id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006891-ara1.ms002	false	-7016093740543273352	3	73	21	420	1598	300	الايمان بكل ما اخبر----- به -النبي صلي الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت فاومن بفتنة القبر------- ونعيمه وباعادة الارواح الي الاجساد فيقوم---------------------------------------------------------------------------- الناس لرب العالمين حفاة عراة غرلا تدنو منهم الشمس وتنصب الموازين وتوزن بها اعمال العباد فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون وتنشر الدواوين فاخذ كتابه بيمينه واخذ كتابه بشماله واومن بحوض -----------------------------------------------نبينا محمد صلي الله عليه وسلم	2	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0012	true	5605644400129995482	20	77	124	442	1562	300	الايمان بكل ما اخبر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت ك------فتنة القبر وعذابه ونعيمه وما يكون ي---------------------وم القيامة من الاهوال والشداءد والصراط والميزان والحساب والجزاء ونشر الصحف بين الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ كتابه بيمينه واخذ كتابه بشماله او من وراء ظهره ويدخل في ذلك ايضا الايمان بالحوض المورود لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم	12	-7791219151933887321	161	229.0	128	535	30.09345817565918	27	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms022	false	-3596567654143314179	28	103	147	499	1530	300	عن معاذ ---قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله---------- قلت الله ورسوله ------------------------------اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا الحديث و--------الاحاديث في هذا ما تحصي واما تنويهه صلي الله عليه وسلم بان دينه يتغير بعده فقال صلي الله عليه وسلم	22	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0050	true	-2075913407031049098	38	112	196	540	1537	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال له-------- اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله فقال معاذ قلت الله ورسوله اعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا الحديث وفي صحيح البخاري- عن ابن م--------------سعود رضي الله ع-نه ------ان الن---------------بي صلي الله عليه وسلم	50	-7791219151933887321	261	400.5	200	403	64.76426696777344	49	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms022	false	-3596567654143314179	28	82	147	392	1530	300	عن معاذ قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	22	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0053	true	6424615183787204218	15	68	80	322	1541	300	عنه انه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال--- يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	53	-7791219151933887321	237	463.0	185	245	96.73469543457031	50	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms152	false	5730883462232027591	156	205	810	1070	1546	300	قال الله تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون ال---------------------------------------------------------له الاية وفي حديث--------------------- عدي بن حاتم------------- انه قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- انا لسنا نعبدهم قال---------------------------------------------------------------- اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه قلت بلي قال فتلك عبادتهم رواه الامام احمد والترمذي وغيره وقال	152	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0054	true	8476112863036079604	128	236	694	1252	1562	300	قال الله تعالي اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون وقد روي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه انه ظن ان عبادة الاحبار والرهبان انما تكون في الذبح لهم والنذر لهم والسجود والركوع لهم فقط ونحو ذلك وذلك عندما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مسلما وسمعه يقرا هذه الاية فقال يا رسول الله انا لسنا نعبدهم يريد بذلك النصاري حيث كان نصرانيا قبل اسلامه قال صلي الله عليه وسلم اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم----- فتحلونه قال بلي قال فتلك عبادتهم رواه------- احمد والترمذي وحسنه -قال	54	-7791219151933887321	223	330.5	179	571	39.054290771484375	36	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms107	false	3880009294271293918	0	193	0	984	1508	300	الثالث من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم او صحح مذهبهم كفر اجماعا الرابع من اعتقد ان غير هدي---- النبي صلي الله عليه وسلم اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطاغو-ت علي حكمه فهو كافر الخامس من ابغض شيءا مما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم ولو عمل به---- كفر اجماعا والدليل قوله تعالي ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم السادس من استهزا بشء من دين الله--------------------- او ثوابه او عقابه كفر والدليل قوله تعالي قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزء-ن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم السابع السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله او رضي به كفر والدليل قوله تعالي وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر الثامن مظاهرة المشركين ومعاونتهم علي المسلمين والدليل قوله تعالي ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين التاسع من اعتقد ان بعض الناس لا يجب عليه اتباعه صلي الله عليه وسلم وانه يسعه الخروج من شريعته كما وسع الخضر الخروج من شريعة موسي عليهما ال-----------------------------------------------سلام فهو كافر----------------------------------- العاشر الاعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالي ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم	107	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0099	true	6113269297291690216	103	300	557	1554	1554	300	الثالث من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم او صحح مذهبهم كفر------- الرابع من اعتقد ان---- هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطواغيت علي حكمه فهو كافر الخامس من ابغض شيءا مما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر --------------لقوله تعالي ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم السادس من استهزا بشء من دين الرسول صلي الله عليه وسلم او ثوابه او عقابه كفر والدليل قوله تعالي قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم السابع السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله او رضي به كفر والدليل قوله تعالي وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر الثامن مظاهرة المشركين ومعاونتهم علي المسلمين والدليل قوله تعالي ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين التاسع من اعتقد ان بعض الناس------------------------------------------- يسعه الخروج عن -------------------------------شريعة محمد صلي الله عليه وسلم فهو كافر لقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين العاشر الاعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالي ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم-	99	-7791219151933887321	859	1592.0	688	1097	78.3044662475586	159	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms107	false	3880009294271293918	193	241	984	1234	1508	300	اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخاءف الا المكره وكلها من اعظم ما يكون خطرا ومن اكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم ان يحذرها ويخاف منها علي نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه واليم عقابه وصلي الله علي--------- محمد	107	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0100	true	-2210525732366682731	0	49	0	256	1545	300	اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخاءف الا المكره وكلها من اعظم ما يكون خطرا و---اكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم ان يحذرها ويخاف منها علي نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه واليم عقابه وصلي الله علي خير خلقه محمد	100	-7791219151933887321	247	479.0	200	259	95.3667984008789	46	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms135	false	491448667955589428	98	127	473	632	1519	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته-------------------------------- يذهبون الي راي سفيان والل-------ه يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب الي---م قال اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	135	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0171	true	6400476990331093679	44	82	226	427	1543	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يذهبون الي راي سفيان والله سبحانه يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم ثم قال اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	171	-7791219151933887321	159	292.0	130	201	79.10447692871094	27	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms149	false	-6721779383458947634	201	229	1040	1181	1534	300	صلي الله عليه وسلم----------------- ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	149	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0470	true	7455819096303651321	69	100	393	551	1711	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	470	-7791219151933887321	141	270.0	113	158	89.24050903320312	28	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms001	false	8653922965009395489	75	144	398	724	1549	300	وصف به ن------فسه في كتابه علي لسان---------- رسوله----- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- من غير تحريف ولا تعطيل بل اعتقد ----------------------ان الله سبحانه وتعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا انفي عنه ما وصف به نفسه ولا احرف الكلم عن مواضعه ولا الحد في اسماءه واياته ولا اكيف ولا امثل صفاته تعالي بصفات خلقه لانه تعالي- لا سمي له ولا كفء و----لا ند له ولا يقاس بخلقه فانه سبحانه	1	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0706	true	2080451504146028618	206	291	1066	1477	1521	300	وصف الله بها نفسه في كتابه العزيز او وصفه بها رسوله محمد صلي الله عليه وسلم في سنته المطهرة هو اثباتها لله تبارك وتعالي اثباتا حقيقيا علي ما يليق بجلال الله سبحانه من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل ونءمن بان الله-------------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا ننفي عنه ما وصف به نفسه ولا نحرف الكلم عن مواضعه ولا ن--------------------------كيف ولا نمثل صفاته------ بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفوء له ولا ند له ولا يقاس بخلق-----ه سبحانه	706	-7791219151933887321	243	386.0	188	462	52.59740447998047	43	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms022	false	-3596567654143314179	27	82	140	392	1530	300	الخامس عن معاذ قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	22	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0716	true	5125039602137534663	31	79	142	365	1566	300	الصحيح ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال------------- يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ا--لا يعذب من لا يشرك به شيءا	716	-7791219151933887321	208	382.5	160	252	82.53968048095703	42	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms089	false	4568693523368872605	233	277	1201	1393	1508	300	فكل من غلا في نبي او رجل صالح وجعل------------------ فيه نوعا من الالهية مثل ان يدعوه من دون الله بان يقول يا سيدي فلان اغثني او اج-رني او انت حسبي او انا في حسبك فكل--- هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل	89	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0719	true	-547767436359107619	160	201	845	1030	1512	300	فكل من غلا في نبي او رجل صالح او ولي من الاولياء وظن فيه نوعا من الالهية مثل ----------------------ان يقول يا----- فلان اشفني او انصرني او ا--رزقني او اغنني ونحو ذلك فان هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل	719	-7791219151933887321	139	223.0	105	214	64.9532699584961	27	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms149	false	-6721779383458947634	193	229	993	1181	1534	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الاية وقال صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	149	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0761	true	-5476336718213685920	155	191	862	1050	1674	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	761	-7791219151933887321	178	346.0	143	188	94.68085479736328	34	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms149	false	-6721779383458947634	201	229	1040	1181	1534	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	149	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0819	true	-1583742175589596555	56	84	330	471	1688	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	819	-7791219151933887321	141	282.0	113	141	100.0	28	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms035	false	4053155726787943915	40	104	206	528	1559	300	عن ابي واقد الليثي -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال ال-------------------له اكبر هذا ----------------------------كما قال- بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن سنن من كان قبلكم	35	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms0887	true	5855824775510159003	72	148	360	743	1562	300	عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن سنن من كان قبلكم	887	-7791219151933887321	311	576.5	248	383	81.20104217529297	59	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms056	false	-7709639545477003169	252	300	1285	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم قد اخبر بان امته تاخذ ماخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع وثبت في الصحيحين وغيرهما------------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة------------------------------- حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال-	56	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms1182	true	6725783335227690281	54	107	266	525	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال من تشبه بقوم فهو منهم و-----------------------------------------في الصحيحين عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وفي لفط شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال	1182	-7791219151933887321	174	267.0	138	300	58.0	33	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms035	false	4053155726787943915	41	107	209	547	1559	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال ال-------------------------له اكبر هذا ------------كما قال- بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن سنن من كان قبلكم فا------نظروا رحمكم الله	35	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms1232	true	5663122008622818640	35	104	191	545	1590	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم كما قالت بنو اسراءيل لموسي--------------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم قال ابن القيم رحم-ه الله	1232	-7791219151933887321	296	535.0	237	382	77.48690795898438	53	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms149	false	-6721779383458947634	173	231	888	1192	1534	300	الفرقة بين الاخوان وقد قال الله تعالي--------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الاية وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم و---------------اهل العلم	149	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms2085	true	8047235135052219626	122	215	678	1175	1610	300	الفرقة ---والاختلاف واذكرهم في هذا المقام بقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ومن المعلوم لدي اهل العلم	2085	-7791219151933887321	268	422.5	216	500	53.599998474121094	50	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms149	false	-6721779383458947634	201	229	1040	1181	1534	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	149	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms2089	true	-1282737993487129245	126	154	699	840	1681	300	صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2089	-7791219151933887321	141	282.0	113	141	100.0	28	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms149	false	-6721779383458947634	193	229	993	1181	1534	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا------------------------------------------------------------- الاية وقال---------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	149	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms2358	true	4104909198373123058	135	190	694	977	1521	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وقوله سبحانه ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شء الاية في ايات كثيرة في هدا المعني وقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	2358	-7791219151933887321	184	318.5	148	283	65.01766967773438	35	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms032	false	-5004451339517321241	259	296	1322	1480	1498	300	بل الغلو في علي بن ابي طالب-------------------- بل الغلو في المسيح ون------------حوه فكل من غلا في نبي او صحابي او رجل صالح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل فيه نوعا من الال-هية مثل ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا سيدي فلان اغث------------ني او انا في	32	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms2552	true	171804352781243291	50	149	259	707	1516	300	بل الغلو في علي بن ابي طالب رضي الله عنه ونحوهم بل الغلو في المسيح عليه السلام ونحوه فكل من غلا في -حي او في------ رجل صالح كمثل علي رضي الله عنه او عدي او نحوه او في من يعتقد فيه الصلاح كالحلاج او الحاكم الذي كان بمصر او يونس القني ونحوهم وجعل فيه نوعا من الالوهية مثل ان يقول كل رزق لا يرزقنيه الشيخ فلان ما اريده او يقول اذا ذبح شاة باسم سيدي او يعبده بالسجود له او لغيره او يدعوه من دون الله تعالي مثل ان يقول يا سيدي فلان اغفر لي او ارحمني او انصرني	2552	-7791219151933887321	142	215.5	107	455	31.208791732788086	28	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms033	false	-1563780840436282224	1	69	5	386	1520	300	يستتاب ------فان تاب والا قتل فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد--------------------- ولا يدعي مع----ه اله- اخر والذين------ يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر والصالحين والتماثيل المصورة علي صورهم--------------------------------------------------------- لم يكونوا يعتقدون انه---------------------ا تنزل المطر و-------تنبت النبات وانما كانوا يعبد----------ون الملاءكة والصالحين ويقولون ----------------هءلاء----------------------------------------------------------------------- شفعاءنا عند الله ف-بعث الله الرسل وانزل الكتب تنهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	33	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms2552	true	171804352781243291	184	287	872	1453	1516	300	يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الل-------ه انما ارسل الرسل وانزل الكتب لنعبد الله وحده لا شريك له ولا نجعل مع الله الها اخر والذين كانوا يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر والكواكب وعزير والمسيح والملاءكة واللات والعزي ومناة الثالثة الاخري ويغوث ويعوق ونسرا وغير ذلك لم يكونوا يعتقدون انها تخلق الخلاءق او انها تنزل المطر او انها تنبت النبات ا-نما كانوا يعبدون الانبياء والملاءكة والكواكب والجن والتماثيل المصورة لهءلاء او يعبدون قبورهم ويقولون انما نعبدهم ليقربونا الي الله زلفي ويقولون هم شفعاءنا عند الله فارسل الله --رسله----------- تنهي ان يدعي احد من دونه لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة	2552	-7791219151933887321	300	439.5	242	602	49.833885192871094	47	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms077	false	-4416847418712490746	273	297	1427	1551	1578	300	----فان الله سبحانه انما ارسل الرسل وانزل الكتب ليعبد----- وحد-----------ه ولا يدعي مع----ه اله- اخر والذين------ يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر	77	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms2552	true	171804352781243291	189	219	898	1046	1516	300	قتل فان الل-------ه انما ارسل الرسل وانزل الكتب لنعبد الله وحده لا شريك له ولا نجعل مع الله الها اخر والذين كانوا يدعون مع الله الهة اخري مثل الشمس والقمر	2552	-7791219151933887321	113	172.5	90	155	72.90322875976562	18	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms089	false	4568693523368872605	216	295	1122	1480	1508	300	في بعض المشاءخ كال------شي-----------------------------خ عدي بل الغلو في علي بن ابي --------------------طالب بل الغلو في المسيح ون------------حوه فكل من غلا في نبي او--- رجل صالح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل فيه نوعا من الال-هية مثل ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعوه من دون الله بان ي---------قول يا سيدي فلان----------------------------------------- اغثني او اجرني ا--------------و انت حسبي او انا في حسبك ---------------------------------------------------------------------------------فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله----- ارسل الرسل ليعبد----------------- وحده لا ي------------جعل مع----ه اله- اخر والذين يجعل-----ون مع الله الهة اخري مثل	89	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms2552	true	171804352781243291	38	217	198	1033	1516	300	في بعض المشايخ اما في الشيخ عدي ويونس القني او الحلاج وغيرهم بل الغلو في علي بن ابي طالب رضي الله عنه ونحوهم بل الغلو في المسيح عليه السلام ونحوه فكل من غلا في -حي او في رجل صالح كمثل علي رضي الله عنه او عدي او نحوه او في من يعتقد فيه الصلاح كالحلاج او الحاكم الذي كان بمصر او يونس القني ونحوهم وجعل فيه نوعا من الالوهية مثل ان يقول كل رزق لا يرزقنيه الشيخ فلان ما اريده او يقول اذا ذبح شاة باسم سيدي او يعبده بالسجود له او لغيره او يدعوه من دون الله تعالي مثل ان يقول يا سيدي فلان اغفر لي او ارحمني او انصرني او ارزقني او اغثني او اجرني او توكلت عليك او انت حسبي او انا--- حسبك او نحو هذه الاقوال والافعال التي هي من خصاءص الربوبية التي لا تصلح الا لله تعالي فكل هذا شرك وضلال يستتاب صاحبه فان تاب والا قتل فان الله انما ارسل الرسل وانزل الكتب لنعبد الله وحده لا شريك له ولا نجعل مع الله الها اخر والذين كانوا يدعون مع الله الهة اخري مثل	2552	-7791219151933887321	324	500.5	248	839	38.617401123046875	63	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms001	false	8653922965009395489	87	144	453	724	1549	300	من غير تحريف ولا تعطيل بل اعتقد ----------------------ان الله سبحانه وتعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا انفي عنه ما وصف به نفسه ولا احرف الكلم عن مواضعه ولا الحد في اسماءه واياته ولا اكيف ولا امثل صفاته تعالي بصفات خلقه لانه تعالي- لا سمي له ولا كفء و---لا ند له ولا يقاس بخلقه فانه سبحانه	1	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms5526	true	-951150530814176311	13	66	72	318	1550	300	من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل ونءمن بان الله-------------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا ننفي عنه ما وصف به نفسه ولا نحرف الكلم عن مواضعه ولا ن--------------------------كيف ولا نمثل صفاته------ بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفء له ولا ند له ولا يقاس بخلق-----ه سبحانه	5526	-7791219151933887321	201	342.0	155	297	67.67676544189453	36	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms135	false	491448667955589428	98	127	473	632	1519	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته-------------------------------- يذهبون الي راي سفيان والل-------ه يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب الي---م قال اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	135	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms5609	true	884928870627095522	238	276	1209	1410	1528	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يذهبون الي راي سفيان والله سبحانه يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم ثم قال اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	5609	-7791219151933887321	159	292.0	130	201	79.10447692871094	27	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1
JK006891-ara1.ms149	false	-6721779383458947634	193	229	993	1181	1534	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الاية وقال صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	149	-398192157664697858	Shamela0021537-ara1.ms6140	true	5996745643387417422	164	200	909	1097	1673	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يرضي لكم ثلاثا ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	6140	-7791219151933887321	178	346.0	143	188	94.68085479736328	34	JK006891-ara1	Shamela0021537-ara1