id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms010	true	-4340645295240354639	99	155	547	815	1527	300	ثم ان جرهم- بغوا في مكة و-------------------------ظلموا من دخ---------------------------------------------لها فرق امرهم فلما راي ذلك بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغبشان من خزاعة---- اجمعوا علي جرهم----------------------------- فاقتتلوا فغلب-هم بنو بكر وغبشان ونفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظلم و----------لا يبغي فيه- احد الا اخرج و--------------------لا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك	10	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms062	false	-5141649125620380959	17	94	90	488	1544	300	ثم ان جرهما بغوا --بمكة واستحلوا خلالا من الحرمة فظلموا من دخلها من غير اهلها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي لها فرق امرهم فلما را----ت بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغبشان من خزاعة ذلك اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم بالحرب فاقتتلوا فغلبتهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا تقر فيها ظلما ولا بغيا ولا يبغي فيها احد الا اخرجته فكانت تسمي الناسة ولا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك	62	5049242056093930090	245	396.5	194	404	60.6435661315918	40	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms010	true	-4340645295240354639	155	215	815	1108	1527	300	ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر-------------------------------------------------------- وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك-------------- حتي كان اخرهم حليل بن حبيشة ف--------------------------------------------------------------تزوج قصي بن كلاب----------------------------------------------------------------------------- ابنته---------------------------------------------------------------------- فلما عظم شرف --قصي وكثر بنوه ومال----------ه هلك حليل--------------------------------- فراي قصي انه اولي بالكعبة و-امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا	10	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms063	false	7019155334241938149	171	299	880	1492	1496	300	ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر بن عبد مناة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي قال ابن هشام يقال حبشية بن سلول تزوج قصي بن كلاب حبي بنت حليل اولاد قصي قال ابن اسحاق ثم ان قصي بن كلاب خطب الي حليل بن حبشية ابنته حبي فرغب فيه حليل فزوجه فولدت له عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا فلما انتشر ولد قصي وكثر ------ماله وعظم شرفه هلك حليل تولي قصي امر البيت ونصرة رزاح له فراي قصي انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا	63	5049242056093930090	276	407.5	219	618	44.660194396972656	47	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms010	true	-4340645295240354639	204	286	1054	1460	1527	300	انه اولي بالكعبة و----------------امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا رءوس ال اسماعيل وصريحهم فكلم رجالا من قريش وكنانة في اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه و--------كان الغوث بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده--------------------------------------------------- لان امه كانت جرهمية------------- لا تلد فنذرت لله ان--- ولدت رجلا ان تتصدق به علي الكعبة--------- يخدم------------ها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة--------------- مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس-------- لمكانه م------------ن الكعبة	10	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms064	false	-7558191836688876168	137	253	668	1218	1441	300	انت اولي بالكعبة وبالقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب قصي ما طلب ولم نسمع ذلك من غيرهم فالله اعلم اي ذلك كان ما كان يليه الغوث بن م-ر من الاجازة للناس بالحج وكان الغوث بن مر -بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده وكان يقال له ولولده صوفة وانما ولي ذلك الغوث بن مر لان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت رجلا ان -تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة	64	5049242056093930090	307	454.0	239	553	55.5153694152832	49	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms011	true	-7225622983394375837	0	93	0	469	1528	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز--هم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا -رمي الجمار ورجل من صوفة يرمي لهم-- لا يرمون حتي يرمي لهم فكان------------ المتعجلون ياتونه -يقولون -------ارم حتي نرمي ف----يقول لا والله حتي تميل الشمس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مالت الشمس ر-----مي ورمي الناس معه ف----------------------------------------------اذا فرغوا من الرمي------- وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بالجانبين------------------------------------- فلم يجز احد ح---------تي يمروا ثم يخلون--------------- سبيل الناس فلما-------------------------- انقرضوا -ورثهم--------------------- بنو سعد بن زي-د مناة من بني تميم وكانت الافاضة من مزدلفة في عدوان يتوارثونها حتي كان اخرهم كرب بن صفوان----- بن جناب	11	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms065	false	2526146681176704981	20	170	94	860	1493	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز بهم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي ----فكان ذوو الحاجات المتعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم فارم فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه تولي بني سعد امر البيت بعد صوفة قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من --رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة ب--جانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيري صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سعد بن زياد مناة بن---- تميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة نسب صفوان قال ابن هشام صفوان بن جناب	65	5049242056093930090	380	549.5	299	778	48.84318923950195	61	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms011	true	-7225622983394375837	97	225	491	1147	1528	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة ما- كانت تفعل -قد عرفت العرب ذلك لهم -------هو دين لهم من------ عهد جرهم------- وولاية خزاعة فاتاهم قص--------ي ب-ن مع--------ه من قريش وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال -نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم----------------------------------------------------- وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة و-----يحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا---- باداهم واجمع لحربهم----------------------------------------------------------------------------- فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا ث-----------------------------------------------م تداعوا الي الصلح----------------------------------- فحكموا يعمر بن عوف احد بني بكر-------------------------------------- فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة و---كل دم اصابه قصي منهم------------- موضوع -شدخه تحت قدميه و---ما اصابت خزاعة وبنو بكر---------------------- ففيه الدية ------وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يومءذ يعمر -الشداخ	11	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms067	false	-4527500066580503239	66	264	310	1303	1481	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل وقد عرفت ------ذلك لها العرب وهو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم---- فاتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك محاربة قصي لخزاعة وبني بكر وتحكيم يعمر بن عوف وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم وثبت معه اخوه رزاح بن ربيعة بمن معه من قومه من قضاعة وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة -سبب تسمية يعمر بالشداخ	67	5049242056093930090	605	979.5	482	1004	60.25896453857422	93	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms011	true	-7225622983394375837	231	300	1179	1528	1528	300	الي مكة وتملك عليهم و------------ملكوه لانه------ اقر للعرب ما كانوا عليه لانه-------- يراه دينا-------- لا يغير-------- فاقر النساة وال صفوان وعدوان-------- ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم-------- ذلك كله وفيه يقول الشاعر قصي لعمري كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر فكان قصي------------ بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجاية والسقاية والرفادة والندوة واللواء----------------- وقطع مكة رباعا بين-	11	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms068	false	6604611783389788207	0	74	0	360	1456	300	الي مكة وتملك علي قومه واهل مكة فملكوه الا انه قد اقر للعرب ما كانوا عليه وذلك انه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي تغييره فاقر --------ال صفوان وعدوان والنساة ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله ---------------------------------------------------------------------فكان قصي اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة رباعا بين	68	5049242056093930090	256	401.0	204	437	58.581233978271484	41	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms012	true	8273088649080991114	0	61	0	318	1520	300	قومه فانزل كل قوم من-----------هم منازلهم وقيل انهم---------------------------- هابوا قطع---- الشجر عن منازلهم فقطعها---- بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرهم وتيمنت بامره فلا تنكح امراة منهم ولا يتزوج رجل ول--------ا يتشاورون فيما-- نزل بهم ولا يعقدون لواء -حرب------------- الا في داره يعقده لهم بعض ولده--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان امره---------------- في حياته و---بعد موته عندهم كالدين المتبع-------------- واتخذ لنفسه دار الندوة	12	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms068	false	6604611783389788207	74	180	360	876	1456	300	قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريشا هابوا قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت بامره فما تنكح امراة ول-----ا يتزوج رجل من قريش وما يتشاورون في امر نزل بهم ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقده لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته ومن بعد موته------ كالدين المتبع لا يعمل بغيره واتخذ لنفسه دار الندوة	68	5049242056093930090	281	440.5	224	527	53.320682525634766	41	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms012	true	8273088649080991114	61	193	318	978	1520	300	فلما كبر قصي ورق عظمه وكان عبد الدار بكره وكان عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وعب-------------د العزي وعبد الدار فقال قصي لعبد الدار----------------- لالحقنك بالقوم وان--------- شرفوا عليك لا يدخل احد منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت و-----لا يشرب رجل بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه----- دار الندوة و------------------------------------------------الحجاية واللواء والسقاية والرف-------ادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في الم-وسم من اموالها الي قصي-------- فيصنع به طعاما للحاج -ياكله من لم يكن له سعة ولا زاد ل----ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم-------------------------- انكم جيران الله واهل بيته -----------وان الحاج ضيف الل-----------ه وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	12	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms070	false	3483220087605741333	57	225	268	1098	1461	300	فلما كبر قصي ورق عظمه وكان عبد الدار بكره وكان عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وذهب كل مذهب وعبد العزي وعبد -------قال قصي لعبد الدار اما والله يا بني لالحقنك بالقوم وان كانوا قد شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت بيدك ولا يشرب احد بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه داره دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجابة واللواء والسقاية والرفاة الرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	70	5049242056093930090	633	1133.5	503	837	75.62724304199219	112	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms012	true	8273088649080991114	193	247	978	1232	1520	300	وكان قصي لا يخالف ولا يرد عليه شء صنعه فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلك -اقا-----------------------م بنوه امره لا نزاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهم ثم----------------- ان بني عبد مناف ارادوا اخذ------------------------------------------------ ما ب-يد----- عبد الدار-------------------------------------------------------------------------- وراوا انهم اولي بذلك---------------------------------- فتفرقت قريش بعضهم معهم وبعضهم مع عبد الدار فكان- صا----حب امر عبد مناف عبد --شمس لانه اسنهم وصاحب امر بني عبد الدار	12	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms071	false	-1729424228550399971	48	183	203	879	1389	300	وكان قصي لا يخالف ولا يرد عليه شء صنعه ذكر ما جري من اختلاف قريش بعد قصي وحلف المطيبين الخلاف بين بني عبد الدار وبني اعمامهم قال ابن اسحاق ثم ان قصي بن كلاب هلك فاقام امره في قومه وفي غيرهم بنوه من بعده فاختطوا مكة رباعابعد الذي كان قطع لقومه بهافكانوا يقطعونها في قومهم وفي غيرهم من حلفاءهم ويبيعونها فاقامت علي ذلك قريش معهم ليس بينهم اختلاف ولا تنازع ثم ان بني عبد مناف ابن قصي عبد شمس وهاشما والمطلب ونوفلا اجمعوا علي ان ياخذوا ما بايدي بني عبد الدار بن قصي مما كان قصي جعل الي عبد الدار من الحجابة واللواء والسقاية والرفادة وراوا انهم اولي بذلك منهم لشرفهم عليهم وفضلهم في قومهم فتفرقت عند ذلك قريش----------------------- فكانت طاءفة مع بني عبد مناف علي رايهم يرون ا-نهم احق به من بني عبد الدار	71	5049242056093930090	170	157.0	125	700	24.285715103149414	27	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms013	true	3307286377312459117	1	49	6	236	1471	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا------------------- حتي جاء الله------ بالاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم كل ح-------لف في الجاهلية------------ لم يزده الاسلام الا شدة---------------------------------------- واما حلف الفضول--------------------------------------------------------------------------------- فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان--------------------------------------------------- لشرفه وسنه وهم------------ بنو هاشم وبنو المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن	13	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms072	false	5994440001113847277	201	300	1040	1500	1500	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا فلم يزالوا علي ذلك حتي جاء الله تعالي بالاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده-------- الا شدة حلف الفضول سبب تسميته كذلك قال ابن هشام واما حلف الفضول فحدثني زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق قال تداعت قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي لشرفه وسنه فكان حلفهم عنده بنو هاشم وبنو المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة ابن	72	5049242056093930090	213	332.0	167	468	45.512821197509766	36	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms013	true	3307286377312459117	95	140	475	705	1471	300	فولي السقاية والرفاد---------ة هاشم بن عبد مناف ل----ان عبد شمس--------- سفار- قلما يقيم بمكة وكان مقلا ذا ولد وكان هاشم موسرا وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من سن الرحلتين رحلة------- الشتاء والصيف واول من اطعم الثريد بمكة فقال بعضهم------------------------------------------------------------------------------------ عمرو الذي هشم الثريد لقومه قوم بمكة مسنتين عجاف	13	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms074	false	8110201339005484702	111	259	524	1272	1489	300	فولي ---------الرفادة والسقاية هاشم بن عبد مناف وذلك ان عبد شمس كان رجلا سفارا قلما يقيم بمكة وكان مقلا ذا ولد وكان هاشم موسرا فكانفيما يزعموناذا حضر الحاج قام في قريش فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله وحجاج بيته وهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه فاجمعوا لهم ما تصنعون لهم به طعاما ايامهم هذه التي لا بد لهم من الاقامة بها فانه والله لو كان مالي يسع لذلك ما كلفتكموه فيخرجون لذلك خرجا من اموالهم كل امرء بقدر ما عنده فيصنع به للحجاج طعاما حتي يصدروا منها شء من اعمال هاشم وكان هاشم فيما يزعمون اول من سن الرحلتين لقريش رحلتي الشتاء والصيف واول من اطعم الثريد بمكة وانما كان اسمه عمرا فما سمي هاشما الا بهشمه الخبر بمكة لقومه فقال شاعر من قريش او من بعض العرب عمرو الذي هشم الثريد لقومه قوم بمكة مسنتين عجاف	74	5049242056093930090	203	328.5	160	757	26.81637954711914	36	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms014	true	8390270816590012350	31	128	159	666	1517	300	----------رايا را--------وه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرم- وولاة البيت ف------------------ليس لاحد من العرب مثل حق--------------------------------------------------نا فلا تعظموا اشياء من الحل مثلما تعظمون الحرم لءلا تستخف ال---------------عرب بحرمتك----------------------------------------------م فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها مع معرفتهم------- انها من المشاعر ومن ---دين ابراهي-------------------م ويرون لساءر العرب ان يقفوا --بها و---يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فلا- ينبغي لنا ان نخرج منه ن--------------------------------حن الحمس -الحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من -اهل ال------حرم مثل ما---لهم بولادتهم اياهم ايحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم--------------------------------- وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك	14	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms110	false	634784015005661981	26	174	138	903	1532	300	راي الحمس رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا -شيءا من الحل --كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم صلي الله عليه وسلم ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم -يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم القباءل التي دانت مع قريش بالحمس وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك	110	5049242056093930090	464	743.0	372	769	60.33810043334961	69	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms014	true	8390270816590012350	128	226	666	1146	1517	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا --------------فقالوا لا ينبغي للحمس ان ي--قطوا الاقط ولا ان يسلو السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا -----------يستظلوا الا في بيوت الادم ما داموا حرما ثم --------------قالوا لا يبتغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به----- من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان لم--------------------------------- يجد القادم ثياب ا-حمس -طاف في ثيابه و--------------------القاها اذا فرغ و-----------لم ينتفع بها و-------------لا احد غير------------------------------ه فكانت العرب--------- تسميها اللقي وحملوا علي ذلك العرب	14	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms111	false	-7484702411517735849	168	300	809	1444	1444	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلءوا- السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجد------- ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم يمسها هو ولا احد غيره ابدا اللقي عند الحمس وشعر فيه فكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا علي ذلك العرب-	111	5049242056093930090	449	774.0	354	644	69.72049713134766	78	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms015	true	76593909223480115	31	59	162	307	1543	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع وقوله--------------------- انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجرة	15	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms119	false	6718716470983260287	164	197	769	935	1476	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قال قلنا انك اعلم قال فاني انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجره	119	5049242056093930090	139	258.5	111	166	83.73493957519531	26	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms030	true	-1393554566138783793	0	70	0	362	1486	300	الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففع----ل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وخرج نفيل يشتد حتي صعد الجبل فارسل الله------------ طيرا من قبل البحر------------------------ مع كل طاءر----- ثلاثة احجار حجرين في رجليه وحجرا في منقاره فلما غشيت القوم ارسلتها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت فخرج البقية هاربين -------------------------------يسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فماج	30	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms030	false	8284660394652978070	65	138	327	717	1535	300	الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة-- فبرك----------------------------- فارسل الله تعالي عليهم طيرا من---- البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر---------- في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم-- احدا الا هلك وليس كله----م اصابت وخرجوا----- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال	30	5049242056093930090	244	332.0	191	446	54.708518981933594	38	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms036	true	-4228178316514824067	226	300	1150	1539	1539	300	قال ابن اسحق و-لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة ج--معت قريش لبنيان الكعبة وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رضما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان قوما سرقوا كنز- الكعبة وكا----------ن في بءر في جوف الكعبة وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البحر قد رمي -سفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه ل-سق-فها وكان بمكة رجل قبطي نجار ف-هيا ل----------هم بعض ما كان يصلحها وكانت حية تخرج-	36	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms106	false	5987122721018941382	53	157	266	812	1507	300	قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة اجتمعت قريش لبنيان الكعبة وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رضما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنزا للكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده الكنز دويكا مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام فقطعت قريش يده وتزعم قريش ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما---- يصلحها وكانت حية تخرج	106	5049242056093930090	375	662.5	304	550	68.18181610107422	60	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms037	true	3469877454222909988	0	116	0	562	1504	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيه- ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فا----------------ها فبينما هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة-------------- بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحي-------------------------------------ة فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءد المخزومي --------------------------------------------------فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس	37	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms106	