحجة لما راي من الاية والعبرة ويءمن من امن علي مثل ذلك والايمان هو الحياة كقوله اومن كان ميتا فاحييناه الاية وان الله لسميع عليم لتضرعكم عليم بكم انكم تستحقون النصر وقوله اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور قال مجاهد اراه الله اياهم في منامه قليلا فاخبر اصحابه بذلك فكان تثبيتا لهم وقوله واذ يريك-وهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	10	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1572	true	-7173262868722369084	225	278	1230	1506	1630	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور--------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	1572	-2230790543342479406	274	521.0	221	549	49.9089241027832	49	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms11	false	-5866520169756991258	18	83	92	442	1489	300	ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الشعبي كان ناس تعلموا بالاسلام فخرجوا مع اهل مكة يوم بدر فلما راوا مكة المسلمين قالوا غر هءلاء دينهم وقال مجاهد وغيره وقال الحسن وهم قوم لم يشهدوا القتال يوم بدر فسموا منافقين وقوله ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	11	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1581	true	5690165964846565031	203	299	1119	1625	1629	300	ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم اي ومن يكل امره الي الله ويءمن ايمان اطمءنان بانه ناصره ومعينه وانه لا يعجزه شء ولا يمتنع عليه شء ارادهيكفه ما يهمه وينصره علي اعداءه وان كثر عددهم وعظم استعدادهم لانه العزيز الغالب علي امره الحكيم الذي يضع كل امر في موضعه بمقتضي سننه في نظام العالم ومن ذلك ان ينصر الحق علي الباطل CHECK سورة الانفال الايات 50 الي سورة الانفال الايات 50 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	1581	-2230790543342479406	164	59.0	134	692	23.69942283630371	30	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms12	false	3472017231650810524	73	223	384	1163	1568	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون يقول تعالي ولا يحسبن الذين كفروا الاية اي انهم تحت قدرتنا ثم امر باعداد الات الحرب لمقاتلتهم حسب الاستطاعة بقوله ما استطعتم اي مهما امكنكم من قوة ومن رباط الخيل والقوة الرمي وذهب اكثر العلماء الي ان الرمي افضل من ركوب الخيل وقوله واخرين من دونهم قال مجاهد قريظة وقال الثوري قال ابن يمان هم الشياطين التي في الدور وقال مقاتل وابن زيد المنافقون ويشهد له قوله تعالي لا تعلمهم نحن نعلمهم وقوله وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو العزيز الحكيم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	12	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1588	true	-3152941973883584560	194	271	1061	1450	1641	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	1588	-2230790543342479406	384	751.0	307	779	49.293968200683594	74	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK006893-ara1.ms13	false	-2424445593162815050	0	116	0	580	1520	300	ابن عباس ا---------------ن الرحم لتقطع وان النعمة لتكفر وان الله اذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شء قال الاوزاعي حدثني عبده بن ابي لبابة عن مجاهد ولقيته فاخذ بيدي فقال اذا التقي المتحابان بالله فاخذ احدهما بيدي صاحبه وضحك اليه تحاتت خطاياهما كما تحات ورق الشجر قال عبده فقلت له ان هذا ليسير فقال لا تقل ذلك فان الله يقول لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم الاية ---فعرفت-------- انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افقه مني وقال ابن عون عن عمير بن اسحاق قال كنا نتحدث ان اول ما يرفع من الناس الالفة وقوله يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين	13	-1556418846628505288	Sham19Y0023608-ara1.ms1592	true	1043533990688417627	199	293	1095	1579	1611	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الرحم لتقطع وان النعمة لتكفر وان الله اذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شء ثم قرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم الاية انه عزيز حكيم اي انه تعالي الغالب علي امره الذي لا يغلبه خداع الخادعين ولا كيد الماكرين الحكيم في افعاله فينصر الحق علي الباطل ويفضل الجنوح للسلم اذا جنح اليها العدو علي الحرب سورة الانفال الايات 64 الي----------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين يا ايها النبي حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين	1592	-2230790543342479406	266	360.0	211	787	33.79923629760742	51	JK006893-ara1	Sham19Y0023608-ara1
