id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006890-ara1.ms189	false	-9170245023009487737	132	159	694	822	1599	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء ولا سقاء ليس عليه وكاء الا وقع فيه من ذلك	189	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	46	73	222	349	1536	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او- سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك	105	-7666016911339333837	122	234.0	95	128	95.3125	25	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms012	false	6062616027083082489	55	90	275	460	1550	300	يقول--------- اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما واسالك لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	12	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms0890	true	5616543166926647712	108	144	543	731	1529	300	يقول في صلاته اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك قلبا سليما و------لسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم	890	-7666016911339333837	179	341.5	145	194	92.2680435180664	33	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms017	false	-4023869559890675266	100	144	495	717	1506	300	يوتر بثلاث لا يفصل بينهن فهذا رواه احمد عن عاءشة ان--ه---------------------------------------------------------------------------- كان يءتر بثلاث لا فصل فيهن وفيه نظر ففي صحيح ابن حبان عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب قال- الدارقطني واسناده----- كلهم ثقات قال	17	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms1019	true	8728423984399796094	82	142	413	727	1525	300	يوتر بثلاث لا يفصل بينهن رو-----اه احمد والنساءي ولفظه كان لا يسلم في ركعتي الوتر وقد ضعف احمد اسناده وان ثبت فيكون قد فعله احيانا كما اوتر بالخمس والسبع والتسع كما سنذكره و------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توتروا بثلاث اوتروا بخمس او سبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب رواه الدارقطني باسناده وقال كلهم ثقات اما	1019	-7666016911339333837	145	200.5	113	331	43.80664825439453	22	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms027	false	-709580325395868493	1	53	5	266	1577	300	ما تريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره واستقبل القبلة وحول اذ ذاك رداءه وهو	27	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	86	131	426	634	1508	300	ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوة---- وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل ف-------------------------------ي الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول--------------- رداءه وهو	1461	-7666016911339333837	188	329.5	146	261	72.03065490722656	36	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms079	false	7628577706674604293	188	277	944	1393	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك الشيطان ذكره البخاري وفي صحيحه ايضا اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم وفي صحي----------------------------------------------------------ح مسلم----- اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان لم يحمد الله فلا تشمتوه	79	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms1480	true	3269997218761917347	92	212	473	1068	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- قال اذا عطس اح----------------------------------دكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول--- يرحمك الله تعالي وقال اهل الظاهر انه يلزم كل واحد وبه قال بن ابي مريم واختاره بن العربي والتسميت والتشميت انما يكون مشروعا للعاطس اذا حمد الله كما في حديث ابي هريرة المذكور وفي الصحيحين عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي فشمت الله عليه وسلم فسمت احدهما ولم يسمت يشمت الاخر فقال الذي لم يسمته يشمته فلان عطس فسمته فشمته وعطست فلم تسمتني تشمتني فقال هذا حمد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وا----نت لم -تحمد الله وفي ------------------------------صحيح مسلم عن ابي موسي الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه فان لم يحمد الله فلا تشمتوه	1480	-7666016911339333837	163	256.0	126	862	18.909513473510742	26	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms032	false	6473931277578382073	245	277	1221	1384	1514	300	صلي الله عليه وسلم وحفظ من دعاءه ال------------------لهم ان فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبرة وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق------- فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	32	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms1550	true	-3783491516842714339	216	252	1101	1287	1540	300	صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان -بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر- وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	1550	-7666016911339333837	146	259.0	116	188	77.65957641601562	25	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms196	false	-4044327500774749126	134	164	664	814	1373	270	قال لرجل ا-----ذا ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما كان عند	196	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms2610	true	4907035681345505586	145	176	731	886	1487	300	قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	2610	-7666016911339333837	140	263.0	110	155	90.32257843017578	26	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms190	false	-4381106339848901310	184	215	952	1100	1507	300	الي اخيه فلما ولي قال ان قتله فهو مثله فرجع فقال انما ----------------------------------------اخذته بامرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك فقال--- بلي فخلي سبيله قيل	190	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms2941	true	-6644821478409671287	59	101	285	482	1446	300	صلي الله عليه و---سلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك فقال يا نبي الله -لعله قال	2941	-7666016911339333837	122	180.5	93	201	60.69651794433594	20	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms083	false	6267912701127888443	84	114	404	553	1483	300	ذكرت الطيرة عنده------------------------ فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطيرة ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا	83	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3168	true	-4760175394131747738	266	300	1291	1459	1459	300	ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فا-ن راي احدكم ما ي-----كره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا-	3168	-7666016911339333837	129	224.0	104	175	73.71428680419922	23	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms120	false	-1367880653587425639	82	175	408	863	1537	300	هنيءا له الجنة فقال ---------------كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي------------ اخذها يوم خيبر من الغناءم--------- لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل بشراك او شراكين لما سمع ذلك فقال شراك او ------------------------------------------------------------شراكان من نار و-----------------قال لمن كان علي ثقله وقد مات هو في النار فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها وقالوا في بعض غزواتهم فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا وفلان شهيد فقال -----------------------------كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال يا ا----------------------------بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	120	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3331	true	8700049464567663256	161	284	796	1386	1465	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها--------- من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس-- فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار متفق عليه وعن عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان ش---------------------------هيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا -فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	3331	-7666016911339333837	305	449.5	237	629	48.48966598510742	56	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms120	false	-1367880653587425639	176	224	868	1107	1537	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس ف-------يجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- اسمعت بلالا ينادي ف-----قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ف-----قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	120	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3334	true	2215998819951197855	194	249	985	1257	1488	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءن فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبنا من الغنيمة فقال اسمعت بلالا -نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	3334	-7666016911339333837	217	372.0	170	275	78.90908813476562	38	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms122	false	-47035144902776570	21	77	119	397	1558	300	صلي الله عليه وسلم من اقامة المسلم بين المشركين اذا قدر علي الهجرة وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قيل-- يا رسول الله ولم قال لا تراا-ي نار-هما وقال من جامع المشرك وسكن معه فهو مثله وقال لا تنقط----------------------------------ع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها وقال	122	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	40	97	193	481	1549	300	صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل و----------------------------قال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تتراءي ناراهما رواه ابو داود والترمذي وعن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها رواه	3382	-7666016911339333837	179	303.5	137	316	56.64556884765625	31	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms125	false	-1435374676537066749	175	241	870	1210	1513	300	علي ان يجليهم منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء و-----------السلاح------------- واشترط------ ان لا يكتمو----------------ا فان فعلوا فلا ذمة لهم-------- فغيبوا مسكا فيه مال----- لحيي بن اخطب---- احتمله معه--------- حين اجليت النضير فسال ------------------------------عم حيي عنه فق--------------------------------------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفعه -------------------------------------------الي الزبير فمسه بعذاب فقال--- رايت حييا يطوف في خربة ها هنا	125	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	188	300	940	1494	1494	300	علي ان يجلوا من-ها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم سعيه الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا-	3420	-7666016911339333837	324	525.5	262	556	58.273380279541016	58	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms129	false	3491467654935293666	84	145	422	722	1493	300	قال لا اله الا الله وصالح----------------------------- اهل نجران علي الفي حلة------------------------------------------------- وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من كل اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لهم حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد -او غدرة علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	129	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3430	true	-6086768517633785025	219	290	1109	1467	1512	300	قال -----------------صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من--- اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد ذات غدر ع-لي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	3430	-7666016911339333837	274	500.0	219	379	72.29551696777344	50	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms193	false	5981183727995107734	257	300	1308	1504	1504	300	ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد -والله ما من احد من المسلمين ----الا وله فيه--------- نصيب الا عبد- مملوك- ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فالرجل وبلاءه في-	193	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3455	true	-2547816937377936149	51	96	238	449	1498	300	ما احد احق بهذا المال من احد وما انا احق به من احد ووالله ما -------من المسلمين احد الا وله في هذا المال نصيب الا عبدا مملوكا ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فالرجل وبلاءه في	3455	-7666016911339333837	188	327.5	148	218	86.23853302001953	36	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms194	false	3724596292936815146	0	26	0	148	1592	300	الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته ووالله لءن بقيت لهم لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	194	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3455	true	-2547816937377936149	96	122	449	597	1498	300	الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته ووالله لءن بقيت لهم لاوتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	3455	-7666016911339333837	146	290.0	120	148	98.64865112304688	25	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms073	false	-2939483777658207311	26	64	155	343	1503	300	وصححه عن عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سم----------------------------------------------------ي لكفاكم ومعلوم ا-نه صلي الله عليه وسلم	73	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3574	true	3498257174684342994	197	247	989	1225	1490	300	------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكل- بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفي لكم وقال حديث حسن واخرج بن السني عن بن مسعود قال قا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3574	-7666016911339333837	168	295.5	133	246	68.29268646240234	31	JK006890-ara1	JK000165-ara1
JK006890-ara1.ms181	false	234138053162068590	160	201	798	1007	1492	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عامرا فتغيظ عليه وقال---- علام--- يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت---------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب	181	-27980932258741650	JK000165-ara1.ms3654	true	-4918860133342787295	0	80	0	377	1453	300	ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع راسه قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علي علام ما يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب	3654	-7666016911339333837	203	360.0	163	382	53.141361236572266	37	JK006890-ara1	JK000165-ara1