false	5987122721018941382	157	297	812	1490	1507	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها وكانوا يهابونها فبين-ا هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية ما حدث لابي وهب عند بناء قريش الكعبة فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزومقال ابن هشام عاءذ بن عمران بن مخزومفتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناء-ها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس	106	5049242056093930090	548	1045.5	433	680	80.5882339477539	107	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms037	true	3469877454222909988	81	186	404	914	1504	300	من الكعبة حجر-----------------ا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال-------- يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة و----ما بين الركن الاسود و------اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضافت اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان ش--------------------------------ق الحجر لبني عبد الدار ول-------بني اسد بن عبد العزي ولب-------ني عد--------------ي وهو الحطي--------------------------------------------------م ثم ان الناس هابوا هدمها فق-----------ال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لا ترع او	37	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms107	false	1041564144857543229	83	297	363	1410	1424	300	من الكعبة حين اجمعت قريش لهدمها فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال عند ذلك يا معشر قريش لا تدخلوا في بناء-ها من كسبكم الا طيبا لا تدخلوا فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس قرابة ابي وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وابو وهب خال ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شريفا وله يقول شاعر من العرب ولو بابي وهب انخت مطيتي غدت من نداه رحلها غير خاءب بابيض من فرعي لءي بن غالب اذا حصلت انسابها في الذواءب ابي لاخذ الضيم يرتاح للندي توسط جداه فروع الاطايب عظيم رماد القدر يملا جفانه من الخبز يعلوهن مثل السباءب تجزءة الكعبة بين قريش ونصيب كل فريق منها ثم ان قريشا -جزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح و----سهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وكان شق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن---- العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب بن لءي وهو الحطيم الوليد بن المغيرة وهدم الكعبة وما وجدوه تحت الهدم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترعقال	107	5049242056093930090	475	828.0	373	1057	44.938507080078125	85	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms037	true	3469877454222909988	268	300	1339	1504	1504	300	ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الحجر الاسود فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه -----------حتي تحاوروا-	37	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms108	false	-8963635939729589770	237	270	1208	1378	1531	300	ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن------- فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا	108	5049242056093930090	154	281.0	124	177	87.00565338134766	28	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms037	true	3469877454222909988	186	268	914	1339	1504	300	لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ------ان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت والا---------- فقد رضي الله ما صنع-------نا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسن-ة اخذ بعضها بعضا ف----------------------------------------------------------------------ادخل بعضهم عتلة ب-ن حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر انتفضت مكة باسرها فانتهوا عند ذلك الاساس	37	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms108	false	-8963635939729589770	0	99	0	508	1531	300	لم نزغ-اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله--- صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا قال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل------ عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنق-ضت مكة باسرها فانتهوا عن- ذلك الاساس	108	5049242056093930090	407	736.5	328	520	78.26923370361328	71	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms038	true	-8338112454108728364	0	23	0	123	1508	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما تعاه---دوا هم وبنو عدي -بن كعب------- علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم	38	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms108	false	-8963635939729589770	270	296	1378	1512	1531	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي ابن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم	108	5049242056093930090	119	224.0	96	134	88.80596923828125	20	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms038	true	-8338112454108728364	24	148	129	739	1508	300	لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا----------------------------------------------------------------- فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومي وكان يومءذ اسن قريش كلهم قال------------- اجعلوا بينكم اول----------------- من يدخل من باب---- المسجد ففع---------------لوا فكان اول من دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم -اخبروه الخبر فقال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوا جميعا ففعلوا حتي اذ- بلغوا به موضعه وضعه هو بيده صلي الله عليه وسلم ثم بن--------------------------------------------------------------------ي عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم -------	38	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms109	false	-5075545869919902210	0	156	0	772	1527	300	لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا اشارة ابي امية بتحكيم اول داخل فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن م--------خزوم- وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول --داخل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا ---هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده------------------- ثم بني عليه شعر الزبير في الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها وكانت قريش تسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ينزل عليه	109	5049242056093930090	544	969.5	429	807	67.41016387939453	97	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms043	true	-6732838173879872525	52	140	235	678	1481	300	ورقة------- لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا --بالذي كرهت- قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا	43	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms105	false	-7798876035941950462	209	300	1055	1506	1506	300	ورقة في ذلك لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا مما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود فينا ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهوا قريش ولو عجت بمكتها عجيجا -رجي بالذي كرهوا جميعا-	105	5049242056093930090	434	832.5	347	453	95.80574035644531	81	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms043	true	-6732838173879872525	140	189	678	919	1481	300	الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابقي تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا فلم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms106	false	5987122721018941382	0	44	0	222	1507	300	الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق- تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة حروجا حديث بنيان الكعبة وحكم------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	5049242056093930090	200	367.0	159	241	82.987548828125	38	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms053	true	536567915272880678	244	300	1204	1464	1464	300	طالب---------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك--- جاءوني وقالوا--- كذا وكذا-------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني--------- ما لا اطيق انا ولا انت فاكف-------------------------------------------------------------------------ف عن قومك ما يكرهون من قولك فقال---------- صلي الله عليه وسل------م والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- هذا الامر-	53	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms150	false	4474728838276705481	190	277	937	1341	1446	300	طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر	150	5049242056093930090	220	313.0	170	405	54.320987701416016	37	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms053	true	536567915272880678	82	200	402	998	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق وقال صهيب لم----------------------ا اسلم عمر رضي الله عنه جلسنا حول البيت حلقا فطفنا واستنصفنا ممن غلظ علينا 2 حماية ابي طالب لرسول الله ولما رات قريش -----------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزايد امره ويقوي وراوا ما صنع ابو طالب به مشوا اليه بعمارة بن الوليد -----------فقالوا ------------يا ابا طالب هذا----------------- انهد فتي في قريش واجمله ف----------------------خذه وادفع------------ الينا ه---------ذا الذي--- خالف دينك ودين اباءك----------------------------- فنقتله فانما هو رجل برجل فقال بءس--------ما تسومونني -تعطو-ني ابنكم اربيه لكم واعطيكم ابني تقتلونه فق------------------------------ال المطعم بن عدي بن -----------------------نوفل-- يا ابا طالب -قد انصف- قومك وجهدوا علي التخلص منك بكل طريق قال والله ----------------------------------------------ما انصفتموني ولكنك--- اجمعت علي خذلان------------------ي فاصنع ما بدا لك	53	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms151	false	-2253829019424954735	10	183	44	914	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا مشي قريش الي -----------------------------------------------------ابي طالب ثالثة بعمارة بن الوليد المخزومي قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم--- مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا لهفيما بلغنييا ابا طالب هذا عمارة ابن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصف--وني ولكنك قد اجمعت خ----ذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك	151	5049242056093930090	400	532.0	312	932	42.918453216552734	59	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms054	true	7180505566723847737	238	299	1223	1555	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان ياتي احد فرشهم وفي ذلك عمل ابو طالب قصيدته اللامية المشهورة التي قال فيها ولما رايت القوم لا ود فيهمو وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واسرتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	54	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms154	false	7285857043782157137	198	260	990	1329	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه فقال--------------------------------------------- ولما رايت القوم لا ود فيهم -وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	154	5049242056093930090	251	460.5	204	385	65.19480895996094	42	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms055	true	5615566510098046840	4	205	16	1049	1505	300	طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمغيظة ومن ملحق في الدين ما لم يحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبه علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل -----------------------------------------------------وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومناز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي ال-----------------------------------------------------له عادل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكمو نهوض الروايا تحت ذات الصلاص---------------------------------------------------------ل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس--------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابا-لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في حرمة وفواضل فعتبة	55	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms155	false	1462271657592868757	0	290	0	1511	1562	300	طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذ ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذا هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما احتلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا العدي وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم- نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاف من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري	155	5049242056093930090	966	1844.0	778	1512	63.88888931274414	172	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms055	true	5615566510098046840	204	288	1043	1451	1505	300	فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاءل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول تفر الي نجد وبرد مياهه وتزعم اني لست عنك- بغافل ام--------------------------------------------------طعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند الامور الجلاءل ام-----------------------------------------------------طعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست باكلي جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتمو خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ-----------------------------------------------ل وكنتم حديثا حطب قدر فانتمو الان حطاب اقدر ومراجل	55	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms156	false	7334881981417686387	103	255	516	1280	1502	300	فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاول ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك الدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم- خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم- الان حطاب اقدر ومراجل	156	5049242056093930090	394	749.0	310	766	51.436031341552734	73	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms056	true	-3621599164742510592	0	92	0	464	1485	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهيرا حساما مفردا من حماء------------------------------------------------------ل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواص----------------------------------------------------------ل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباط------------------------------------------------ل حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	56	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms157	false	8393861423879174510	38	230	196	1179	1505	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل وهنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل وكان لنا حوض السقاية فيهم ونحن الكدي من غالب والكواهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما ولا حالفوا الا شرار القباءل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل بني امة محبوبة هندكية بني جمح عبيد قيس بن عاقل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الاقوام عند البواطل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير- حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو الله لولا ان اجء بسنة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	157	5049242056093930090	462	900.0	370	984	46.95121765136719	86	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms056	true	-3621599164742510592	215	292	1078	1443	1485	300	هاشم هلكي والله----------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق فقال زمعة---------- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت وقال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقار عليه فقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام -بن عمرو نحو ----ذلك فقال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل تش-ور فيه بغير هذا المكان	56	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms227	false	2172246438162999421	0	88	0	413	1453	300	هاشم هلكي لا يباع ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق -قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حيث كتبت -قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به ق----ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها -قال هشام ابن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر--- قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان	227	5049242056093930090	341	600.5	268	425	80.23529052734375	61	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms058	true	-5591574377289254165	231	275	1167	1396	1520	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال---------- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذا---- والله لا نسمع له	58	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms183	false	-379962623812436048	253	300	1247	1489	1489	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ماذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به-	183	5049242056093930090	221	420.0	178	243	90.94650268554688	39	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms059	true	-2044510473713494568	12	116	62	581	1502	300	الكهف وكانوا يرسلون الي اهل الكتاب يسالونهم عن امره------------------------ قال ابن اسحق عن ابن عباس بعثت قريش النضر بن الحارث و----------------عقبة بن ابي معيط الي احبار ------المدينة فقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفت---------------ه فانهم اهل الكتاب------ وعندهم ما- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالاهم عنه------------------------------------- ووصفا لهم امره --------------------------------------------------------------------------------فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل والا فهو ------رجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها فما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو	59	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms172	false	258409172412882062	148	288	728	1437	1496	300	النضر وابن ابي معيط الي احبار يهود يسالانهم عن محمد صلي الله عليه وسلم فلما قال لهم ذلك----------------------- النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها -ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي	172	5049242056093930090	438	695.5	344	736	59.510868072509766	72	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms059	true	-2044510473713494568	29	138	149	692	1502	300	النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار المدينة فقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته فانهم اهل الكتاب وعندهم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالاهم عنه ووصفا لهم امره فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل والا فهو رجل متقول سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها فما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو فاقبلا حتي ق-------------------------------------------------------دما مكة فقالوا--------------------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها	59	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms173	false	7183988419305116656	7	53	33	242	1447	300	النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها	173	5049242056093930090	127	3.0	100	619	20.5169620513916	25	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms059	true	-2044510473713494568	147	188	744	962	1502	300	جبري---------------ل بسورة------ الكهف فيها -----------------------------خبر ما سالوه عنه من امر----- الفتية والرجل الطواف وجاءه بقوله ويسالونك عن الروح الاي-------------------------------------------------------------------------ة قال ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتتح السورة------------- بحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروا عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب	59	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms173	false	7183988419305116656	192	300	923	1447	1447	300	جبريل من الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الله الفتية والرجل الطواف و-----------------------الروح ما انزل الله في قريش حين سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغاب عنه الوحي مدة قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا فافتتح السورة تبارك وتعالي بحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروه عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب-	173	5049242056093930090	189	284.5	153	548	34.489051818847656	29	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms061	true	-2035011665464266260	0	122	0	610	1540	300	نقول كاهن قال--------- ما هو بزمزة---------- الكها---------------------ن ولا سجعهم قالوا نق-ول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا وسوسته ولا تخ-----------الجه قالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر---- رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه-------------- قالوا ن-قول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحرة وسحرهم فما هو بعقدهم ولا نفثهم قال----------وا فما نقول يا ابا عبد شمس قال ما نقول من شء---------------------------------------------------------------------------- من هذ-----ا الا عرف انه باطل وان اقرب القول -----ان تقولوا سا----------------حر يفرق--- بين المر-----------------ء واخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----لناس----------------- لا يمر بهم احد الا حذروه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ في الوليد بن المغيرة---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا الي قوله	61	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms153	false	1522703121292621375	86	249	423	1252	1498	300	نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه- قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه -----------ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو ب----------نفثهم ولا عقدهم قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناةقال ابن هشام ويقال لغدقوما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره-------- فانزل الله تعالي في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له	153	5049242056093930090	526	853.5	416	859	61.23399353027344	85	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms066	true	-1633623635796410249	122	193	606	938	1459	300	اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي--- غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	66	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms256	false	-5564025341992353100	187	260	920	1266	1459	300	اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	256	5049242056093930090	300	536.5	235	361	83.10249328613281	57	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms069	true	-2639118328494911718	61	289	325	1446	1501	300	بني ظفر فجلسا فيه------ واجتمع اليهما رجال ممن اسلم 2 اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير فقال سعد بن معاذ سي-------------------د الاوس-------------------------------------------------------- لاسيد بن حضير اذهب -----------الي هذي--------ن اللذين قد اتي-------ا ليسفها ضعفاءنا فازجرهم---------------------------ا ف---------ان اسعد بن زرارة -----------------------------ابن خالتي ولولا ذلك لكفيتك ذلك وكان سعد واسيد سيدي قومهما فاخذ اسيد حر--------بته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد -بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يكلمني اكلمه---- فوقف عليه-------ما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا-- ان كان- لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ركز حربته وجلس------- فكلمه مصعب بالاسلام وتلا عليه القران -قال فوال----------------له لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قال- له تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين فقام واغتسل وطهر ثوب-ه وتشهد وصلي ركع------------------تين ثم قال----- ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارشده اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد في قومه وهم جلوس في ناديهم فقال سعد--------------------------- احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت فقال كلمت الرجلين فوا-لله ما رايت بهما باسا وقد	69	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms267	false	2068160972194062726	24	300	110	1471	1471	300	بءر مرق فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال ممن -------اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومء-----------ذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لولا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال------------------------- فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد ابن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس-- اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما ب--انفسكما حاجة فقال له مصعب او-تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قا-ل انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي------- فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقو--مه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت -قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد-	267	5049242056093930090	985	1648.5	779	1421	69.3173828125	166	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms069	true	-2639118328494911718	153	276	785	1384	1501	300	فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته كف--- عنك ما تكره فقال---- انصفت ثم ركز --حربته وجلس فكلمه مصعب بالاسلام وتلا عليه القران قال فوالله لعرفنا------ في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا---- في هذا الدين قال له تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين---- فقام واغتسل وطهر ثوب-ه وتشهد وصلي ركع-------------تين ثم قال ان وراءي رجلا ان تبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارشده اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف----- الي سعد في قومه وهم جلوس في ناديهم فقال سعد ا------------------------------------------حلف بالله لقد جاءكم-------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال	69	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms268	false	19853729209321517	116	227	564	1125	1495	300	فقال له مصعب اوتقعد- فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره -قال سعد انصفت ثم ركز الحربة- وجلس فعرض عليه الاس--لام وقرا عليه القران قالا ف------عرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ل--اشراقه وتسهله ثم قال لهما-------------- كيف تصنعون اذا ا-نتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا-- تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ حربته فاقبل عامدا ال------------------------ي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي-----هم قال	268	5049242056093930090	379	556.5	297	708	53.53107452392578	62	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms070	true	415138845538865128	76	155	371	760	1481	300	فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال قد انصفت ثم ركز حربته فجلس فعرض عليه الاسل---------ام وقرا عليه القران -قال فعرفن----------ا والله------- في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال-------------------------- كيف تصنعون اذا اسلمتم---------------------- قالا--- تغتسل------ وتطهر ثوبك -ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي---------------------------------------------------- ركعتين ففعل ذلك------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ حربته فاقبل- ال----------------------ي نادي قومه فلما راوه قالوا ن--------------------حلف بالله لقد رجع------- بغير الوجه الذي ذهب به	70	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms267	false	2068160972194062726	148	279	726	1377	1471	300	فقال له مصعب اوتجلس- فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف--- عنك ما تكره قال--- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم--- فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به	267	5049242056093930090	313	452.0	244	661	47.35249710083008	52	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms070	true	415138845538865128	0	241	0	1197	1481	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك ف----قام سعد مغضب-------------ا للذي ذكر له------------- فاخذ --حربته فلما---------------------------------------------------- راهما---- مطمءنين عرف---- ان اسيدا انما اراد ----ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة والله يا ابا امامة---------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني -تغشانا في دار-نا بما نكره وقد كان اسعد قال--------------- لم----------------صعب جاءك والله سيد من وراءه ق---ومه ان يتبعك لم يتخلف عنك منهم احد فقا-----ل له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال ق-د انصفت ثم ركز --حربته فجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قال- فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال ك-----يف تصنعون اذا -----اسلمتم ق--------------------الا تغتسل------ وتطهر ثوبك -ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك------------------------------------------------- ثم اخذ حربته فاقبل ------الي نادي قومه فلما راوه قا--------------------------------لوا نحلف بالله لقد رجع---------- بغير الوجه الذي ذهب به ف-----------------------قال يا بني عبد الاشهل كيف------- امري فيكم قالوا سيدنا وابن سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله ف------------ما امسي فيهم----------------- رجل ولا امراة الا اسلموا الا الاصيرم فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم وقاتل وقتل ولم يسجد لله سجدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا فاقام مصعب في منزل اسعد-------------------- يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار	70	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms268	false	19853729209321517	12	300	59	1495	1495	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة------ يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكرهوق----------د قال اسعد ابن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنانقال فقال له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة و-جلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ل--اشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا واوصلن---ا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة ورجع اسعد ومصعب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار-	268	5049242056093930090	978	1613.0	777	1575	62.095237731933594	161	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms071	true	-1911993810283081851	154	300	789	1541	1541	300	ان محمدا منا حيث--- علمتم وقد منعناه من قومنا و-------------------------هو في م------------نعة في بلده الا انه ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون--- بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم------- وان كنتم ترون انكم مسلمون وخاذلوه بعد --خروج--ه اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة قالوا--------------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولرب-------------------------------------------------ك ما شءت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وق--------------------------------------------ال ابايعكم علي ان تمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ولكم الجنة فكان اول من بايعه البراء بن معرور فقال----------- والذي بعثك بالحق----- لنمنع-ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن --------------------اهل الحرب والحلقة ورثناها صاغرا عن كابر---- فاعترضه----------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان وقال------------- ان بيننا وبين الناس- حبالا ونحن قاطعوها ----------فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	71	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms272	false	-1788813182053333482	1	200	7	1019	1529	300	ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني ---------------مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ-------------------- البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل -------الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوهايعني اليهودفهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	5049242056093930090	660	1056.5	527	1054	62.618595123291016	105	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms072	true	3829822547258887308	0	125	0	639	1518	300	ثم قال لا والله بل الدم الدم والهدم الهدم ا----------نتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم فلما قاموا يبايعونه اخذ بيده اصغرهم اسعد بن زرارة فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة للعرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما اننتم تصبرون علي ذلك فخذوه واجركم علي الله واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله فقالوا امط عنا يدك فو الله ما نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقاموا اليه رجلا رجلا ياخذ منهم ويعطيهم بذلك الجنة ثم كثر اللغط فقال العباس علي رسلكم فان علينا عيونا ثم ق----------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلاء --علي قومهم	72	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms272	false	-1788813182053333482	200	252	1019	1281	1529	300	ثم قال--------- بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال ابن هشام ويق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الهدم الهدم يعني الحرمة اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم قال كعب بن مالك وقد كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم	272	5049242056093930090	156	236.0	123	691	22.575977325439453	27	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms072	true	3829822547258887308	213	266	1080	1344	1518	300	جميع اهل العقبة سبعين رجلا وامراتين فلما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان-------------- بانفذ صوت سمع-- قط يا اهل الاخاشب ---------------هل لكم في محمد والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة--------------------------------------------------------- اما والله يا عدو الله لافرغن لك----------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا	72	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms275	false	-6993712985044445288	226	300	1106	1500	1500	300	بايع -في العقبة الثانية------------ فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجبوالجباجب المنازلهل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيبقال ابن هشام ويقال ابن ازيباتسمع اي عدو الله اما وا------------لله لافرغن لك استعجال المبايعين للاذن بالحرب قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا-	275	5049242056093930090	220	323.5	174	420	52.380950927734375	35	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms072	true	3829822547258887308	266	300	1344	1518	1518	300	الي رحالكم---- فقال--- العباس بن عبادة بن نضلة و-----الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مكة غدا باسيافنا---- فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم---- فرجعوا-------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحوا غدت عليهم جلة قريش-	72	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms276	false	-1690846034346511296	0	59	0	298	1498	300	الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والله الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا غدو قريش علي الانصار في شان البيعة قال فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش	276	5049242056093930090	168	257.0	135	298	56.37583923339844	23	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms073	true	5628963015360483940	0	147	0	737	1533	300	فقالوا--------------- انه--- بلغنا انكم--- جءتم---- صاحبنا البارحة تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا من ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم---- فانبعث رجال ممن لم يعلم------ يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء والذين يشهدون-------------------------------- ينظر بعضهم الي بعض وجعل عبد الله بن ابي ابن سلول يقول هذا باطل ما كان هذا وما كان قومي ليفتاتوا علي بمثل هذا لو كنت بيثرب ما صنع قومي هذا حتي يءامروني فقام القوم وفيهم الحارث--- هشام-------------------- وعليه نعلان--- جديدان فقال كعب بن مالك كلمة كانه يريد ان يشرك------ بها القوم فيما قالوا فقال يا ابا جابر -ما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساد-تنا مثل نعلي هذا الفتي------------ فسمعها الحارث فخلعها- من رجليه ثم رمي بهما اليه وقال والله لتنتعلنهما فقا----ل ابو جابر مه احفظت الف------تي فاردد اليه نعليه قال---------- لا اردهما اليه والله فال------ صالح لءن صدق الفال لاسلبنه	73	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms276	false	-1690846034346511296	63	203	320	1025	1498	300	فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا---- تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ---ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون---- بالله ما كان من هذا شء وما علمناه قال وقد صدقوا لم يعلموه قال وبعضنا ينظر ------الي بعض قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام القوم وفيهم الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان له جديدان -قال فقلت له---- كلمة-كاني اريد ان اشرك القوم بها------ فيما قالوا----- يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساداتنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي- وقال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت والله لا اردهما----------- فال والله صالح لءن صدق الفال لاسلبنه	276	5049242056093930090	511	768.0	407	877	58.26681900024414	79	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms078	true	-8007590768723893459	89	115	443	575	1470	300	يسمعونه ول----ا يرون القاءل------------------ يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد	78	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms305	false	-468782483180764469	62	94	299	451	1424	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا-- فافلح من امسي رفيق محمد	305	5049242056093930090	113	194.0	90	154	73.37662506103516	21	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms080	true	3466405952503521197	70	134	349	676	1514	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد----- ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاس--------------------------------------------------يا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	80	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms324	false	7508542871302426849	96	195	502	994	1520	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فا-صبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من حل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	324	5049242056093930090	291	541.0	231	493	59.026371002197266	52	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms080	true	3466405952503521197	147	216	735	1102	1514	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه قومي الذين هموا اووا نبيهمو وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام همو تبع في الصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهمو لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهمو دار- هي الدار وقاسموه بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار وكما قال نصرنا واوينا	80	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms441	false	-3065866446549880232	63	126	309	645	1458	300	حسان بن ثابت------------- قومي الذين هم-- اووا نبيهم- وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام هم سلف ل----لصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم- لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهم- دارا هي الدار وقاسموه بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار س----------رنا وساروا	441	5049242056093930090	324	587.5	263	368	88.0434799194336	53	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms092	true	6215201413968260690	142	198	719	994	1485	300	وسعد بن معاذ واقف ع--------------------ند رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجال -----------من الانصار في العريش -------------------------------------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------في وجه سعد-------- الكراهية--------------- فقال ---------------------------------------كانك------- تكره ما يصنع الناس قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله في المشركين وكان الاثخان في القتل----------- احب الي من استبقاء الرجال	92	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms414	false	9152882443204279338	57	146	285	729	1502	300	وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشح السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك ف-كان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال	414	5049242056093930090	235	356.0	186	445	52.808990478515625	39	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms093	true	6142365157121797895	170	212	865	1050	1501	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا فلان ويا فلان--------------------------------------------- هل وجدتم ما وعدكم ربك ح-قا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر----- يا رسول الله ما تخاطب من اقوام قد جيفوا فقال ما انت- باسمع لما اقول	93	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms421	false	-1302358987605077216	249	300	1206	1433	1433	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما------ قد جيفوا -قال ما انتم باسمع لما اقول-	421	5049242056093930090	148	226.0	112	237	62.44725799560547	30	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms094	true	875924541977644546	0	78	0	403	1499	300	بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا فانزل الله فيهم ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية 2 قسم غناءم بدر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالغناءم------------------- فجمعت فاختلفوا----------- فقال من جمعها هي لنا وقال من هزم العدو---------------------------- لولا--نا ما اص-------------------------------------------بتموها وقال الذين------ يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------ما انتم باحق بها منا قال عبادة بن الصامت فنزعه------------ا الل-------------------------------------------------------ه من ايدينا فجعلها ا---لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms423	false	4937268966634040519	173	285	842	1409	1482	300	بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا ذكر الفء ببدر والاساري-------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بما في العسكر مما جمع الناس فجمع- فاختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو- لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم--- وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به- منا والله لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله تعالي اكتافه ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	423	5049242056093930090	263	368.5	206	617	42.625606536865234	42	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms094	true	875924541977644546	114	192	600	969	1499	300	فكان ابو عزيز--------------- بن عمير عند رجل من الانصار فقال له اخوه مصعب شد يد-ك به فان اخته ذات متاع فقال ابو عزيز يا اخي هذه وصيتك بي فقال مصعب انه اخي دونك قال عزيز وكنت مع رهط من الانصار حين -قفلوا---------- فكانوا اذا قدموا طعاما--------- خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما يقع في يد رجل منهم كسرة---- الا نفحني بها قال فاستح-ي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها	94	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms427	false	4877158100118752921	0	73	0	354	1444	300	فقال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورج---ل من الانصار ياسرني فقال------ شد يديك به فان ام-ه ذات متاع لعلها تفديه م-----------------------------------------نك قال----- وكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها قال فاستحيي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها	427	5049242056093930090	275	442.0	214	410	67.07317352294922	48	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms096	true	-8721140027224837276	36	200	195	1040	1533	300	علي- رسول الله بالخروج والحوا عليه فنهض ودخل بيته ولبس لامته وخرج عليهم فقالوا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج ث----------------------------------------------م قالوا ان احببت ان تمكث بالمدينة فافعل -----------------------------------فقال----------------------------- ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين عدوه فخرج---------- في الف من اصحابه------------- واستعمل علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رءيا راي ان في سيفه ثلمة وان بقرا تذبح وانه يدخل يده في درع حصينة فتاول الثلمة برجل يصاب من اهل بيته والبقر بنفر من اصحابه يقتلون والدرع بالمدينة فخرج وقال لاصحابه عليكم بتقوي الله والصبر عند الباس اذا لقيتم العدو وانظروا ماذا امركم الله به فافعلوا فلم-------------------------------------------------ا كان-- بالشوط بين المدينة واحد انخزل---- عبد الله بن ابي بنحو ----ثلث العسكر وقال --------عصاني وسمع من غيري ما ندري علام نقتل انفسنا ه-هنا ايها الناس فرجع و----------------------------------------تبعهم عبد الله بن عمرو والد جابر يحرضهم علي الرجوع ويقول قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قا-----------------------------------لوا لو نعلم انكم تقاتلون	96	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms513	false	8348744125848168433	84	242	424	1208	1500	300	عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقال-----------وا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لنا ذلك فلما خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله استكرهناك ولم يكن ذلك لنا فان شءت فاقعد صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه قال ابن هشام واستعمل ا--------------------بن ام مكتوم ع---------------لي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة بالناس انخذال المنافقين قال ابن اسحاق حتي اذا كانوا بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بن سلول بثلث ال-ناس وقال اطاعهم وعصان-------------ي ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة --------يقول يا قوم -اذكركم الله الا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون	513	5049242056093930090	344	275.0	267	1122	30.659536361694336	52	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms096	true	-8721140027224837276	209	297	1084	1517	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستعينوا بحلفاءهم من يهود فابي وقال من يخرج بنا علي القوم من كثب فخرج به بعض الانصار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي سلك في حاءط لمربع