id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	85	155	470	815	1527	300	من جرهم ولم----------------------- ينازعهم بنو اسماعيل ل----------------قرابتهم واعظامهم للحرمة ان لا يكون بها------- قتال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان جرهم بغوا في مك-----------------------ة وظلموا من دخ---------------------------------------------لها فرق امرهم فلما راي ذلك بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغبشان من خزاعة اجمعوا علي جرهم----------------------------- فاقتتلوا فغلب-هم بنو بكر وغبشان ونفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظلم و----------لا يبغي فيه- احد الا اخرج و--------------------لا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك	10	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0038	true	5634061439273501004	72	189	378	996	1548	300	من جرهم ولاة البيت والحكام بمكة لا ينازعهم ولد اسماعيل في ذلك لخءولتهم وقرابتهم واعظاما- للحرمة ان--- يكون بها بغي او قتال فلما ضاقت مكة علي ولد اسماعيل انتشروا في البلاد فلا يناوءون قوما الا اظهرهم الله عليهم بدينهم فوطءوهم ثم ان جرهم بغوا بمكة واستحلوا خلالا من الحرمة وظلموا من دخلها من غير اهلها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي لها فرق امرهم فلما رات ذلك بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغبشان من خزاعة اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم بالحرب فاقتتلوا فغلبتهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا تقر فيها ظلما ولا بغيا ولا يبغي فيها احد الا اخرجته فكانت تسمي الناسة ولا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك	38	-8763799334870536406	314	494.5	249	622	50.48231506347656	50	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	165	188	859	979	1527	300	وقريش اذ ذاك حلول وصرم-------- وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فولي-ت خزاع----------ة البيت يتوارثون ذلك-------------- حتي كان اخرهم حليل بن حبيشة	10	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0042	true	3082437125296448674	238	267	1142	1295	1448	300	وقريش اذ ذاك حلول وصرم متقطعون وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فاقامت خزاعة علي ولاية البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية	42	-8763799334870536406	115	194.0	92	153	75.16339874267578	20	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	233	286	1202	1460	1527	300	الغوث بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده لان امه كانت جرهمية------------- لا تلد فنذرت لله ان--- ولدت رجلا ان تتصدق به علي الكعبة--------- يخدم------------ها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة--------------- مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس-------- لمكانه------------ من الكعبة	10	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0044	true	-7540376775350829582	121	189	600	916	1461	300	الغوث بن مر -بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر والغوث هو اول من ولي ذلك منهم وذلك ------------ان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت ولدا ان -تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث وكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة	44	-8763799334870536406	199	302.5	156	330	60.30303192138672	37	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	197	232	1020	1197	1527	300	وكثر بنوه ومال----------ه هلك حليل فراي قصي انه اولي بالكعبة و-امر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا رءوس ال اسماعيل------------------------- وصريحهم--- فكلم رجالا من قريش و----كنانة ف--------ي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه	10	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0044	true	-7540376775350829582	0	42	0	219	1461	300	وكثر ------ماله وعظم شرفه هلك حليل فراي قصي انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا قرعة--- اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وصريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه	44	-8763799334870536406	161	255.0	128	228	70.6140365600586	29	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	29	97	144	491	1528	300	ياتونه يقولون ار----------------------------م حتي نرمي فيقول لا والله حتي تميل الشمس فاذا مالت الشمس ر-----مي ورمي الناس معه فاذا فرغوا من الرمي------- وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بالجانبين------------------------------------- فلم يجز احد ---------حتي يمروا ثم يخلون--------------- سبيل الناس فلما-------------------------- انقرضوا -ورثهم--------------------- بنو سعد بن زيد مناة من بني تميم وكانت الافاضة من مزدلفة في عدوان يتوارثونها ---------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان اخرهم كرب بن صفوان بن جناب الذي قام عليه الاسلام	11	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0045	true	3783972483908145893	4	111	35	558	1523	300	بذلك و-يقولون له ويلك قم فارم بنا فيابي عليهم حتي ------------------------------------اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه فاذا فرغوا من --رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة ب--جانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يرموا فاذا نفذت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سعد بن زيد مناة بن---- تميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد فكان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم ا---------------------لذي قام عليه الاسلام	45	-8763799334870536406	221	257.5	173	589	37.52122116088867	35	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	114	265	566	1346	1528	300	من عهد جرهم وولاية خزاعة فاتاهم قصي ب-ن م--------عه من قريش وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال -نحن اولي بهذا------ منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم------- وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة و-----يحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا---- باداهم واجمع لحربهم------------------------ فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا ث-----------------------------------------------------------------------------------م تداعوا الي الصلح----------------------------------- فحكموا يعمر -بن عوف احد بني بكر--------------------------------------------- فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة و---كل دم اصابه قصي منهم------------- موضوع -شدخه تحت قدميه و---ما اصابت خزاعة وبنو بكر---------------------- ففيه الدية ------وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي------------ يومءذ يعمر الشداخ---------------------------------------------- فوليها قصي--------------- وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك عليهم و------------ملكوه لانه------ اقر للعرب---- ما كانوا عليه لانه-------- يراه دينا-------- لا يغير-------- فاقر النساة وال صفوان وعدوان-------- ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم --------ذلك كله	11	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0047	true	1978447643705363083	0	233	0	1161	1492	300	من عهد جرهم وخزا------عة فاتاهم قصي بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا الامر منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت الجراح فيهم واكثر ذلك في خزاعة ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر ابن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن قصي فقضي بينهم -ان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ ا-----لشداخ لما شدخ من الدماء ووضع منها ويقال الشداح ايضا فولي-- قصي البيت وامر مكة وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك علي قومه واهل مكة