id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006890-ara1.ms162	false	3892486645147456272	66	253	327	1387	1638	300	ومنها انه لا يجوز ابقاء مواضع الشرك---------- بعد القدرة علي -------ابطالها يوما واحدا فانها شعاءر -------الكفر وهي اعظم المنكرات--------------------------------------- وهذا حكم المشاهد التي بنيت علي القبور التي اتخذت اوثانا تعبد من دون الله والاحجار التي تقصد للتعظيم والتبرك والنذر والتقبيل لا يجوز ابقاء شء منها علي وجه الارض مع القدرة----------- وكثير منها بمنزلة اللات والعزي ومنات الثالثة الاخري او اعظم شركا عندها وبها وبالله المستعان ولم يكن احد من ارباب هذه الطواغيت يعتقد انها تخلق وترزق او تحيي او تميت وانما كانوا يفعلون عندها وبها ما يفعله اخوانهم من المشركين------ عند طواغيتهم اليوم فاتبع هءلاء سنن من كان قبلهم حذو القذة بالقذة واخذوا ماخذهم شبرا بشبر وذراعا بذراع وغل-------------------------------ب الشرك علي اكثر النفوس لظهور الجهل وخفاء العلم وصار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة والبدعة سنة ونشا في ذلك الصغير وهرم عليه الكبير وطمست الاعلام واشتدت غربة الاسلام وقل العلماء وغلب السفهاء وتفاقم الامر واشتد الباس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ولكن لا تزال طاءفة من العصابة المحمدية بالحق قاءمين ولاهل الشرك والبدع مجاهدين الي ان يرث--------------------------------------------------- الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين------------------ ومنها جواز صرف الامام --اموال المشاهد ف-------------------ي الجهاد والمصالح	162	-27980932258741650	JK000348-ara1.ms037	true	-6631812870681827061	46	243	241	1362	1663	300	ومنها انه لا يجوز ابقاء مواضع الشرك والطواغيت بعد القدرة علي هدمها وابطالها يوما واحدا فانها شعاءر الشرك والكفر وهي اعظم المنكرات فلا يجوز الاقرار عليها مع القدرة البتة وهذا حكم المشاهد التي بنيت علي القبور التي اتخذت اوثانا تعبد من دون الله والاحجار التي تقصد ل---------لتبرك والنذر والتقبيل لا-يجوز ابقاء شء منها علي وجه الارض مع القدرة علي ازالته وكثير منها بمنزلة اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري بل اعظم شركا عندها وبها و-الله المستعان ولم يكن احد من ارباب هذه الطواغيت يعتقد انها تخلق وترزق---------------- وانما كانوا يفعلون عندها وبها ما يفعله اخوانهم من المسركين اليوم عند طواغيته------م فاتبع هءلاء سنن م----ن قبلهم وسلكوا سبيل-----------------هم شبرا بشبر وذراعا بذراع وسلكوا سبيلهم حذو القذة بالقذة وغلب الشرك علي اكثر النفوس لغلبة الجهل وخفاء العلم وصار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة والبدعة سنة ونشا في ذلك الصغير وهرمع-ليه الكبير وطمست الاعلام واشتدت غربة الاسلام وقل العلماء وغلب السفهاء وتفاقم الامر واشتد الباس وظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس -------------------------------------------------------------------------انتهي الكلام وقال ايضا في الكلام علي هذه القصة لما ذكر ان النبي صلي الله---------- عليه وسلم اخذ مال اللات وصرفه في المصالح ومنها جواز صرف الامام الاموال التي تصير الي هذه الطواغيت في الجهاد و--مصالح	37	-7533486421567027425	866	1516.0	709	1261	68.67565155029297	133	JK006890-ara1	JK000348-ara1