id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	84	280	399	1358	1453	300	مروا ---بخيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم ------تطعم وتسقي من مر بها فسالاها هل عندها شء يشترونه فقالت والله لو عندنا شء ما اعوزكم القري والشاء عازب وكانت سنة شهباء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة قالت--------------- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها---------------------------------- فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ضرعها وسمي الله------- ودع-------------ا فتفاجت عليه ودرت ف---------دعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه حتي علته الرغوة ف--سقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب هو وحلب فيه- ثانيا ف-----------ملا الاناء ثم غادره عند--ها وارتحلو---ا فقل ما لبثت ان- جاء زوجها--------- يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا--------- فلما راي--------- اللبن ق-----ال من اين--- هذا----------- والشاء عازب----- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت---- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج	77	3429979446889005351	Shamela0022882-ara1.ms334	true	-9044661638616275727	88	300	418	1426	1426	300	مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم---------------- فسالوها تمرا ولحما- يشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حل-با فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----------------------------- بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ثم دعا باناء يري----ض الرهط فحلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره وبايعها وارتحل عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز- عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------- صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج-	334	1877332133810768320	728	1089.0	567	1124	64.76868438720703	129	JK006886-ara1	Shamela0022882-ara1
JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	0	234	0	1143	1470	300	صمت علا-ه الوقار واذا تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربعة ----------------لا تقتحمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد -هذا والله صاحب قريش الذي تطلبه----------------- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت عال بمكة---- يسمعونه -----ولا ي-رون القاءل-- يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكمو به من فخار لا يحاذي وسءدد وقد غادرت وهنا لديها بحالب يرد بها في مصدر ثم مورد سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكموا ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد -------------------------------------------------وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	78	3429979446889005351	Shamela0022882-ara1.ms335	true	-3632801859194953905	15	288	69	1414	1483	300	صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا تيءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود مجشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد فهذا والله صاحب قريش الذي ذكروا من امره ما ذكروا ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت---- بمكة عال يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم- به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرص---د سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم-- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه شبب بجواب الهاتف فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	335	1877332133810768320	1001	1749.0	788	1389	72.06623840332031	181	JK006886-ara1	Shamela0022882-ara1