id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006892-ara1.ms046	true	-5927917511962851942	26	105	111	510	1520	300	السماء-- الدنيا ولا ينافي انه مكتوب في اللوح قبل نزوله------ سواء كتبه الله قبل ان يرسل به جبراءيل او بعده فاذا---------- انزله جملة-- الي بيت العزة---------------------- فقد كتبه كله قبل ان ينزله-------------------------------- والله ------يعلم ما كان وما يكون وما لا يكون -لو كان كيف يك----ون وهو قد كتب ال-مقادير و------------اعمال العباد قبل ان يعلموها ثم--------------------------------------------- يامر--------- بكتابتها بعد ان يعلمو-ها فيقابل بين الكتابة المتقدمة و-------------------المتاخرة---- فلا يكون بينهما تفاوت هكذا قال ابن عباس-------------- وغيره فاذا ----------------كان ما يخلقه باءنا	46	-7701945630164284226	Shamela0008353-ara1.ms157	false	-190500602929003006	182	300	908	1508	1508	300	الملاءكة الكرام -لا ينافي ان يكون جبريل نزل به من الله تعالي سواء كتبه الله قبل ان يرسل به جبر--يل او بعد ذلك واذا كان قد انزله مكتوبا الي بيت العزة جملة واحدة ليلة القدر فقد كتبه كله قبل ان ينزله قاله شيخ الاسلام ابن تيمية وقال والله تعالي يعلم ما كان وما يكون وما لا يكون ولو كان كيف كان يكون وهو تعالي قدر مقادير الخلاءق وكتب اعمال العباد قبل ان يعملوها كما ثبت ذلك في الكتاب والسنة واثار السلف ثم انه يامر الملاءكة بكتابتها بعدما- يعملونها فيقابل بين الكتابة المتقدمة علي الوجود والكتابة المتاخرة عنه فلا يكون بينهما تفاوت هكذا قال ابن عباس رضي الله عنها وغيره من السلف وهو حق فاذا كان ما يخلقه باءنا-	157	-3326886811286358432	332	450.5	264	605	54.876033782958984	48	JK006892-ara1	Shamela0008353-ara1
JK006892-ara1.ms078	true	-461259344266981884	155	190	793	966	1509	300	تاب من بعض ---فان التوبة انما تقتضي مغفرة ما تاب منه والثالث ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانسان قد يستحضر ذنوبا فيتوب منها وقد يتوب توبة مطلقة فان كانت نية التوبة العامة فهي تتناول كل ما راه ذنبا الا	78	-7701945630164284226	Shamela0008353-ara1.ms364	false	275732952350642753	143	222	720	1106	1502	300	تاب من بعض ذنوبه فالتوبة----- تقتضي مغفرة ما تاب منه فقط قال وما علمت فيه نزاعا الا في الكافر اذا اسلم فان اسلامه يغفر له الكفر وهل يغفر له الذنوب التي فعلها في حال كفره ولم يتب منها في الاسلام علي قولين معروفين الصحيح انه اذا لم يتب من الذنب بقي علي حكمه ولا يغفر الا بمشيءة الله تعالي كغيره من المسلمين الذين عملوا في الاسلام انتهي واذا تاب الانسان------------------------------------ توبة ----------------------------عامة فهي تتناول كل ما راه ذنبا لان	364	-3326886811286358432	88	117.5	67	455	19.340660095214844	17	JK006892-ara1	Shamela0008353-ara1