بن قيظي من المنافقين وكان اعمي ف------------------------------------------------------------------------------قام يحثو التراب في وجوه-- المسلمين ويقول ----------------------لا احل لك ان تدخل في حاءطي ان كنت رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------- فابتدروه----- ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا --اعمي----- القلب اعمي البصر ونفذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الدنيا و---جعل ظهر-------ه الي احد ونهي الناس عن القتال حتي ---	96	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms514	false	4903362283962905012	74	261	358	1238	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه من رجل--------------------------- يخرج بنا علي القوم من كثب اي من قرب من طريق لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال- لمربع بن قيظي------------- وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب-- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل ---حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه فشجه نزول الرسول بالشعب وتعبيته للقتال قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي	514	5049242056093930090	284	384.5	220	933	30.439443588256836	48	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms099	true	-4921372207406934757	0	65	0	332	1487	300	فاسلم و--اخذ سيفه-------------------------- فقاتل حتي اثبتته الجراح ولم يعلم احد بامره فلما طاف بنوا عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم وجدوا الاصيرم وبه رمق يسير فقالوا والله ان ---------------------------------------------هذا الاصيرم ثم سالوه ما الذي ج------------اء بك-------- احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ومات من وقته------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو --من اهل الجنة	99	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms532	false	6745186888259262845	190	294	894	1397	1424	300	فاسلم ثم اخذ سيفه فعدا حتي دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة قال فبينا رجال من بني---------- عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقا------لوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث ف---سالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	532	5049242056093930090	243	382.5	193	523	46.46271514892578	38	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms102	true	-2812146663490796952	64	146	314	701	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم اما الله يا عاءشة فقد براك فقال ابوي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وكا--------------ن حسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه ممن قيل عنه انه يتكلم مع اهل الافك فقال يعتذر الي عاءشة ويمدحها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل لءن كان ما	102	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms669	false	6186041668143013921	204	298	982	1432	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان في ضربته واعطاه سيرين امة قبطية فولدت له عبد الرحمن بن حسان قالت وكانت عاءشة تقول لقد سءل عن ابن المعطل فوجدوه رجلا حصورا ما ياتي النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عن---------------------------------------------------------------ها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد	669	5049242056093930090	233	371.5	181	551	42.28675079345703	44	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms104	true	7449704146585011886	137	169	706	880	1507	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك------ وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطعمون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا وا--------------------------لله لا نعطيهم الا السيف	104	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms614	false	3012459267866955749	46	93	204	447	1494	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف	614	5049242056093930090	171	301.0	139	243	70.37036895751953	25	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms105	true	3813007952930601084	203	299	1083	1585	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة فخرج المسلمون سراعا حتي اذا دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم ا------------------------------------------------------------------------لرعب فقال لهم رءيسهم كعب بن اسد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عارض عليكم خلالا ثلاثا -خذوا ايها شءتم نصدق------------------ هذا الرجل ونتبعه فانكم تعلمون-------- انه النبي ا----------لذي تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة قا-------------------------------لوا لا نفارق حكم التوراة ابدا -------------------قال فاقتلوا----------------------- ابناءكم	105	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms622	false	-6047807356388320469	119	295	580	1458	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تاتوا بني قريظة فصلوا--- العصر بها بعد العشاء الاخرة فما عابه--------------------------------------------------------------------------------------م الله بذلك في كتابه ولا عنفهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني بهذا الحديث ابي اسحاق بن يسار عن معبد بن كعب بن مالك الانصاري حصارهم ومقالة كعب بن اسد لهم قال وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء ل----------كعب بن اسد بما كان عاهده عليه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب ابن اسد لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه -لنبي مرسل وانه للذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا	622	5049242056093930090	281	345.5	220	978	28.732107162475586	43	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms106	true	6474859998657182947	10	68	58	345	1540	300	فما خير العيش بعد ابناءنا ونساءنا قال فانزلوا-------------- الليلة ف---------------عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوكم فيها لانها ليلة السبت لعلنا نصيب منهم----------- غرة قالوا لا نفسد سبتنا و----------------------------------------------قد علمت ما اصاب من اعتدوا في السبت ----قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليل------ة من الدهر حازما ثم نزلوا علي حكم---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms623	false	251378806001975473	33	112	187	566	1473	300	فما خير العيش بعدهم --------------قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا--------- لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالو---ا نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما ابو لبابة وتوبته قال ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	5049242056093930090	204	300.0	161	405	50.37036895751953	34	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms112	true	-490470707125191316	178	234	898	1180	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------- خيبر قال------------------ قفوا فوقف الجيش فقال اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا باسم الله	112	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms687	false	-2691754320967030434	56	112	266	545	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم ---------قال اللهم رب السموات و------ما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها ---------وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا ب-سم الله	687	5049242056093930090	241	420.0	192	310	77.74193572998047	44	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms115	true	2305121154646733750	179	246	943	1273	1544	300	وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتجز يقول خلو- بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسوله بان خير القتل في سبيله يا رب اني مءمن بقيله اني رايت الحق في قبوله اليوم نضربكم علي تاويله كما ضربناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	115	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms718	false	-7857215070805409957	211	256	1046	1271	1509	300	وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته---------------------------------- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسو----------------------------------------------------------------------له يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق الله- في قبوله نحن قتلناكم ع-لي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله	718	5049242056093930090	196	349.0	155	331	59.214500427246094	35	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms116	true	-4970542604895205393	18	200	88	1007	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فاشتد ذلك عليه فبعث البعوث-- واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة-------------------------------------------------- فتجهزوا--------------------- وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم ف----بكي عبد الله بن رواحة -------------------------------------------------فقالوا ما يبكيك ق-------------ال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله------- يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ولست ادري كيف لي بالصدور بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال ابن رو--------احة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثني يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان فبلغهم ان هرقل بالبلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه من لخم وجذام وبلي وغيرهم ماءة الف فاقاموا ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms720	false	-8684455485757840429	27	223	140	1112	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم بعثة الي مءتة في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس بكاء ابن رواحة مخافة النار وشعره للرسول فتجهز الناس ثم تهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة من ودع من امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي فقالوا ما يبكيك يا بن رواحة فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله عز وجل يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا فلست ادري كيف لي بالصد-ر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله بن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي---- ارشده الله من غاز وقد رشدا قال ابن اسحاق ث-------------م ان -----------------------------القوم تهيءوا للخروج فاتي عبد الله بن رواحة------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	5049242056093930090	721	1237.5	569	1074	67.13221740722656	130	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms116	true	-4970542604895205393	163	248	818	1264	1541	300	ثم مضوا حتي نزلوا معان------------- فبلغهم---- ان هرقل ب-----------------البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه من- لخم وجذام-------------- وبلي وغيرهم ماءة الف ف------------------------------------------------------------------------------اقاموا--------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره----------- فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا بامره---------------------------------------------- فشجعهم---- عبد الله بن رواحة وقال------- والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس ب--------قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظف-ر واما شهادة---- فمضي الناس	116	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms721	false	-2811513057753976264	49	181	244	908	1514	300	ثم مضوا حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم مل لخم وجذام والقين وبهراء وبلي------- ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له تشجيع ابن رواحة الناس علي القتال قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة قال فقال الناس	721	5049242056093930090	422	682.5	339	671	62.89120864868164	66	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms116	true	-4970542604895205393	246	290	1253	1482	1541	300	فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم الجموع ف----------------------------------------------------------------------انحاز المسلمون الي-------------- مءتة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا عندها والراية في يد زيد فلم يزل يقاتل بها --------------------------حتي شاط في رماح القوم ف--------------------اخذها جعفر فقاتل بها حتي اذا ارهقه القتال اقتحم عن فرسه-------- فعقرها ثم قاتل------ حتي	116	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms722	false	-9113846360549338247	114	227	565	1144	1503	300	فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم --جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبا لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة بن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عباية بن مالك قال ابن هشام ويقال عبادة بن مالك مقتل ابن حارثة قال ابن اسحاق ثم التقي الناس واقتتلوا فقاتل-------------- زيد بن حارثة براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم امارة جعفر ومقتله ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي	722	5049242056093930090	181	250.5	145	595	30.420167922973633	26	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms117	true	3888598880478873745	142	222	699	1114	1476	300	بن رواحة-------- فخرج بي في سفره ذلك مرد-في علي حقيبة رحله فوال-له انه ليسير ذات ليلة اذ سمعته وهو ينشد شعرا------ اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مستنهي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواءي-------------------- قال فبكيت فخفقني بالسوط وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	117	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms722	false	-9113846360549338247	0	87	0	436	1503	300	بن رواحة في حجره فخرج بي في سفره ذلك مرد في علي حقيبة رحله فو الله انه ليسير---- ليلة اذ سمعته وهو ينشد ابياته هذه اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك -انعم- وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مشت-هي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواء فلما سمعتهن منه بكيت قال------ فخفقني بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله --شهادة وترجع بين شعبتي الرحل	722	5049242056093930090	390	701.0	312	451	86.47450256347656	69	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms117	true	3888598880478873745	9	120	42	595	1476	300	اخذها عبد الله بن رواحة فت---------قدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويقو-------------------ل اقسم بالله لت--نزلنه لتنزلن او لتكرهنه يا طالما قد كنت مطمءنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما-لي اراك تكرهين الجنة ويقو----------------------------------------------ل ايضا يا نفس ان لم تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت------------------------ ثم نزل ف--------اتاه فناداه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك لق---يت في ايامك هذه ما لقيت فاخذها ف--------انتهس منها نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ف--القاها من يده وت------------قدم فقاتل حتي--------------------------- قتل ثم اخذ الراية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد ف---------------دافع القوم وخاشي بهم ثم انحازوا و------------انصرف -الناس	117	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms723	false	-120365732754850193	92	263	452	1274	1457	300	اخذ-- عبد الله بن رواحة الراية ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكره-----------------------نه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه قد طال ما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال ايضا يا نفس الا-- تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يريد صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل فلما نزل ات-------اه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده ثم انتهس منه- نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه- من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل ابن الوليد وانصرافه بالناس ثم اخذ الراية ثابت بن اقرم اخو بني العجلان فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد فلما اخذ الراية دافع القوم وحاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس	723	5049242056093930090	480	773.5	381	858	55.94405746459961	78	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms117	true	3888598880478873745	247	285	1245	1409	1476	300	ان- من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل------------- ومن احب ان يدخل في عقد قريش فعل-------------- فدخلت بنو بكر في عقد قريش------- ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms729	false	-714518720872150892	232	275	1157	1356	1489	300	انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	5049242056093930090	160	280.5	122	199	80.40200805664062	34	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms118	true	2685940296754406424	2	57	12	298	1485	300	بني بكر----- بالسلاح وقاتل معهم بعضهم----------------- مستخفيا ليلا حتي لجات- خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر لنوفل بن معاوية الديلي وكان يومءذ قاءدهم يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال كلمة عظيمة لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم فيه	118	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms730	false	-3773966236106521686	34	86	177	440	1522	300	بني بكر قريش بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفي-----ا حتي حازوا خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر----------------------------------------- يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال كلمة عظيمة لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم فيه	730	5049242056093930090	231	406.0	184	309	74.75727844238281	43	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms118	true	2685940296754406424	77	269	395	1347	1485	300	المسجد بين ظهراني اصحابه فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتموا ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر ع------------------------ليهم----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة--------------------------------------------------------------- بعثته قريش -----------------------------------------------------------وقد رهبوا للذي صنعوا ثم قدم-- ابو سفيان فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فرا--------ش رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms732	false	-3944388059128005130	0	251	0	1256	1484	300	المسجد بين ظهراني النا-س فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم و--لدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا------------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك الموكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ولدا قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ذهاب ابن ورقاء الي الرسول بالمدينة شاكيا وتعرف ابي سفيان امره ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء واصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديل بن ورقاء قال من اين اقبلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا بديل -وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	5049242056093930090	754	1338.5	601	1399	53.8956413269043	136	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms118	true	2685940296754406424	227	299	1157	1483	1485	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة-------------- فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت---- مشرك نجس ف-----------------------------------------------------قال والله لقد اصابك-------- بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر فكلمه	118	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms733	false	556114928466486260	23	113	118	523	1380	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة بنت ابي سفيان فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لقد اصابك يا بنية بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر فكلمه	733	5049242056093930090	325	613.0	253	405	80.24691009521484	68	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms119	true	-3373955059228856610	0	134	0	621	1414	300	ان يكلم-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما انا -فاعل ثم اتي عمر ف----------------قال -انا اشفع لكم وال-----------------------------------له لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم -----دخل علي علي و----------------------------عنده فاطمة والحسن------------------------------------------------------ غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني ---جءت في حاجة فلا ارجعن-------- خاءبا اش-فع لي الي----- محمد فقال -------------------------قد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه ف-----قال لفاطمة----------------- هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت------ ما يبلغ ابني ذلك------------------ وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا الحسن اني رايت الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم ش---يءا يغني عنك----- ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك فقال	119	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms733	false	556114928466486260	113	300	523	1380	1380	300	ان يكلم له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال اانا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج فدخل علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها وعندها حسن بن علي غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا فاشفع لي الي رسول الله فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر -قالت والله ما -بلغ -بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ابا الحسن اني اري- الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك -قال-	733	5049242056093930090	583	945.5	451	865	67.39884185791016	106	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms119	true	-3373955059228856610	134	258	621	1202	1414	300	او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن م-ا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانصرف عاءدا الي مكة فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو يعني-------- اعدي العدو ثم ج--------------ءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بكذا وكذا---------------------------------------------------------------------------------- ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك و-----------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها	119	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms734	false	-3645219325006671816	0	222	0	1041	1432	300	او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق-------------- فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ا---بن الخطاب فوجدته ادني العدو قال ابن هشام اعدي العدو قال ابن اسحاق ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني ذلك شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك تجهيز الرسول لفتح مكة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بنية اامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها	734	5049242056093930090	531	974.0	416	1067	49.76569747924805	109	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms120	true	-4624121378168690414	0	127	0	624	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا والزبير الي المراة فادركاها بروضة خاخ فانكرت ففتشا رحلها فلم يجدا فيه شيءا فهدداها فاخرجته من قرون