id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms031	true	-3579765867023821030	96	157	507	796	1530	300	تزوجها كر-ز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فولدت له عامرا واروي-- فتزوج اروي عفان بن ابي العاص بن امية فولدت له عثمان-------------------------------- ثم خلف عليها ع------------قبة بن ابي --------------------معيط فولدت له الوليد بن عقبة وعاشت------------------------------------------------------------ الي خلافة ابنها عثمان ومنهن برة بنت عبد المطلب ام ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي ومنهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاتكة--- ام عبد الله بن ابي امية	31	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1154	false	2445165147618536480	28	158	139	750	1430	300	تزوجها كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فولدت له اروي بنت كريز فتزوج اروي عفان بن ابي العاص بن امية فولدت له عثمان بن عفان فام حكيم جدة عثمان لامه ثم خلف علي اروي بعد عفان عقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية فولدت له الوليد بن عقبة وعمارة بن عقبة وخالد بن عقبة وام حكيم جدتهم لامهم ايضا وبقيت اروي الي خلافة------ عثمان فصلي عليها وانصرف من قبرها وجعل يقول اللهم اغفر لا------مي وماتت ام حكيم بعد المبعث ولها سبعون سنة او قريب منها وقالت ام حكيم وهي ترقص عثمان ابن بنتها في صغره ظني به صدق وبر يامره وياتمر من فتية بيض زهر يحمون عورات الدبر ويضرب الكبش النعر يضربه حتي يخر من قبل ومن دبر وعاتكة هي ام عبد الله بن ابي امية	1154	4203434267353763643	208	297.0	158	623	33.386837005615234	38	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms032	true	-417069813756285080	92	147	469	745	1511	300	وثب نوفل بن عبد مناف علي اركاح شيبة فغ----------------------------------------------صبه اياها فسال رجالا من قريش النصرة علي عمه فقالوا لا ندخل بينك وبين عمك فكتب الي اخواله من بني النجار ابياتا منها يا طول ليلي لاحزاني واشغالي هل من رسول الي النجار اخوالي بن-ي عدي- ودينار- ومازنها ومالك- عصمة الحيران عن حالي قد كنت فيهم وما	32	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0048	false	4052743377776885786	239	300	1194	1517	1517	300	وثب نوفل بن عبد مناف علي اركاح كانت لعبد المطلب وهي الساحات والافنية فغلب عليها واغتصبه اياها فاضطرب عبد المطلب لذلك واستنهض قومه معه فلم ينهض كبير احد منهم فكتب الي اخواله من بني النجار من الخزرج-- يا طول ليلي لاحزاني واشغالي هل من رسول الي النجار اخوالي ينبي عديا ودينارا ومازنها ومالكا عصمة الجيران عن حالي قد كنت فيكم وما-	48	4203434267353763643	201	296.0	156	326	61.65644073486328	32	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms032	true	-417069813756285080	147	194	745	988	1511	300	اخشي ظلامة ذي ظلم عزيزا مينعا ناعم البال حتي ارتحلت الي قومي وازعجني لذاك مطلب عمي بترحالي فغاب مطلب في قعر مظلمه ثم انبري نوفل يعدو علي مالي لما راي رجلا غابت عمومته وغاب اخواله عنه بلا والي--------------------------------------------------------- فاستنفروا وامنعوا ضيم ابن اختكم لا تخذلوه فما انتم	32	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0049	false	-1201168442564255400	0	59	0	299	1568	300	اخشي ظلامة ذي ظلم عزيزا منيعا ناعم البال حتي ارتحلت الي قومي وازعجني لذاك مطلب عمي بترحال- فغاب مطلب في قعر مظلمة ثم انتزي نوفل يعدو علي مالي اان راي رجلا غابت عمومته وغاب اخواله عنه بلا والي انحي عليه ولم يحفظ له رحما ما امنع المرء بين العم والخال فاستنفروا وامنعوا ضيم ابن اختكم لا تخذلوه فما انتم	49	4203434267353763643	234	446.5	187	300	78.0	41	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms042	true	1650836809783299609	64	127	334	643	1512	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو--- التعبد------------- الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فاجاه الحق وهو في غار حراء	42	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0076	false	1370815222502862698	188	243	906	1187	1462	300	عن عاءشة-------------- قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة فكان لا يري رءيا الا كانت مثل فلق الصبح وحببت- اليه الخلوة فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيهوالتحنث التعبد والتبررويمكث الليالي----------- قبل ان يرجع الي اهله------------ ثم يرجع الي خديجة فيتزود------- حتي ف-جاه الحق وهو في غار حراء	76	4203434267353763643	248	414.5	195	327	75.84098052978516	46	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms045	true	-6702418709708542577	95	272	464	1347	1479	300	سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عبدك ف---------------احسن لنا في فداءه------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم فهل- غير ذلك فقالوا وما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني----- قالوا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل ----------------------------------تعرف هءلاء -قال نعم ابي وعمي قال ف-----انا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان ابي وعمي فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار علي----ه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك خرج--------- الي الحجر فقال-------- اشهدكم ان زيدا ابني ارثه ويرثني فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال الزهري ما علمنا احدا اسلم قبل زيد واسلم ورقة بن نوفل وفي جامع الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------	45	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0396	false	5391079951914622524	9	175	43	864	1483	300	سيد قومه انتم اهل حرم الله بجيرانه تفكون العاني وتطعمون الضيف- جءناك في ابننا عندك فامنن به علينا واحسن---- في فداءه الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك ا------------------دعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني شيءا قالوا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فقال له اتعرف هءلاء فقال---- ابي وعمي واخي فقال انا من قد علمت------------------ فاخترني او اخترهم ف-قال ما انا بمختار----- عليك احدا فقال له ابوه--------------- ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية قال -------------------------نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بال---مختار عليه معه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك من زيد اخرجه الي الحجر فقال لمن حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثة ويرثني ف----------------------طابت انفسهم فكان زيد يدعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش وهي ابنة عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	396	4203434267353763643	564	806.5	449	1081	52.173912048339844	88	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms047	true	-6406063727508831105	236	286	1196	1451	1509	300	وقال ابو جهل والله لءن رايت محمدا يصلي لاطان علي رقبته فبلغه ان رسول الله يصلي فا------تاه فقال الم انهك-------- عن الصلاة فانتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتنتهر--------ني وانا اعز اهل البطحاء------------------------------------------ فنزل قوله تعالي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي وفي بعض الروايات انه قال الم	47	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0093	false	-8208722151706830846	152	209	768	1064	1509	300	وقال ابو جهل والله لءن رايت محمدا يصلي لاطان---- رقبته فبلغه ان---------ه يصلي فاقبل مسرعا فقال الم انهك يا محمد عن الصلاة فانتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتنتهرني وتهددني وانا اعز اهل البطحاء فسمعه العباس بن عبد المطلب فغضب وقال كذبت فنزلت---------- ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي يعني ابا جهلارايت ان كان علي	93	4203434267353763643	206	339.5	164	319	64.5768051147461	35	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms047	true	-6406063727508831105	172	236	851	1196	1509	300	وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا جلس وحول-------------ه المستضعفون من اصحابه مثل عمار بن ياسر وخباب بن الارت وصهيب الرومي وبلال-------------------------- واشباههم فاذا مرت بهم--------- قريش استهزءا بهم وقالوا اهءلاء جلساءه--------- قد من الله عليهم من بيننا فانزل الله------- اليس الله باعلم بالشاكرين و----فيهم نزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	47	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0150	false	1555557276198620696	191	288	950	1458	1520	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في المسجد جلس اليه المستضعفون من اصحابه---- عما--------ر وخباب--------- وصهيب------- وبلال وابو فكيهة وعامر بن فهيرة واشباههم من المسلمين فيقول بعض قريش لبعض ---------------هءلاء جلساءه كما ترون قد من الله عليهم من بيننا فانزل الله عز وجل اليس الله باعلم بالشاكرين ونزل فيهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين ونزل فيهم والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	150	4203434267353763643	275	429.0	222	551	49.90925598144531	43	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms053	true	536567915272880678	220	300	1095	1464	1464	300	فانا لسنا بتاركي ابن اخيك علي هذا حتي نهلكه او يكف عنا----------------------------------------------------------------- فقد طلب-نا التخلص من حربك بكل ما نظن انه يخلص فبعث ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ------ان قومك جاءوني وقالوا كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهو--------------------------------------ن من قولك فقال صلي الله عليه وسلم------------ والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الامر-	53	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0181	false	-4459824570711935179	132	222	675	1118	1496	300	فانا لسنا بتاركي ابن اخيك-------- حتي نهلكه او يكف عنا ما اظهر من شتم اباءنا وعيب ديننا فان شءت فخلنا واياه وان شءت فدع فقد اعذرنا اليك وكرهنا موجدتك قبل المقدمة فقال---- ابو طالب ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يا ابن اخي قد جاءني قومك يشكونك الي واذوني فيك وحملوني علي------------------- ما لا اطيقه ---ولا انت فاكفف عنهم--- ما يكرهون من شتم اباءهم وعيب الهتهم ودينهم فاستعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي ثم قال والله لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الامر	181	4203434267353763643	238	331.0	182	492	48.373985290527344	44	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms073	true	5628963015360483940	171	285	864	1456	1533	300	فقالوا له انت علي دين محمد -قال نعم فربطوا يديه الي عنقه بنسعة رحله وجعلوا يسحبونه بشعره ويضربونه وكان ذا جمة حتي ادخلوه مكة فجاء المطعم بن عدي والحارث بن حرب بن امية فخلصاه من ايديهم وتشاورت الانصار ان يكروا اليه فاذا هو قد طلع عليهم فرحلوا الي المدينة وكان الذي اسره-------- ضرار بن الخطاب الفهري وقال تداركت سعدا عنوة فاسرته وكان شفاءي لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحة احق دماء ان تهان وتهدرا فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فخرت بسعد الخير حين اسرته وقلت شفاءي لو تداركت منذرا وان امرءا يهدي القصاءد نحونا كمستبضع تمرا الي اهل خيب---------------------------------------------------را فلا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا	73	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0204	false	5645358385550136866	91	185	478	961	1554	300	فقالوا--- انت علي دين محمد فقال نعم فاوثقوه رباطا------------------------------------------------------------ حتي --خلصه -----------مطعم بن عدي وكان له صديقا وفاتهم المنذر بن عمرو وقد -----------------------------------------------------------------------كان اشرف ان يءخذ فقال ضرار بن الخطاب الفهري تدا-----ركت سعدا عنوة فاسرته وكان شفاء- لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحه احق دماء ان تطل- وتهدرا فاجابه حسان بن ثابت------------- فخرت بسعد الخير حين اسرته ونلت شفاء- لو تداركت منذرا وان امر-ا يهدي القصاءد نحونا كمستبضع تمرا الي اهل خيبرا وكالرجل الوسنان يحلم انه ببلدة كسري او ببلدة قيصرا فلا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا	204	4203434267353763643	363	584.5	287	652	55.67484664916992	59	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms075	true	9022245561902602800	4	62	14	302	1493	300	ان ناخذ-- من كل قبيلة من قريش غلام-----ا جلدا ثم نعطي----ه سيفا صارما ثم ---------------------يضربونه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القباءل فلا تدري بنو عبد مناف بعد ذلك ما تصنع-- ولا يمكنها معاداة القباءل كلها ونسوق ديته فقال الشيخ لله در هذا الفتي هذا والله الراي فتفرقوا علي ذلك فجاء------------------- جبريل فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم	75	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0208	false	-4364304290429371296	221	281	1133	1434	1535	300	ان ياخذوا من كل قبيلة من قريش غلاما نهدا جلدا وسيطا فيعطوه سيفا صارما ثم يجتمع اولءك الغلمان فيضربو-ه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القباءل فلا يدري بنو عبد مناف-------- ما يصنعون ولا يقوون علي حرب جميع قريش وكان الذي اطلع لهم -------------هذا---------------- الراي شيخ من اهل نجد ويزعمون انه الشيطان واتي جبريل رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	208	4203434267353763643	171	220.5	131	341	50.146629333496094	30	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms076	true	5408203758104618030	63	106	321	541	1502	300	بن فهيرة يرعي غنما لابي بكر ويتسمع م------------------------------------------------------------------------ا يقال عنهما بمكة ثم ياتيهما بالخبر ليلا فاذا كان السحر سرح مع الناس قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما------------------------------------------- سفرة-------------------------- في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر--------------------- قطعة من نطاقها فاوكت به فم الجراب	76	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0209	false	8966719594269821631	88	156	413	745	1470	300	بن فهيرة يرعي غنما لابي بكر فيعزب بها ثم يبيت قريبا ولا يبعد فكانا يصيبان من رسلها فاستاجر ابو بكر رجلا دليلا يقال له عبد الله بن اريقط الديلي من كنانة ابن خزيمة----------------------------------------------- وصنع ال ابي بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة وذبحت شاة وطبخ لحمها وجعل في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قطعة من نطاقها فاوكت به--- الجراب	209	4203434267353763643	114	115.0	90	382	29.842931747436523	19	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms077	true	-1183462618314434791	262	296	1272	1434	1453	300	----ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن	77	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0327	false	-4225516404535738289	242	275	1198	1356	1482	300	كان ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عين-ه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن	327	4203434267353763643	150	263.5	118	169	88.75739288330078	27	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms078	true	-8007590768723893459	25	67	126	335	1470	300	خرزات نظم يتحدرن ربعة ----------------------لا تقتحمه --عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال	78	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0328	false	6300744103908966229	0	42	0	208	1526	300	خرزات نظم يتحدرن حلو المنطق لا يشني من طول ولا تقتحمه العين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال انصتوا------- واذا امر -بادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي	328	4203434267353763643	170	291.0	134	233	72.96137237548828	30	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms080	true	3466405952503521197	60	102	300	506	1514	300	قيس بن صرمة وكان ابن عباس يختلف اليه ليحفظها عنه------ ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا	80	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0216	false	-1372512396835334058	40	83	237	443	1513	300	قيس--- صرمة --بن ابي انس يذكر النبي صلي الله عليه وسلم ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه ف-اصبح مسرورا بطيبة راضيا	216	4203434267353763643	160	266.5	124	212	75.47169494628906	29	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms152	true	-3737731033762473791	32	90	152	443	1468	300	ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف عليه ق------ال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيما -----اصبح الناس فيه اقبلت الفتن مثل قطع الليل المظلم	152	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0409	false	-2912324643701874957	78	140	365	686	1476	300	ابو مو-هبة م----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مولدي مزينة اعتقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد المريسيع وكان يقود بعاءشة بعيرها روي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء-كم ما اصبحتم فيه مع ما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن ك---قطع الليل المظلم	409	4203434267353763643	164	169.0	133	436	37.61467742919922	26	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms152	true	-3737731033762473791	36	179	173	885	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم قال بعث-ني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة ----قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف عليه ق------ال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم في---ما اصبح الناس في---------------------------ه اقبلت الفتن مثل قطع الليل المظلم يتبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم --اقبل علي فقا---------ل اني قد ---اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا وتخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة قد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به ---------------------------وجعه فلما استعز به دعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيت عاءشة رضي الله عنها فاذن له وعن ابي سع------------------------------------------------------يد ا-لخدري رضي الله عن-------------ه قال- خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0460	false	3781147152478938445	0	145	0	710	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم قال انبهني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ال----ليل فقال يا -با مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل الب----قيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه لو علمتم ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن ك---قطع الليل المظلم يتبع ا-ولها اخر-ها الاخرة شر من الاولي ثم قال هل علمت يا با مويهبة اني قد خيرت بين مفات-ح خزاءن الدنيا والخلد ف-----------------------------------------------------------------------------------------يها ثم الجنة وبين لقاء ربي والجنة و--------اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع و--انصرف فبدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجعه الذي قبض فيه حين اصبح وحدثني عبد الله ب----------------------------------------ن ابي امية ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	4203434267353763643	448	666.0	351	864	51.85185241699219	70	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms153	true	-6966401238747329304	246	300	1208	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي من ذلك اليوم قال ا---------------------------------------بن اسحاق قال الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي-	153	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0478	false	242687546396324200	177	238	831	1121	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتيقن الناس بوفاته حدثني عبد الله بن ابي امية عن ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن- الزهري عن--- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عمر فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ت---وفي وان رسول الله صلي	478	4203434267353763643	215	371.5	170	297	72.39057159423828	41	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms154	true	-7983016810450081102	0	136	0	635	1409	300	الله عليه وسلم والله ما مات ولكنه قد ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حين كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا انه قد مات قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجهه و--خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر	154	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0478	false	242687546396324200	238	300	1121	1414	1414	300	الله عليه وسلم------ ما مات ولكنه ---ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران و---غاب عن قومه اربعين ليلة وا----------------------------لله ليرجعن رسول الله---------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم ثم جاء-------------------- ابو بكر فدخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت عاءشة و-----النبي صلي الله عليه وسلم مسجي ب-------------------برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه------------------- ثم قبله و-------------------------------------------------------------------------------------رد البرد علي وجهه ثم خرج وعمر يكلم------ فقال علي رسلك يا عمر-	478	4203434267353763643	270	379.5	212	638	42.31974792480469	54	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms155	true	1514203753982395876	0	79	0	377	1470	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز المهاجرون الي ابي بكر وعمر ومعهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس من حاجة فادركوا الناس قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره	155	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0493	false	4921081136334369486	97	131	443	611	1445	300	بني ساعدة واعتزل علي------------ والزبير---------- وطلحة في------------- بيت فاطمة وانحاز المهاجرون الي ابي بك-----ر ومعهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره	493	4203434267353763643	166	292.5	132	377	44.031829833984375	32	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms158	true	7634717370870278258	205	257	1010	1259	1457	300	عندي------- حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف حتي اخذ--- الحق منه ان شاء الله لا------------------------------------------ يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذ- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	158	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0500	false	-5502140952042970864	108	211	529	1050	1484	300	عندي الشديد حتي اخذ منه الحق وان اشد الناس عندي ال----ضعيف حتي اخذ له الحق وان احسنت فاعينوني وان زغت فقوموني واعلموا ايها الناس انه لم يدع قوم الجهاد قط ----------الا ضربهم الله ب--ذل ولم تش-ع الفاحشة في قوم قط الا عمهم ------البلاء ايها الناس ابتغوا كتاب الله واقبلوا نصيحته فان الله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون واحذروا يوما ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع فليعمل اليوم عامل ما استطاع من عمل يقربه الي الله عز وجل قبل الا يقدر علي ذلك ايها الناس اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	500	4203434267353763643	183	253.5	143	544	33.639705657958984	29	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms189	true	4136837916647587699	12	59	56	285	1501	300	فقال يا عمر ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانها لا تقبل نافلة حتي تءدي --فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت مواز-------------------------------------------------------------------------------------------------ينه باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غير الحق غدا ان يكون ثقيلا	189	3429979446889005351	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2819	false	-7915809637918456965	56	115	278	581	1476	300	فقال------- ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل ولا ي-----قبل نافلة حتي تءدي الفريضة واذ-ا ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق ولحق لميزان وضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه باتباعهم الباطل---------- وحق لميزان لا يوضع فيه الا ال--باطل ان يكون خفيفا	2819	4203434267353763643	185	306.5	145	328	56.40243911743164	32	JK006886-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown