id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006889-ara1.ms011	false	-3762073185069790208	55	105	285	533	1581	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	11	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0090	true	-5325519450362540241	20	70	101	349	1498	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	90	-8792777753893665064	248	496.0	198	248	100.0	50	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms026	false	8591979739873122203	41	82	223	435	1562	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحابه يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا	26	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0425	true	-8443796727293005096	259	300	1376	1585	1585	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب- يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا-	425	-8792777753893665064	209	403.0	169	212	98.58490753173828	38	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms048	false	5202145174415140105	255	300	1386	1595	1595	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا-	48	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0634	true	-8537186364139880021	242	287	1225	1435	1497	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا	634	-8792777753893665064	209	413.0	165	210	99.52381134033203	45	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	177	219	898	1128	1538	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم اي كما اختارك لهذه الرءيا كذلك يختارك لنبوته------------------------------------------------------------------------------------- ويعلمك من تاويل الاحاديث قال مجاهد وغيره-------- عبارة الرءيا	56	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	22	77	116	426	1598	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم ------------قوله عز وجل و-كذلك يجتبيك ربك فيه ثلاثة اقاويل احدها بحسن الخلق والخلق الثاني بترك الانتقام الثالث بالنبوة قاله الحسن ويعلمك من تاويل الاحاديث فيه ثلاثة تاويلات احدها عبارة الرءيا	675	-8792777753893665064	185	311.0	148	323	57.275543212890625	31	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms057	false	5839982311612937973	0	49	0	255	1568	300	يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	57	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	166	215	895	1150	1598	300	يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	675	-8792777753893665064	255	510.0	206	255	100.0	49	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	2	23	12	118	1559	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا	58	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0677	true	-7945814623664526190	279	300	1454	1559	1559	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا-	677	-8792777753893665064	105	205.0	85	106	99.05660247802734	20	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	2	107	12	563	1559	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون ------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------------نه ليشق علي مفارقته وقت ذهابكم به لفرط محبته واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون اي تشتغلون عنه برميكم ورعيكم فاخذوها منه وجعلوها عذرهم ومن الامثال البلاء موكل بالمنطق وفيه انه لم يتهمهم بما ارادوا ولكن----- ------------------------خاف---- من التقصير في حفظه قالوا لءن اكله الذءب اي ان عدا عليه فاكله ونحن جماعة انا اذا لعاجزون فيه الذم لمن ترك الحزم وفيه ---------------------------------------------ان العجز هلكة فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لننبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	58	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0678	true	-6648286236917343858	4	101	20	513	1572	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون فيه قولان احدهما انه قال ذلك لخوفه منهم عليه وانه ارادهم بالذءب وخوفه انما كان من قتلهم له فكني عنهم بالذءب مسايرة لهم قال ابن عباس فسماهم ذءابا والقول الثاني ما خافهم عليه ولو خافهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ارسله معهم وانما خاف الذءب لانه اغلب ما يخاف منه من الصحاري وقال الكلبي بل راي في منام-----------------------------------------------------------------------------ه ان الذءب شد علي يوسف فلذلك خافه عليه يوسف 15 فلما ذهبوا به فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	678	-8792777753893665064	192	151.5	151	760	25.263158798217773	31	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	191	248	979	1289	1559	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون لما رجعوا اليه باكين اظهارا للحزن علي يوسف اعتذروا باستباقهم وهو الترامي و---قالو---------ا انا ذهبنا نستبق	58	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0678	true	-6648286236917343858	207	257	1070	1327	1572	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما ت-----------------------------------------------------------------صفون قوله عز وجل قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق	678	-8792777753893665064	234	442.0	188	322	72.67080688476562	43	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms059	false	-4741706635743973083	30	64	181	380	1594	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين السيارة الرفقة الساءرون والوارد----------- الذي يرد------- الماء يستسقي	59	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0680	true	2742894415996980969	83	122	417	634	1576	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين قوله عز وجل وجاءت سيارة فارسلوا واردهم وهو الذي يرد امامهم الماء ليستقي	680	-8792777753893665064	167	305.0	134	217	76.95852661132812	29	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms059	false	-4741706635743973083	135	164	737	890	1594	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	59	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0682	true	2395355471696859372	0	29	0	153	1581	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	682	-8792777753893665064	153	306.0	124	153	100.0	29	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms060	false	-7844808135896432542	110	156	605	826	1530	300	انه ربي اي سيدي احسن مثواي اي اكرمني الثامنة ان الاعتذار بحق المخلوق لا باس -------به ولو كان في القضية حق الله ومعني هيت لك اي اقبل ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	60	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0684	true	1741515343348183046	95	132	470	651	1458	300	انه ربي اي سيدي احسن مثواي فلا اخونه قاله مجاهد وابن اسحاق والسدي يوسف 24 ولقد همت -----------------------------------------------به ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين	684	-8792777753893665064	127	217.0	99	228	55.70175552368164	25	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms062	false	-2116162069747492615	67	250	351	1322	1602	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين قوله فتاها اي عبدها وقوله شغفها الشغاف داخل القلب اي دخل حبه في داخل قلبها فيه مساءل الاولي ان هذا قبيح في عرفهن ولو لم يكن مسلمات الثانية حب