id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006892-ara1.ms006	true	2249318683924431516	217	270	1086	1350	1492	300	كما---- في الحديث---------------------- اخفي من دبيب النمل وكثير ما يخالط النفوس من الشهوات ما يفسد عليها تحقيق ذلك كما قال-------------------- شداد بن اوس ا--------------------------------------خوف ما اخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية قال ابو داود هي----------- حب الرياسة وفي الحديث------------------------------------ ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه	6	-7701945630164284226	Shamela0022653-ara1.ms297	false	-6267092810622510653	39	115	199	570	1539	300	كما جاء في الحديث ان الشرك في هذه الامة اخفي من دبيب النمل مع انه ليس في الامم اعظم---------------------- تحقيقا للتوحيد من هذه الامة ولهذا كان شداد بن اوس يقول يا نعايا العرب يا نعايا العرب ان اخوف ما اخوف عليكم الرياء والشهوة الخفية قال ابو داود الشهوة الخفية حب الرياسة وفي --حديث الترمذي عن كعب بن مالك ان النبي قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه	297	8596460367200793767	201	299.5	159	395	50.88607406616211	35	JK006892-ara1	Shamela0022653-ara1
JK006892-ara1.ms061	true	8617394676981409799	242	282	1183	1381	1484	300	كما قال الفضيل-------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق---------ال اخلصه واصوبه----- ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل--------------------- والخالص ان يكون الله والصواب ان يكون علي السنة	61	-7701945630164284226	Shamela0022653-ara1.ms136	false	5785666356725035148	41	89	202	436	1576	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود قال اخلصه واصوبه وذلك ان العلم اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون -لله والصواب ان يكون علي السنة	136	8596460367200793767	188	324.0	149	241	78.00830078125	33	JK006892-ara1	Shamela0022653-ara1
JK006892-ara1.ms061	true	8617394676981409799	242	284	1183	1391	1484	300	كما قال الفضيل-------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه------------------------------------- ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل--------------------- والخالص ان يكون الله والصواب ان يكون علي السنة ولهذا قال	61	-7701945630164284226	Shamela0022653-ara1.ms263	false	-2250063703552034388	170	226	856	1129	1519	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون -لله والصواب ان يكون علي السنة فهكذا كان	263	8596460367200793767	202	361.0	160	274	73.72262573242188	36	JK006892-ara1	Shamela0022653-ara1