id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006889-ara1.ms026	false	8591979739873122203	41	138	223	717	1562	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحابه يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السموات والارض بالحق الي قوله وهو الحكيم الخبير فيه مساءل تجاوب بها من اشار عليك بشء تصير به مرتدا الاولي اندعوا من دون الله ما ------------------------------لا ينفعنا ولا يضرنا يعني كيف كيف تدبر عن هذا وتقبل علي هذا الثانية ونرد علي اعقابنا------------------ بعد اذ هدانا الله كيف	26	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms0675	true	8597088438713138439	214	298	1149	1571	1584	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب- يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون الانعام 71 قل اندعو من--------------- قوله ----------------------------تعالي قل--------------------------------------- اندعو- من دون الله اي انعبد مالا يضرنا ان لم نعبده ولا ينفعنا ان عبدناه وهي الاصنام----------------------------------- ونرد علي اعقابنا اي نرجع الي الكفر بعد اذ هدانا الله الي	675	-3455047912034252134	323	545.0	255	542	59.59409713745117	57	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms048	false	5202145174415140105	253	300	1375	1595	1595	300	قوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا-	48	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1020	true	-3244035132561228482	116	163	613	834	1502	300	قاله مقاتل قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا	1020	-3455047912034252134	215	420.0	169	221	97.28506469726562	45	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	27	59	127	285	1538	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	56	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1092	true	-4696517909138722109	231	263	1243	1401	1581	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين	1092	-3455047912034252134	158	316.0	126	158	100.0	32	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms056	false	-5576415860904997300	177	202	898	1029	1538	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	56	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1093	true	6746921112446214197	226	251	1188	1319	1590	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1093	-3455047912034252134	131	262.0	106	131	100.0	25	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms058	false	-4596444538893150284	2	24	12	126	1559	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	58	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1096	true	4710001881424944154	115	137	590	704	1516	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	1096	-3455047912034252134	114	228.0	92	114	100.0	22	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms059	false	-4741706635743973083	132	165	720	894	1594	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون قال ---------	59	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1105	true	7792016422093541142	96	131	522	705	1593	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف 21 وقال	1105	-3455047912034252134	170	339.0	138	183	92.89617156982422	32	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms062	false	-2116162069747492615	138	250	706	1322	1602	300	ضلال -----مبين عندهن ف-لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فيه مساءل الاولي بيان كمال عقلها الذي ينقص عنه اكثر عقول الرجال الثانية ما اعطي يوسف عليه السلام من جمال الصورة التي تبهر الناظر الثالثة غيبة عقولهن وعدم احساسهن بقطع ايديهن وهذه من اعجب ما سمع الرابعة معرفتهن بالملاءكة الخامسة جلالة الملاءكة عندهن وانهم اكمل من البشر السادسة معني حاش لله في هذا المقام السابعة وصفهن الملك بالكرامة قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	62	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1117	true	7289506255810459697	114	168	610	896	1615	300	--اياه والمبين الظاهر فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	1117	-3455047912034252134	270	518.0	218	622	43.40835952758789	47	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms063	false	7045977309532023379	209	294	1109	1548	1582	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل منه الطير نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين فيه مساءل ونذكر قصة قبل ذلك قيل ان الملك بلغه ان الخباز يريد ان يسمه وان صاحب شرابه مالاه علي ذلك فحبسهما جميعا وذلك قوله ودخل معه السجن فتيان فقال الساقي اني اراني اعصر خمرا اي اعصر عنبا خمرا وقال صاحب الطعام اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله بتفسيره انا نراك من المحسنين	63	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1122	true	-5466992499523521467	97	124	513	655	1577	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل الطير منه نبءنا بتاويل--------ه انا نراك من المحسنين	1122	-3455047912034252134	142	275.5	115	439	32.34624099731445	25	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms064	false	5975407892367926504	112	174	573	895	1576	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار	64	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1123	true	8221239856446451711	212	274	1122	1445	1584	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار	1123	-3455047912034252134	322	639.0	260	323	99.69039916992188	61	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms067	false	5086501167636881299	254	300	1283	1533	1533	300	وما نحن بتاويل الاحلام--------------- بعالمين--------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه-	67	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1128	true	-2153246064463992568	66	128	366	695	1524	300	وما نحن بتاويل الاحلام الذي هذا وصفها بعالمين والاحلام جمع حلم وهو ما يراه الانسان في نومه مما يصح ومما يبطل وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه	1128	-3455047912034252134	250	474.0	205	329	75.98783874511719	46	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms068	false	-2730070516401297910	0	21	0	98	1594	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	68	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1128	true	-2153246064463992568	128	149	695	793	1524	300	في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1128	-3455047912034252134	98	196.0	77	98	100.0	21	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms069	false	3610880405888357907	102	153	562	815	1564	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	69	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1131	true	-7647326787546193510	127	178	667	920	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1131	-3455047912034252134	253	506.0	202	253	100.0	51	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms072	false	6870122146881200853	228	274	1192	1427	1567	300	قوله------ ولما جهزهم بجهازهم يقال جهزت القوم اذ-------- هيات لهم -----------جهاز السفر و------------------حمل لكل رجل منهم بعيرا وقال الا ترون اني اوفي الكيل------------------ وانا خير المنزلين----- المضيفين قيل- انه احسن ضيافتهم---------------------- ثم اوعدهم علي ترك الاتيان بالاخ- فقال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي	72	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1140	true	6094254835937444214	41	104	207	532	1575	300	قوله تعالي ولما جهزهم بجهازهم يقال جهزت القوم تجهيزا اذا هيات لهم ما يصلحهم وجهاز البيت متاعه قال المفسرون حمل لكل رجل منهم بعيرا وقال الا ترون اني اوفي الكيل اي اتمه ولا ابخسه وانا خير المنزلين يعني المضيفين وذلك انه احسن ضيافتهم يوسف 60 فان لم تاتوني ثم اوعدهم علي ترك الاتيان باخيهم فقال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي	1140	-3455047912034252134	224	366.0	178	325	68.92308044433594	41	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms072	false	6870122146881200853	95	122	517	651	1567	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	72	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1140	true	6094254835937444214	9	36	46	180	1575	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	1140	-3455047912034252134	134	268.0	107	134	100.0	27	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms073	false	3184878964955855498	114	147	597	764	1585	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع---- الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	73	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1141	true	5541599225334170473	232	266	1221	1392	1561	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1141	-3455047912034252134	167	331.0	134	171	97.66082000732422	33	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms076	false	-6132103499138334822	40	116	210	590	1529	300	اعلم منه حتي ينتهي العلم الي الله سبحانه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه الي قوله-------------------------------------- تصفون فيه مساءل الاولي ابطال قياس الشبه الثانية ان تعيير غيرك بذنب قد فعلت اكبر منه غير صواب كما في قوله يسالونك عن الشهر الحرام الاية الثالثة كون المظلوم المرمي بشء خفي يتعزي بعلم الله تعالي قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه الي قو--------------------------له ---------------------------------انا اذا لظالمون	76	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms1150	true	-4461969618440267691	2	107	6	519	1477	300	اعلم منه حتي ينتهي العلم الي الله تعالي والكمال في العلم معدوم من غيره وفي مقصود هذا الكلام ثلاثة اقوال احدها ان المعني يوسف اعلم من اخوته وفوقه من هو اعلم منه والثاني انه نبه علي تعظيم العلم وبين انه اكثر من ان يحاط به والثالث انه تعليم للعالم التواضع لءلا يعجب قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1150	-3455047912034252134	174	283.0	134	699	24.892704010009766	34	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms135	false	8358973971292288361	97	199	492	1036	1559	300	فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ب-نخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا الاية------------------ فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	135	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms2131	true	-4849540891659432329	0	88	0	454	1503	300	فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر فمر النفر ----------------------------الذين توجهوا نحو تهامة ب---النبي صلي الله عليه وسلم وهو ب نخلة --------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك--- رجعوا الي قومهم فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 1 2 فانزل الله علي نبيه------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2131	-3455047912034252134	404	678.5	327	567	71.25220489501953	68	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms136	false	9035882480719093823	114	279	572	1416	1528	300	ظننتم ان لن يبعث الله احدا قيل انه مما حكي الله ع-------------------------------ن الجن اي ان الانس ظ-------نوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وقيل من كلام الله والضمير في وانهم ظنوا للجن والخطاب في ظننتم للانس وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا يءخذ من قوله ملءت حرسا شديدا وشهبا ان الحادث الملا والكثرة وكذلك مقاعد اي كنا نجد بعض المقاعد خالية من الحرس والان ملءت المقاعد كلها ومعني هذا انهم يذكرون سبب ضربهم في البلاد حتي عثروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلموا ان الله اراد ب-----هم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا يقولون منا الصالحون ومنا قوم دون ذلك الاية والقدة من قد كالقطعة من قطع وصفت الطراءق بذلك لدلالتها علي التقطع والتفرق قال الحسن امثالكم فمنهم قدرية ومرجءة ورافضة قال ابن كيسان لكل فرقة هوي كاهواء الناس وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا الظن هنا بمعني	136	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	64	150	328	750	1508	300	ظنن-ا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وان--------------------------------------------------------------------ا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا	2395	-3455047912034252134	292	468.5	223	887	32.91995620727539	51	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms137	false	4521801559235627739	1	124	5	643	1592	300	وان- لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا يقولون لما سمعنا القران امنا به وهذا يدل علي ان الايمان بالله هو والايمان بالقران متلازمان والبخس ان يبخس من حسناته والرهق ان يحمل عليه ذنب غيره وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا القاسطون الكافرون يقال قسط فهو قاسط اذا ظلم واقسط فهو مقسط اذا عدل وروي ان الحجاج قال لسعيد بن جبير ما تقول في قال قاسط عادل فقال القوم ما احسن ما قال قال الحجاج يا جهلة انه سماني ظالما مشركا وتلا هذه الاية وقوله ثم الذين كفروا بربهم يعدلون وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	137	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	147	194	735	988	1508	300	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	2395	-3455047912034252134	252	477.5	205	639	39.43661880493164	44	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms138	false	6020718157843750571	155	250	742	1204	1464	300	من ملتحدا اي لن اجد من د---------------------------------------------------------------------------------ونه منجي الا ان ابلغ ما ارسلني به حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا كان الكفار يستضعفونه ويستقلون اتباعه وتغرهم قوتهم وكثرتهم حتي اذا راوا ما يوعدون علموا كيف الحال فقال المشركون متي يكون هذا الموعود انكارا له فقال قل انه كاءن لا ريب فيه واما وقته فلا ادري متي يكون لان الله لم يبينه لما له فيه من الحكمة----------------------- ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	138	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms2399	true	-7820845875663394917	123	202	603	976	1528	300	من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيه--------ا ابدا---------------- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	2399	-3455047912034252134	206	318.0	156	566	36.39575958251953	39	JK006889-ara1	JK000791-ara1
JK006889-ara1.ms145	false	-3571660835465798671	132	161	667	797	1528	300	سورة الفلق بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد	145	8761608379801409128	JK000791-ara1.ms2556	true	-3903727842581479953	265	294	1354	1484	1518	300	سورة الفلق بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد	2556	-3455047912034252134	130	260.0	101	130	100.0	29	JK006889-ara1	JK000791-ara1