id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006893-ara1.ms02	false	6474542230668814619	190	293	938	1445	1476	300	روي احمد عن ابن عباس قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فنادا-ه العباس وهو --------------اسير انه لا يصلح ل-----ك لان الله عز وجل انما وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعد وقوله ليحق الحق ليس تكرير لان الاول تمييز بين الارادتين وهذا بيان لغرضه فيما فعل من اختيار ذات الشوكة فانه ما فعل الا لهذا الغرض الذي هو سيد- الاغراض وقوله اذ تستغيثون ر-----------------بكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم وذلك	2	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0532	true	1810905298459247659	78	156	422	805	1665	300	روي سماك عن عكرمة--- قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم------- بدر عليك بالعير ليس دونها شء فقال له العباس وهو اسير في ايديهم ليس لك ذلك فقال لم فقال لان الله تعالي وع------دك احدي الطاءفتين وقد اعطاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وعدك الانفال -9 10 اذ تستغيثون ربكم اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري---- ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم قوله	532	-8792777753893665064	295	490.5	228	545	54.128440856933594	50	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms03	false	-1042628806136434364	213	280	1124	1501	1617	300	وليربط علي قلوبكم اي بالصبر والاقدام علي الاعداء وهو شجاعة الباطن ويثبت به الاقدام وهو شجاعة الظاهر وقوله تعالي اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار هذه نعمة خفية اظهرها الله تعالي	3	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0533	true	-6130404613516023122	95	145	481	760	1563	300	وليربط علي قلوبكم------------------------------------------------ ويثبت به الاقدام----------------------------- اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب ا---------------------لنار قوله تعالي	533	-8792777753893665064	273	509.0	223	377	72.4137954711914	46	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms05	false	4942264723122860385	6	31	35	161	1552	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وذلك	5	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0537	true	-8454578684484738475	158	183	855	981	1621	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين قوله	537	-8792777753893665064	123	243.0	98	126	97.61904907226562	24	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms05	false	4942264723122860385	11	138	63	701	1552	300	وان تنتهوا فهو خير------------------------------------ لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وذلك ان ابا جهل قال اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه وان تنتهوا اي عن الكفر فهو خير لكم في الدنيا والاخرة وان تعودوا نعد اي ان عدتم الي ال--كفر عدنا لكم بمثل هذه الوقعة ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت لان الله لا غالب له وان الله مع المءمنين اي كاءن ذلك لان الله معهم وقوله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	5	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0538	true	2103497437265722532	0	86	0	455	1631	300	وان تنتهوا فهو خير لكم يعني عما فعلتموه في الاسري والغنيمة وان تعودوا نعد فيه وجهان احدهما وان تعودوا الي الطمع نعد الي---------------------------------------------------------------------------------------- المءاخذة الثان--ي وان تعودوا الي مثل ما كان من----كم في --------الاسري والغنيمة-- نعد----------- الي الانكار عليكم الانفال 20 23 يا ايها الذين يا ايها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا اطيعوا الله ورسوله و--------لا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	538	-8792777753893665064	287	465.0	226	676	42.45561981201172	46	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms07	false	-633041777675369117	112	148	596	773	1548	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم	7	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0542	true	-4052049937452733966	234	270	1225	1402	1557	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم	542	-8792777753893665064	177	354.0	141	177	100.0	36	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms08	false	628084466303114323	31	143	161	762	1582	300	وما كان الله ليعذبهم وهم يستغفرون قال- ابن عباس امانان النبي والاستغ-------------------------فار فذهب النبي وبقي الاستغفار وقوله وهم يستغفرون يعني من--------------------------------------------------------------- سبق له من الله الدخول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الايمان وقوله وما لهم ------------الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون يخبر تعالي انهم اهل لذلك لاجل هذا الفعل ولهذا لما خرج الرسول عنهم عذبهم الله يوم بدر وقوله وما كانوا اولياءه الاية اي ليسوا اهلا له وانما اهله النبي ومن معه كقوله ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله الاية قال مجاهد هم المتقون من كانوا وحيث كانوا وقوله وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	8	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0544	true	-400618606977160534	34	155	177	823	1582	300	وما كان الله -معذبهم وهم يستغفرون قاله ابو موسي ويزيد بن رومان ومحمد بن قيس والثالث ان الاستغفار في