id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006889-ara1.ms026	false	8591979739873122203	41	121	223	636	1562	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحابه يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين -----------------------------------وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السموات والارض بالحق الي قوله وهو الحكيم الخبير فيه مساءل تجاوب بها من اشار عليك بشء تصير به مرتدا الاولي اندعوا من دون الله---------------------------------------------------------------------------- ما لا ينفعنا ولا يضرنا يعني	26	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1184	true	-5314039558970867572	196	267	1013	1373	1557	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب- يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين المعني قل في احتجاجك انطيع رايكم في ان ندعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دون الله والدعاء يعم العبادة وغيرها لان من جعل شيءا موضع دعاءه فاياه يعبد وعليه يتكل ما لا ينفعنا ولا يضرنا يعني	1184	3519880875705311566	244	452.0	194	524	46.564884185791016	48	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms048	false	5202145174415140105	255	282	1386	1513	1595	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	48	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1755	true	1321708573545828450	68	95	357	484	1536	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	1755	3519880875705311566	127	254.0	100	127	100.0	27	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	177	202	898	1029	1538	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	56	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1850	true	1081981889861235545	240	265	1281	1412	1591	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1850	3519880875705311566	131	262.0	106	131	100.0	25	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms057	false	5839982311612937973	0	33	0	171	1568	300	يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	57	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1851	true	-5818403350875317815	267	300	1421	1591	1591	300	يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين-	1851	3519880875705311566	170	335.0	138	171	99.41520690917969	32	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	2	24	12	126	1559	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	58	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1854	true	3119799030664001792	208	230	1084	1198	1572	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1854	3519880875705311566	114	228.0	92	114	100.0	22	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	140	232	727	1193	1559	300	وقوله وهم لا يشعرون اي لا يشعرون ب-----------انك يوسف كذا روي عن ابن عباس وقيل لا يشعرون بايحاءنا ذلك اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه جواز الذنوب علي الصالحين وفيه رجاء رحمة الله وفيه ان الله سبحانه وقت البلاء نعما عظيمة وفيه ان الماكر يصير وبال مكره عليه ولكن لا يشعر ولو شعر لما فعل وجاءوا----------------- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	58	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1857	true	6451956889364038351	188	275	1011	1471	1591	300	وقوله وهم لا يشعرون قال ابن جريح وقت التنبيه انك يوسف وقا----------ل قتا----دة لا يشعرون بوحينا ------اليه قال القاضي ابو محمد فيكون قوله وهم لا يشعرونعلي التاويل الاولمما اوحي اليهوعلي القول الثانيخبر لمحمد صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم قوله عز وجل سورة يوسف الايات 16 الي 18span وجاء اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1857	3519880875705311566	273	339.0	216	602	45.348838806152344	48	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms059	false	-4741706635743973083	30	57	181	334	1594	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدي-------ن السيارة	59	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1860	true	2886903168077836320	106	135	540	700	1533	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين قيل ان السيارة	1860	3519880875705311566	153	298.0	126	160	95.625	26	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms059	false	-4741706635743973083	132	258	720	1366	1594	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ول-----------------------كن اكثر الناس لا يعلمون قال ابن مسعود افرس الناس ثلاثة العزيز حيث تفرس في يوسف والمراة حين قالت يا ابت استاجره وابو بكر في عمر وقوله وكذلك مكنا ليوسف اي كما انجيناه من كيد اخوته ومن الجب وجعلناه عند من يكرمه مكنا له ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي انما فعلنا ذلك لحكمة وهي اعطاءنا اياه العلم والعمل وقوله والله غالب علي امره اي الذي يجري ما اراد لا ما اراد العباد كما لم يعمل كيدهم في يوسف وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما اعظمها من فاءدة لمن فهمها ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	59	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1863	true	-3306143101705134164	61	102	312	534	1579	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	1863	3519880875705311566	199	158.0	162	669	29.74588966369629	36	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms062	false	-2116162069747492615	74	175	391	896	1602	300	فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين قوله فتاها اي عبدها وقوله شغفها الشغاف داخل القلب اي دخل حبه في داخل قلبها فيه مساءل الاولي ان هذا قبيح في عرفهن ولو لم يكن مسلمات الثانية حب المراة حبا عظيما من هو دون مرتبتها مما يعينه الثالثة انها لم تكتم بل سعت في طلب الفاحشة بالمراودة الرابعة ان هذا من مثلها ضلال مبين عندهن فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فيه مساءل	62	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1872	true	-5027476241092981767	0	45	0	224	1577	300	فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم ذكر الفعل	1872	3519880875705311566	216	411.5	171	505	42.77227783203125	41	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	112	164	573	839	1576	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	64	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1880	true	-8787736690627393315	167	219	850	1117	1534	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1880	3519880875705311566	266	527.0	214	267	99.6254653930664	51	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	164	206	839	1055	1576	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا سلله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	64	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1882	true	7372396534258552377	4	46	21	236	1594	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا ل-له امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1882	3519880875705311566	214	425.0	172	216	99.0740737915039	41	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	227	270	1137	1375	1533	