id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms012	false	8273088649080991114	210	300	1055	1520	1520	300	ثم ان بني عبد مناف ارادوا اخذ------ ما ب-يد عبد الدار وراوا انهم اولي بذلك فتفرقت قريش بعضهم معهم وبعضهم مع عبد الدار فكان صاحب امر عبد مناف عبد شمس لانه اسنهم وصاحب امر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار فعقد كل قوم حلفا مءكدا فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فغمسوا ايديهم فيها ومسحوا بها الكعبة فسموا المطيبن وتعاقد بنو عبد الدار وحلفاءهم فسموا الاحلاف ثم تداعوا الي الصلح عل---------ي ان لعبد مناف السقاية والرفادة وا-----ن الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار-	12	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms385	true	-1584453650079559686	226	260	1148	1328	1547	300	ثم ان بني عبد مناف اجمعوا ان ياخذوا ما بايد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الدار وهموا بالقتال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة وان يكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار	385	-6805982482391391489	137	231.0	110	487	28.13141632080078	22	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms043	false	-6732838173879872525	52	189	235	919	1481	300	ورقة لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا --بالذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابقي تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا فلم يلبث------- ورقة ان توفي وفتر الوحي حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms394	true	-7219984324563462224	162	256	792	1250	1475	300	وافر لجخت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خدي----------------------------------------------جا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود يوما ويخصم من يكون له حجيجا F 136 r------------------------------------------------------------------------------------- فيا ليت-ي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجي----------------------------------------------------------------------------------------------------جا فان تبقوا وابق ي-كن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا قال الزهري فهلك ورقة بن نوفل قبل- الوحي وقبل اظهار النبي- صلي الله عليه وسلم	394	-6805982482391391489	405	714.0	317	693	58.441558837890625	72	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms079	false	6799111375744451898	63	142	294	693	1509	300	ولما بلغ الانصار مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة كانوا يخرجون كل يوم الي الحرة ينتظرونه فاذا اشتد حر الشمس رجع------وا الي منازلهم فلما كان --يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول علي راس ثلاث عشرة سنة من نبوته خرجوا علي عادتهم فلما حميت الشمس رجعوا فصعد رجل من اليهود علي اطم من اطام المدينة فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فصرخ باعلي صوته يا بني قيلة هذا صاحبكم قد جاء	79	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms411	true	-6487618619316249769	122	176	600	869	1493	300	-لما سمعوا بخرو-----ج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة------ يخرجون كل يوم الي الحرة ينتظرونه فاذا ارتفع النهار وعلا انصرفوا الي بيوتهم حتي-- كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا قد انتظروه ورج-------------------------------عوا فراه رجل من --يهود----------------------------------------------------------------------------------------- فصرخ باعلي صوته يا بني قيلة هذا جد--كم قد جاء	411	-6805982482391391489	165	210.5	126	407	40.5405387878418	27	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms152	false	-3737731033762473791	31	170	149	844	1468	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة ----قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فا----نطلقت معه فلما وقف عليه ق-------ال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم في---ما اصبح الناس فيه ------اقبلت الفتن مثل قطع الليل المظلم يتبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال اني ---قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها--------- فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا و-تخلد فيها ثم الجنة -قال لا والله يا ابا مويهبة قد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به و---------------------------------------------جعه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما استعز به دعا---- نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيت عاءشة رضي الله عنها ف----اذن له وعن ابي --------------سعيد الخدري رضي الله	152	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms479	true	-4584880671570432066	110	271	528	1331	1473	300	عن ابي مويهبة انه ------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي قال فانطلقت معه حتي وقفت بين اظهرهم فقال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مما اص------حب فيه غيركم اقبلت الفتن ك---قطع الليل المظلم يتبع اولها ول-------لاخرة شر من الاولي ثم قال يا با مويهبة اني قد اعطيت------- خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي------- فقلت بابي انت وامي فخذ------- خزاءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة فقال يا ----------با مويهبة قد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع و--انصرف وهي ليلة الاربعاء محموما ليلتين بقيتا من صفر وابتدء بوجعه في بيت ميمونة بنت الحارث فكان اخر ما خرج وصلي بالناس واذا وجد ثقلا قال مروا الناس فليصلوا F 166 v فلما اشتد وجعه استاذن نساءه---------- ان يمرض في بيت عاءشة رضي الله عنها فخرج بين علي بن ابي طالب وبين الفضل بن العباس رضي الله	479	-6805982482391391489	513	793.0	405	898	57.126949310302734	82	