هذا الموضع الاسلام ومعني الكلام وما كان الله معذبهم وهم يسلمون قاله عكرمة ومجاهد والرابع وما كان الله معذب من قد سبق له من الله الدخول في الاسلام قاله ابن عباس والخامس معناه انهم لو استغفروا لم يعذبوا استدعاء لهم الي الاستغفار قاله قتادة والسدي وابن زيد والسادس وما كان الله معذبهم اي مهلكهم وقد علم ان لهم اولاد وذرية يءمنون ويستغفرون الانفال 34 35 وما لهم الا وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	544	-8792777753893665064	259	437.0	207	900	28.77777862548828	42	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms10	false	-4404145212389812593	57	127	281	656	1594	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور قال مجاهد اراه الله اياهم في منامه قليلا فاخبر اصحابه بذلك فكان تثبيتا لهم وقوله واذ يريك-وهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور هذا من لطفه تعالي بهم ان اراهم اياهم قليلا ليجزيهم عليهم ومعني هذا ان الله اغري	10	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0550	true	4671203329628776860	19	73	94	380	1605	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور--------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور قوله عز وجل اذ يريكهم الله في منامك قليلا فيه وجهان احدهم--------ا ان الله ا-ري	550	-8792777753893665064	234	418.0	189	376	62.23404312133789	39	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms11	false	-5866520169756991258	170	276	860	1374	1489	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة ولا هم يتقون اي ان شر ما دب علي الارض الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين كلما عاهدوا نقضوا وقوله وهم لا يتقون اي لا يخافون الله فيما ارتكبوا من الاثام وقوله فاما تثقفنهم في الحرب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ي تظفر بهم فشرد بهم------------------- اي نكل--------- بهم ومعناه غلظ عقوبتهم ليخاف غيره----------------------------------------------------------------------م من الاعداء وقوله واما تخافن-------------- من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين اي ان خفت منهم نقضا لما بينك وبينهم من--------- العهد فانبذ اليهم علي سواء اي اعلمهم انك قد نقضت عهدهم حتي	11	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0553	true	257372878292649373	92	204	482	1029	1516	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة---------------------------------------------------------------------------------------------- وهم ل----------------------------------------------ا يتقو-ن فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون قوله عز وجل فاما تثقفنهم في الحرب فيه وجهان احدهما تصادفهم والثاني تظفر بهم فشرد بهم من خلفهم فيه ثلاثة اوجه احدها انذر ب-------------------------------هم من خلفهم قال الشاعر من هذيل اطوف في الاباطح كل يوم مخافة ان يشرد بي حكيم الانفال ---58 واما تخافن من واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين قوله عز وجل واما تخافن من قوم خيانة يعني في نقض العهد فانبذ اليهم علي سواء اي فالق اليهم عه--------دهم حتي	553	-8792777753893665064	265	420.0	206	730	36.301368713378906	48	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms12	false	3472017231650810524	65	136	341	711	1568	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون يقول تعالي ولا يحسبن الذين كفروا الاية اي انهم تحت قدرتنا ثم امر باعداد الات الحرب لمقاتلتهم حسب الاستطاعة ب-----------------قوله- ما استطعتم اي مهما امكنكم من قوة ومن رباط الخيل	12	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0554	true	-3674803054136099355	12	65	59	324	1583	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل واعدوا لهم ما استطعت---------------م من قوة ومن رباط الخيل	554	-8792777753893665064	245	456.0	196	388	63.14432907104492	47	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms12	false	3472017231650810524	179	223	940	1163	1568	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو العزيز الحكيم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	12	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0554	true	-3674803054136099355	249	293	1327	1550	1583	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	554	-8792777753893665064	218	431.0	174	223	97.75785064697266	42	JK006893-ara1	JK009396-ara1
JK006893-ara1.ms14	false	1998139503130203608	63	167	338	895	1192	225	والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير ---------------------------------------لما ذكر ان المءمنين بعضهم اولياء بعض قطع الموالاة بينهم وبين الكفار ولهذا روي من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله رواه ابو داود من حديث سمرة مرفوعا وفي حديث اخر انا برء من كل مسلم بين ظهراني المشركين ومعني قوله الا تفعلوه تكن فتنة الاية اي ان لم تجانبوا المشركين وتوالوا المءمنين والا وقعت الفتنة في الناس وهو التباس الامر واختلاط المسلم بالكافر فيقع فساد عريض وقوله والذين ام-------------------------------------------------------------نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم كقوله	14	-1556418846628505288	JK009396-ara1.ms0558	true	6139811704178884623	84	138	463	757	1637	300	والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم -قوله	558	-8792777753893665064	193	174.5	156	657	29.375951766967773	34	JK006893-ara1	JK009396-ara1