id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms042	true	1650836809783299609	64	226	334	1151	1512	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت اول ما بدء ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة ف---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم- يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فاجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني الثالثة فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال لي في الثالثة اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده حتي دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله	42	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms074	false	-8272352051282591779	149	300	750	1514	1514	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله ص------------------من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا-يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ث م يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء-ه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني-------- فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال ا--------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم-فرجع بها رسول اللهص------------------ يرجف فءاده ف---دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما -خزيك الله-	74	7984635322139188506	728	1335.0	584	832	87.5	136	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms042	true	1650836809783299609	226	300	1151	1512	1512	300	ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم------------ وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان----- قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول-	42	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms075	false	-6054993821232761238	0	74	0	365	1475	300	ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل------------ وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل -بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة-وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول	75	7984635322139188506	347	660.0	277	379	91.55672454833984	68	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms043	true	-6732838173879872525	7	53	31	240	1481	300	راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال او ----------مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزر---ا ثم انشد ورقة	43	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms075	false	-6054993821232761238	75	123	373	595	1475	300	راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صاومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة	75	7984635322139188506	201	377.0	156	223	90.13452911376953	39	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms106	true	6474859998657182947	190	300	986	1540	1540	300	---البيت حتي اذا كان ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بكراع الغميم------------------- فخذوا ذات اليمين ف------ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش فانطلق يركض نذيرا وانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حتي اذا كان في ثنية المرار التي يهبط عليهم منها بركت--- راحلته فقال الناس حل حل ------فقالوا خلات القص-------------واء فقال------- ما خلات القصواء وما ذاك له- بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به- فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء------------------- فلم يلبث- الناس ان- نزحوه فشكوا اليه----------------- فانتزع سهما من-	106	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms233	false	-5867774494547229710	133	246	726	1326	1583	300	الحديبية حتي كانوا-- ببعض الطريق قال النبي ص----------------- ان خالد بن الوليد ب-----الغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض ن-----------------------ذيرا ل--قريش وسار النبيصحتي اذا كان بالثنية------- التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبيص ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال-والذي نفسي---- بيده لا-يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشك-ي الي رسول الله ص العطش فانتزع سهما من	233	7984635322139188506	459	735.0	366	663	69.23076629638672	73	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms108	true	-3030202163769260379	50	90	250	438	1476	300	فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء-------- في نفر-------- من خزاعة وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي قد نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ	108	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms233	false	-5867774494547229710	261	300	1399	1583	1583	300	فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح -رسول الله ص----------------- من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي--- نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ-	233	7984635322139188506	166	283.0	131	206	80.58252716064453	30	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms108	true	-3030202163769260379	90	199	438	994	1476	300	المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال ------------انا لم نجء لقتال احد وانما جءنا معتمرين وان قريشا--- نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---- ويخلوا بيني وبين النا---------س فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند هذا الرجل وسمع-ته يقول قولا فان شءتم عرضت---ه عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فقال---------------------------------------------- عروة بن مسعود	108	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms234	false	739404166445496391	0	123	0	627	1471	300	المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله ص انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءا- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو------------الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا -قال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا-حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبيص ثم ذكر البخاري مجء رسول قريش عروة بن مسعود	234	7984635322139188506	512	896.0	409	649	78.8906021118164	86	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms110	true	-17596212110955010	95	269	438	1285	1452	300	عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت علام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الله وهو ناصري ولست اعصيه ق----------لت او لس----ت تحدثنا انا -ناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام ق----لت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت له مثلما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد علي كما رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فو الله انه لعلي الحق فعملت لذلك اعمالا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فو الله ما قام منهم رجل حتي قالها ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام ولم يكلم احدا منهم حتي نحر بدنة ودعا حالقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	110	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms234	false	739404166445496391	184	271	908	1331	1471	300	عمر بن ال----------------------------------خطاب فاتيت --نب----ي الله --------ص فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فل-م نعطي الدنية في ديننا اذا -------------------------------------قال اني رسول الله---------- ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ من قضية الكتاب قال رسول اللهص------------------ لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	234	7984635322139188506	384	613.5	303	870	44.13793182373047	65	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms156	true	-4492118744000891749	110	205	519	988	1425	300	بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها و-------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلو- بترك فريضة قد انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من الكتاب --لا -----ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ب--------------------ك---م او كفر- لكم ان ترغبوا عن اباءكم	156	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms231	false	6049209140103903000	0	92	0	459	1567	300	بعث محمدا ص----------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله ص------------------ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا--- كنا نقرا فيما نقرا من --كتاب الله ان لاترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم	231	7984635322139188506	407	713.0	323	514	79.18287658691406	71	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
JK006886-ara1.ms204	true	-6196218267978904169	119	150	616	765	1607	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر بن حزم بالمدينة انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء وفي ايام	204	3429979446889005351	Zaydiyya0000220-ara1.ms364	false	-7078896009223742663	189	281	1070	1495	1595	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول اللهصاو سنة او حديث عمر او نحو هذا فاكتبه لي انتهي تنوير الحوالك ص6 فهل الحديث النبوي غير السنة وما معني قوله او نحو هذا 9 ما قولكم في زعم البخاري ان عمر بن العزيز امر ابن حزم ان لايقبل الا حديث النبيص قال في صحيحه133 وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول اللهصفاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل	364	7984635322139188506	64	-100.0	50	504	12.698412895202637	12	JK006886-ara1	Zaydiyya0000220-ara1