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms153	false	-6966401238747329304	52	176	270	863	1465	300	عليه وسلم- فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة يا رسول الله انه رجل رقيق------------------ اذا قام مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف----------------------انكن صواحب-- يوسف فاتاه الرسول ف--صلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم قالت ووالله ما اقول---- الا---- اني احب ان يصرف---- ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس سيتشاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر 2 موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري----- حدثني انس قال كان يوم الاثنين الذي قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح	153	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms481	true	-306740998470999856	208	300	1053	1507	1507	300	الله بالمرض قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت ان ابا بكر------------ رجل ضعيف الصوت كثير البكاء --------------------------------------------------اذا قرا ال------------قران فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فعدت لمقالتي فقال انكن صويحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل- بالناس ق---------------------------------الت -والله ما اقول ذلك الا اني كنت احب ان يصرف عنه ذلك ------------وقلت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقام---------- النبي -يتشا-مون به وروي ابن اسحاق عن------------------------------------------------------------------- الزهري فقال حدثني انس انه كان يوم الاثنين الذي قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح-	481	-6805982482391391489	323	423.5	251	655	49.3129768371582	53	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	4	169	21	794	1409	300	-ما مات ولكنه قد ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل--- مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حين كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان---------ه قد مات -------------------------------------------------------------------------------------------قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه ا----------------------------لخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجهه وخرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت----- اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر -----------اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال------------------------------------- ايها الناس	154	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms483	true	4864768563945596556	74	237	383	1152	1433	300	لم يم-ت ولكنه ---ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم عاد اليهم بعد ان قيل قد مات و-----ليرجعن رسول الله ---------------------------كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله قد مات وقال عمر نظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت حتي يفتح الارض لوعد الله فلذلك قال ما قال وبلغ----------------------------------------- الخبر ابا بكر فاقبل مسرعا علي فرس وعمر يكلم الناس فلم يلتفت اليه --حتي دخل------------------------------------ بيت عاءشة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي ع---------------ليه برد حبرة ف---------كشف عن وجهه و-------------قبله و--قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتب-- الله عليك فقد ذقتها فلا تذوق--- بعدها----- ابدا ثم -----خرج الي ----الناس وعمر يكلمهم---- فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اليه اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر تركوا عمر واقبلوا عليه----------- فحمد الله------ واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ايها الناس	483	-6805982482391391489	536	803.5	418	963	55.65939712524414	93	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	121	300	644	1516	1516	300	انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغتصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم وهو كان اعلم مني واحكم واحلم واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او افضل حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا الان ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة عامر بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال --قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وغذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت-	157	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms484	true	697018907554121005	218	298	1094	1509	1520	300	انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر العرب---- رهط منا وقد دفت دافة من قومك------------م يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويكسروا ال--امر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما -----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش--- اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا----- ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة ب-----ن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جراح فقال الحباب بن المنذ-ر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير----------------- فكثر اللغط وارتفعت	484	-6805982482391391489	382	639.5	306	875	43.657142639160156	61	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	3	173	18	840	1457	300	الاختلاف فقلت------------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط--ها فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد -بن عبادة ف-------قال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة -قال فقلت------------ قتل الله سعد بن عبادة 2 بيعة العامة لابي بكر ولما بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر قبل ابي بكر فتكلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله------- قد ابقي فيكم كتابه الذ----ي به هدي رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هد-ي له رسوله ان الله قد جمع----كم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر البيعة العامة---------- بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو ---------------------------------بكر رضي الله عنه	158	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms485	true	-5013720904914347497	1	139	4	682	1464	300	الاختلاف فقال عمر لابي بكر ابسط يدك ابايعك---- فبسط يده فبايع----------ه المهاجرون و--------الانصار ونزو ع--لي سعد ابن عبادة فضربوه فقال قاءلهم قد قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر رضي الله عنه قتل الله سعد بن عبادة ثم عادوا الي المسجد وصعد ابو بكر--------------------------------------------- المنبر فقام عمر------------------ فحمد الله واثني عليه------------ ثم قال ايها الناس اني كنت قلت لكم بالامس مقالة ---------ما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله------------------- ولكني ---كنت اري ان رسول الله------------------- سيدبر امرنا و----يكون اخرنا فان الله عز وجل قد ابقي فيكم كتابه الذي هدي به---- رسوله فم-------------------ن اعتص--م به هداه كما------ كان هداه له وان---------- قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله------------------- وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه ----------------------بيعة العامة في المسجد بعد----- السقيفة فبايعوه ولم يبايعه علي ستة اشهر ذكر بيعة ابي بكر رضي الله عنه	485	-6805982482391391489	506	692.5	398	918	55.11982727050781	77	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	191	257	925	1259	1457	300	بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء -اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذ- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	158	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms486	true	-6075946605453273349	0	39	0	211	1569	300	بخيركم---------- فاعينوني وان زغ-ت فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدع قوم الجهاد -------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله بالبلاء فاطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	486	-6805982482391391489	207	362.0	168	336	61.60714340209961	32	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	164	236	822	1183	1494	300	صلي الله عليه وسلم بالنبوة وكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم لا يعدلون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد ف-ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	149	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms536	true	-1643206671070569189	15	79	75	389	1527	300	صلي الله عليه وسلم -ال---ي محمد -رسول الله -------------------من مسيلمة رسول الله سل---------ام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا يعتدون و-------كتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب --سلام علي من اتبع الهدي اما بعد ف ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	536	-6805982482391391489	290	505.5	228	365	79.45205688476562	52	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
JK006886-ara1.ms198	false	4242121999849978454	55	220	291	1126	1538	300	فقال ما تنقمون قا---------------------لوا ثلاث---- احداهن انه حكم الرجال في امر الله وقد قال الله تعالي ان الحكم الا لله الاية والثانية انه قاتل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا مءمنين فما حل لنا قتالهم وان كانوا كافرين فقد حلت لنا اموالهم وسبيهم والثالثة انه محا نفسه من امير- المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين------------------------------------------------------------------------------------ فقال لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله الحكم وحدثتكم من سنة نبيكم ما لا تنكرون اترجعون قالوا نعم فقلت اما قولكم انه حكم الرجال في دين الله فان الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم وقال تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها انشدكم الله افتحيكم الرجال في اصلاح ذات بينهم وحقن دماءهم واموالهم احق ام في ارنب ثمنها ربع درهم او بضع------------------- امراة فقالوا اللهم بلي في حقن دماءهم--------------------------------------------------- واصلاح ذات --بينهم فقلت اخرجت من هذه فقالوا اللهم نعم واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم	198	3429979446889005351	Shamela0012318-ara1.completed.ms568	true	8860757033410736075	182	296	923	1478	1497	300	فقال ما -نقمتم علي ابن عم رسول الله قالوا ثلث خصال احداهن انه حكم الرجال في دين الله و-------الله يقول- ان الحكم الا لله ---57 وال-اخري انه غير اسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من امارة المءمنين وان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين والثالثة انه قتل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا كفارا حل يهم وان كانوا مءمنين فلم قتلتم فقال ابن عباس رضي-------------------- الله عنه----------------------------------------------------------- اما قولكم---- حكم الرجال في دين الله فان الله عز وجل قد حكم في ارنب قيمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع درهم مسلمين عدلين وحكم في نشوز امراة مسلمين عدلين فاناشدكم الله عز وجل احكم الرجال في ارنب افضل ام حكمهم في دماء الامة واصلاح ذات البين------------------------------------- واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم	568	-6805982482391391489	278	343.0	211	1017	27.33530044555664	45	JK006886-ara1	Shamela0012318-ara1.completed
