id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms015	false	76593909223480115	31	59	162	307	1543	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع وقوله --------------انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجرة	15	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms044	true	6161466817768299408	122	151	596	745	1501	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا انت اعلم قال فانما اخرجني اتوقع--------- خروج نبي قد اظل زمانه -هذه البلاد مهاجرة	44	-474463782824806512	116	205.5	91	159	72.95597839355469	20	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	9	140	44	727	1517	300	صلي الله عليه وسلم بين قريش في الحجر الاسود عند بناءهم------------------------------------------------------------ الكعبة وذكر قصة بناءها وذكر امر الحمس وقال ان قريشا ابتدعته--------- رايا راوه-------------- فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرم وولاة البيت ف-------------------ليس لاحد من العرب مثل حق--------------------------------------------------نا فلا تعظموا اشياء من الحل مثلما تعظمون الحرم --------------لءلا تستخف- العرب بحرمتك----------------------------------------------م فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها مع معرفتهم------- انها من المشاعر ومن ---دين ابراهيم و------------يرون لساءر العرب ان يقفوا --بها و---يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فل-ا ينبغي لنا ان نخرج منه نحن الحمس الح-----------------------------------مس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من اهل ال--------حرم مثل ما---لهم بولادتهم اياهم ايحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك ثم ابتدعوا في ذلك امورا فقال-------وا لا ينبغي للحمس ان ي-قطوا الاقط	14	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms057	true	-2610900619775536045	119	300	553	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم حين نزلت براءة الا يطوف بالبيت عريان نا احمد نا يونس عن ابن اسحق قال وكانت قريشلا ادري قبل بناء الكعبة او بعدها--------------------------------------بتدعت راي الحمس رايا راوه واداروه بينهم فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرم وولاة البيت وقاطنو مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا يعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا -شيءا من الحل --كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب -حرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والاضافة منها وهم يقرون ويعرفون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم عليه السلام فيرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج م-----ن الحرمة ولا نعظمن غيرها كما يعظمها الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكني الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم -يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن فقالوا لا ينبغي للحمس ان ياقطوا الاقط-	57	-474463782824806512	549	868.5	437	981	55.96330261230469	89	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	140	228	727	1155	1517	300	ولا ان يسلو- السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا الا في بيوت الادم ما داموا حر-ما ثم --------------قالوا لا يبتغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به----- من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدو-----ا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان لم-------------------------------- يجد القادم- ثياب ا-حمس -طاف في ثيابه و--------------------القاها اذا فرغ و--------لم ينتفع بها و----------لا احد غيره ف-----كانت العرب تسميها--------- اللقي وحملوا------ علي ذلك العرب فدانت به	14	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms058	true	-8842363543947550774	0	111	0	532	1497	300	ولا--- يسلوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا الا في بيوت الادم ما داموا حراما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل ف-ي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا شيءا منه-----ا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة لم يجد ثوبا من ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه لم ينتفع بها ولم يمسها ولا احد غيره ابدا وكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا العرب علي ذلك------ فدانت به	58	-474463782824806512	398	652.0	313	547	72.76051330566406	69	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	0	103	0	506	1504	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيه م--ا يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها------------------- احد الا احزالت وكشت وفتحت فا----------------ها فبينما هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة-------------- بعث الله ا-------ليها طاءرا--------------- فاختطف-----------ها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله------- قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا --خشب وقد كفانا الله -------الحي---------------------------------------------------------------------------------------ة فلما اجمعوا امرهم ف-ي هدمها وبناءها قام ابو وهب --------------------بن عمر-و بن عاءد المخزومي فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه ----------فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا	37	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms059	true	6747421710066865120	157	300	780	1487	1487	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها مما يهدي لها كل يوم ف-تشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انهم زعموا فلما كان يتقرب من بءر الكعبة احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي---- يوما تشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله عز وجل عليها طاءرا لا يدرون ما هو فاختطفها من متشرقها فذهب بها فقالت قريش انا -نرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا الخشب وقد --ذهب الله تعالي بالحية وذلك بعد الفجار بخمس عشرة سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذاك ابن خمس وثلاثين سنة فلما اجمعوا امرهم علي هدمها وبناءها قام ابو وهب عامر بن عاءذ بن عبد بن عمران بن -------مخزوم- فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعهفيما يزعمونفقال يا معشر قريش لا تدخلن- في بنيانها من كسبكم الا طيبا-	59	-474463782824806512	462	746.0	367	725	63.72413635253906	