id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006890-ara1.ms020	false	7094038854243160472	231	271	1165	1351	1486	300	يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه الله اياه- قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل--- كل جمعة	20	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms1797	true	-4655244832998239984	139	181	753	945	1564	300	يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعه لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطا-----ه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة	1797	-1090118583071412828	174	322.0	136	197	88.32487487792969	34	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms021	false	-8872349609172874704	5	52	23	244	1467	300	اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها------------------------- فقال ا--------بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	21	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms1799	true	7669189255826759657	16	75	75	357	1391	300	اخر ساعة من يوم الجمعة--------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والحال انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها علي صيغة المجهول للكراهة فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	1799	-1090118583071412828	208	365.5	163	291	71.4776611328125	42	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms021	false	-8872349609172874704	101	189	479	901	1467	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت----- قاءد --ابي حين كف بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان لها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فكنت حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجزا ان لا اساله فقلت يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد ابن زرارة كلما سمعت الاذان بالجمعة -قال اي بني كان اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات -قلت وكم انتم يومءذ ق-ال اربعون رجلا	21	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms1836	true	-8224416188396678613	195	264	969	1306	1475	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت يوما قاءدا لابي حين كف بصره فاذا خرجت به الي الجمعة ا----------------ستغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ف------------------------------------------------قلت يا ابتاه -رايت استغفارك لاسعد -بن زرارة كلما سمعت الاذان بالجمعة فقال يا بني اس----عد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم في هزم------- من حرة بني بياضة في ن-------------قيع الخضمات فقلت -كم كنتم يومءذ فقال اربعون رجلا	1836	-1090118583071412828	314	543.5	247	432	72.68518829345703	52	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms025	false	606436594064502394	262	300	1317	1503	1503	300	ثم قال ايها الناس انشدكم بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ----------------------------------------------------------------------------------------------------ربي لما اخبرتموني ذلك---- فقام رجال فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك--------- ثم قال اما بعد-	25	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms2018	true	-5649060471601444707	1	62	7	307	1533	300	ثم قال ايها الناس انشدكم بالله ان كنتم تعلمون اني قصرت عن شء من تبليغ رسالات ربي عز وجل لما اخبرتموني ذاك فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون اني بلغت رسالات ربي لما اخبرتموني ذاك قال فقام رجال فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لامتك وقضيت الذي عليك ثم سكتوا ثم قال اما بعد	2018	-1090118583071412828	185	351.5	148	300	61.66666793823242	37	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms026	false	-8384483144285358322	0	186	0	931	1522	300	فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنها ايات من ايات الله تبارك وتعالي يعتبر بها عباده فينظر من يحدث له منهم توبة وايم الله لقد رايت منذ قمت----- ما انتم لاقوه من امر دنياكم واخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحيي لشيخ حينءذ من الانصار بينه وبين حجرة عاءشة وانه متي ي-------------------خرج فس----وف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بسء من عمله س---------------------------لف وانه سيظهر ع---------------لي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله عز وجل------ وجنوده حتي ان جذم الحاءط او قال اصل الحاءط او اص--------------ل الشجرة لينادي ----------يا مءمن ------يا مسلم هذا يهودي او قال هذا كافر فتعال فاقتله قال ولن يكون -----ذلك حتي تروا امورا يتفاقم شانها في انفسكم وتسا-لون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال عن- مراتبها ثم علي اثر ذلك القبض	26	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms2018	true	-5649060471601444707	62	264	307	1347	1533	300	فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من اهل الارض وانهم قد كذبوا ولكنها ايات من ايات الله تبارك وتعالي يعتبر بها عباده فينظر من يحدث له منهم توبة وايم الله لقد رايت منذ قمت اصلي ما انتم لاقون في امر دنياكم واخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي يحيي لشيخ حينءذ من الانصار بينه وبين حجرة عاءشة وانه متي يخرج او قال متي ما يخرج فانه سوف يزعم انه الله فمن امن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشء من عملهوقال حسن الاشيب بسيء من عملهسلف وانه سيظهر او قال سوف يظهرعلي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المءمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله تبارك وتعالي وجنوده حتي ان جذم الحاءط او قال اصل الحاءط وقال حسن الاشيب واصل الشجرة لينادياو قال يقوليا مءمناو قال يا مسلم-هذا يهودي-او قال هذا كافر--تعال فاقتله قال ولن يكون ذلك كذلك حتي تروا امورا يتفاقم شانها في انفسكم وتساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتي تزول جبال علي مراتبها ثم علي اثر ذاك القبض	2018	-1090118583071412828	903	1697.0	725	1044	86.49425506591797	160	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms018	false	-7365416783706914272	111	152	554	737	1473	300	ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد-------------------------- صوته في الثالثة	18	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms2358	true	-132923798764916805	181	223	873	1073	1424	300	ابي قال ك--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقرا في الوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد فاذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات وفي رواية اخري له مرسلة ويرفع صوته ب--الثالثة	2358	-1090118583071412828	165	290.0	129	209	78.9473648071289	32	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms046	false	4801124874160009760	73	170	357	859	1528	300	صلي الله عليه وسلم علي الحج اعلم الناس انه حاج فتجهزوا