id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006889-ara1.ms011	false	-3762073185069790208	55	105	285	533	1581	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	11	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms0110	true	2508006045922230600	5	55	30	278	1576	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	110	-2012652514972686854	248	496.0	198	248	100.0	50	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms026	false	8591979739873122203	41	99	223	531	1562	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحابه يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السم-وات والارض بالحق الي--------------- قوله وه-----------------------------------------------------و الحكيم الخبير	26	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms0767	true	3133805081438536844	72	143	383	759	1532	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب- يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	767	-2012652514972686854	302	571.0	244	377	80.1061019897461	54	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms048	false	5202145174415140105	255	279	1386	1496	1595	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان	48	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1170	true	-2193209942508659946	276	300	1512	1621	1621	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان-	1170	-2012652514972686854	109	213.0	86	110	99.09091186523438	23	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	177	202	898	1029	1538	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	56	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1248	true	7373658524109010877	228	253	1216	1347	1569	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1248	-2012652514972686854	131	262.0	106	131	100.0	25	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	27	59	127	285	1538	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	56	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1248	true	7373658524109010877	196	228	1058	1216	1569	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	1248	-2012652514972686854	158	316.0	126	158	100.0	32	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms057	false	5839982311612937973	19	90	98	460	1568	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ان في ذلك عبرا وفواءد لمن يسال فانه خبر يستحق السءال اذ قالوا ليوسف واخوه شقيقه اي ونحن عصبة جماعة وقوله في ضلال مبين اي تقديمهما علينا وقوله اطرحوه ارضا اي القوه في ارض بع-------------------------------------يدة يخل لكم و-----------------حدكم وجه ابيكم	57	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1252	true	-2529647600059296717	209	282	1057	1425	1516	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين يقول الحق جل جلاله قال اخوة يوسف لما حركهم الحسد اقتلوا يوسف قيل انما قاله شمعون ودان ورضي به الاخرون او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطرحوه ارضا اي------ في ارض بعيدة ياكله السباع او يلتقطه احد فان فعلتم يخل لكم وجه ابيكم اي يصف اليكم وجه ابيكم	1252	-2012652514972686854	205	254.5	163	519	39.4990348815918	37	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	2	24	12	126	1559	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	58	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1253	true	-3688938607833051755	198	220	1002	1116	1534	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1253	-2012652514972686854	114	228.0	92	114	100.0	22	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	185	233	955	1197	1559	300	لا يشعر ولو شعر لما فعل وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---- لما	58	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1255	true	2755381513356819818	196	241	972	1200	1510	300	لا يشعرون وجاء---------------- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قلت لما	1255	-2012652514972686854	217	413.0	175	246	88.21138000488281	41	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms059	false	-4741706635743973083	30	257	181	1357	1594	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين السيارة الرفقة الساءرون والوارد الذي يرد الماء يستسقي للقوم وقوله واسروه بضاعة اي اظهروا انهم اخذوه بضاعة من اهل الماء وقوله وشروه بثمن بخس دراهم اي باعوه في مصر بثمن قليل لانهم لم يعلموا حاله وفيه من الفواءد ان الله يبتلي احب الناس اليه بمثل هذا البلاء العظيم عليه وعلي ابيه ومن ذلك البلاء انه سلط عليه من يبيعه بيع العبد وفيه انه لا ينبغي للعاقل ان يستحقر احدا فقد يكون زاهدا فيه وهو لا يعلم وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ول-----------------------كن اكثر الناس لا يعلمون قال ابن مسعود افرس الناس ثلاثة العزيز حيث تفرس في يوسف والمراة حين قالت يا ابت استاجره وابو بكر في عمر وقوله وكذلك مكنا ليوسف اي كما انجيناه من كيد اخوته ومن الجب وجعلناه عند من يكرمه مكنا له ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي انما فعلنا ذلك لحكمة وهي اعطاءنا اياه العلم والعمل وقوله والله غالب علي امره اي الذي يجري ما اراد لا ما اراد العباد كما لم يعمل كيدهم في يوسف وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما اعظمها من فاءدة لمن فهمها ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي	59	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1259	true	7246623595512741362	234	300	1228	1585	1585	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي-	1259	-2012652514972686854	334	411.0	273	1199	27.85654640197754	59	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms062	false	-2116162069747492615	145	250	745	1322	1602	300	اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فيه مساءل الاولي بيان كمال عقلها الذي ينقص عنه اكثر عقول الرجال الثانية ما اعطي يوسف عليه السلام من جمال الصورة التي تبهر الناظر الثالثة غيبة عقولهن وعدم احساسهن بقطع ايديهن وهذه من اعجب ما سمع الرابعة معرفتهن بالملاءكة الخامسة جلالة الملاءكة عندهن وانهم اكمل من البشر السادسة معني حاش لله في هذا المقام السابعة وصفهن الملك بالكرامة قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	62	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1271	true	-4740620741296007506	0	47	0	243	1582	300	اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	1271	-2012652514972686854	243	473.0	196	577	42.114383697509766	45	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms063	false	7045977309532023379	209	294	1109	1548	1582	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل منه الطير نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين فيه مساءل ونذكر قصة قبل ذلك قيل ان الملك بلغه ان الخباز يريد ان يسمه وان صاحب شرابه مالاه علي ذلك فحبسهما جميعا وذلك قوله ودخل معه السجن فتيان فقال الساقي اني اراني اعصر خمرا اي اعصر عنبا خمرا وقال صاحب الطعام اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله بتفسيره انا نراك من المحسنين	63	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1274	true	7357142996437849957	65	92	334	476	1550	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل الطير منه نبءنا بتاويل--------ه انا نراك من المحسنين	1274	-2012652514972686854	142	275.5	115	439	32.34624099731445	25	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	112	164	573	839	1576	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	64	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1274	true	7357142996437849957	92	144	476	743	1550	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1274	-2012652514972686854	266	527.0	214	267	99.6254653930664	51	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	144	206	749	1055	1576	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ---------------------------------------------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون------------------------------------------------ يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا سلله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	64	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1276	true	-8406490305541893822	121	204	666	1070	1571	300	ما كان لنا ان نشرك بالله من شء وذكر ان ذلك ناله من باب الكرم لا من باب العمل فقال ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس والله تعالي اعلم ثم دعاهم الي التوحيد فقال سورة يوسف الايات 39 الي 40span يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا ل-له امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1276	-2012652514972686854	280	524.5	222	405	69.13580322265625	56	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	227	300	1137	1533	1533	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يايه--ا الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه-	67	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1279	true	-6102784771994601201	145	219	751	1150	1579	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه	1279	-2012652514972686854	394	781.5	322	399	98.74686431884766	73	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms068	false	-2730070516401297910	0	32	0	148	1594	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	68	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1279	true	-6102784771994601201	219	251	1150	1298	1579	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1279	-2012652514972686854	148	296.0	116	148	100.0	32	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms069	false	3610880405888357907	102	180	562	943	1564	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	69	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1282	true	6793393001914238343	201	279	1050	1430	1540	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	1282	-2012652514972686854	376	752.0	298	381	98.68766784667969	77	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms072	false	6870122146881200853	86	129	469	690	1567	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون قيل -	72	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1287	true	5735365182404475594	202	245	1087	1309	1610	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال	1287	-2012652514972686854	217	434.0	175	222	97.74774932861328	42	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms073	false	3184878964955855498	114	147	597	764	1585	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع---- الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	73	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms1290	true	-6177532162644516872	202	236	1106	1277	1595	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1290	-2012652514972686854	167	331.0	134	171	97.66082000732422	33	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms136	false	9035882480719093823	13	131	63	645	1528	300	والشطط مجاوزة الحد في الظلم او غيره وقوله وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا يعني --------------------------ان في ظننا ان احدا من الثقلين لن يفتري علي الله ما ليس بحق فلس---------نا نصدقهم فيما اضافوا اليه من ذلك فلما سمعنا القران تبين لنا افتراءهم -----وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ومعني هذا ان الرجل من العرب كان اذا امسي في واد قفر وخاف قا----------ل اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد الجن وكبيرهم فلما سمع ذلك الجن استكبروا وقالوا سدنا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------جن والانس فذلك الرهق والرهق في كلام العرب غشيان المحارم وانهم ظ--------نوا كما ظننتم ان -----------لن يبعث الله احدا قيل انه مما حكي الله عن الجن اي ان الانس ظنوا	136	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms3451	true	4854360654746946491	57	187	264	927	1536	300	والشطط مجاوزة الحد في الظلم و--غير------ه وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا اي قولا كذبا او مكذوبا فيه اي كان في ظننا ان احدا----------- لن ي-كذب علي الله بنسبة الصاحبة والولد فكنا نصدقهم فيما اضافوا اليه حتي--------------------- تبين لنا بالقران كذبهم وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن كا----------------------ن الرجل من العرب---- اذا نزل ب---واد قفر وخاف علي نفسه يقول اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد الجن وكبيرهم فاذا سمعوا بذلك-- استكبروا وقالوا سدنا الانس والجن وذلك قوله تعالي فزادوهم زاد الانس والجن باستعاذتهم بهم رهقا طغيانا وسفها وتكبرا وعتوا او فزاد الجن والانس رهقا اثما وغيا بان اضلوهم حتي استعاذوا بهم ---وانهم اي الجن ظنوا كما ظننتم يا اهل مكة ان لن يبعث الله احدا بعد الموت -------------------اي ان الجن كانوا	3451	-2012652514972686854	381	562.0	298	757	50.33024978637695	62	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1
JK006889-ara1.ms138	false	6020718157843750571	92	169	447	800	1464	300	احد ولن اجد من دونه ملتحدا ومعني ال-----------------استثناء قيل انه من لا املك اي لا املك الا بلاغا من الله و----------قل اني لن يجيرني جملة معترضة لتاكيد نفي الاستطاعة عن نفسه علي معني ان الله ان اراد به سوءا من مرض او موت او غيرهما لم يصح ان يجيره منه احد او يجد من دونه ملاذا ياوي اليه والملتحد الملتجا وقيل بلاغا بدلا من ملتحدا اي لن اجد من دونه منجي الا ان ابلغ---- ما ارسلني به	138	8761608379801409128	Shamela0010273-ara1.ms3459	true	-1443939335373980212	1	55	6	258	1447	300	هود ولن اجد من دونه ملتحدا ملتجءا الا بلاغا من الله استثناء-------- من لا املك اي لا املك لكم شيءا الا تبليغ الرسالة و قل اني لن يجيرني اعتراض----- لتاكيد نفي الاستطاعة عن نفسه وبيان عجزه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل بلاغا بدل -من ملتحدا اي لن اجد من دونه ملجا الا ان ابلغ عنه ما ارسلني به	3459	-2012652514972686854	177	277.0	135	384	46.09375	35	JK006889-ara1	Shamela0010273-ara1