id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006889-ara1.ms001	false	-190047295422651962	207	296	1104	1564	1586	300	صحيح مسلم -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال انتهي	1	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0023	true	8205065365552777275	194	288	976	1459	1516	300	صحيح مسلم وغيره عن ابي هريرة قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول -قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----هذا لعبدي ولعبدي ما سال انتهي	23	-6638317823423044501	424	784.0	339	503	84.29423522949219	77	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms011	false	-3762073185069790208	55	105	285	533	1581	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	11	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0097	true	709033746752532827	152	202	790	1038	1528	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	97	-6638317823423044501	248	496.0	198	248	100.0	50	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms026	false	8591979739873122203	41	99	223	531	1562	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحابه يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السم-وات والارض بالحق الي--------------- قوله وه-----------------------------------------------------و الحكيم الخبير	26	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0569	true	-3170243194332053297	48	119	234	610	1543	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب- يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	569	-6638317823423044501	302	571.0	244	377	80.1061019897461	54	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms048	false	5202145174415140105	255	287	1386	1538	1595	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا	48	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0832	true	-955023216873510950	268	300	1458	1609	1609	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا-	832	-6638317823423044501	151	297.0	120	152	99.34210205078125	31	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	177	202	898	1029	1538	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	56	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0868	true	6340389078748930231	274	299	1423	1554	1559	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	868	-6638317823423044501	131	262.0	106	131	100.0	25	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	27	59	127	285	1538	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	56	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0868	true	6340389078748930231	242	274	1265	1423	1559	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	868	-6638317823423044501	158	316.0	126	158	100.0	32	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms057	false	5839982311612937973	0	49	0	255	1568	300	يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	57	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0869	true	6021787124330455423	168	217	867	1122	1545	300	يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	869	-6638317823423044501	254	507.0	205	255	99.60784149169922	48	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	2	24	12	126	1559	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	58	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0870	true	-3109514727148155090	152	174	770	884	1541	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	870	-6638317823423044501	114	228.0	92	114	100.0	22	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	191	265	979	1379	1559	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا اليه باكين اظهارا للحزن علي يوسف اعتذروا باستباقهم وهو الترامي وقالوا انا ذهبنا نستبق وقوله عند متاعنا اي ثيابنا وا---متعتنا وقوله- وما انت بمءمن لنا اي لست بمصدق--نا ولو كنا صادقين	58	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0871	true	7270490238132662793	133	241	718	1268	1565	300	وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وقوله وجاء اباهم عشاء يبكون اي وقت العشاء وقرا الحسن عشي علي مثال دجي جمع عاش ومعني ذلك اصابهم عشي من البكاء او شبه العشي اذ كذلك هي عين الباكي لانه يتعاشي ومثل شريح امراة بكت وهي مبطلة ببكاء هءلاء وقرا الاية ونستبق معناه علي الاقدام وقيل بالرمي اي ننتضل----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو نوع من ا-لمسابقة قاله الزجاج وقولهم وما انت بمءمن لنا اي---- بمصدق لنا ولو كنا صادقين	871	-6638317823423044501	268	316.0	213	660	40.60606002807617	47	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms059	false	-4741706635743973083	30	258	181	1366	1594	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين السيارة الرفقة الساءرون والوارد الذي يرد الماء يستسقي للقوم وقوله واسروه بضاعة اي اظهروا انهم اخذوه بضاعة من اهل الماء وقوله وشروه بثمن بخس دراهم اي باعوه في مصر بثمن قليل لانهم لم يعلموا حاله وفيه من الفواءد ان الله يبتلي احب الناس اليه بمثل هذا البلاء العظيم عليه وعلي ابيه ومن ذلك البلاء انه سلط عليه من يبيعه بيع العبد وفيه انه لا ينبغي للعاقل ان يستحقر احدا فقد يكون زاهدا فيه وهو لا يعلم وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ول-----------------------كن اكثر الناس لا يعلمون قال ابن مسعود افرس الناس ثلاثة العزيز حيث تفرس في يوسف والمراة حين قالت يا ابت استاجره وابو بكر في عمر وقوله وكذلك مكنا ليوسف اي كما انجيناه من كيد اخوته ومن الجب وجعلناه عند من يكرمه مكنا له ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي انما فعلنا ذلك لحكمة وهي اعطاءنا اياه العلم والعمل وقوله والله غالب علي امره اي الذي يجري ما اراد لا ما اراد العباد كما لم يعمل كيدهم في يوسف وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما اعظمها من فاءدة لمن فهمها ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	59	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0872	true	6946000796707738224	141	208	707	1074	1547	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	872	-6638317823423044501	344	436.0	281	1208	28.476821899414062	61	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms062	false	-2116162069747492615	138	250	706	1322	1602	300	ضلال مبين عندهن فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فيه مساءل الاولي بيان كمال عقلها الذي ينقص عنه اكثر عقول الرجال الثانية ما اعطي يوسف عليه السلام من جمال الصورة التي تبهر الناظر الثالثة غيبة عقولهن وعدم احساسهن بقطع ايديهن وهذه من اعجب ما سمع الرابعة معرفتهن بالملاءكة الخامسة جلالة الملاءكة عندهن وانهم اكمل من البشر السادسة معني حاش لله في هذا المقام السابعة وصفهن الملك بالكرامة قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	62	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0879	true	-6176281454493744789	2	55	10	286	1562	300	ضلال مبين ف------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	879	-6638317823423044501	275	531.5	222	616	44.64285659790039	50	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms063	false	7045977309532023379	209	294	1109	1548	1582	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل منه الطير نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين فيه مساءل ونذكر قصة قبل ذلك قيل ان الملك بلغه ان الخباز يريد ان يسمه وان صاحب شرابه مالاه علي ذلك فحبسهما جميعا وذلك قوله ودخل معه السجن فتيان فقال الساقي اني اراني اعصر خمرا اي اعصر عنبا خمرا وقال صاحب الطعام اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله بتفسيره انا نراك من المحسنين	63	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0881	true	4676792112636232650	91	118	472	614	1602	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل الطير منه نبءنا بتاويل--------ه انا نراك من المحسنين	881	-6638317823423044501	142	275.5	115	439	32.34624099731445	25	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	112	164	573	839	1576	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	64	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0881	true	4676792112636232650	118	170	614	881	1602	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	881	-6638317823423044501	266	527.0	214	267	99.6254653930664	51	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	165	206	842	1055	1576	300	صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا سلله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	64	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0883	true	8770230038777112436	0	41	0	212	1625	300	صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا ل-له امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	883	-6638317823423044501	211	419.0	170	213	99.06103515625	40	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	227	281	1137	1432	1533	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يايه--ا الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -يوسف ايها الصديق افتنا -----في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف	67	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0885	true	-5681346720521131618	9	65	44	347	1542	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون وقوله سبحانه وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف	885	-6638317823423044501	275	518.5	222	303	90.75907897949219	49	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	270	300	1375	1533	1533	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه-	67	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0886	true	-1683746309550983764	67	97	338	497	1537	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه	886	-6638317823423044501	158	311.0	129	159	99.3710708618164	30	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms068	false	-2730070516401297910	0	32	0	148	1594	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	68	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0886	true	-1683746309550983764	97	129	497	645	1537	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	886	-6638317823423044501	148	296.0	116	148	100.0	32	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms069	false	3610880405888357907	102	180	562	943	1564	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	69	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0887	true	-3116902018703915350	60	138	320	700	1531	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم	887	-6638317823423044501	376	752.0	298	381	98.68766784667969	77	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms072	false	6870122146881200853	86	129	469	690	1567	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون قيل -	72	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0890	true	4323873458352495008	65	108	352	574	1559	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال	890	-6638317823423044501	217	434.0	175	222	97.74774932861328	42	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms073	false	3184878964955855498	61	147	