للخروج معه وسمع بذلك من حول المدينة فقدموا يريدون الحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ووافاه في الطريق خلاءق لا يحصون وكانوا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله مد البصر وخرج من المدينة نهارا بعد الظهر لست بقين------------------------------------------------------------ من ذي القعدة بعد ان صلي الظهر بها اربعا وخطبهم قبل ذلك خطبة علمهم فيها الاحرام وواجباته وسنته فصلي الظهر ثم ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه وخرج فنزل بذي الحليفة فصلي بها العصر ركعتين ثم بات بها وصلي بها المغرب والعشاء والصبح والظهر	46	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms2782	true	-4847265833290717660	52	119	239	585	1511	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة قد ثبت في الروايات ان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------خرج من المدينة نهارا لخمس--------- بقين ثم دعا ببدنه فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت عنها الدم من ذي القعدة بعد ان صلي الظهر---- اربعا بالمدينة بالمسجد وخرج بين الظهر والعصر--------------------------------------------------------------- فنزل بذي الحليفة فصلي بها العصر ركعتين ثم بات بها وصلي بها المغرب والعشاء والصبح والظهر	2782	-1090118583071412828	211	268.5	166	562	37.54448318481445	37	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms058	false	5839076553443220460	16	63	88	320	1527	300	الابل في البيتوتة خارج مني عند الابل فارخص لهم ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعده ي------رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمون يوم النفر وقال----- ابن عيينة في هذا الحديث ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	58	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms3072	true	-5345066409513059110	177	258	893	1282	1502	300	الابل في البي-----------------------------توتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه---- في الاخر-- منهما ثم يرمون يوم النفر وفي رواية ابن جريج عن محمد بن ابي بكر مصرح بان يرمي لليومين في ويرمون يوم النفر ت ن جه حم 1976 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمرخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما	3072	-1090118583071412828	165	270.0	129	424	38.91509246826172	29	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms058	false	5839076553443220460	242	292	1232	1491	1527	300	وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها ففيه انهما تلاقيا وفي الاول انه-------------------------------------------------------------------------- انتظرها في منزله فان -----------------------كان حديث الاسود---- محفوظا فصوابه ل-----------------------------قيني وانا مصعدة من مكة وهو منهبط اليها فانها ------قضت عمرتها ثم اصعدت لميعاده فوافته و---قد اخذ في الهبوط الي مكة للوداع	58	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms3114	true	-6014146242279093171	28	98	146	512	1486	300	وهو مصعد من مكة وانا منهبطة اليها او بالعكس فان كان-------------------------------- الاول فكان قد لقيها مصعدا منها راجعا الي المدينة وهي منهبطة عليها للعمرة وهذا ينافي انتظاره لها بالمحصب ثم اجاب عنهما فقال فاذا كان حديث الاسود هذا محفوظا فصوابه لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مصعدة من مكة وهو منهبط اليها فانها طافت وقضت عمرتها ثم اصعدت لميعاده فوافته وهو قد اخذ في الهبوط الي مكة للوداع	3114	-1090118583071412828	190	305.0	151	398	47.73869323730469	33	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms196	false	-4044327500774749126	134	164	664	814	1373	270	قال لرجل ا-----ذا ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما كان عند	196	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms3277	true	5386761707998486678	219	251	1057	1217	1463	300	قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة -ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	3277	-1090118583071412828	138	248.5	108	161	85.71428680419922	24	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms175	false	-1908740588170296887	98	175	501	881	1467	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل فقال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني مع-هم حتي يقضي الله------ في هذا الامر قال--------- كعب فجا------ءت امراة ----------هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان----- هلال بن امية	175	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms3399	true	-6938315111016748741	186	266	908	1288	1451	300	حتي اذا مضت اربعون----- من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي فقا---ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل -قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف-------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله تعالي في هذا الامر خ م ت ن حم ك كعب فساق قصة في واقعة تبوك وهي تخلفه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---مع الرجلين الاخرين وهما هلال بن امية	3399	-1090118583071412828	302	474.0	235	422	71.56398010253906	52	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms118	false	-5108162404501466106	115	143	617	763	1599	300	ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحب-- الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاختيال الرجل بنفسه عند اللقاء واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي	118	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms3977	true	1585544300102003754	156	212	742	1029	1462	300	ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل -نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي	3977	-1090118583071412828	142	243.5	114	288	49.30555725097656	24	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms120	false	-1367880653587425639	147	187	731	933	1537	300	وفلان شهيد فقال------------------- كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وكان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها	120	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms4062	true	-7054671930130561445	170	281	804	1373	1468	300	-فلان شهيد فقال صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة فهذا يمكن تفسيره بكركرة بفتح الكافين وبكسرهما قاله عياض وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي اما الثانية فمكسورة اتفاقا CHECK 137 باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2712 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي قال اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال ثني عامر يعني ابن عبد الواحد عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه -	4062	-1090118583071412828	123	-30.0	100	647	19.010818481445312	22	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms120	