راسها--------------------------------- فاتيا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا -----------------------------حاطبا فقال ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي--------- يا رسول الله---- والله اني لمءمن بالله ورسوله ما ارتددت ولا بدلت ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش لست من انفسهم ولي فيهم اهل وعشيرة وولد وليس لي فيهم قرابة يحمونهم------- وكان من معك لهم قرابات يحمونهم فاحببت ان اتخذ عندهم يدا قد علمت ان الله مظهر رسوله ومتم له امره فقال عمر---------- يا رسول الله دعني --اضرب عنقه فانه قد خان الله ورسوله وقد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله	120	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms735	false	-432580077352392181	187	299	916	1464	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت---------------- قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي- به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال------- يا حاطب ما حملك----- علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غير--ت ولا بدلت ولكني كنت امرا -------------------------------------------------------ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم ف-----------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل ---------------قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وما يدريك يا عمر لعل الله	735	5049242056093930090	308	405.5	238	718	42.896934509277344	51	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms120	true	-4624121378168690414	195	300	958	1492	1492	300	الله عليه وسلم مر الظهران نزل العشاء فامر الجيش فاوقد النيران فاوقد اكثر من عشرة الاف نار فركب العباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج يلتمس لعله ي---------------------------------جد بعض الحطابة او احدا يخبر قريشا-------------------------------------------------------- ليخرجوا ------يستامنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يدخلها عن------وة قال فو الله اني لاسير عليها------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل-------------- يتراجع-----------ان يقول ابو سفيان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها فقلت --------------------------ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابا الفض----ل قلت نعم قال ما-لك فداك ابي-	120	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms738	false	-7626063512237109421	0	151	0	755	1477	300	الله عليه وسلم مر الظهران قال----------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب فقلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها قال حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل -----------------------------ان يدخلها عليهم عنوة قال فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول---------- ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال ما لك فداك ابي	738	5049242056093930090	384	620.0	306	859	44.70314407348633	62	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms121	true	36337870237798542	0	107	0	520	1396	300	وامي قال قلت ------------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة ق------------------لت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتيه بك----------------------------- فاستامنه لك---- فركب خلفي ورجع صاحباه---- فجءت به فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راون--------------------------------------------ا قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر----------------------- فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان قال------------------------- عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته و----------------------------------------اقتحمت عنها----- فدخلت علي رسول الله	121	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms738	false	-7626063512237109421	151	300	755	1477	1477	300	وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي- بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به -كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله-	738	5049242056093930090	505	890.0	400	730	69.17808532714844	94	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms121	true	36337870237798542	107	300	520	1396	1396	300	صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني --اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته فل------------------------------------------------------------------------------------------ما اكثر عمر ------------قلت مهلا يا عمر فو-الله--- لو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ----------------------------------------قال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك---------- كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني--- عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به ففعلت ثم--------------------------------- غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس----- حتي الان منها شء فقال له العباس ويحك اسلم--------------------------------------------- قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم فقال العباس-	121	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms739	false	-32088967462770469	0	260	0	1179	1356	300	صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه قال قلت مهلا يا عمر فو الله ان لو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فا-تني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا ف---قال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم -قال العباس	739	5049242056093930090	853	1536.0	663	1184	72.0439224243164	168	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms122	true	4135942643481091816	0	36	0	162	1472	300	ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي	122	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms739	false	-32088967462770469	264	300	1196	1356	1356	300	ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي-	739	5049242056093930090	156	293.5	122	166	93.97590637207031	34	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms122	true	4135942643481091816	36	187	162	919	1472	300	الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته------------------------------------------------------------------------------------------------ ومرت القباءل علي راياتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخض-----------------------------------راء لكثرة الحديد وظهوره في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ف-------------------------------يها المهاجرون والانصار-------------- لا يري منهم الا الحدق ف----------قال سبحان الله يا عباس من هءلاء ----قلت هذا رسول الله -------------------في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء-------- طاقة و------------------------------كانت راية الانصار مع سعد بن عبادة فلما مر ب-------------------------------ابي سفيان قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فذكره ابو سفيان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا اليوم يوم تعظم فيه الكعبة اليوم اعز الله قريشا ثم نزع اللواء من سعد ودفعه الي قيس ابنه ومضي ابو سفيان فلما جاء قريشا صرخ باعلي صوته -------------هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن قالوا قاتلك الله وما	122	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms740	false	5755786009753272208	0	300	0	1470	1470	300	الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه عرض جيوش الرسول امام ابي سفيان قال ومرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر القبيلة فيقول يا عباس من هءلاء فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا يسالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ما لي ولبني فلان حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة قال فنعم اذن رجوع ابي سفيان الي اهل مكة يحذرهم قال قلت النجاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قومك حتي اذ----------------ا جاءهم---- صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد --------------------------------------------------جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما-	740	5049242056093930090	435	519.0	347	1714	25.379230499267578	69	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms122	true	4135942643481091816	187	215	919	1055	1472	300	تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وسار------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms741	false	-4215916568714325294	0	42	0	197	1408	300	تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وصول النبي الي ذي طوي قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	5049242056093930090	133	251.0	105	197	67.51268768310547	27	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms123	true	-4721674666736480478	12	80	63	423	1603	300	المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد ناوشوهم شيءا من قتال فاصيب من المشركي------------ن اثني عشر----------------------- ثم انهزموا فدخل حماس علي ------------------------امراته فقال اغلقي علي بابي فقالت واين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمة وابو يزيد قاءم كالمءتمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمة لم تنطقي ب--اللوم ادني كلمه وقال ابو	123	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms743	false	-6535488374241711676	160	237	759	1149	1487	300	الميل-اء من خيل-- خالد بن الوليد و---------------------اصيب من المشركين ناس قريب من اثني عشر رجلا او ثلاثة عشر رجلا ثم انهزموا فخرج حماس منهزما حتي دخل بيته ثم قال لامراته----- اغلقي علي بابي -قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه ق-ال ابن	743	5049242056093930090	303	507.0	241	421	71.97149658203125	44	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms123	true	-4721674666736480478	0	22	0	117	1603	300	سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السلة ثم شهد الخند----------------------مة فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد ناوشوهم شيءا من قتال	123	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms743	false	-6535488374241711676	29	55	139	278	1487	300	سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله ثم شهد الخندمة مع صفوان وسهيل وعكرمة فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد ناوشوهم شيءا من قتال	743	5049242056093930090	116	225.0	94	139	83.45323944091797	20	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms124	true	-3178563825922466163	59	212	300	1057	1483	300	فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة------ او مال او دم فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقت-ل الخطا شبه العمد -السوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلي هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل ب-كم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال فاني اقول لكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم اذهبوا فانتم الطلقاء--------------------------------- ثم جلس----------------------------- في المسجد فقام اليه علي------------ ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال---------- صلي الله	124	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms746	false	2845323279726106542	143	300	685	1464	1464	300	فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي- فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم 13 الاية كلها---- ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال -------------------------------------------------------اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول بن طلحة علي السدانة ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله-	746	5049242056093930090	670	1236.5	534	850	78.82353210449219	124	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms124	true	-3178563825922466163	207	300	1033	1483	1483	300	الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وامر بلالا----- ان يصعد علي الكعبة فيءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام واشراف قريش جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب-------- لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فق-------------------ال الحارث-------- اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصبا فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال-	124	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms747	false	-5302073876248302079	205	288	1018	1418	1475	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه------------------------------------------------- بلال فامره ان -----------------يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام------------ جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ا--لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي- فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال	747	5049242056093930090	333	554.5	263	491	67.82077026367188	62	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms125	true	-94734357545221804	235	300	1172	1466	1466	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي ا-ن يقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يطوف----------------- فلما دنا منه قال----------------------------- افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا---- تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك------ صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما-	125	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms750	false	-6733815429953920350	167	243	811	1163	1461	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما	750	5049242056093930090	283	491.5	221	357	79.2717056274414	54	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms126	true	1015672030311448208	0	58	0	299	1510	300	من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقال لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي الاله عليك----- والاسلام لو قد رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشراك يغشي وجهه الاظلام وفر يومءذ ---صفوان بن	126	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms750	false	-6733815429953920350	243	300	1163	1461	1461	300	من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي------ عليك الله والاسلام لوما- رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشر-ك يغشي وجهه الاظلام امان الرسول لصفوان بن-	750	5049242056093930090	276	504.0	223	307	89.90228271484375	50	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms127	true	-1817186324832317183	22	282	105	1375	1465	300	الناس اموالهم ونساءهم وذراريهم فلما نزل باوطاس اجتمعوا اليه------ وفيهم دريد بن الصمة الجشمي وهو شيخ كبير ليس فيه الا رايه وكان شجاعا مجربا فقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الجيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال اين مالك ف-------------دعي له فقال انك --------قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم----- له ما بعده من الايام فلم فعلت هذا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اردت ان اجعل خلف كل رجل----- اهله وماله ليقاتل عنهم ----------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد -لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا-------------- ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها قا-----لوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعلياء قومهم ثم الق الصبا -علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذاك وقد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل انك---- قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتك-ءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ف---------يها ذكر او راي قا-لوا اطعناك فقال دريد--------- هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود ووطفا- الزمع كانها شاة صدع ثم قال	127	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms763	false	1922911433885671091	0	298	0	1444	1452	300	الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل باوطاس اجتمع-- اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل ---------------------------قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم قال اين مالك قيل هذا مالك ودعي له فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا- قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك -قد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطعينني يا معشر هوازن او لاتكسءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود -وطفاء الزمع كانها شاة صدع--- قال	763	5049242056093930090	1164	2135.5	918	1479	78.70182800292969	214	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms128	true	-1356685147257428682	0	76	0	369	1473	300	تفرقت اوصالهم من الرعب والهلع فقال لهم ويلكم ما شانكم -قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق --والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد---------------------------------------------- ولما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله -بن ح----درد الاسلمي وامره ان يداخلهم -----------------حتي يعلم علمه----------------م فانطلق فداخلهم حتي -------------------------------علم---------------------------------------------------------------------------- ما هم عليه ف-----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما اراد	128	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms764	false	-5472357877657335933	56	174	269	822	1426	300	تفرقت اوصالهم ----------------فقال---- ويلكم ما شانكم فقالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد بعث ابن ابي حدرد عينا علي هوازن قال ابن اسحاق ولما سمع بهم -نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله ابن ابي حدرد الاسلمي وامره ان يدخل في الناس فيقيم فيهم حتي يعلم علمهم ثم ياتيه بخبرهم فانطلق ابن ابي حدرد فدخل فيهم فاقام فيهم حتي سمع وعلم ما قد اجمعوا له من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع من مالك وامر هوازن ما هم عليه ثم اقبل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فدعا رسول	764	5049242056093930090	321	534.5	250	574	55.923343658447266	57	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms128	true	-1356685147257428682	39	119	182	580	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله بن حدرد الاسلمي وامره ان يداخلهم حتي يعلم علمهم فانطلق فداخلهم حتي علم ما هم عليه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد المسير---------------------------------------------- ذكر له ان عند صفوان ابن امية ادراعا و---سلاحا----------- وهو يومءذ مشرك فقال له يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال------ اغصبا يا محمد قال بل عارية -مضمونة حتي نءديها اليك----------------- فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح	128	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms764	false	-5472357877657335933	220	300	1031	1426	1426	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت ضالا فهداك الله يا عمر سال الرسول صفوان ادراعه وسلاحه فقبل فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ليلقاهم ذكر له ان عند صفوان -بن امية ادراعا له وسلاحا فارسل اليه وهو يومءذ مشرك فقال--- يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال صفوان اغصبا يا محمد قال بل عارية ومضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح-	764	5049242056093930090	207	199.0	163	576	35.9375	37	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms128	true	-1356685147257428682	149	243	725	1197	1473	300	استقبلوا وادي حنين انحدروا في واد من اودية تهامة اجوف ---------------------------------في عماية الصبح قال جابر وكانوا---- قد سبقونا اليه------ فكمنوا---- في شعاب--------ه ومضايقه -قد --------تهيء-------وا فو الله ما راعنا ا------------لا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد فانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال---- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله و-----------------------------------------------------------بقي معه نفر من المهاجرين واهل بيته فاجتلد الناس فو الله ما رجعت الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاسري عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms766	false	3254673065884608633	130	232	649	1163	1504	300	استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال وفي عماية الصبح--------- وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه وقد اجمعوا وتهيءوا واعدوا فو الله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حملت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد ب----------------------------------------------------------------------------------------------قي -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	766	5049242056093930090	358	604.0	284	618	57.928802490234375	60	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms128	true	-1356685147257428682	237	299	1168	1471	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا حين راوا كثرتهم قالوا لن نغلب اليوم عن قلة فوقع بهم ما وقع ابتلاء من الله لقولهم ذلك قال ابن اسحاق ولما وقعت الهزيمة تكلم رجال من جفاة اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان------- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر--------------------------- وصرخ جبلة بن الحنبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بطل السحر اليوم فقال له اخوه صفوان	128	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms767	false	1936420101524862708	74	141	353	681	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------- الهزيمة تكلم رجال منهم----------- بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبلقال ابن هشام كلدة بن الحنبلوهو مع اخيه صفوان بن امية مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال ل-----ه صفوان	767	5049242056093930090	171	216.5	136	444	38.513511657714844	30	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms129	true	7522838533910470625	231	297	1105	1425	1440	300	اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكنت امرءا جسيما شديد الصوت فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين راي ما راي من الناس الي ايها الناس انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فلم ار الناس يلوون علي شء فقال اي عباس اهتف با-صحاب السمرة فناديت يا----- اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة فكان------ الرجل يريد ان يرد بعيره فلا يقدر-------- فياخذ	129	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms768	false	-8854337741767767944	35	104	180	518	1497	300	اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها قال وكنت امر-ا جسيما شديد الصوت -قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين راي ما راي من الناس اين ايها الناس------------------------------------ فلم ار الناس يلوون علي شء فقال يا عباس اصرخ يا معشر ال------انصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا لبيك لبيك قال فيذهب الرجل ليثني------ بعيره فلا يقدر علي ذلك فياخذ	768	5049242056093930090	225	303.5	174	388	57.989688873291016	37	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms130	true	-7972176108190476058	241	300	1263	1544	1544	300	علي الناس قال------ ابن اسحاق -----حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي من تلك العطايا في قريش و---قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجدت الان-----------صار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم---- لقي والله-	130	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms799	false	6425595256866197400	167	230	843	1140	1453	300	عبد ال-له قال حدثنا ابن اسحاق قال وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري -------------قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم لقد لقي والله	799	5049242056093930090	256	458.5	202	311	82.31510925292969	46	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms131	true	-629855629177139137	0	30	0	127	1598	300	رسول الله------------------- قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فذكر له ذلك فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي	131	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms799	false	6425595256866197400	230	300	1140	1453	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة------------ فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي-	799	5049242056093930090	114	197.0	88	326	34.96932601928711	25	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms131	true	-629855629177139137	27	240	114	1291	1598	300	قال فاجمع لي قومك في هذه-------- الحظيرة---- فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا--- اتاه سعد فاخبره------------------------------ فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها---- في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا ال----له ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل قال------------------- اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم علي يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعون انتم برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلكت الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب الانصار وواديها الانصار شعار والناس دثار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا ---------وقدمت الشيماء بنت الحارث اخت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من	131	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms800	false	5113472347421767705	4	236	20	1284	1612	300	قال فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اتاه سعد فقال قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم--- قالوا بلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لل-ه ولرسوله المن والفضل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم---- يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعو-----ا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده -----------------------------------لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس شعب-------ا وسلكت الانصار شعب-------ا لسلكت شعب الانصا---------------------------------ر اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا عمرة الرسول من الجعرانة واستخلافه عتاب بن اسيد علي مكة وحج عتاب بالمسلمين سنة ثماني اعتمار الرسول واستخلافه ابن اسيد علي مكة قال ابن اسحاق ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من	800	5049242056093930090	1028	1868.0	838	1367	75.201171875	168	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms132	true	1328904945504909414	14	143	76	733	1544	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بال-----------------------------------------------------------احساب -شيءا فقال اذا--------------------------------------------------- صليت الغداة------ فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم علي المءمنين وبالمءمنين علي رسول الله ان يرد الينا سبينا--------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغداة------ قاموا فقال-وا ذلك----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس---------------------- وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms792	false	-8163824655557425294	122	291	591	1448	1486	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو اح--ب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله ال-------------------ي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقا-----------------ل المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال --عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	5049242056093930090	554	904.5	436	898	61.692649841308594	95	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms133	true	449626697749530684	99	150	508	777	1552	300	الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قومه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا فهدمه وجعل يحثو النار في وجهه-- ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اكبر من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	133	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms232	false	-83469655100002099	89	143	431	697	1481	300	الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق------------------------- فخرج الي-------ه فجعل طفيل يوقد عليه النار ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا جهاده مع المسلمين بعد قبض الرسول ثم رءياه ومقتله قال ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	5049242056093930090	150	212.5	116	298	50.3355712890625	27	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms134	true	5505401023712372585	91	259	476	1295	1503	300	قال ابن اسح-ق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود------- حتي ادركه قبل ان يدخل المد----ينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم ان فيهم نخوة الامتناع فقال------------------- يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم و-----------------------------------------------------------------كان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدع---وهم الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية--- وقد دعاهم الي الاسلام--------------- رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ان مثله في قومه -كمثل صاحب ---يس في قومه ثم اقام-ت ثقيف	134	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms826	false	7755880993027757526	64	297	331	1467	1480	300	قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود الثقفي حتي ادركه قبل ان ي-صل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال من ابصارهم دعاءه للاسلام ومقتله قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب بن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب ياسين في قومه--- اءتمار ثقيف	826	5049242056093930090	786	1439.5	622	1154	68.11091613769531	147	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms134	true	5505401023712372585	256	280	1281	1403	1503	300	ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة -شهرا ث-----م اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد اسلموا وبايعوا فاجمعوا	134	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms827	false	4184580071767006753	1	25	7	126	1389	300	ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انه- لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد --------بايعوا واسلموا	827	5049242056093930090	109	189.5	86	128	85.15625	18	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms135	true	539393301175665732	0	27	0	133	1573	300	ذلك----- فابي-------- وخشي ان يصنع به-------- كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يرسلوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك	135	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms827	false	4184580071767006753	198	230	919	1073	1389	300	ذلك عليه فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك	827	5049242056093930090	130	233.0	103	154	84.41558074951172	23	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms135	true	539393301175665732	32	100	157	510	1573	300	فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم----- فلقيه ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------------- اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ف-------------------------------------------ضرب عليهم قبة في ناحية	135	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms828	false	2794391399908170070	19	185	104	962	1558	300	فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة يرعي في توبته ركاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت رعيتها نوبا علي اصحابه صلي الله عليه وسلم فلما راهم ترك الركاب عند الثقفيين وضبر يشتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر الصديق قبل ان يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره عن ركب ثقيف ان قد قدموا يريدون البيعة والاسلام بان يشرط لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شروطا ويكتتبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا في قومهم وبلادهم واموالهم فقال ابو بكر للمغيرة اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية	828	5049242056093930090	350	623.0	282	858	40.79254150390625	62	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms135	true	539393301175665732	142	182	740	947	1573	300	بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي----------------------------- الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة -يهدمانها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اسلموا--------------------------------------------- امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في ال--دين وتعلم القران فلما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	135	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms829	false	-3753652808041493993	1	132	6	681	1504	300	بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدما-ها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد فسنءتيكها وان كانت دناءة تامير عثمان بن ابي العاص عليهم فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابهم امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كا---ن احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلام منهم من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران بلال	829	5049242056093930090	196	329.5	157	679	28.86598014831543	32	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms135	true	539393301175665732	150	235	783	1225	1573	300	ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها فلما اسلموا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في الدين وتعلم القران فلما توجهوا راجعين بعث معهم ابا سفيان والمغيرة بن شعبة حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة --------ان يقدم ابا سفيان فابي------------------- وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغير--------ة علاها يضربها بالمعول وقام----- دونه بنو مغيث خشية ان يرمي-------- كما فعل بعروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها	135	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms830	false	-1800112270682609089	20	88	106	446	1512	300	ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة بن شعبة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قومه دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها	830	5049242056093930090	258	433.0	206	490	52.65306091308594	43	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms136	true	8255963902182455235	178	300	994	1593	1593	300	اخت عدي بن حاتم وهرب عدي الي الشام ووجدوا في خزانته ثلاثة اسياف وثلاثة ادرع وقسم علي الغناءم في الطريق ولم يقسم السبي من ال حاتم حتي قدم بهم المدينة قال عدي ما كان رجل من العرب---- اشد كراه-ة لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني حين سمعت به وكنت رجل------------ا شريفا----- نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع وكنت في نفسي علي دين ف--------------------------------------------------------------------------------قلت لغلام لي راع---------------- لابلي---------- اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا------------------- فاذا سمعت بجيش مح-مد قد وطء هذه البلاد فاذني ف-----------اتاني ذات غداة فقال -------ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنع- الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد -----قلت -قرب -لي اجمالي -------فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل- ديني من النصاري بالشام-	136	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms856	false	-3910056719121865916	89	234	424	1128	1464	300	امر عدي بن حاتم -هربه ال---ي الشام فرارا من الرسول واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما م---------------------------------------------------------------------ن رجل من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين سمع- به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال فقلت فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهلي ديني من النصاري بالشام	856	5049242056093930090	440	724.0	349	782	56.26598358154297	69	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms137	true	-3054925024737015417	1	45	6	220	1445	300	بنتا لحاتم في الحاضرة فلما قدمت الشام اقمت ب--------------------------------ها وتخالفني خيل -رسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم----------- فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من ط-ء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام	137	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms856	false	-3910056719121865916	242	294	1179	1437	1464	300	بنتا لحاتم في الحاضر- فلما قدمت الشام اقمت بها اسر الرسول ابنة حاتم ثم اطلاقها وتخالفني خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طيء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام	856	5049242056093930090	213	392.0	169	259	82.2393798828125	39	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms138	true	-418677858291641693	83	211	398	968	1392	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------ن الطاءف كتب بجير بن زهير ------------الي اخيه كعب-------- يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كان ل-ك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءبك-------- وكان -------------قد قال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا--- عليه ولم تلقي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا سقاك	138	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms801	false	7711632947591267375	160	300	766	1386	1386	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب ابن زهير قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوم---ا ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك-	801	5049242056093930090	551	1016.5	427	627	87.8787841796875	112	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms138	true	-418677858291641693	164	300	765	1392	1392	300	عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل -----------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تلقي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا سقا-----ك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- سقاك بها المامون صدق والله وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير بن زهير من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت-	138	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms802	false	3548814480609806615	28	170	151	817	1437	300	عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا -قال وبعث بها الي بجير----------------------------------- فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق ------وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير لكعب--- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت	802	5049242056093930090	537	940.0	413	711	75.52742767333984	110	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms139	true	7216754352163612434	0	74	0	341	1464	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا------- ضاقت عليه الارض واشفق علي نفسه ف-------------------------------------------------لما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي -مدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان- بينه وبينه معرفة-------------------- فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر لي انه قام فجلس اليه وكان رسول الله صلي	139	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms802	false	3548814480609806615	170	300	817	1437	1437	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ابن اسحاق وانما يقول كعب المامون ويقال المامور في قول ابن هشام لقول قريش الذي كانت تقوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت ب--ه الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي ا--لصبح فصلي -------مع رسول الله صلي-	802	5049242056093930090	313	516.5	243	632	49.52531814575195	60	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms139	true	7216754352163612434	37	174	169	815	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان بينه وبينه معرفة فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فذكر لي انه قام ف------------------------------------جلس الي----------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال----------------------------- نعم قا------------ل ا-نا كعب بن زهير-------------- فحدثني عاصم بن عمرو --------انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه عنك فقد ----جاء تاءبا نازعا عما كان عليه---- فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار------------------ وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال--- قصيدته التي اولها--------------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها امست سعاد بارض لا يبلغله----ا الا	139	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms803	false	5103165418359782573	7	179	30	828	1439	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا عما كان عليه قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وم-------ا سعاد غداة البين اذ رحلوا الا	803	5049242056093930090	516	868.5	404	903	57.14285659790039	94	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms139	true	7216754352163612434	180	242	851	1167	1464	300	تسعي الغواة جنابيها وقولهمو انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلو- سبيلي لا ابا لكموا فكل ما قدر الرحمن مفع-----------------------------------------------------ول نبءت ان رسول الله او-عدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقو-ل الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل الي	139	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms804	false	-7557942015570257002	192	265	1054	1421	1580	300	تسعي الغواة جنابيها وقولهم- انك يا -بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم-- فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله او عدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد	804	5049242056093930090	306	565.5	245	372	82.25806427001953	53	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms139	true	7216754352163612434	243	287	1170	1391	1464	300	قا--ل ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم ----	139	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms805	false	-1868578206964982161	56	131	283	670	1572	300	ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع	805	5049242056093930090	210	384.0	166	388	54.12371063232422	39	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms140	true	7753655907290878260	0	87	0	493	1537	300	رماحهمو قوما وليسو- مجازيعا اذا نيلوا--------------------------------------------------------- لا يقع الطعن الا في نحورهمو وما لهم عن حياض الموت تهليل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عاصم بن عمرو-------- فلما قال---- اذا عرد السود التنابيل وانما عنا-نا معشر الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار-------------------------------------------------------------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح- الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هموا بني الاخيار الذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباءعين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الكفار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباذلين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار	140	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms805	false	-1868578206964982161	113	296	569	1546	1572	300	رماحهم- قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم- وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبيته حرف اخوها ابوها وبيته يمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب النخل وبيته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق استرضاء كعب الانصار بمدحه اياهم قال ابن اسحاق وقال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما يريدنا معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به ما صنع وخص المهاجرين من قريش من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم-- بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار---------------------------------------------------- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار	805	5049242056093930090	394	662.0	319	1033	38.141334533691406	59	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms140	true	7753655907290878260	114	154	629	833	1537	300	في زما---ن عسرة من الناس------------- وجدب من البلاد -حين طابت الثمار فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم------------------------------------------------ وكان---------- صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا وري بغيرها ------------------------------------الا ما كان منها-------- فانه جلاها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان	140	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms806	false	-3204104510571614745	231	295	1155	1475	1499	300	في زمان من عسرة--- الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يصمد له الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان	806	5049242056093930090	186	300.0	148	323	57.585140228271484	28	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms140	true	7753655907290878260	155	234	838	1194	1537	300	ذات يوم وهو في جهازه---- للجد بن قيس------------------- هل لك ------في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتنني ف--------قد عرف قومي انه ما من رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فق---------------------------------------ال قد اذنت لك ففيه----------- نزلت---------- ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر فنزل -------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا	140	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms807	false	8023718917731962924	23	190	122	906	1453	300	ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد بن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفت-ني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد بن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول تعالي وان جهنم لمن وراءه ما نزل في القوم المثبطين وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا برسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا	807	5049242056093930090	343	555.0	266	785	43.69426727294922	66	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms141	true	4046363442267229538	90	232	430	1149	1476	300	واستخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف---- عبد الله بن ابي -ومن كان معه وتخلف نفر من المسلمين من غير شك ولا ارتياب منهم الثلاثة كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة ابن الربيع وابو خيثمة السالمي وابو ذر ثم لحقاه وشهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثين الفا من الناس والخيل عشرة الاف فرس واقام بها عشرين ليلة يقصر الصلاة وهرقل يومءذ بحمص قال ابن اسحاق ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف عليا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ------------------------اهله فقال المنافقون ما------- خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فاخذ------------------------------------------------------ سلاحه ولحق به--------------------------------------------- بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا استثقالا ف------------قال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك اولا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع	141	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms809	false	8394541789407414953	121	299	587	1485	1488	300	واستعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وذكر عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل علي المدينة مخرجه الي تبوك سباع بن عرفطة تخلف المنافقين قال ابن اسحاق وضرب عبد الله بن ابي معه علي حدة عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن ---------تخلف م----ن الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافقين واهل الريب شان علي بن ابي طالب وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع	809	5049242056093930090	359	396.5	285	1224	29.33006477355957	57	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms141	true	4046363442267229538	234	300	1158	1476	1476	300	خيثمة الي اهله في يوم حار بعد ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط- قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وهيات ل----ه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا--- فقال رسول الله------------------- في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيء وامراة حسناء------------- ما هذا بالنصف-	141	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms810	false	5250893361250788056	78	144	361	678	1405	300	اياما الي اهله في يوم حار---------------------------------------------- فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف	810	5049242056093930090	268	466.0	213	363	73.8292007446289	47	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms142	true	-9204690962857272284	0	137	0	638	1463	300	ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحله ثم خرج حتي ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين نزل تبوك وقد كان--------------- عمير بن وهب الجمحي ادرك ابا خيثمة في الطريق فترا---------------------------------فقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة له---------- ان لي ذنبا فلا عليك ان تتخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله ق----------------------------------ال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة -قالوا يا رسول الله هو والله هو والله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله فقال له------------------------------------------------ اولي لك يا ابا خيثمة --فاخبره الخبر فقال له خيرا ودعا له وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms810	false	5250893361250788056	144	300	678	1405	1405	300	ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج -في -طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل تبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي--------------- في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترفقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان -تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو وا---------لله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	810	5049242056093930090	556	943.0	434	791	70.290771484375	110	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms143	true	3167335553255916103	0	83	0	391	1433	300	الله منه وتلوم علي ابي ذر---- بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ------علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تاملوه----- قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال----------------------------- رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وفي صحيح ابن	143	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms813	false	1797299449439545471	191	278	892	1305	1408	300	الله منه وتلوم---- ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله------------------- في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وقال---- ابن	813	5049242056093930090	358	643.0	281	440	81.36363983154297	70	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms144	true	-3137753521803564974	49	128	256	629	1480	300	بعث خالد بن الوليد------ الي اكيدر دومة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين -في ليلة مقمرة ------وهو علي سطح ل------------ه فبانت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذه قال لا احد ثم نزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته---------------------------------------------- فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه	144	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms815	false	8924735801957311748	180	289	887	1418	1474	300	دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك---- هذه قال لا احد ف--نزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه	815	5049242056093930090	360	649.0	283	537	67.03910827636719	68	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms144	true	-3137753521803564974	162	268	791	1320	1480	300	الي المدينة قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التميمي ان ابن مس--------عود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله------------------- في غزوة تبوك---- فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر---- فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين والبجاد الكساء الاسود المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادليا الي اخاكما فادلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول -عبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة	144	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms817	false	4851029769218443793	44	154	224	759	1496	300	علي دفنه ---قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث الت-يمي ان عبد الله بن مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين---------------------- المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما ف-دلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني--- امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول وعبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة	817	5049242056093930090	488	911.5	387	565	86.3716812133789	91	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms145	true	545364767839469563	34	98	173	512	1541	300	بن عدي ف----------------قال انطلقنا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا مسرعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال----- لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وانزل الله سبحانه--------------------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين---- الي	145	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms819	false	2862569238231930147	5	79	20	404	1526	300	بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بتار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين 107 الي	819	5049242056093930090	318	584.0	256	385	82.59740447998047	55	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms146	true	-6757854337435134210	84	136	452	707	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من تبوك واسلمت ثقيف------- ضربت اليه اكباد الابل تحمل وفود العرب من كل وجه------------------------------------ في سنة تسع وك-----انت تسمي سنة الوفود قال ----------------------ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام	146	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms843	false	-596150916022609081	236	300	1242	1558	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه----------------- وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام-	843	5049242056093930090	232	412.0	185	334	69.46107482910156	43	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms146	true	-6757854337435134210	136	211	707	1093	1535	300	الناس وهداتهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسم-----------اعيل عليه-- السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ----------------عرفت العرب ان- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله افواجا كما قال---------------------------------------------- تعالي------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	146	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms844	false	8898758906390951876	0	94	0	487	1525	300	الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله------- كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	844	5049242056093930090	373	672.0	299	495	75.3535385131836	65	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms147	true	-7028548601444297587	49	99	257	508	1546	300	وقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاجياد كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ا----------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	147	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms846	false	4135651463586205924	106	193	573	1030	1575	300	فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع	846	5049242056093930090	239	442.0	190	458	52.183406829833984	42	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms147	true	-7028548601444297587	102	235	523	1208	1546	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان قم---------------- فاجب الرج---------ل فقام فق-----ال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهمو او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهمو فكل سبق لادني سبقهم تبع الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهمو ولا يمسهموا من مطمع طبع لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هل-------ع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذ- الزعانف من اظافرها خشعوا الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب ووازره فيما احب لسان حاءك صنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--------------------------------------------------- الزبرقان ايضا--------------------------------------------------------------------- اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند	147	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms847	false	4397605608325153594	30	300	148	1497	1497	300	-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال فقام حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم- او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم- فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا ينطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم و-لا يمسهم-- من مطمع طبع---------- اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو- اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا قال ابن هشام انشدني ابو زيد يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا شعر اخر للزبرقان وقال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ووفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند-	847	5049242056093930090	596	1006.0	476	1368	43.56725311279297	97	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms147	true	-7028548601444297587	235	297	1208	1535	1546	300	احتضار المواسم فانا ملوك الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاغيد المتفاخم وان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فاجابه--------------------------------- حسان بن ثابت رضي الله عنه هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم الي	147	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms848	false	6067700463946459289	0	68	0	359	1554	300	احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال- هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي	848	5049242056093930090	300	560.0	240	360	83.33333587646484	52	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms148	true	5678270811385593076	0	96	0	516	1477	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما ------------------------------------------فرغ حسان ق----------------ال الاقرع بن حابس----- ان هذا الرجل لمءتي--- لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	148	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms848	false	6067700463946459289	95	204	509	1089	1554	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	848	5049242056093930090	509	986.5	414	582	87.45704650878906	90	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms148	true	5678270811385593076	89	192	478	961	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم 2 وفد طء-------------------------------------------------------------------------------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد ط-ء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم ف-----------------------عرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا وحسن اسلامهم قال ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال ط-ء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما ----فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير واقطع--ه فيدا وارضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عنده---------------------------- راجعا الي قومه	148	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms855	false	4632390448125508540	167	296	821	1428	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم بانه نبي فاصفقت معه حنيفة علي ذلك فالله اعلم اي ذلك كان قدوم زيد الخيل في وفد طيء اسلامه وموته قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم-------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما كان فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير و-قطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك------ فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه	855	5049242056093930090	441	757.0	344	628	70.22293090820312	87	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms148	true	5678270811385593076	169	238	847	1179	1477	300	سماه- رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير واقطعه فيدا وارضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عنده راجعا الي قومه فلما انتهي ال-----------ي ماء من مياه نجد يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمدت امراته الي ما كان معه من الكتب- التي اقطع له بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها با--------------------------------------------------------------------------------------------------لنار 2 وفد عبد القيس وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms856	false	-3910056719121865916	12	121	53	573	1464	300	سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم غير الحمي وغير ام ملدم فلم يثبتهفل-------------------------------------------ما انتهي من بلد نجد الي ماء من مياهه--- يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات ولما احس زيد بالموت قال امرتحل قومي المشارق غدوة واترك في بيت بفردة منجد الا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد فلما مات عمدت امراته الي ما كان معه من --كتبه التي -قطع له---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها بالنار امر عدي بن حاتم هربه الي الشام فرارا من الرسول واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما من رجل من العرب كان اشد كراهية ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	856	5049242056093930090	215	317.0	167	576	37.32638931274414	38	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	true	1675468644019113953	9	78	51	401	1494	300	وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء بن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده امير الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي البحرين ---2 وفد بني حنيفة -فيهم مسيلمة------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة--------------- الكذاب فاتوه وخلفوا مسيلمة	149	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms854	false	-8560632977724509478	120	195	592	973	1491	300	وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء بن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين قدوم وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة بن حبيب الحنفي الكذاب قال ابن هشام مسيلمة	854	5049242056093930090	333	611.0	266	381	87.40157318115234	61	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	true	1675468644019113953	56	217	284	1081	1494	300	وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة الكذاب فاتوه وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحال-----------نا يحفظها لنا---- فامر له----------------------------- بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا يعني لحفظه ضيعة اصحابه--------------------------------------------------------------- ثم انص-------------------------------------------------رفوا فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وق----------ال اني--- اشركت في الامر معه وقال للوفد----------------- الم يقل----------------- لكم اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني--- اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم السجعات--------------------- مضاهاة للقران -----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم با--لنبوة وكتب لرسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم لا يعدلون فكتب ----------------اليه- رسول الله صلي الله عليه وعلي ال-----------------ه وسلم من محمد رسول الله الي	149	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms855	false	4632390448125508540	5	230	19	1136	1446	300	وفد بني حنيفة ----------------اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وفي ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا ا--ي لحفظه ضيعة اصحابه وذلك الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتداده وتنبءه قال ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءوه بما اعطاه فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال -لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني ل-ه اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم الاساجيع ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي واحل لهم الخمر والزنا ووضع عنهم الصلاة وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بانه نبي فاصفقت معه حنيفة علي ذلك فالله اعلم اي ذلك كان قدوم زيد الخيل في وفد طيء اسلامه وموته قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا--------------------------------------------------------------------------------------- اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي	855	5049242056093930090	563	902.5	442	1263	44.5764045715332	98	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	true	1675468644019113953	170	265	854	1326	1494	300	---لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله---------- اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها---- ولكن قريشا قوم لا يعدلون فكتب اليه رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال للرجلين الذين اتيا بكتابه ما تقولان انتما فقالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت رقابكما وذلك في اخر سنة عشر 2 حجة	149	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms872	false	-1792829501320728784	170	297	879	1502	1520	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم--- يعتدون فقدم عليه رسولان له بهذا الكتاب قال ابن اسحاق فحدثني شيخ من اشجع عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقول لهما حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في اخر سنة عشر-- حجة	872	5049242056093930090	333	541.0	264	754	44.16445541381836	59	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms150	true	193405200574836354	0	46	0	233	1464	300	علي دينهم ومنازلهم من حجهم فخرج ابو بكر في ثلاثماءة من المدينة وبعث معه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشرين بدنة قلدها واشعرها بيده ثم نزلت سورة براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه	150	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms831	false	-4849280176837107764	203	244	988	1190	1458	300	علي -------منازلهم من حجهم فخرج ابو بكر رضي الله عنه ومن----------- معه من المسلمين نزول براءة في نقض ما بين الرسول والمشركين و--------نزلت----- براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه	831	5049242056093930090	135	200.0	107	233	57.93991470336914	26	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms150	true	193405200574836354	79	132	385	629	1464	300	كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------- فقال يا ايها الناس---- لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فهو ا---لي مدته ------------------------------------------------------------------------------------------2 حجة الوداع فلما دخل ذو القعدة تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms834	false	596283594498696741	13	100	67	463	1449	300	كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	5049242056093930090	207	349.5	160	415	49.8795166015625	39	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms150	true	193405200574836354	185	292	894	1430	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي فاري الناس مناسكهم و-علمهم سنن حجهم وهو صلي الله عليه وسلم يقول لهم ويكرر عليهم ايها الناس خذوا عني مناسككم فلعلكم لا تلقوني بعد عامكم هذا ولما كانت بمني خطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي -----هذ------------ا ايها الناس ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع واول ربا اضعه ربا ال---------------------------------------------------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم---- في الجاهلية موضوع و---اول د----م اضعه دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	150	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms875	false	-4577216242661224262	96	218	452	1063	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه------- فاري الناس مناسكهم واعلمهم سنن حجهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب مو-----ضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع- دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	875	5049242056093930090	371	609.0	292	750	49.46666717529297	64	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms151	true	-8597050526577414675	28	128	153	640	1513	300	وكانت هذه الحجة تسمي حج------------ة الوداع ----لان---------ه صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها فلما انقضي حجه رجع الي ------------------------------------------------------------------المدينة فاقام صلي الله عليه وسلم بقية ذي الحجة والمحرم وصفر ثم ابتدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي مات فيه في اخر صفر 2 بعث اسامة بن زيد الي البلقاء ولما كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ب----التهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة -بن زيد وامره ان يسير الي موضع مقتل ابيه