فملكوه الا انه قد اقر العرب علي ما كانوا عليه وذلك انه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي تغييره فاقر --------ال صفوان وعدوان والنساة ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله	47	-8763799334870536406	717	1126.5	572	1183	60.60862350463867	125	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	258	300	1312	1528	1528	300	عليه حتي جاء الاسلام فهدم-------- ذلك كله وفيه يقول الشاعر قصي لعمري كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر فكان قصي------------ بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجاية والسقاية والرفادة والندوة واللواء----------------- وقطع مكة رباعا بين-	11	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0048	true	-2243360729462323839	211	248	1070	1255	1515	300	عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله ---------------------------------------------------------------------فكان قصي اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة رباعا بين	48	-8763799334870536406	146	243.0	119	254	57.480316162109375	26	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms012	false	8273088649080991114	71	215	365	1074	1520	300	عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وعب-------------د العزي وعبد الدار فقال قصي لعبد الدار----------------- لالحقنك بالقوم وان--------- شرفوا عليك لا يدخل احد منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت و-----لا يشرب رجل بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه دار الندوة والحجاية ------------------------------------------------واللواء والسقاية والرفادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في الم-وسم من اموالها الي قصي ف--------يصنع به طعاما للحاج -ياكله من لم يكن له سعة ولا زاد ----لان قصيا فرضه ع-لي قريش فقال لهم-------------------------- انكم جيران الله واهل بيته -----------وان الح-اج ضيف الل-----------ه وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان قصي لا يخالف ولا يرد عليه شء صنعه فلم------ا هلك -اقا-----------------------م بنوه امره لا نزاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهم ثم----------------- ان بني عبد مناف	12	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0050	true	-7686815834103880568	0	272	0	1338	1471	300	عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وذهب كل مذهب وعبد العزي وعبد -------قال قصي لعبد الدار اما والله يا بني لالحقنك بالقوم وان كانوا قد شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء -------الا انت بيدك ولا يشرب رجل بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل ال-حرم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجابة واللواء والسقاية والرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضها علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنعه طعاما للناس ايام مني فجري ذلك من امره في الجاهلية علي قومه حتي قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومنا هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس حتي ينقضي الحج فمضي امر قصي في عبد الدار ابنه وجعل اليه كل ما كان بيده من امر قومه وكان قصي لا يخالف ولا يرد عليه شء صنعه ثم ان قصيا هلك فاقام امره في قومه وفي غيرهم بنوه من بعده فاختطوا مكة رباعا بعد الذي كان قصي قطع لقومه بها فكانوا يقطعونها في قومهم وفي غيرهم من حلفاءهم ويبيعونها فاقامت قريش علي ذلك معهم ليس بينهم اختلاف ولا تنازع ثم ان بني عبد مناف	50	-8763799334870536406	649	1099.5	511	1353	47.96747970581055	120	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms012	false	8273088649080991114	211	300	1058	1520	1520	300	ان بني عبد مناف ارادوا اخذ ما بيد عبد الدار وراوا انهم اولي بذلك فتفرقت قريش بعضهم معهم وبعضهم م----ع عبد الدار-------------------------------------------------------------------------------------- فكان صاحب امر---- عبد مناف عبد شمس لانه-------------------- اسنهم و----صاحب امر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعقد كل قو----------م حلفا مءكدا------------------------------------------------------ فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فغمسوا-------------------------------------------- ايديهم فيها و--------------------------------مسحوا بها الكعبة فسمو--------------------------ا المطيب-ن وتعاقد بنو عبد الدار----------- وحلفاءهم فسمو-------------------------------------------------------------ا الاحلاف ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تداعوا الي الصلح علي ان ---------لعبد مناف السقاية والرفادة وا-----ن الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار-	12	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0051	true	9143420850528361008	19	287	110	1418	1485	300	مع بني عبد مناف علي رايهم يرون------------------- ا---------------------------------نهم احق به من بني عبد الدار لمكانهم في قومهم وكانت طاءفة مع بني عبد الدار يرون الا ينزع منهم ما كان قصي جعل اليهم فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد شمس بن عبد مناف وذلك انه كان اسنهم وكان صاحب امر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وكانت بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة ابن كعب وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحو----ا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدواهم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبءت عبد مناف لبني سهم وعبءت بنو اسد لبني عبد الدار وعبءت زهرة لبني جمح وعبءت تيم لبني مخزوم وعبءت بنو الحارث بن فهر لبني عدي ثم قالوا لتغن كل قبيلة من اسند اليها فبينما الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار	51	-8763799334870536406	365	443.5	290	1364	26.759531021118164	63	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms013	false	3307286377312459117	1	79	6	382	1471	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا حتي جاء الله بالاسلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم كل -------حلف في الجاهلية------------ لم يزده الاسلام الا شدة وام----------------------------------------------ا حلف الفضول------------------------- فاجتمعوا ل--ه في دار عبد الله بن جدعان------------------------------------ لشرفه وسنه وهم بنو هاشم وبنو المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم ابن مرة تعاهدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او---- ممن دخلها --------------الا قاموا مع-------------------ه حتي ترد اليه مظلمته فقال الزبير بن عبد المطلب ان الفضول	13	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0052	true	381927875078933710	0	100	0	478	1486	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا حتي جاء الله بالاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده --------الا شدة فهذا حلف المطيبين وقد كان في قريش حلف اخر بعده وهو حلف الفضول تداعت اليه قباءل من قريش فاجتمعوا اليه في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة لشرفه وسنه فتعاقدوا و------------------------------------------------------------تعاهدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها وغيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت -----قريش ذلك الحلف حلف الفضول	52	-8763799334870536406	267	386.0	207	551	48.45735168457031	48	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms028	false	6532462518801528805	148	259	750	1324	1510	300	بلاد خثعم خرج اليه نفيل بن حبيب الخثعمي-------------------------- ومن اجتمع اليه من قباءل العرب فقاتلوهم فهزمهم ابرهة فاخذ--- نفيل-----ا ف---------------------قال له----- ايها الملك ان----------ني دليلك بارض العرب وهاتان يداي ---علي قومي------------------ بالسمع والطاعة فاستبقني خيرا لك فاستبقاه وخرج ---معه يدله علي الطريق فلما مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب---------------- في رجال من ثقيف فقال-- له ايها الملك----- نحن عبيدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن نبعث معك من يدلك----------------------------------------------------------------------- فبعثوا معه بابي رغال مولي لهم--------------- فخرج حتي اذا كان بالمغمس------------------------------- مات ابو رغال و-----------------------هو ا------لذي يرجم قبره وبعث ابرهة------------------------ رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي مقدمة خيله وامر بالغارة علي نعم الناس فجمع الاسود اليه اموال الحر-------------------م واصاب لعبد المطلب ماءتي بعير	28	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0077	true	7713245856352549630	1	181	4	919	1477	300	بارض خثعم عرض له ن--فيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبع------ه من قباءل العرب فقاتله-- فهزمه- ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيل---------------ه وخرج به معه يدله حتي اذ--------ا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب ابن مالك الثقفي في رجال--- ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث---- من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه -ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق ا--------------------ليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها------- ماءتي بعير	77	-8763799334870536406	401	470.0	312	984	40.75203323364258	62	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms029	false	7827057761427044923	185	297	892	1473	1491	300	قريشا------- الخبر وامرهم ان يتفرقوا في ------------------------الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال خوفا عليهم من معرة الجيش ففعلوا واتي عبد المطلب البيت فاخذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحلقة الباب وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهمو حماكا ان عدو البيت من عاداكا فامنعهمو ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان المرء يم-نع رحله وحلاله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموعهم وبلادهم والفيل كي يسبوا عيالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك ثم توجه في بعض تلك الوجوه مع قومه و------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح ابرهة بالمغمس قد تهيا للدخول وعبا جيشه وهيا فيله فاقبل ن---------------------------------------------------------------------------------في-------------------------ل الي---- الفيل فا--خذ باذنه فقال--- ابرك محمود----------------------- فانك في بلد الله الحرام------------- فبرك الفيل	29	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0079	true	7795736335038188918	73	212	349	1060	1535	300	قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب ت-----------------------خوفا عليهم من معرة الجيش ----ثم قا-م عبد المطلب------ فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا هم ان العبد يم نع رحل-------ه فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محا-------------------------------------------------------------------------------لك ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة----------- تهيا -لدخول مكة------ وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة قام نفيل بن حبيب الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل	79	-8763799334870536406	253	180.0	198	976	25.922130584716797	39	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms043	false	-6732838173879872525	53	179	240	871	1481	300	لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا --بالذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابقي تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا فلم يلبث ورقة ان توفي	43	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0118	true	-5834475430765891328	93	219	445	1072	1461	300	لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود يوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليت-ي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سلفوا عروجا وهل امر السفاهة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق- تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة حروجا وقال---- ورقة بن نوفل	118	-8763799334870536406	611	1186.0	486	633	96.52449035644531	115	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms036	false	-4228178316514824067	244	300	1242	1539	1539	300	وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رضما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان قوما سرقوا كنز الكعبة وكا----------ن في بءر في جوف الكعبة وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البحر قد رمي -سفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه ل-سق-فها وكان بمكة رجل قبطي نجار ف-هيا ل------هم بعض ما كان يصلحها وكانت حية تخرج-	36	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0119	true	4464737526716957337	145	232	738	1191	1537	300	وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رضما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنز الكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة قال وكان الذي وجد عنده الكنز دويك مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام فقطعت قريش يده وتزعم قريش ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك قال وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا في انفسهم بعض ما---- يصلحها وكانت حية تخرج	119	-8763799334870536406	284	502.0	230	457	62.1444206237793	47	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	0	67	0	330	1504	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيه- ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فا----------------ها فبينما هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة-------------- بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما	37	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0119	true	4464737526716957337	232	300	1191	1537	1537	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها------- فتتشرف علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدخل---ها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبين-ا هي يوما--- تتشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما-	119	-8763799334870536406	307	561.0	245	361	85.04154968261719	54	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	67	270	330	1345	1504	300	اجمعوا امرهم في هدمها وبناء-ها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءد المخزومي---------- فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس ثم----------------------------------------------------------------------- ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة و----ما بين الركن الاسود و------اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضافت اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان شق الحجر لبني عبد الدار ول-------بني اسد بن عبد العزي ولب-------ني عدي و-------هو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها فق-----------ال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لا ترع او ---لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ------ان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وال----------------ا فقد رضي الله ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنة اخذ بعضها بعضا ف-----------------------------------------------------------------------ادخل بعضهم عتلة ب-ن حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر انتفضت مكة باسرها فانتهوا عند ذلك الاساس -------ثم ان	37	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0120	true	