id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms039	true	-5491180345694563639	78	117	392	589	1489	300	فكان الرجل----- ياتي اخا-----ه وابن عمه فيعظم-----------ه حتي ذهب ذلك القرن ثم ------------------------------------------------------------------جاء قرن اخر فعظموهم اشد------ من ال------اول ثم جاء القر---------ن الثالث فقالوا ما عظم --اولونا هءلاء الا وهم يرجون شفاعتهم عند الله------- فعبدوهم فلما ---------------------بعث الله-------------- اليهم	39	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms049	false	4296486165461574281	197	266	951	1299	1479	300	فكان الرجل منهم ياتي اخاه وعمه وابن عمه فيعظمه ويسعي حوله حتي ذهب ذلك القرن الاول وعملت علي عهد يزذ بن مهلاييل بن قينان بن انوش بن شيت بن ادم ثم جاء قرن اخر فعظموهم اشد تعظيم من القرن الاول ثم جاء من بعدهم القرن الثالث فقالوا ما عظم الاولون- هءلاء الا وهم يرجون شفاعتهم عند الله عز وجل فعبدوهم وعظموا امرهم واشتد كفرهم فبعث الله سبحانه وتعالي اليهم	49	5195069450522335849	184	281.5	147	349	52.72206115722656	26	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms039	true	-5491180345694563639	122	250	611	1252	1489	300	الماء هذه الاصنام من ارض الي ارض حتي قذفها الي ارض جدة فلما نضب- الماء بقيت علي الشط فسفت الريح عليها التراب حتي وارتها 2 عمرو بن لحي اول من غير دين ابراهيم وكان عمرو بن لحي سيد خزاعة كاهنا و-------------------له رءي من الجن فاتاه فقال--- عجل ال-سير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة اءت جدة---- تجد----- اصناما معدة فاوردها تهامة ولا تهب و--ادع العرب الي عبادتها تجب فاتي جد----ة فاستثارها ثم حملها حتي اورد--ها تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها------ فاجابه عوف بن عذرة------------- فدفع اليه ودا فحمله فكان بوادي القري بدومة الجندل وسمي ابنه عبد ود فهو اول من سمي ب-----------------------------ه فلم يزل بنوه يسدنون--ه حتي جاء ------الاسلام فبعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد--- لهدمه فحالت بينه وبين----ه بنو عذرة-- وبنو عامر	39	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms050	false	7209975257881473462	45	216	228	1070	1465	300	الماء هذه الاصنام من ارض الي ارض حتي قذفها الي ارض جدة فلما نضبت الماء بقيت علي الشط فسفت الريح عليها ح-------تي وارتها قال الكلبي و--------------------------كان عمرو بن لحي---------- كاهنا وكان يكني ابا ثمامة له رءي من الجن------ فقال له عجل المسير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة اءت صفا جده تجد فيها اصناما معدة فاوردها تهامة ولا تهب ثم ادع العرب الي عبادتها تجب فاتي نهر جدة فاستثارها ثم حملها حتي -ورد بها تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها قاطبة فاجابه عوف بن عذرة بن زيد اللات فدفع اليه ودا فحمله فكان بوادي القري بدومة الجندل وسمي ابنه عبد ود فهو اول من سمي به وجعل عوف ابنه عامرا سادنا له فلم يزل بنوه يدينون به حتي جاء الله بالاسلام قال الكلبي حدثني مالك بن حارثة انه راي ودا قال وكان ابي يبعثني باللبن اليه ويقول اسق الهك فاشربه قال ثم رايت خالد بن الوليد بعد كسره فجعله جذاذا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه من غزوة تبوك لهدمه فحالت بينه وبين هدمه بنو عبد ود وبنو عامر	50	5195069450522335849	553	922.5	438	892	61.995513916015625	93	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms039	true	-5491180345694563639	256	300	1287	1489	1489	300	واجابت عمرو بن لحي مضر بن نزار فدفع الي رجل من هذيل ---------------------------------------------------------------سواعا فكان بارض يقال لها وهاط من بطن نخلة يعبده من يليه من مضر وفي ذلك قيل------ تراهم حول قبلتهم عكوفا كما عكفت هذيل علي سواع------------------------------------------- واجابته مذحج فدفع الي نعيم بن-	39	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms051	false	4904481161762250994	25	94	125	440	1483	300	واجابت عمرو بن لحي مضر بن نزار فدفع الي رجل من هذيل يقال له الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر سواعا وكان بارض يقال لها رهاط من بطن نخلة يعبده من يليه من مضر فقال رجل من العرب تراهم حول قبلتهم عكوفا كما عكفت هذيل علي سواع يظل حياته صرعي لديه غناءم من ذخاءر كل راعي واجابته مذحج فدفع الي انعم بن	51	5195069450522335849	186	315.0	145	315	59.0476188659668	35	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms040	true	6128175866232872019	0	84	0	436	1549	300	عمر- المرادي يغوث وكان باكمة باليمن تعبده مذحج ومن والاها واجابته همدان فدفع اليه------------------م يعوق فكان بقرية يقال لها خيوان تعبده همدان ومن والاها من اليمن واجابته حمير فدفع اليهم------------------------------ نسرا فكان بموضع بسبا تع-------------------بده حمير ومن والاها ف--------------------------------------لم تزل هذه الاصنام تعبد حتي بعث الله رسوله صلي الله عليه وسلم فكسرها وفي الصحيح ع--------------------ن ابي هريرة --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------رايت عمرو بن عامر الخزاعي------- يجر قصبه في النار فكان-------------------------- اول من --------------------------سيب السواءب وفي لفظ----- وغير دين ابراهيم	40	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms051	false	4904481161762250994	94	230	440	1105	1483	300	عمرو المرادي يغوث وكان باكمة باليمن تعبده مذحج ومن والاها واجابته همدان فدفع الي مالك بن مرثد بن جشم يعوق وكان بقرية يقال لها ج-وان تعبده همدان ومن والاها من اليمن واجابته حمير فدفع الي رجل من ذي رعين يقال له معدي كرب نسرا وكان بموضع من ارض سبا يقال له بلخع تعبده حمير ومن والاها فلم يزالوا يعبدونه حتي هو دهم ذو نواس ولم تزل هذه الاصنام تعبد حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم فامر بهدمها قال ابن هشام وحدثنا الكبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت لي النار فرايت عمرو بن لحي قصيرا احمر ازرق يجر قصبة في النار قلت من هذا قيل هذا عمرو بن لحي اول من بحر البحيرة ووصل الوصيلة وسيب الس-اءبة وحمي الحمام وغير دين اسماعيل	51	5195069450522335849	365	551.5	289	667	54.72263717651367	58	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms040	true	6128175866232872019	220	299	1141	1548	1549	300	فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه فهدمها عام الفتح 2 صنم اللات ثم اتخذوا اللات في الطاءف قيل ان اصل ذلك رجل كان يلت السويق للحاج فمات فعكفوا علي قبره وكانت صخرة مر-بعة- وكان- سدنتها ث---قيف وكانوا قد بنوا عليها بيتا فكان -------جميع العرب يعظمونها وكانت العرب تسمي زيد اللات وتيم اللات وهي-- في موضع منارة مسجد الطاءف فلما---------------------------- اسلمت ثقيف -بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة فهدمها وحرقها بالنار	40	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms053	false	-5470412786530306455	10	83	53	442	1538	300	فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه فهدمها عام الفتح------------ ثم اتخذوا اللات --بالطاءف وهي احدث من مناة وك--------------------------------------------انت صخرة مرتفعة1 وكانت سدنتها من ثقيف وكانوا قد بنوا عليها بناء وكانت قريش وجميع العرب تعظم وك----انت العرب تسمي زيد اللات وتيم اللات وكانت في موضع منارة مسجد الطاءف اليسري اليوم فلم يزالوا كذلك حتي اسلمت ثقيف فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة فهدمها وحرقها بالنار	53	5195069450522335849	311	509.5	250	451	68.95787048339844	50	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms041	true	-2588501902837049540	2	100	10	517	1531	300	ثم اتخذوا العزي وهي احدث من اللات وك-------------------انت بوادي نخل--------ة فوق ذات عرق وبنو -عليها بيتا وكانوا يسمعون منها الصوت وكانت قريش تعظمها فلما ف-------------------------------------------------------------------------------------------تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد فاتاها فعضدها وكانت ثلاث سم-------رات فلما عضد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة فا-------ذا هو بحبشية نافشة شعرها واضعة يد-ها علي عاتقها تضرب بانيابها وخلفها----------------- سادنها فقال خالد يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة- ثم قتل----------------- السادن 2 صنم هبل وكانت------------------------------------------------------------------------ لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها واعظمها------ هبل وكان----------- من عقيق احمر علي صورة الانسان	41	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms053	false	-5470412786530306455	83	263	442	1360	1538	300	ثم اتخذوا العزي وهي احدث من اللات اتخذه ظالم بن اسعد وكانت بوادي نخلة الشامية فوق ذات عرق وبنوا عليها بيتا وكانوا يسمعون منه- الصوت قال هشام وحدثني ابي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت العزي شيطانة تاتي ثلاث سمرات ببطن نخلة فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة بعث خالد بن الوليد فقال اءت بطن نخلة فانك تجد ثلاث سمرات ف--اعتضد الاولي فاتاها فعضدها فلما جاء اليه قال هل رايت شيءا قال لا قال فاعضد الثانية فاتاها فعضدها ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل رايت شيءا قال لا قال فاعضد الثالثة فاتاها فاذا هو بجن-ية نافشة شعرها واضعة يديها علي عاتقها تصر- بانيابها وخلفها ديبة السلمي وكان سادنها فقال خالد يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة1 ثم عضد الشجرة وقتل ديبة السادن ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال تلك العزي ولا عزي بعدها للعرب قال هشام وكان لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها واعظمها عندهم هبل وكان فيما بلغني من عقيق احمر علي صورة الانسان	53	5195069450522335849	430	709.0	344	923	46.587215423583984	68	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms041	true	-2588501902837049540	100	158	517	826	1531	300	وكانوا اذا اختصموا------- او ارادوا سفر--------ا اتوه فاستقسموا بالقداح عنده وهو الذي قال فيه ابو سفيان يوم احد اعل هبل ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- قولوا الله اعلي واجل وكان لهم اساف وناءلة قيل اصلهما---------------------------------- ان اسافا رجل من ج--------------------------------------------رهم وناءلة امراة منهم--------------------- فدخلا الب-----------------------------------يت ففجر بها فيه----- فمسخهما الله فيه حجر--------ين فاخرجوهما فوضعوهما ليتعظ بهما	41	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms054	false	4682083442863456322	18	119	89	607	1549	300	وكانوا اذا اختصموا في امر او ارادوا سفرا او عملا اتوه فاستقسموا بالقداح عنده وهو الذي قال ل-ه ابو سفيان يوم احد اعل هبل اي علا دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه الا تجيبونه فقالوا وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل وكان لهم اساف وناءلة قال هشام فحدث الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اساف- رجل من جرهم يقال له اساف بن يعلي وناءلة بنت زيد من جرهم وكان يتعشقها في ارض اليمن فاقبلا حجاجا فدخلا البيت فوجدا غفلة من الناس وخلوة من البيت ففجر بها في البيت فمسخا فاصبحوا فوجدوهما ممسوخين فاخرجوهما فوضعوهما موضع---هما	54	5195069450522335849	262	386.5	209	523	50.095603942871094	38	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms041	true	-2588501902837049540	163	215	853	1124	1531	300	الاصنام عبدا 2 ذو الخلصة وكان لخثعم وبجيلة صنم يقال له ذو الخلص---------------ة بين مكة- والمدين-------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجرير بن عبد الله البجلي الا تريحني من ذي الخلصة فسار- اليه----- باحمس فقاتلته همدان------ فظفر بهم وهدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وك----------------------------------------------ان لقضاعة ولخم وجذام وعاملة وغطفان صنم في مشارف الشام وكان	41	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms054	false	4682083442863456322	169	275	878	1433	1549	300	الاصنام------- ذو الخلصة وكان مروة2 بيضاء منقوشة عليها كهيءة التاج وكانت بتبالة بين مكة3 والمدينة علي مسيرة سبع ليال من مكة وكانت تعظمها وتهدي لها خثعم وبجيلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجرير--- رضي الله عنه--- الا ت-كفني--- ذا الخلصة فوجهه