313	764	1585	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ليس من منع المضطر المذموم الثامنة ما صنع الله له من اذلالهم بين يديه وذلك انهم وعدوه انهم يراودون اباه واكدوا ذلك له بالعزم علي الفعل التاسعة امره الفتيان- بجعل-- بضاعتهم في رحالهم والحكمة في ذلك انهم اذا رجعوا ا--لي اهلهم وفتحوا المتاع ووجدوها ردت اليهم رجعوا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع---- الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	73	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0890	true	4323873458352495008	95	155	506	828	1559	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه--------------------------------------------------------------------------------- اباه وانا لفاعلون وقال ---------------------------لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها----- اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	890	-6638317823423044501	251	422.0	200	460	54.565216064453125	45	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms076	false	-6132103499138334822	48	116	251	590	1529	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه الي قوله-------------------------------------- تصفون فيه مساءل الاولي ابطال قياس الشبه الثانية ان تعيير غيرك بذنب قد فعلت اكبر منه غير صواب كما في قوله يسالونك عن الشهر الحرام الاية الثالثة كون المظلوم المرمي بشء خفي يتعزي بعلم الله تعالي قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه الي قو--------------------------له ---------------------------------انا اذا لظالمون	76	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms0898	true	2779310073993934433	156	209	803	1053	1517	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	898	-6638317823423044501	144	237.5	111	436	33.027523040771484	28	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms101	false	5161430833763405267	230	298	1244	1599	1605	300	انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا عرفوا انه لا بد من احد الامرين اما الرجم واما الاعادة في الملة فان وافقوا علي الثانية لم يفلحوا ابدا ولو كان في قلوبهم محبة الدين وبغض الكفر وقوله تعالي وكذلك اعثرنا عليهم فيه مساءل الاولي ان الاعثار عليهم لحكمة الثانية معرفة المءمن اذا اعثر عليهم ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها	101	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms1041	true	-457160617027481340	54	80	292	426	1594	300	انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بدا---------------------------------------------------- وكذلك اعثرنا عل----------------------------------يهم ليعلموا---------------------------------- ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها	1041	-6638317823423044501	129	225.5	103	355	36.33802795410156	23	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms137	false	4521801559235627739	1	58	5	315	1592	300	وان- لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا يقولون لما سمعنا القران امنا به وهذا يدل علي ان الايمان بالله هو والايمان بالقران متلازمان والبخس ان يبخس من حسناته والرهق ان يحمل عليه ذنب غيره-- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا القاسطون ----------------	137	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms1795	true	-674397940647810115	171	204	883	1065	1539	300	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وقولهم وانا منا الصالحون	1795	-6638317823423044501	154	297.5	125	329	46.808509826660156	27	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK006889-ara1.ms137	false	4521801559235627739	106	205	547	1071	1592	300	وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا يقول لو استقاموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي طريقة الاسلام لوسع-------نا عليهم في الدنيا وذكر الما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الغدق وهو------ الكثير لانه سبب لسعة الرزق لنفتنهم فيه اي لنختبرهم كيف شكرهم ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن والله ا----------ن كان- ا-صحاب محمد لكذلك كانوا سامعين لله مطيعين لله فلما فتحت كنوز كسري وقيصر وثبوا علي امامهم وقتلوه واخرج ابن جرير عن عمر حيث كان الماء كان المال وحيث ما كان المال كانت الفتنة وقوله يسلكه عذابا -صعدا قال ابن عباس شاقا واصله ان--------------- ال-----صعود فيه مشقة علي الانسان وان المساجد لله	137	8761608379801409128	Sham19Y0023618-ara1.ms1796	true	5929652454079149703	66	210	349	1153	1598	300	وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقوله سبحانه وان لو استقاموا علي الطريقة الاية قال ابن عباس وقتادة ومجاهد وابن جبير الضمير في قوله استقاموا عاءد علي القاسطين والمعني لو استقاموا علي طريقة الاسلام والحق لانعمنا عليهم وهذا المعني نحو قوله تعالي ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا الماءدة الاية الي قوله لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم والقاسط الظالم والماء الغدق -هو الماء الكثير -------------------ولنفتنهم معناه- لنختب----------رهم قال عمر بن الخطابرضي الله عنه حيث يكون الماء فثم المال وحيث المال فثم الفتنة ونزع بهذه الاية وقال الحسن وجماعة من التابعين كانت الصحابةرضي الله عنهم----سامعين---- مطيعين---- فلما فتحت كنوز كسري وقيصر------ علي الناس ثار------------------------------------------------------------------------ت الفتن- و---- نسلكه ندخله وصعدا معناه------- شاقا وقال ابن عباس وابو سعيد الخدري صعدا جبل ------في ال--نار وان المساجد لله	1796	-6638317823423044501	289	336.5	231	945	30.58201026916504	34	JK006889-ara1	Sham19Y0023618-ara1