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات ي--ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	67	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1885	true	-3545848426571602664	83	127	390	630	1520	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	1885	3519880875705311566	238	470.5	195	240	99.16666412353516	43	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	270	300	1375	1533	1533	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه-	67	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1887	true	-8299656955456631797	97	127	513	672	1542	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه	1887	3519880875705311566	158	311.0	129	159	99.3710708618164	30	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms068	false	-2730070516401297910	0	32	0	148	1594	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	68	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1887	true	-8299656955456631797	127	159	672	820	1542	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1887	3519880875705311566	148	296.0	116	148	100.0	32	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms069	false	3610880405888357907	124	153	676	815	1564	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	69	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1891	true	-2206829760761749385	219	248	1089	1228	1504	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1891	3519880875705311566	139	278.0	110	139	100.0	29	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms070	false	7562788821161446244	113	218	588	1097	1510	300	--وهي ان ربي غفور رحيم قول---------------------------------------ه فاساله ما بال النسوة قيل معناه اساله ان يكشف عن الخبر حتي يعلم الحقيقة ففيه المسالة الخامسة عشرة وهي حرص المخلص لله علي براءة عرضه عند الناس وان ذلك لا يناقض الاخلاص بل قد يكون واجبا ولم يعتب عليه في هذا كما عتب عليه في قوله اذكرني عند ربك قيل ان ما في هذا الموضع بمعني عن قوله ما بال ما شان النسوة ما خطبكن ما امركن وقصتكن قوله حصحص الحق ظهر وتبين الان اي هذا الوقت وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم	70	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1894	true	-7972222850181921477	19	55	100	282	1501	300	بقوله ان ربي غفور رحيم قوله عز وجل سورة يوسف الايات 54 الي 57span-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم	1894	3519880875705311566	139	67.5	111	550	25.272727966308594	26	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms072	false	6870122146881200853	86	123	469	657	1567	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا	72	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1897	true	-8765859399153393608	226	263	1138	1324	1513	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قال --	1897	3519880875705311566	185	366.5	149	188	98.40425872802734	37	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms073	false	3184878964955855498	60	147	308	764	1585	300	قوله فلا كيل لكم عندي -------------------------------------------------------------------------------------ولا تقربون ليس من منع المضطر المذموم الثامنة ما صنع الله له من اذلالهم بين يديه وذلك انهم وعدوه انهم يراودون اباه واكدوا ذلك له بالعزم علي الفعل التاسعة امره الفتيان بجعل بضاعتهم في رحالهم والحكمة في ذلك انهم اذا رجعوا الي اهلهم وفتحوا المتاع ووجدوها ردت اليهم رجعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون----------------------------------------------- قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	73	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms1900	true	3836430356382639693	199	248	1057	1307	1583	300	قوله فلا كيل لكم عندي يوسف فهو خوف في المستانف وقيل اشاروا الي بعير بنيامينالذي لم يمتروالاول ارجح ثم تضمنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا له حفظه وحيطته قوله عز وجل سورة يوسف الايات 64 الي 65span قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1900	3519880875705311566	112	-13.5	87	588	19.047618865966797	23	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms098	false	4944228558146242605	228	257	1278	1426	1646	300	ابن عباس ان سبب نزولها ان قريشا بعثت----- النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار ------المدينة فقالوا سلو-----هم عن محمد وصفوا لهم صفته فانهم اهل الكتاب الاول	98	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms2221	true	1903757021623850709	258	288	1328	1481	1545	300	ابن عباس بسند انه قال---------- بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة فقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا- لهم صفته فانهم اهل الكتاب الاول	2221	3519880875705311566	121	206.5	96	164	73.78048706054688	21	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms098	false	4944228558146242605	259	294	1440	1613	1646	300	سلوه عن ثلاث -----------فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل والا فهو---------- متقول--------------- سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما-------- امرهم ف-----ان لهم حديثا عجيبا وسلوه عن---- طواف بلغ مشارق الارض ومغا------------ربها وسلوه عن الروح	98	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms2222	true	3692540766718832870	13	62	67	303	1536	300	سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول وما كان من امرهم فانه كان لهم حديث- عجيب- وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح	2222	3519880875705311566	160	252.5	126	238	67.22689056396484	28	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms137	false	4521801559235627739	1	57	5	306	1592	300	وان- لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا يقولون لما سمعنا القران امنا به وهذا يدل علي ان الايمان بالله هو والايمان بالقران متلازمان والبخس ان يبخس من حسناته والرهق ان يحمل عليه ذنب غيره وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	137	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms3603	true	2190890773272207131	196	225	998	1155	1544	300	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	3603	3519880875705311566	156	297.5	127	302	51.6556282043457	27	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK006889-ara1.ms138	false	6020718157843750571	169	250	800	1204	1464	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا كان الكفار يستضعفونه ويستقلون اتباعه وتغرهم قوتهم وكثرتهم حتي اذا راوا ما يوعدون علموا كيف الحال فقال المشركون متي يكون هذا الموعود انكارا له فقال قل انه كاءن لا ريب فيه واما وقته فلا ادري متي يكون لان الله لم يبينه لما له فيه من الحكمة----------------------- ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	138	8761608379801409128	Shamela0023632-ara1.completed.ms3607	true	230753278452649968	192	247	976	1234	1511	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	3607	3519880875705311566	184	307.0	140	427	43.09133529663086	36	JK006889-ara1	Shamela0023632-ara1.completed