زيد بن حارثة وا-----------ن يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من	151	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms877	false	-2675843221241631885	237	300	1153	1470	1470	300	فكانت--------------- حجة البلاغ وحجة الوداع وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين قال ابن اسحاق ثم قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام بالمدينة------------------------- بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وضرب علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس بعثا ال--------ي الشام وامر عليهم---------- اسامة ابن -------------------------------------زيد بن حارثة مولاه وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من-	877	5049242056093930090	165	180.5	131	594	27.77777862548828	24	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms151	true	-8597050526577414675	74	180	375	917	1513	300	بعث اسامة بن زيد الي------------------- البلقاء ولما كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالتهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد وامره ان يسير الي موضع مقتل ابيه زيد بن حارثة وا---------------ن يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون والانصار ثم استبطا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس في بعث اسامة وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جل----------------------------------------------------------------------س علي المنبر وكان المنافقون قد قالوا في امارة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms905	false	2252322324544859978	88	169	430	838	1445	300	بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين وهو اخر البعوث قال ابن اسحاق وبعث-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اسامة بن -------------------------------------زيد بن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون -الاولون قال ابن هشام وهو اخر--------------------------- بعث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداء شكوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدء الشكوي قال ابن اسحاق فبينا النا-----------------------------------------------------------------س علي ذلك ا------------------بتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم	905	5049242056093930090	216	275.5	167	646	33.43653106689453	37	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms151	true	-8597050526577414675	139	212	707	1078	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ناس في بعث اسامة-------- وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر و---كان المنافقون قد قالوا في امارة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وخرج عاصبا راسه وكان قد بدا به الوجع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه-------------- ثم قال ايها الناس انفذوا بعث اسامة ف------لءن طعنتم في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه	151	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms912	false	7580899298029222444	236	298	1137	1442	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استبطا الناس في بعث اسامة ابن زيد وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وقد كان الناس------- قالوا في ام-رة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصا----------------------------------------------------------------------------------------------ر فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال ايها الناس انفذوا بعث اسامة فلعمري لءن -قلتم في امارته لقد -قلتم في امارة ابيه	912	5049242056093930090	258	441.0	205	409	63.080684661865234	42	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms152	true	-3737731033762473791	31	80	149	390	1468	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة---- قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف عليه ------قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم	152	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms905	false	2252322324544859978	247	298	1186	1438	1445	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم	905	5049242056093930090	236	451.0	188	252	93.65079498291016	45	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms152	true	-3737731033762473791	81	179	395	885	1468	300	اصبح الناس فيه اقبلت الفتن مثل قطع الليل المظلم يتبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال-------------- اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها--------- فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة---- فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا و-تخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة -قد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به--------------------------- وجعه فلما استعز به دعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيت عاءشة رضي الله عنها فاذن له وعن ابي سع------------------------------------------------------------------------------يد الخدري رضي الله عنه قال خطب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms906	false	7090204189973714482	0	123	0	609	1456	300	اصبح الناس فيه اقبلت الفتن ك---قطع الليل المظلم يتبع اخر-ها اول-ها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي قبضه الله فيه تمريضه---------------- في بيت عاءشة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج ال-نبي صلي الله عليه وسلم قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	5049242056093930090	397	639.5	312	631	62.91600799560547	67	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms152	true	-3737731033762473791	0	49	0	236	1468	300	معي الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم وجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي -اعرف انه يدعو لي قال ابن اسحاق وحدثت عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	152	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms914	false	-1543755619048064268	1	72	6	343	1413	300	معي الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فاعرف انه يدعو لي قال ابن اسحاق و--------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب الزهري حدثني عبيد بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما اسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم	914	5049242056093930090	143	133.0	113	429	33.33333206176758	28	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms153	true	-6966401238747329304	49	190	256	936	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة يا رسول الله انه------- رجل رقيق----------------------- اذا قام مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم قالت ووالله ما اقول---- الا---- اني احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس سيتشاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر 2 موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري حدثني انس قال كان يوم الاثنين الذي قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون	153	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms914	false	-1543755619048064268	120	251	574	1182	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت قلت يا نبي ا---لله ان ابا بكر رجل رقيق ضعيف الصوت كثير البكاء --------------------اذا قرا القرا------ن قال مرو--------ه فليصل بالناس -قالت فعدت بمثل قولي فقال ------------انكن صواحب يوسف فمروه فل-----يصل- بالناس قالت فو ا--------------------------------لله ما اقول ذلك الا اني كنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس سيتشاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر قال ابن اسحاق وقال ابن شهاب------------------ حدثني عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين	914	5049242056093930090	316	460.5	243	887	35.62570571899414	52	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms153	true	-6966401238747329304	144	295	705	1443	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني انس قال------------ كان يوم الاثنين الذي قبض -----فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يف-تنون في صلاتهم فرحا به ----------------------حين راو--------ه وتفرجو عنه فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم قال وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هياتهم في صلاتهم وما رءي------------------------------ احسن منه هيءة---- تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون انه---------------------------- قد افرق من وجعه وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي من ذلك اليوم قال ابن اسحاق قال الزهري حدثني سعيد -----------بن المسيب عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام --------------عمر فقال ان رجالا من المنافقين يزع------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	153	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms915	false	-6187439088786981498	67	261	314	1263	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكني حين لم ار ابا بكر رايتك احق من حضر بالصلاة بالناس اليوم الذي قبض الله فيه نبيه قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني انس بن مالك انه لما كان يوم الاثنين الذي قبض الله فيه رسو----له صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يفتتنون في صلاتهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فرحا به وتفرجوا--- فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هيءتهم في صلاتهم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- هيءة منه تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افرق من وجعه فرجع ابو بكر الي اهله با---------------------------------------------------------------لسنح قال ابن اسحاق ----------وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث عن القاسم بن -----محمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين سمع تكبير عمر في الصلاة اين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فلولا مقالة قالها عمر عند وفاته لم يشك المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	915	5049242056093930090	569	901.5	445	1038	54.81695556640625	99	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms153	true	-6966401238747329304	246	300	1208	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي من ذلك اليوم ق---------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق قال الزهري -حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر---------- فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي-	153	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms917	false	2739537338778912660	203	273	967	1305	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي مقالة عمر بعد وفاة الرسول قال ابن اسحاق قال الزهري وحدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي	917	5049242056093930090	229	401.5	181	338	67.75148010253906	44	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms154	true	-7983016810450081102	28	300	123	1409	1409	300	مات وال--له ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حين كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا انه قد مات قا------------------------------------------------------ل واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه-------------------------------- ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا---- ثم رد البرد علي وجهه و------------------------------خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تعالي فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجز ا-لله الشاكرين الاية قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال -----ابو هريرة فقال عمر فو الله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعثرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي فاحتملني رجلان وعرفت ان رسول الله قد مات 2 حديث الس--------------قيفة ف------------------------------------لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم انحاز هذا الحي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة	154	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms918	false	1436607819903499993	0	300	0	1411	1411	300	مات وو الله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات موقف ابي بكر بعد وفاة الرسول قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتب-- الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه -------اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله ------فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ق------ال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال فقال ابو هريرة ق-ال عمر وا--لله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي--------------- وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات امر سقيفة بني ساعدة تفرق الكلمة قال ابن اسحاق ولما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم انحاز هذا الحي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة	918	5049242056093930090	1194	2239.0	941	1464	81.55738067626953	240	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms155	true	1514203753982395876	0	266	0	1289	1470	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير ب-ن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز----- المهاجرون الي ابي بكر وعمر و-معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس من حاجة فادركوا الناس قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله فقال عمر----- لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه قال ا------------------------------------------بن اسحاق وكان من حديث السقيفة----------------------- ان عبد الله بن ابي بكر حدثني عن محمد بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن ع--------باس قال اخبرني عبد الرحمن بن عوف و----كنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن------- من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران ف-------------قال لي------------------ لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال----------------- هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت---- فغضب عمر وقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم من هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت----------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وان---هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها اولءك عنك كل مطير ولا يعوها ولا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس	155	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms919	false	8283551810955377535	0	300	0	1451	1451	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير ابن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس--- حاجة فادركوا------ قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله ق-ال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه ابن عوف ومشورته علي عمر بشان بيعة ابي بكر قال ابن اسحاق وكان من حديث السقيفة حين اجتمعت بها الانصار ان عبد الله بن ابي بكر حدثني عن ا----بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال اخبرني عبد الرحمن بن عوف قال وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن بن عوف من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران قال ابن عباس فقال لي عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب عمر فقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هء---لاء الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير ولا يعوها ولا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الثقة واشراف الناس-	919	5049242056093930090	1248	2318.5	988	1469	84.95574951171875	237	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms155	true	1514203753982395876	266	300	1289	1470	1470	300	فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعوها علي مواضعها---- فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة --------------------------قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة-	155	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms920	false	4640397169508911611	0	41	0	212	1444	300	فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعوها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة خطبة عمر عند بيعة ابي بكر قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة	920	5049242056093930090	181	333.0	148	212	85.37735748291016	31	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms156	true	-4492118744000891749	0	257	0	1227	1425	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتاي ركبتي-----ه فلم انشب ان خرج عمر ف--------------------------قلت لسع-------يد ليقولن الساعة علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف---- فانكر علي سع-------يد ذلك وقال وما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عل----ي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فاني قاءل لك------م مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلو- بترك فريضة قد انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء -اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من الكتاب -----لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم او كفر لكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال------ لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغترن مرء ي----قول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت الا وانها	156	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms920	false	4640397169508911611	41	300	212	1444	1444	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس -------ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال -ما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهل له ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم اليوم مقالة قد قدر لي ان ا-ولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعينا---------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء واذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من --كتاب الله لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ب-----------كم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم و--------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغ-رن امرا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت---- وانها-	920	5049242056093930090	1126	2061.0	887	1316	85.56230926513672	213	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms156	true	-4492118744000891749	258	300	1233	1425	1425	300	قد كانت كذلك الا ان الله--- وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله-	156	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms921	false	-1994524281666635065	0	44	0	199	1488	300	قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله	921	5049242056093930090	192	367.0	151	199	96.48241424560547	39	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms157	true	-1657368158154441203	0	260	0	1321	1516	300	نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء--- الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا لنا اين تريدون يا معاشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ا--لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة ق-لت ما-له قا-لوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله عز وجل بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغتصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم وهو كان اعلم مني واحكم واحلم واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته--------- او افضل حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا الان ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة عامر بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره شيءا مما قال- غيرها كان والله	157	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms921	false	-1994524281666635065	44	300	199	1488	1488	300	نبيه------ صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلا- صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقال----- اين تريدون يا مع-شر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله------- بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغ-صبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه فتكلم وهو كان اعلم مني------------ واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل حتي سكت -قال اما -----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا----- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة ب-----ن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله-	921	5049242056093930090	1259	2406.0	1009	1340	93.9552230834961	232	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms157	true	-1657368158154441203	260	300	1321	1516	1516	300	ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وغذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت-	157	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms922	false	-8618416231040669175	0	39	0	191	1465	300	ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر -----قال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت	922	5049242056093930090	189	366.0	151	196	96.42857360839844	36	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms158	true	7634717370870278258	43	102	220	492	1457	300	بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر------ قبل ابي بكر فتكلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول	158	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms922	false	-8618416231040669175	241	300	1194	1465	1465	300	بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر------ فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهد- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول-	922	5049242056093930090	261	489.0	204	279	93.54838562011719	54	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms158	true	7634717370870278258	0	48	0	244	1457	300	الاصوات حتي خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسطها-- فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة 2 بيعة العامة لابي ------------بكر ولما بويع ابو بكر ف------------ي السقيفة	158	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms922	false	-8618416231040669175	39	88	191	448	1465	300	الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة تعريف بالرجلين اللذين لقيا ابا بكر وعم-------------ر في طريقهما الي السقيفة	922	5049242056093930090	208	367.5	167	270	77.03704071044922	36	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006886-ara1.ms158	true	7634717370870278258	102	257	492	1259	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رس-----وله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هد-ي له رسوله ان الله قد جمع----كم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر البيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم -----------تكلم ابو بكر رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذ- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	158	3429979446889005351	Shamela0023833-ara1.completed.ms923	false	4159359886209667816	0	156	0	773	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له -----وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر --بيعة العامة بعد بيعة السقيفة خطبة ابي بكر فتكلم ابو بكر------------- فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	923	5049242056093930090	738	1408.0	588	794	92.94710540771484	142	JK006886-ara1	Shamela0023833-ara1.completed