-2606142952366739990	0	248	0	1225	1498	300	اجمعوا امرهم في هدمها وبنيانها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران ابن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا تدخلوا فيها معر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان شق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن عبد العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب رهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ويقال لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمنا فقد رضي الله ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا الي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهي------------م افضوا الي حجارة خضر كالاسنة اخذ بعضها بعضا وقال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل------ عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنق-ضت مكة باسرها فانتهوا عن- ذلك الاساس قال وحدثت ان	120	-8763799334870536406	959	1758.0	760	1245	77.02811431884766	178	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	265	300	1324	1504	1504	300	عند ذلك الاساس------ ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناء-ها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الحجر الاسود فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه -----------حتي تحاوروا-	37	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0121	true	8752088671668931109	60	96	296	481	1507	300	-------قال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبنيانها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن------- فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تجاوزوا	121	-8763799334870536406	154	268.0	123	199	77.38693237304688	28	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms038	false	-8338112454108728364	0	200	0	1004	1508	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما تعاه---دوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومي وكان يومءذ اسن قريش كلهم قال------------- اجعلوا بينكم اول----------------- من يدخل من باب---- المسجد ففع-----------لوا فكان اول من دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم -اخبروه الخبر فقال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوا جميعا ففعلوا حتي اذ- بلغوا به موضعه وضعه هو بيده صلي الله عليه وسلم ثم بني عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم الحجارة وكانوا يرفعون ازرهم علي عواتقهم ففعل ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلبط به اي طاح علي وجهه ونودي استر عورتك فما رءيت له عورة بعد ذلك فلما بلغوا خمسة عشر ذراعا سقفوه علي ستة اعمدة وكان البيت يكسي القباطي ثم كسي- البرود واوله من كساه- الديباج الحجاج بن يوسف	38	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0121	true	8752088671668931109	96	268	481	1350	1507	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي -------علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن م--------خزوم- وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم ففعلوا فكان اول دا--خل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا ---هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده صلي الله عليه وسلم ثم بني عليه وكانت الكعبة -----------------------------------------------------------علي ع------------------هد النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة--------------------------------------------------------------------------- ذراعا كانت تكس--------------------------ي القباطي ثم كسيت البرود واول- من كساها الديباج الحجاج بن يوسف	121	-8763799334870536406	755	1314.5	600	1071	70.49486541748047	133	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	25	216	127	1091	1517	300	امر الحمس وقال ان قريشا ابتدعته رايا را--------وه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرم- وولاة البيت------------------ فليس لاحد من العرب مثل حق--------------------------------------------------نا فلا تعظموا اشياء من الحل مثلما تعظمون الحرم لءلا تستخف ال---------------عرب بحرمتك----------------------------------------------م فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها مع معرفتهم------- انها من المشاعر ومن ---دين ابراهيم ويرون لساءر العرب ان يقفوا --بها و---يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فل-ا ينبغي لنا ان نخرج منه ن--------------------------------حن الحمس -الحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من -اهل ال------حرم مثل ما---لهم بولادتهم اياهم ايحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك ثم ابتدعوا في ذلك امورا --------------فقالوا لا ينبغي للحمس ان ي--قطوا الاقط ولا ان يسلو السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا -----------يستظلوا الا في بيوت الادم ما داموا حرما ثم --------------قالوا لا يبتغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به----- من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان لم--------------------------------- يجد القادم ثياب احمس -طاف في ثيابه و--------------------القاها اذا فرغ و-----------لم ينتفع بها ولا	14	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0122	true	-5016013321593448513	59	300	300	1498	1498	300	امر الحمس---------------------- رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقاطن مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا -شيءا من الحل --كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم وليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم -يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم---------------------------------------- ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسالوا- السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاء-ا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاء-ا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجد ثي-------اب احمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم-	122	-8763799334870536406	829	1363.5	658	1275	65.01960754394531	143	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms045	false	-6702418709708542577	120	247	594	1228	1479	300	غير ذلك فقالوا وما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني قالو----ا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم ابي و-------------------عمي قال فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال---- ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان ابي وعمي --فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك خرج الي الحجر فقال---------- اشهدكم ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا و-دعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم	45	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0161	true	8551494273967148465	0	137	0	671	1435	300	غير ذلك -قالوا -ما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه-- الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفوا فدعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم	161	-8763799334870536406	592	1090.5	471	685	86.42335510253906	111	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms053	false	536567915272880678	245	300	1209	1464	1464	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك--- جاءوني وقالوا كذا وكذا-------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني--------- ما لا اطيق انا ولا انت فاكف----------------------------------------------------------------------ف عن قومك ما يكرهون من قولك فقال صلي الله عليه وسلم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- هذا الامر-	53	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0164	true	-5379021039513879594	168	242	828	1168	1427	