false	-1367880653587425639	176	224	868	1107	1537	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس--------------- فيجيءون بغناءمه---------------------------------م فيخمسها ويقسمها----------------------------------------------- فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اسمعت بلالا ينادي ف-----قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ف-----قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	120	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms4063	true	-8689860627906598599	102	175	483	846	1436	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس باحضار الغناءم فيجيءون بغناءمهم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخمسه- ويقسمه اي ما بقي بعد التخميس علي الغانمين ففعل ذلك مرة فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	4063	-1090118583071412828	219	355.0	172	364	60.16483688354492	41	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms129	false	3491467654935293666	84	145	422	722	1493	300	قال لا اله الا الله وصالح ----------------------------اهل نجران علي الفي حلة------------------------------------------------ وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من كل اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لهم حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	129	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	true	-8659643781958815230	167	237	854	1209	1528	300	قال -----------------صالح رسول الله صلي الله عليه وسلماهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من--- اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدر ع-لي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	4454	-1090118583071412828	274	499.0	219	376	72.8723373413086	49	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms073	false	-2939483777658207311	30	129	174	678	1503	300	----------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم ومعلوم انه صلي الله عليه وسلم هو واصحابه سموا ولهذا جاء في حديث حذيفة حضرنا طعا----ما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها-------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي فاخذ بيده فقال ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده ------------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع -يديهما	73	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms5054	true	-7232295334823751597	163	259	806	1292	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا ادبا منهم وانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع اي كانه من شدة حرصه ورغبته مدفوع الي الطعام فذهب اي شرع ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها و------------------------قال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء----------------------------------------- بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما	5054	-1090118583071412828	221	238.5	176	759	29.117259979248047	36	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms074	false	-8295817227577480386	68	93	312	439	1539	300	فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	74	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms5114	true	-3871669930282300981	193	218	888	1015	1415	300	فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	5114	-1090118583071412828	127	254.0	102	127	100.0	25	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms062	false	-7369294720609048813	161	199	785	972	1533	300	غير اسم عاصية وقال انت جميلة وكان اسم جويرة برة فغيره باسم جويرية وقالت-------------------------------------------------------------------- زينب بنت ام- سلمة نهي---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسمي بهذا الاسم وقال---------------------------------- لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم	62	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms5956	true	3387064822098285490	207	278	982	1309	1426	300	غير اسم عاصية وقال انت جميلة م ت جه حم 4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن ---هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم	5956	-1090118583071412828	130	179.0	100	330	39.39393997192383	23	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms066	false	2974213245645880874	34	88	165	415	1497	300	عيسي وان المغير--------ة تكني بابي عيسي فقال--- عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني بذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا لفي جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	66	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms5963	true	3079846105800839218	1	55	4	255	1439	300	عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كناني----- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا -في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	5963	-1090118583071412828	237	424.5	187	264	89.7727279663086	45	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms079	false	7628577706674604293	45	101	234	527	1509	300	ان نفرا-------------- قالوا --لابن عباس كيف تري هذه الاية ولا يع-----------------------------------------------مل بها احد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------- ان الله حليم رءوف بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله تعالي بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	79	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms6123	true	3375853599800104056	70	202	355	1040	1575	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا اي من وجوب الاستءذان ولم يعمل بها احد مع انها لم تنسخ وهي قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم سمي هذه الاوقات عورات لان الانسان في هذه الاوقات يضع ثيابه ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون قرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله------ بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	6123	-1090118583071412828	277	502.0	223	691	40.086830139160156	51	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK006890-ara1.ms079	false	7628577706674604293	79	101	402	527	1509	300	يتيمة الرجل والرجل علي اهله----------- فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله تعالي-- بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	79	-27980932258741650	Sham19Y0014601-ara1.ms6124	true	956374276031751988	0	25	0	138	1523	300	يتيمة الرجل والرجل علي اهله اي يجامعها فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بعد ذلك بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	6124	-1090118583071412828	121	225.5	99	138	87.68115997314453	21	JK006890-ara1	Sham19Y0014601-ara1