اليه فسار باحمس فقابلته خعثم وباهلة فظفر بهم وهدم بنيان ذي الخلصة واضرم فيه النار وذو الخلصة اليوم عتبة باب مسجد تبالة وكان لدوس صنم يقال له ذو الكفين فلما اسلموا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الطفيل بن عمرو فحرقه وكان لبني الحارث بن يشكر صنم يقال له ذو الثري وكان لقضاعة ولخم وجذام وعاملة وغطفان صنم في مشارف الشام يقال	54	5195069450522335849	203	277.0	159	572	35.48950958251953	28	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms112	true	-490470707125191316	12	70	65	362	1514	300	خيبر فقال رجل--------- لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنياتك--------------------- فنزل يحدو-------- يقول لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولو علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال -رحمه الله فقال	112	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms233	false	-4802468237542440240	1	55	6	286	1519	300	ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنياتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدوا بالقول يقول لا-هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فالقين سكينة علينا وثبت الاقدام اذ لاقينا قال رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله -قال	233	5195069450522335849	221	372.0	175	337	65.5786361694336	36	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms198	true	4242121999849978454	63	222	332	1139	1538	300	الرجال في امر الله وقد قال الله تعالي ان الحكم الا لله الاية و---------الثانية -انه قا-----تل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا مءمنين فما حل لنا قتالهم وان كانوا كافرين فقد حلت لنا اموالهم وسبيهم و-------الثالثة -------انه محا--- نفسه من امير المءمنين ف----ان لم يكن امير المءمنين ف--هو امير الكافرين فقال------------------------------------ لهم ارايتم ان قرات-------------------------- عليكم من كتاب الله الحكم وحدثتكم من سنة نبيكم ما لا تنكرون اترجعون قالوا نعم فقلت اما قولكم انه حكم الرجال في دين الله فان الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا -------------------------------لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي قوله يحكم به ذوا عدل منكم وقال تعالي وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ا--------------نشد-كم -الله ------افتحيكم الرجال في اصلاح ذات بينهم و---حقن دماءهم واموالهم احق ام في ارنب ثمنها ربع درهم او بضع امراة ف----------------قالوا اللهم بلي في حقن دماءهم واصلاح ذات بينهم فقلت اخرجت من هذه فقالوا اللهم نعم واما قولكم انه قاتل ولم يسب ولم يغنم افتسبون امكم	198	3429979446889005351	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms090	false	3842142149813700792	9	177	37	866	1494	300	الرجال والحكم بعد قو-----ل الله عز وجل فقلت هذه واحدة وماذا قالوا واما الثانية فانه قاتل وقتل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا مءمنين فلم حل لنا قتالهم وقتلهم ولم يحل لنا -------------------سبيهم قلت وما الثالثة قالوا فانه محا عن نفسه--- امير المءمنين فانه ان لم يكن امير المءمنين فانه لامير الكافرين قلت هل عندكم غير هذا قالوا كفانا هذا قلت لهم اما قولكم حكم لرجال في امر الله انا اقرا عليكم في كتاب الله ما ينقض هذا فاذا نقض قولكم------------- اترجعون قالوا نعم -قلت -------------------------------------فان الله قد صير من حكمه الي الرجال في ربع درهم ثمن ارنب وتلي هذه الاية لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الي اخر الاية وفي المراة وزوجها ---------وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الي اخر الاية فنشدتكم بالله هل تعلمون حكم الرجال في اصلاح ذات بينهم وفي حقن دماءهم افضل ام حكمهم --في ارنب و-----------------بضع امراة فايهما ترون افضل قالوا بل هذه قلت ------------------------------------خرجت من هذه -قالوا --نعم قلت واما قولكم---- قاتل ولم يسب ولم يغنم -فتسبون امكم	90	5195069450522335849	469	547.5	370	979	47.90602493286133	66	JK006886-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown