id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	164	202	821	1029	1538	300	الشيطان للانسان وفيها كتمان النعمة ما لم يءمر باظهارها وفيها كتمان السر قوله وكذلك يج-تبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	56	8761608379801409128	Tafsir04038-ara1.ms291	true	4773423141166062092	72	111	341	549	1499	300	الشيطان للانسان عدو مبين يكيدوا لك كيدا اي يحتالوا عليك 126 قال يعقوب ليوسف- وكذلك يجبتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	291	4839020783027244453	150	263.0	121	209	71.77033233642578	26	JK006889-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	3	149	16	770	1559	300	اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون----- قالوا------------- لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قال انه ليشق علي مفارقته وقت ذهابكم به لفرط محبته واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون اي تشتغلون عنه برميكم ورعيكم فاخذوها منه وجعلوها عذرهم ومن الامثال البلاء موكل بالمنطق وفيه انه لم يتهمهم بما ارادوا ولكن خاف من التقصير في حفظه قالوا لءن اكله الذءب اي ان عدا عليه فاكله ونحن جماعة انا اذا لعاجزون فيه الذم لمن ترك الحزم وفيه ان العجز هلكة--------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لننبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون هذا فيه تعظيم لما فعلوا انهم اتفقوا علي القاءه في اسفل الجب وقد اخذوا من ابيه بذلك الكلام وقوله واوحينا اليه قيل كان قد ادرك وقيل اوحي اليه كما اوحي الي عيسي ويحيي وقوله وهم لا يشعرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي لا يشعرون بانك---- يوسف	58	8761608379801409128	Tafsir04038-ara1.ms291	true	4773423141166062092	211	287	1041	1433	1499	300	اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون 1214 قالوا كما حكي الله لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعصبة عشرة الي ثلاثة عشر فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لاخبرنهم بما هموا به 1215 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون يقول لا يشعرون -انك انت يوسف	291	4839020783027244453	226	345.5	182	909	24.862485885620117	39	JK006889-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006889-ara1.ms062	false	-2116162069747492615	67	173	351	886	1602	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين قوله فتاها اي عبدها وقوله شغفها الشغاف داخل القلب اي دخل حبه في داخل قلبها فيه مساءل الاولي ان هذا قبيح في عرفهن ولو لم يكن مسلمات الثانية حب المراة حبا عظيما من هو دون مرتبتها مما يعينه الثالثة انها لم تكتم بل سعت في طلب الفاحشة بالمراودة الرابعة ان هذا من مثلها ضلال مبين عندهن فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا--------- واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	62	8761608379801409128	Tafsir04038-ara1.ms294	true	-9077644242921080190	140	224	708	1144	1524	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه فبلغ ذلك امراة العزيز فبعثت الي كل امراة رءيسة فجمعتهن في منزلها وهيءت لهن مجلسا ودفعت الي كل امراة اترنجة وسكينا فقالت اقطعن ثم قالت ليوسف اخرج عليهن وكان في بيت فخرج يوسف عليهن فلما نظرن اليه اقبلن يقطعن ايديهن وقلن كما حكي الله عز وجل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا اي اترنجة واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه الي قوله ان -----------------------------هذا الا ملك كريم	294	4839020783027244453	174	44.5	141	783	22.22222137451172	30	JK006889-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	231	300	1156	1533	1533	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف ---------------وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يايه-----------------------------------------------------ا الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين---------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة----------- انا انبءكم بتاويله فارسلون--------- يوسف ايه-----ا الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين داب---------ا فما حصدتم فذروه-	67	8761608379801409128	Tafsir04038-ara1.ms296	true	8704324460221980109	117	216	592	1092	1488	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف اي مهازيل ورايت سبع سنبلات خضر واخر يابسات وقرا ابو عبد الله عليه السلام سبع سنابل خضر ثم قال يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون فلم يعرفوا ت----------------اويل ذلك فذكر الذي كان علي راس الملك رءياه التي راها وذكر يوسف بعد سبع سنين وهو قوله وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي بعد حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فجاء الي يوسف فقال ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات قال يوسف---------------------------- تزرعون سبع سنين دابا اي ولاءا فما حصدتم فذروه	296	4839020783027244453	293	449.0	237	544	53.860294342041016	51	JK006889-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006889-ara1.ms069	false	3610880405888357907	102	172	562	911	1564	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله-------------- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين------------------------------------------------------- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	69	8761608379801409128	Tafsir04038-ara1.ms297	true	-9105369369396910082	52	142	274	715	1531	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين 5152 اي لا اكذب عليه الان كما كذبت عليه من قبل ثم قالت وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	297	4839020783027244453	339	643.5	269	441	76.8707504272461	67	JK006889-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006889-ara1.ms072	false	6870122146881200853	98	132	536	705	1567	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون قيل لما اطمان يوسف	72	8761608379801409128	Tafsir04038-ara1.ms298	true	-7291011805176355334	50	83	240	403	1528	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال------- يوسف	298	4839020783027244453	155	293.0	123	170	91.17646789550781	30	JK006889-ara1	Tafsir04038-ara1
JK006889-ara1.ms073	false	3184878964955855498	61	147	313	764	1585	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ليس من منع المضطر المذموم الثامنة ما صنع الله له من اذلالهم بين يديه وذلك انهم وعدوه انهم يراودون اباه واكدوا ذلك له بالعزم علي الفعل التاسعة امره ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لفتيان- بجعل-- بضاعتهم في رحالهم والحكمة في ذلك انهم اذا رجعوا ا--لي اهلهم وفتحوا المتاع ووجدوها ردت اليهم رجعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع---- الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون -قال------ هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	73	8761608379801409128	Tafsir04038-ara1.ms298	true	-7291011805176355334	68	156	328	804	1528	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه--------------------------------------------------------------------------------- اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا واجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعل-----هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يعني كي يرج----------عوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون فقال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	298	4839020783027244453	260	398.0	206	572	45.45454406738281	44	JK006889-ara1	Tafsir04038-ara1