المراة حبا عظيما من هو دون مرتبتها مما يعينه الثالثة انها لم تكتم بل سعت في طلب الفاحشة بالمراودة الرابعة ان هذا من مثلها ضلال مبين عندهن فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فيه مساءل الاولي بيان كمال عقلها الذي ينقص عنه اكثر عقول الرجال الثانية ما اعطي يوسف عليه السلام من جمال الصورة التي تبهر الناظر الثالثة غيبة عقولهن وعدم احساسهن بقطع ايديهن وهذه من اعجب ما سمع الرابعة معرفتهن بالملاءكة الخامسة جلالة الملاءكة عندهن وانهم اكمل من البشر السادسة معني حاش لله في هذا المقام السابعة وصفهن الملك بالكرامة قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما- امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	62	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	52	121	269	627	1555	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ماء امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	688	-8792777753893665064	355	682.5	286	972	36.52263259887695	64	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms063	false	7045977309532023379	209	294	1109	1548	1582	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل منه الطير نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين فيه مساءل ونذكر قصة قبل ذلك قيل ان الملك بلغه ان الخباز يريد ان يسمه وان صاحب شرابه مالاه علي ذلك فحبسهما جميعا وذلك قوله ودخل معه السجن فتيان فقال الساقي اني اراني اعصر خمرا اي اعصر عنبا خمرا وقال صاحب الطعام اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله بتفسيره انا نراك من المحسنين	63	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0691	true	5234208108835278500	171	198	838	980	1494	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل الطير منه نبءنا بتاويل--------ه انا نراك من المحسنين	691	-8792777753893665064	142	275.5	115	439	32.34624099731445	25	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	112	164	573	839	1576	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	64	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0692	true	-8012289861011723943	233	285	1217	1484	1562	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	692	-8792777753893665064	266	527.0	214	267	99.6254653930664	51	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	152	206	780	1055	1576	300	ذلك من فضل الله علينا--------------------- وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرو--------------------------ن يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا سلله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	64	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0693	true	4211909029774850995	195	261	983	1304	1508	300	ذلك من فضل الله علينا في ان برانا من الزني وعلي الناس من ان خلصهم من ماثم القذف يوسف 39 40 يا صاحبي السجن يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا ل-له امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	693	-8792777753893665064	249	465.5	199	322	77.32919311523438	48	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	227	300	1137	1533	1533	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يايه--ا الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه-	67	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	168	242	835	1234	1516	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه	695	-8792777753893665064	394	781.5	322	399	98.74686431884766	73	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms068	false	-2730070516401297910	0	32	0	148	1594	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	68	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	242	274	1234	1382	1516	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	695	-8792777753893665064	148	296.0	116	148	100.0	32	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms069	false	3610880405888357907	102	164	562	865	1564	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	69	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0698	true	2239811237433343733	238	300	1240	1542	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد-	698	-8792777753893665064	302	599.0	241	303	99.66996765136719	61	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms072	false	6870122146881200853	86	129	469	690	1567	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون قيل -	72	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0704	true	1479888009776150221	35	78	186	408	1583	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال	704	-8792777753893665064	217	434.0	175	222	97.74774932861328	42	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms073	false	3184878964955855498	113	165	591	864	1585	300	رجعوا---- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع ال----كيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين فيه مساءل الاولي انهم وفوا ليوسف بما وعدوه الثانية انهم ذكروا لابيهم ما يقتضي الاجابة وهو منع الكيل	73	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	84	133	424	667	1524	300	رجعوا الي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ------------قوله --عز وجل فل------ما رجعوا ال----------------ي ابيهم قالوا يا ابانا-- منع منا الكيل	706	-8792777753893665064	206	334.5	162	281	73.30960845947266	35	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms137	false	4521801559235627739	1	124	5	643	1592	300	وان- لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا يقولون لما سمعنا القران امنا به وهذا يدل علي ان الايمان بالله هو والايمان بالقران متلازمان والبخس ان يبخس من حسناته والرهق ان يحمل عليه ذنب غيره وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا القاسطون الكافرون يقال قسط فهو قاسط اذا ظلم واقسط فهو مقسط اذا عدل وروي ان الحجاج قال لسعيد بن جبير ما تقول في قال قاسط عادل فقال القوم ما احسن ما قال قال الحجاج يا جهلة انه سماني ظالما مشركا وتلا هذه الاية وقوله ثم الذين كفروا بربهم يعدلون وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	137	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms1683	true	-4498225318116463410	62	109	304	557	1545	300	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	1683	-8792777753893665064	252	477.5	205	639	39.43661880493164	44	JK006889-ara1	JK009396-ara1
JK006889-ara1.ms138	false	6020718157843750571	180	252	856	1213	1464	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا كان الكفار يستضعفونه ويستقلون اتباعه وتغرهم قوتهم وكثرتهم حتي اذا راوا ما يوعدون علموا كيف الحال فقال المشركون متي يكون هذا الموعود انكارا له فقال قل انه كاءن لا ريب فيه واما وقته فلا ادري متي يكون لان الله لم يبينه لما له فيه من الحكمة لي-------------------------------------------علم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا اي ليعلم	138	8761608379801409128	JK009396-ara1.ms1689	true	2991563061096694089	95	140	469	676	1472	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يظهر علي غيبه احدا الا-------------------- من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا عالم ----	1689	-8792777753893665064	125	192.0	94	400	31.25	25	JK006889-ara1	JK009396-ara1