77	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	81	216	404	1060	1504	300	من الكعبة حجر---------------------ا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال-------- يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة -احد من الناس ثم ان قريشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تجزات الك-----عبة فكان شق الباب لبني عبد مناف و----زهرة و-----ما بين الرك--ن الاسود و------اليماني لبني مخزو-----م وقباءل من قريش انضافت اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم----- وكان شق الحجر----------- لبني عبد الدار ول-------بني اسد -بن عبد العزي ولب------ني عدي وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها فقا-----------ل الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لا ترع او لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا -----------------ان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت والا---------- فقد رضي	37	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms060	true	4943839973618709866	88	300	389	1430	1430	300	من الكعبة حجرا حين ارادت قريش هدمها فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال عند ذلك يا معشر قريش لا تدخلوا في------ها من كسبكم الا طيبا لا تدخلو---ا مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة لاحد من الناس وابو وهب خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شريفا وله يقول شاعر من العرب لو بابي وهب انخت مطيتي لرحت وراحت رحلها غير خاءب وابيض من فرعي لءي بن غالب اذا حصلت انسابه للذواءب ابي لاخذ الضيم يرتاح للندي توسط جداه فروع الاطايب عظيم رماد القدر يملا جفانه من الخبز يعلوهن مثل السباءب حدثنا احمد نا يونس عن ابن اسحق قال ثم تجزات قريش الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وبني زهرة وكان مما بين الركنين الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وتيم وقباءل من قريش ضموا-- اليهم وكان ظاهرها ل-----------------سهم وجمع وكان شق الحجر وهو الحطيم لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد ابن عبد العزي بن قصي وبني عدي بن كعب ثم ----ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابوءكم في هدمها فاخذ المعول ف--قام عليها --ثم قال اللهم لا ترد---------ع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر ماذا يصيبه فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي-	60	-474463782824806512	558	896.5	441	1087	51.333946228027344	95	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms038	false	-8338112454108728364	26	97	139	497	1508	300	فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا------------- ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل -------الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومي وكان يومءذ اسن ق-ريش كلهم قال------------- اجعلوا بينكم اول----------------- من يدخل ------من باب المسجد ففعلوا فكان اول من----------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا به هذا محمد ف--لما انتهي اليهم اخبروه الخبر	38	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms062	true	-8085992711733349598	227	300	1119	1492	1492	300	فمكثت قريش-------- اربع ليال او خمسا بعضهم من بعض ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل العلم والرواية ان ابا امية------------------------------------------------- وكان كبيرا وسيد قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل عليكم من باب المسجد فلما توافقوا علي ذلك ورضوا به دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بما قضي بيننا فلما انتهي اليهم اخبروه الخبر-	62	-474463782824806512	259	412.0	208	431	60.09280776977539	42	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms061	false	-2035011665464266260	4	155	17	779	1540	300	هو بزمز-ة الكهان ولا سجعهم قالوا نقول مجنون -قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه -----------ولا وسوسته ولا تخالجه قالوا نقول شاعر -قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر -رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه-------------- قالوا ن-قول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحرة وسحرهم فما هو بعقدهم ولا نفثهم قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال ما نقول من شء---------------------------------------------------- من هذ-----ا الا عرف انه باطل وان اقرب القول -ان تقولوا س------------احر يفرق بين المرء و-------------------------اخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-------لناس----------------- لا يمر بهم احد الا حذروه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ف------ي الوليد بن المغيرة---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا الي قوله ساصليه سقر و-نزل ف------------ي النفر الذين كانوا معه يصنفون ال---قول في رسول الله------------------- وفيما جاء به من عند الله ال------ذين جعلوا القران عضين اي اص--------------------------------------------نافا وكانوا يسالون -----رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms096	true	7347595560931676161	5	197	26	1008	1491	300	هو بزمزمة الكاهن و---سجعه فقالوا نقول مجنون فقال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو تخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته ----------فقالوا نقول شاعر فقال ما هو بشاعر -قد عرفنا الشعر برجز------ه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم -ما هو بنفثه- ولا عقده- قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة ان اصله لغدق وان فرعه لجنا فما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول لان تقولوا ساحر فقولوا ساحر يفرق بين المرء وبين ابيه وبين المرء وبين اخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون يسالون الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره-------- فانزل الله تعالي في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا الي قوله ساصليه سقر وانزل الله عز وجل في النفر الذين كانوا معه يصنفون له القول في رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيما جاء به من عند الله تعالي الذين جعلوا القران عضين اي اصنافا فو ربك لنسءلنهم اجمعين اولءك النفر الذين---------- يقولون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-474463782824806512	665	1073.5	527	1024	64.94140625	107	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms053	false	536567915272880678	222	300	1105	1464	1464	300	بتاركي ابن اخيك علي هذا حتي نهلكه او يكف عنا-------------------------------------------------------------------------------------- فقد -------------طلبنا التخلص من حربك ب--------كل ما نظن انه يخلص فبعث ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالب---------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك--- جاءوني وقالوا كذا وكذا------------------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني--------- ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولك فقال---------- صلي الله عليه وسلم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الامر-	53	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms098	true	8322787404197533963	40	206	190	972	1410	300	بتاركي ابن اخيك علي هذا حتي نهلكه او يكف عنا ما قد اظهر بيننا من شتم الهتنا وسب اباءنا وعيب ديننا فان شءت فاجمع لحربنا وان شءت فدع فقد اعذرنا اليك وطلبنا التخلص من حربك وعداوتك فكل ما نظن ان ذلك مخلصا فانظر في امرك ثم اقض الينا قضاك نا احمد نا يونس عن ابن اسحق قال حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالت لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يابن-- اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا كذا وكذا للذي قالوا له واذوني قبل فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت واكفف عن قومك ما يكرهون من قولك هذا الذي فرق بيننا وبينهم فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد قدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وضعف عن نصرته والقيام معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- الامر	98	-474463782824806512	324	524.5	252	789	41.064640045166016	64	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	238	299	1223	1555	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان ياتي احد فرشهم وفي ذلك عمل ابو طالب--- قصيدته اللامية المشهورة التي قال فيها و--------------------------لما رايت القوم لا ود فيهمو وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واسرتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	54	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms099	true	3970863536071300297	188	260	917	1309	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احب الناس اليه فشمر في شانه ونادي قومه قال قصيدة تعوذ---------------------- فيها منهم وباداهم في اخرها فقال لما رايت القوم لا ود بينهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعطون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بصفراء سمحة وابيض غضب من سيوف المقاول واحضرت عند البيت رهطي واسرتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	99	-474463782824806512	254	425.5	204	414	61.352657318115234	42	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	32	98	154	494	1559	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم--- امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا 2 حصار بني هاشم في الشعب ولما اجتمعوا مءمنهم وكافرهم علي منع----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms099	true	3970863536071300297	120	194	572	946	1511	300	والله لن يصلوا اليه بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا امضي ل-امرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصح ف-لقد صدقت وكنت قديما امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البر د--ينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا لذاك مبينا فلما قالت قريش لقد سفه احلامنا وعاب ديننا وسب اباءنا فو الله لا نقر بهذا ابدا وقام ابو طالب دون رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	-474463782824806512	262	460.5	209	378	69.31217193603516	45	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms034	false	7824518833578005042	180	214	889	1047	1458	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير م-من خصه الله بالحب ----	34	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms100	true	6554802551084961842	197	232	1014	1177	1535	300	الا ابلغا عني علي ذات نايها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير فيمن خصه الله بالخب وان	100	-474463782824806512	141	244.5	109	173	81.50289154052734	28	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	183	293	899	1448	1485	300	فاجتمعوا عند الحجون-------- وتعاقدوا علي القيام بنقض الصحيفة فق------------ال زهير انا ابدا بها فجاءوا الي الكعبة وقريش محدقة بها فنادي زهير---------------------------------------------------------------- يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم------------ هلكي والله-------------------------------------------------- لا اقعد ----------------حتي تشق هذه الصحيف--------ة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل كذبت والله ------------------لا تشق فق------------ال زمعة-------------- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت وقال ابو البختري صدق زمعة---------- لا نرضي -ما كتب فيها ولا نقار عليه فقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله------- منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو --------------------نحو ذلك فقال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل تشور فيه---- بغير هذا المكان وبعث	56	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms108	true	-9474049968884460	1	154	4	787	1498	300	فاجتمعوا هناك واجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام --في الصحيفة حتي ينقضوها فقال زهير انا ابدء فاكون اولكم فلما اصبحوا غدوا علي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية في حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة ا---ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم بنوا المطلب هلكي لا يباعون ولا يباع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي تشق هذه الصحيفة الظالمة الق--------اطعة فقال ابو جهل كذبت واللهوهو في ناحية المسجدلا تشق هذه الصحيفه فقال زمعة ابن الاسود بل انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حين كتبت فقال ابو البختري صدق زمعة بن الاسود لا نرضي بما كتب فيها ولا ن----عرفه فقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله عز وجل منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو مثل ما قالوا في نقضها وردها فقال ابو جهل هذا امر--- قضي بليل تشور فيهيعني بغير هذا المكانوابو -	108	-474463782824806512	443	677.5	350	805	55.03105545043945	73	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms058	false	-5591574377289254165	231	278	1167	1411	1520	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال---------- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذا والله لا نسمع له ابدا ولا نصدقه	58	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms125	true	3799736466741142183	45	94	212	466	1432	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ماذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي تدرك هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	125	-474463782824806512	239	463.5	192	254	94.09449005126953	43	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms059	false	-2044510473713494568	33	142	171	716	1502	300	بن ابي معيط الي احبار ------المدينة فقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا -لهم صفت---------------ه فانهم اهل الكتاب------ وعنده----م ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالاهم عنه------------------------------------- ووصف-ا لهم امره ---------------------------------------------------------------------------------فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وا--لا -فهو ---رجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها فما كان نب-ءه وسلوه عن الروح ما هو--------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل-----------ا حتي قدما مكة فقالوا--------------------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا- بها فجاءوا رسول الله فسالوه --	59	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms135	true	-6168721673642644765	126	294	619	1464	1495	300	بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة فقالوا لهما سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفوا لهم امره واخبروهم ببعض قوله وقالوا لهم انكم اهل التوراة فقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهم- احبار ي--هود سلوه عن ثلاث يامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه ---كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها -ما كان بناءه وسلوه عن الروح ما هو فان اخبركم بذلك فهو نبي فاتبعوه وان لم يخبركم فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر وعقبة حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد ام-رنا احبار يهود ان نساله عن امور فاخبروهم بها فجاءوا رسول الله صلي الله	135	-474463782824806512	493	799.5	389	854	57.728336334228516	85	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms059	false	-2044510473713494568	147	208	744	1052	1502	300	جبريل-------- بسورة------ الكهف فيها -----------------------خبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف وجاءه بقوله ويسا----لونك عن الروح الاية قال----------------------------------------------------------- ابن اسحاق ف-----------------------------------------افتتح السورة بحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروا عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب يعني------ انك رسول مني اي تحقيق-- ما سالوه---- من نبوتك ولم يجعل له عوج-----ا اي انزله معتدلا لا خ--لاف فيه	59	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms136	true	6537251302722022517	84	168	406	820	1458	300	جبريل من الله بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف يقول الله تعالي ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا نا احمد نا يونس عن ابن اسحق قال فبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح السورة--------------------------------------------- فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب يعني محمدا انك رسول من---ي تحقيقا لما سالوه عنه من نبوته ولم يجعل له عوجا قيما اي------ معتدلا لا اختلاف فيه	136	-474463782824806512	223	313.0	178	468	47.649574279785156	35	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms058	false	-5591574377289254165	219	300	1108	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليل فقال الاخنس---------------------- لابي جهل يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من-------------------------------------- محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذا والله لا نسمع له ابدا ولا نصدقه ابدا وفي رواية اني لاعلم ان ما يقول حق ولكن بني قصي قالوا فينا الندوة فقلنا نعم قالوا وفينا الحجابة فقلنا نعم----------------------------	58	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms142	true	1520177558341175948	108	201	537	962	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم لابي جهل يا ابا الحكم هلم الي الله والي رسوله اني ادعوك الي الله فقال ابو جهل يا محمد هل انت منته عن سب الهتنا هل تريد الا ان تشهد ان قد بلغت فنحن نشهد ان قد بلغت فو الله لو اني اعلم ان ما تقول حقا ما تبعتك فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل------------------------------------------------------------------------------------------------ علي فقال------------------------------------------------------------------- والله -----------------------------------------اني لاعلم ان ما يقول حق ولكن بني قصي قالوا فينا----------------------------- الحجابة فقلنا نعم قالوا فينا الندوة قلنا نعم	142	-474463782824806512	146	48.5	110	662	22.054380416870117	26	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown
JK006886-ara1.ms035	false	-779624344440551315	74	121	367	630	1491	300	ماوي الصعاليك ذا الندي جوادا اذا ما اصدر الامر او ر----------------------------------------------------دا فامست قريش يفرحون بموته ولست اري حيا يكون مخلدا ارادوا امورا زيفتها حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي وقتله وان يفتري قدم-ا عليه ويجحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والحسام المهندا	35	3429979446889005351	Shamela0009862-ara2.mARkdown.ms167	true	6109479355921477551	0	57	0	313	1486	300	ماوي الصعاليك ذا الندي وذا الحلم لا جلفا ولم يك قعدوا اخا الهلك خلا ثلمة سيشدها بنو هاشم او تستباح وتضهدا فامست قريش يفرحون لفقده ولست اري حيا لشء- مخلدا ارادوا امورا زينتها حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي وقتله وان يفتروا بهتا عليه و-جحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والصفح- المهندا	167	-474463782824806512	223	373.5	180	316	70.56961822509766	33	JK006886-ara1	Shamela0009862-ara2.mARkdown