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاء-ني فقالوا كذا وكذا للذي قالوا له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا ع---------------م والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر	164	-8763799334870536406	188	284.5	144	356	52.808990478515625	37	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms053	false	536567915272880678	118	200	581	998	1464	300	صلي الله عليه وسلم يتزايد امره ويقوي وراوا ما صنع ابو طالب به مشوا اليه بعمارة بن الوليد -----------فقالوا--- يا ابا طالب هذا---------------- انهد فتي في قريش واجمله ف----------------------خذه وادفع----- الينا ه---------ذا الذي خالف دينك ودين اباءك----------------------------- فنقتله فانما هو رجل برجل فقال بءس--------ما تسومونني -تعطو-ني ابنكم اربيه لكم واعطيكم ابني تقتلونه ف--------------------------قال المطعم بن عدي بن ----------------نوفل-- يا ابا طالب -قد انصف- قومك وجهدوا علي التخلص منك بكل طريق قال والله----------------------------------------- ما انصفتموني ولكنك--- اجمعت علي خذلان------------------ي فاصنع ما بدا لك	53	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0165	true	-3308709507878552700	0	116	0	588	1531	300	صلي الله عليه وسلم واسلام-----------------------------------ه مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل -قال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب والله ما انصف--وني ولكنك قد اجمعت---- خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك	165	-8763799334870536406	337	505.5	266	630	53.492061614990234	53	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms061	false	-2035011665464266260	0	113	0	563	1540	300	نقول كاهن قال ما ------------------------------------هو بزمز-ة الكهان ولا سجعهم قالوا نق-ول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه -----------ولا وسوسته ولا تخالجه قالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر---- رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه-------------- قالوا ن-قول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحرة وسحرهم فما هو بعقدهم ولا نفثهم قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال ما نقول من شء------------------------------------------------------ من هذ-----ا الا عرف انه باطل وان اقرب القول -----ان تقولوا سا----------------حر يفرق--- بين المر-----------------ء واخيه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----لناس----------------- لا يمر بهم احد الا حذروه---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الل-ه في	61	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0166	true	9150212074729649981	82	239	409	1201	1503	300	نقول كاهن قال والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه- قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وس-----------وسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه- ولا عقده- قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناة وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون لسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره وصدرت العرب من ذلك الموسم بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتشر ذكره في	166	-8763799334870536406	511	846.0	405	807	63.32094192504883	88	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	270	299	1382	1555	1559	300	والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واسرتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	54	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0167	true	8931995356614510761	0	38	0	226	1610	300	والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	167	-8763799334870536406	171	334.0	142	226	75.6637191772461	27	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	0	154	0	784	1505	300	برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمغيظة ومن ملحق في الدين ما لم يحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبه علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل -----------------------------------------------------وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومناز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي ال------------------------------------------------------له عادل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكمو نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل	55	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0167	true	8931995356614510761	74	296	437	1593	1610	300	برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر الاسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءمنون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما اختلفا له وردا عليه عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا الاعدا وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم- نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل	167	-8763799334870536406	725	1384.0	584	1157	62.66205596923828	132	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	154	300	784	1505	1505	300	وانا لعمر ا-لله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في حرمة وفواضل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاءل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول تفر الي نجد وبرد مياهه وتزعم اني لست عنك بغافل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند الامور الجلاءل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست باكلي جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتمو خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكنتم حديثا حطب قدر فانتمو الان حطاب اقدر ومراجل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان-	55	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	7	192	39	972	1506	300	وانا لعمرو الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بكفه ثمال- اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم- خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل فان يك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان نك كعب من لوي صميمة فلا بد يوما مرة من تزاي-----------------------------------------------ل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان	168	-8763799334870536406	407	594.0	325	1236	32.928802490234375	76	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	0	77	0	378	1485	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهيرا حساما مفردا من حماء------------------------------------------------------ل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواص----------------------------------------------------------ل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغاف----------------------------------------------ل فو الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا	56	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	192	300	972	1506	1506	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير- حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل فو الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا ابتعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا-	168	-8763799334870536406	371	715.0	295	536	69.21641540527344	70	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms052	false	-1764284543495366595	30	75	148	366	1435	300	قال ابن اسحق مر ابو------------------------------ جهل--- برسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذا------ه ونال منه ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت فقام------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل المسجد وكانت مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها علي الصفا