id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006891-ara1.ms022	false	-3596567654143314179	28	82	147	392	1530	300	-عن معاذ -------------------قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله -قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	22	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms006	true	1384661482832736479	11	69	57	323	1572	300	وعن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله فقلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا	6	-2512273685901491636	245	466.0	191	266	92.10526275634766	51	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms135	false	491448667955589428	98	127	473	632	1519	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته يذهبون الي راي سفيان والله------ يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم قال اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	135	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms016	true	7539963501451586591	36	65	194	355	1567	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته يذهبون الي راي سفيان والله تعالي يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم---- اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	16	-2512273685901491636	155	296.0	127	165	93.93939208984375	27	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms023	false	2608474583347293211	74	112	369	542	1500	300	وقال- صلي الله عليه وسلم------------------ يا عباس عم رسول الله -------------------------ويا صفية عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	23	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms049	true	-6266083992881603625	115	161	558	760	1484	300	وقوله صلي الله عليه وسلم في حديث ابي هريرة يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيا ويا صفية عمة رسول الله-------------- لا اغني عنك- من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	49	-2512273685901491636	145	240.0	111	217	66.82027435302734	30	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms001	false	8653922965009395489	185	239	959	1254	1549	300	وسط في باب افعا----له تعالي بين القدرية والجبرية وهم في باب وعيد الله بين المرجءة و----الوعيدية وهم وسط في ب-----------اب الايمان والدين بين الحرورية و----المعتزلة وبين المرجءة والجهمية وهم وسط في باب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الروافض و----الخوارج واعتقد----------------- ان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود	1	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms055	true	864796533914985404	88	142	456	762	1625	300	وسط في باب افعال الله تعالي بين القدرية والجبرية وفي ---باب وعيد الله بين المرجءة وبين الوعيدية من القدرية وغيرهم وفي باب الايمان والدين بين الحرورية وبين المعتزلة وبين المرجءة والجهمية وفي----------- اصحاب رسول الله بي-------------------ن الروافض وبين الخوارج ومن الايمان بالله وكتبه ان القران كلام الله منزل غير مخلوق منه بدا واليه يعود	55	-2512273685901491636	240	415.5	196	339	70.79646301269531	36	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms033	false	-1563780840436282224	193	244	1023	1263	1520	300	محمد صلي الله عليه وسلم او لا يجب عليه اتباعه او ان لغيره خروجا عن اتباعه او قال انا محتاج اليه في علم الظاهر دون علم الباطن او في علم الشريعة دون علم الحقيقة او قال ان من العلم-اء من يسعه الخروج عن شريعته كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسي	33	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms087	true	-1506049457337652897	9	43	38	204	1478	300	محمد صلي الله عليه وسلم في عل------------------------------------------------------------------------م الظاهر دون علم الباطن او عل---م الشريعة دون علم الحقيقة او قال ان من الاولياء من يسعه الخروج عن شريعته كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسي	87	-2512273685901491636	156	301.0	122	241	64.73029327392578	30	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms001	false	8653922965009395489	51	157	245	797	1549	300	اعتقدته الفرقة الناجي-------------------------ة اهل السنة والجماعة من الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والايمان بالقدر خيره وشره ومن الايمان بالله الايمان بما وصف به نفسه في كتابه علي لسان---- رسوله----- صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعط------------------------يل بل اعتقد --ان الله سبحانه وتعالي ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا انفي- عنه ما وصف به نفسه ولا احرف-- الكلم عن مواضعه ولا الحد-- في اسماءه واياته ولا اكيف-- ولا امثل-- صفاته تعالي بصفات خلقه لانه تعالي- لا سمي له ولا كفء ---ولا ند له ولا يقاس بخلق-------------------------------------------ه فانه سبحانه------- اعلم بنفسه وبغيره واصدق قيلا واحسن حديثا فنزه ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه عما وصفه به المخالفون	1	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms090	true	7647386094432841830	78	225	418	1195	1581	300	اعتقاد- الفرقة الناجية المنصورة الي قيام الساعة اهل السنة والجماعة--- الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والايمان بالقدر خيره وشره و---الايم--------------ان بما وصف به نفسه في كتابه وبما وصفه به رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل يءمنون بان الله سبحانه------- ليس كمثله شء وهو السميع البصير فلا ينفون عنه ما وصف به نفسه ولا يحرفون الكلم عن مواضعه ولا يلحدون في اسماءه واياته ولا يكيفون ولا يمثلون صفاته------ بصفات خلقه لانه سبحانه لا سمي له ولا كفو له ولا ند له ولا يقاس بخلقه سبحانه وتعالي وانما يءمنون بما وصف به نفسه فانه سبحانه وتعالي اعلم بنفسه وبغيره واصدق قيلا واحسن حديثا من خلقه ثم رسله صادقون مصدوقون بخلاف الذين يقولون عليه ما لا يعلمون ولهذا قال سبحانه وتعالي سبحان ربك رب العزة عما يصفون الي اخر السورة فسبح نفسه عما وصفه به المخالفون	90	-2512273685901491636	485	805.5	388	811	59.802711486816406	79	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms035	false	4053155726787943915	40	104	206	528	1559	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال ال-----------------------------له اكبر هذا ---------------------------كما قال- بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---------------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم	35	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms137	true	-3450859540309676441	129	208	675	1082	1591	300	عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيدهكما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف لتركبن سنن من كان قبلكم	137	-2512273685901491636	310	573.0	247	407	76.16707611083984	58	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms035	false	4053155726787943915	31	122	148	632	1559	300	المالكية فقال الطرطوشي في كتاب الحوادث والبدع روي البخاري عن ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال الله اكبر هذا كما قال بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة لتركبن سنن من كان قبلكم فانظروا رحمكم الله اينما وجدتم سدرة يقصدها الناس وينوطون بها الخرق فهي ذات انواط فاقطعوها وقال------------- صلي الله	35	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms141	true	-5060569700041598918	105	138	584	768	1542	300	المالكية-------------- في كتاب الحوادث والبدع روي البخاري عن ابي واقد الليثي الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظروا رحمكم الله اينما وجدتم سدرة يقصدها الناس وينوطون بها الخرق فهي ذات انواط فاقطعوها ولذلك لما راي عمر رضي الله	141	-2512273685901491636	164	287.0	134	497	32.997989654541016	26	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms034	false	4130032411007510696	216	280	1121	1424	1540	300	الشيخ قاسم----------- في شرح درر البحار النذر الذي يقع من اكثر العوام وهو ان ياتي الي قبر بعض الصلحاء- قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك كذا و--كذا باطل اجماعا لوجوه منها ان النذر للمخلوق لا يجوز ومنها ظن ان الميت يتصرف في الامر واعتقاد هذا كفر الي ان قال اذا عرف هذا فما يءخذ من الدراهم	34	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms149	true	3849504454862047854	234	300	1158	1469	1469	300	الشيخ قاسم من الحنفية في شرح درر البحار النذر الذي يقع من اكثر العوام وهو ان ياتي الي قبر بعض الصالحين قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك كذا او كذا باطل اجماعا لوجوه منها ان النذر للمخلوق لا يجوز ومنها ظن ان الميت يتصرف في الامر واعتق-د هذا كفر الي ان قال اذا ----هذا فما يءخذ من الدراهم-	149	-2512273685901491636	292	548.0	230	317	92.11356353759766	59	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms090	false	-8250618130230776080	58	119	302	594	1579	300	الشيخ قاسم----------- في شرح درر البحار النذر الذي يقع من اكثر العوام ب---ان ياتي الي قبر بعض الصلحاء- قاءلا يا سيدي----- ان رد غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك من الذهب او الطعام او الشمع كذا وكذا باطل اجماعا بوجوه منها ان النذر للمخلوق لا يجوز ومنها انه ظ---ن الميت يتصرف في الامر واعتقاد هذا كفر الي ان قال	90	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms149	true	3849504454862047854	234	294	1158	1442	1469	300	الشيخ قاسم من الحنفية في شرح درر البحار النذر الذي يقع من اكثر العوام وهو ان ياتي الي قبر بعض الصالحين قاءلا يا سيدي فلان ان رد غاءبي او عوفي مريضي او قضيت حاجتي فلك كذا او --------------------------كذا باطل اجماعا لوجوه منها ان النذر للمخلوق لا يجوز ومنها---- ظن ان الميت يتصرف في الامر واعتق-د هذا كفر الي ان قال	149	-2512273685901491636	248	443.5	195	315	78.73015594482422	47	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms021	false	-4653163332896616590	231	268	1181	1368	1527	300	سلمة رضي الله عنها ذكرت له كنيسة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور -قال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصورا- فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	21	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms189	true	3372376624161609364	0	36	0	186	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم--- كنيسة راتها بارض الحبشة وما فيها من الصور فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح او العبد الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	189	-2512273685901491636	171	319.0	135	189	90.47618865966797	30	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms135	false	491448667955589428	98	127	473	632	1519	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته يذهبون الي راي سفيان والله------ يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم قال-- اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	135	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms231	true	5577133459614716829	91	121	434	601	1531	300	عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته يذهبون الي راي سفيان والله تعالي يقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور اتدري ما الفتنة الفتنة الشرك	231	-2512273685901491636	156	297.5	127	167	93.41316986083984	28	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1
JK006891-ara1.ms152	false	5730883462232027591	158	204	819	1065	1546	300	تعالي-- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الاية وفي حديث عدي بن حاتم انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لسنا نعبدهم قال اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه -قلت بلي قال فتلك عبادتهم رواه الامام احمد والترمذي وغيره	152	-398192157664697858	Sham19Y0011326-ara1.ms231	true	5577133459614716829	147	182	712	907	1531	300	--الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة فقلت له--------------------------------------------- انا لسنا نعبدهم قال اليس يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتحلونه فقلت بلي قال فتلك عبادتهم رواه------- احمد والترمذي وحسنه	231	-2512273685901491636	177	320.0	144	249	71.08433532714844	28	JK006891-ara1	Sham19Y0011326-ara1