تسمع	52	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0172	true	-725763278015715174	0	50	0	242	1398	300	قال ابن اسحاق وحدثني رجل من اسلم كان واعية ان ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينة والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن له----------ا تسمع	172	-8763799334870536406	150	223.0	118	269	55.762081146240234	26	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms052	false	-1764284543495366595	116	162	560	776	1435	300	وانا علي دينه ثم ضربه بالقوس فشجه موضحه فثار------ رجال من بني مخزوم وثار بنو هاشم----------- فقال ابو جهل دعو -ابا عمارة فاني--------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا فعلم-----------------------------------------------------------------------------------------ت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز----------------------- فكفوا عنه بعض ما كانوا ينالون منه	52	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0172	true	-725763278015715174	212	286	985	1336	1398	300	فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ان استطعت فقامت رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه وعلي ما بايع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن- بعض ما كانوا ينالون منه	172	-8763799334870536406	165	236.0	126	355	46.47887420654297	31	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms059	false	-2044510473713494568	29	136	149	681	1502	300	النضر بن الحارث ----------------وعقبة بن ابي معيط الي احبار ------المدينة فقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته ---------------فانهم اهل الكتاب------ وعندهم ما- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالاهم عنه------------------------------------- ووصفا لهم امره --------------------------------------------------------------------------------فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وا--لا -فهو ---رجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها فما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو--------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلا حتي ق---------------------------------دما مكة فقالوا------------ قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء	59	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0178	true	-4845280893896951511	76	243	380	1224	1502	300	النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه ---كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف--- بلغ مشارق الارض ومغاربها -ما كان نباه وسلوه عن الروح ما هو فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط حتي قدما مكة فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد ام----رنا احبار يهود ان نساله عن اشياء	178	-8763799334870536406	490	813.5	389	857	57.17619705200195	87	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms058	false	-5591574377289254165	231	278	1167	1411	1520	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال---------- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذا والله لا نسمع له ابدا ولا نصدقه	58	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0181	true	9189961305227137039	166	215	832	1084	1502	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ماذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطمعوا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمن ي-درك هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	181	-8763799334870536406	231	434.5	185	254	90.94488525390625	39	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms034	false	7824518833578005042	180	214	889	1047	1458	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب ----	34	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	142	177	728	890	1541	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان	198	-8763799334870536406	147	267.5	115	172	85.46511840820312	31	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	116	183	572	899	1485	300	مشي الي زهير بن ابي امية المخزومي وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب وقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب------------- واخوالك بحيث تعلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحك فم----------ا اصنع و----انا رجل واحد اما والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نق-----------ضها ق---------------------------ال انا قال اب--------غنا ثالثا قال ابو البختري بن هشام قال ابغنا رابعا قال زمعة بن الاسود قال ابغنا خامسا قال المطعم بن عدي -قال	56	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0209	true	7284357734273169957	154	256	704	1186	1392	300	مشي الي زهير بن---- امية بن المغيرة و---امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك -حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال ويحك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد---- والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي ----------------------------------------------------------------------المطعم بن عدي فقال	209	-8763799334870536406	208	318.5	162	564	36.879432678222656	32	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	182	292	895	1443	1485	300	قال فاجتمعوا عند الحجون--------- وتعاقدوا علي القيام بنقض الصحيفة فق------------ال زهير انا ابدا بها فجاء---------------------------وا الي الكعبة وقريش محدقة بها فنادي زهير--------------------------------- يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله------------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق فقال زمعة---------- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت وقال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقار عليه فقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحو ----ذلك فقال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل تش-ور فيه بغير هذا المكان	56	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0210	true	-3558279369769119662	92	225	424	1086	1460	300	مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام --في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة ا---ناكل الطعام------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق ق-ال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت -قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به ق----ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر--- قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان	210	-8763799334870536406	451	744.5	354	690	65.36231994628906	79	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms057	false	4813099932856063518	206	232	1047	1175	1516	300	جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا يهدي بحزم ويرش--------------------------------------------------د اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجرد قعودا لدي جنب الحجون	57	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0211	true	-5980194869421157296	119	155	575	750	1452	300	جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جل الخطوب ---	211	-8763799334870536406	105	197.5	83	178	58.988765716552734	19	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms133	false	449626697749530684	99	138	508	711	1552	300	الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قومه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا فهدمه وجعل--------- يحثو النار في وجهه ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اكبر من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا	133	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0214	true	6256677581936654534	47	82	226	397	1473	300	الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق------------------------- فخرج الي-------ه فجعل وهو يوقد عليه النار ---------يقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا	214	-8763799334870536406	131	201.5	102	212	61.79245376586914	23	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms066	false	-1633623635796410249	122	193	606	938	1459	300	اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان يحل علي غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	66	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0234	true	740439601074874726	198	271	989	1335	1471	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	234	-8763799334870536406	305	545.5	239	357	85.43417358398438	58	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms069	false	-2639118328494911718	25	201	139	1024	1501	300	فلما انصرفوا-------- بعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----م مصعب بن عمير---------------------------------------- وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام فنزل ------------------------------------------------------علي--------------------- ابي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامة اسعد بن زرارة فخرج بمصعب في احدي خريجاته-------------------------------- فدخل به حاءطا من حيطان بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن اسلم 2 اسلام------ سعد بن معاذ واسيد بن حضير ف---------------------------------------------------------------قال سعد بن معاذ سيد الاوس لاسيد بن حضير اذهب--- الي هذي--------ن اللذين قد اتي-------ا ليسفها ضعفاءنا فازجرهم-------------------------------------ا فان اسعد بن زرارة -----------------------------ابن خالتي ولولا ذلك لكفيتك ذلك وكان سعد واسيد سيدي قومهما فاخذ اسيد حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يكلمني اكلمه فوقف عليه-------ما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا-- ان كان لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ركز حربته وجلس------- فكلمه مصعب بالاسلام وتلا عليه القران -قال ف---------------والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون	69	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0248	true	-2892693439663224725	36	300	171	1473	1473	300	فلما انصرف عنه القوم بعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان مصعب يسمي المقرء بالمدينة وكان منزله علي اسعد بن زرارة بن عدس ابي امامة وكان يصلي بهم وذلك ان الاوس والخزرج كره بعضهم ان يءمه بعض اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير علي يدي مصعب بن عمير رضي الله عنه ذكر ابن اسحاق عمن سمي من شيوخه ان اسعد بن زرارة -خرج بمصعب بن عمير يريد به دار بني عبد الاشهل ودار بني ظفر فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن اسلم فلما سمع بذلك سعد بن معاذ واسيد بن حضير وهما يومءذ سيدا قومهما بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه قال سعد------------------ لاسيد لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين--- اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لولا -ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدم-----------------------------ا فاخذ اسيد حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال--------------------- فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت ب------انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره -قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما ذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون-	248	-8763799334870536406	733	1122.0	583	1388	52.80979919433594	125	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	76	121	371	593	1481	300	فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال قد انصفت ثم ركز حربته فجلس فعرض عليه الاس---------لام وقرا عليه القران -قال فعرفن---------ا والله------- في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال------------------- كيف تصنعون	70	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0248	true	-2892693439663224725	248	300	1213	1473	1473	300	فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف--- عنك ما تكره قال--- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما ذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون-	248	-8763799334870536406	187	305.0	147	267	70.0374526977539	33	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms069	false	-2639118328494911718	201	300	1024	1501	1501	300	اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قال- له تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم -تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين فقام واغتسل وطهر ثوب-ه وتشهد وصلي ركع------------------تين ثم قال----- ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارشده اليكما الان سعد -بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد في قومه وهم جلوس في ناديهم فقال سعد------------------- احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت فقال كلمت الرجلين فوا-لله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة خرجوا-	69	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0249	true	6390484255801010411	0	105	0	508	1478	300	اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تتشهد شهادة الحق ثم تصلي------- فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد ابن معاذ ثم -----------انصرف الي سعد وقو--مه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به ف---------لما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت -قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة خرجوا	249	-8763799334870536406	425	731.5	334	538	78.99628448486328	76	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	0	154	0	757	1481	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك فقام سعد مغضب--------------ا للذي ذكر له------------- فاخذ --حربته فلما---------------------------------------------------- راهما مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة والله يا ابا امامة------ لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني -تغشانا في دار-نا بما نكره وقد كان اسعد قال----- لم----------------صعب جاءك والله سيد من وراءه ق---ومه ان يتبعك لم يتخلف عنك منهم احد-- فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال ق-د انصفت ثم ركز --حربته فجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قال- فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال----- كيف تصنعون اذا----- اسلمتم ق--------------------الا تغتسل وتطهر ثوبك -ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك------------------------------------------- ثم اخذ حربته فاقبل------ الي نادي قومه------------------ فلما راوه---------- قالوا نحلف بالله لقد رجع---------- بغير الوجه الذي ذهب	70	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0249	true	6390484255801010411	105	300	508	1478	1478	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك فقام سعد مغضبا مبادرا متخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال--------------------- يا ابا امامه والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكره وق---------د قال اسعد لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة و-جلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ل--اشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق وركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب-	249	-8763799334870536406	692	1161.5	549	1004	68.92430114746094	122	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	156	279	765	1381	1481	300	يا بني عبد الاشهل كيف------- امري فيكم قالوا سيدنا وابن سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءك-----م علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله ف-----------ما امسي فيهم----------------- رجل ولا امراة الا اسلموا الا الاصيرم فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم وقاتل وقتل ولم يسجد لله سجدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا فاقام مصعب ف-ي منزل اسعد-------------------- يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف------------------------------------ وذلك انهم كان فيهم---- قيس بن الاسلت الشاعر وكانو--------------ا يسمعون م---------نه فوقف بهم عن الاسلام حتي كان عام الخندق بعد ان هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من ---------------------------	70	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0250	true	-4289459888263595085	5	127	22	622	1508	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا ------------افضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم حرام علي -----حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلم-ا او مسلمة ورجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك انه -كان فيهم ابو قيس بن الاسلت------- وكان شاعرا لهم قاءدا يسمعون منه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام حتي---------------------- هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومضي بدر واحد والخندق وقال فيما راي من	250	-8763799334870536406	421	667.5	334	767	54.88917922973633	76	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms071	false	-1911993810283081851	112	239	579	1218	1541	300	ومعه عمه العباس وهو يومءذ علي دين قومه ولك--نه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما نظر العباس في وجوههم قال هءلاء قوم لا نعرفهم هءلاء احداث وكان اول من تكلم------- فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الجميع الخزرج--------------------------------- ان محمدا منا حيث--- علمتم وقد منعناه من قومنا و-------------------------هو في م------------نعة في بلده الا انه ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون--- بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم------- وان كنتم ترون انكم مسلمون وخاذلوه بعد --خروج--ه اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة قالوا----------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما --شءت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------قال ابايعكم علي ان تمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه نساءكم	71	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0252	true	-3441734184883972830	153	300	785	1507	1507	300	ومع----ه العباس وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس ------------------------------------------------------كان اول م--تكلم العباس فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني--------------- مما تمنعون منه نساءكم-	252	-8763799334870536406	520	855.5	411	798	65.16291046142578	92	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms071	false	-1911993810283081851	47	106	250	548	1541	300	ومعهم عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر وهو مشرك وكانوا يكاتمونه الامر فلما كانت الليلة التي واعدوا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له يا ابا جابر انك ----------------شريف من اشرافنا وانا نرغب بك ان تكون حطبا للنار غدا قال وما ذلك فاخبروه الخبر------------------------------------------------------ فاسلم وشهد العقبة وكان نقيبا فلم---------------------------------------ا مضي ثلث الليل خرجوا ل---------لميعاد	71	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0252	true	-3441734184883972830	17	93	90	479	1507	300	ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من المشركين امرنا فكلمناه وقلنا------------------------- يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة فاسلم وشهد معنا --وكان نقيبا فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رجالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد	252	-8763799334870536406	168	206.5	130	416	40.38461685180664	29	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms071	false	-1911993810283081851	246	300	1256	1541	1541	300	البراء بن معرور فقال----------- والذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن------ اهل الحر-ب و----الحلقة ورثناها صاغرا عن كابر فاعترضه----------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان وقال------------- ان بيننا وبين الناس- حبالا ونحن قاطعوها------------ فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	71	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0253	true	-6339186499298121162	2	80	14	417	1535	300	البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا ونحن قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-8763799334870536406	274	448.5	221	403	67.99007415771484	48	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	0	172	0	873	1518	300	ثم قال لا والله بل الدم الدم والهدم الهدم ا----------نتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم فلما قاموا يبايعونه اخذ بيده اصغرهم اسعد بن زرارة فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة للعرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما اننتم تصبرون علي ذلك فخذوه واجركم علي الله واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله فقالوا امط عنا يدك فو الله ما نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقاموا اليه رجلا رجلا ياخذ منهم ويعطيهم بذلك الجنة ثم كثر اللغط فقال العباس علي رسلكم فان علينا عيونا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا -كفلاء علي قومهم ككفالة الحواريين لعيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مريم وانا كفيل علي قومي وفي رواية ان موسي اتخذ من قومه اثني عشر نقيبا فكان نقيب بني النجار اسعد بن زرارة ونقيب بني سلمة البراء بن معرور وعبد الله بن عمرو بن حرام ونقيب بني ساعدة سعد --بن عبادة-------- والمنذر بن عمرو	72	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0253	true	-6339186499298121162	80	168	417	855	1535	300	ثم قال--------- بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال كعب وقد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس من الخزرج ابو امامة اسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة ورافع بن مالك ابن العجلان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------البراء بن معرور وعبد الله بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت وسعد بن عبادة بن دليم والمنذر بن عمرو	253	-8763799334870536406	227	339.0	178	1021	22.233104705810547	40	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	221	300	1128	1518	1518	300	صرخ الشيطان-------------- بانفذ صوت سمع-- قط يا اهل الاخاشب------------ هل لكم في محمد والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة---------------------------------------------- اما والله يا عدو الله لافرغن لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال--- العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مكة غدا باسيافنا فقال لم نء-----------------------------مر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم فرجعو------------------------ا فلما اصبحوا غدت عليهم جلة قريش-	72	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0254	true	4396249944854611987	141	242	686	1191	1489	300	صرح الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب وهي المنازل هل لكم في مذمم والصباء معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب ويقال ابن ازيب اتسمع اي عدو الله اما وا------------لله لافرغن لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني---- باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اومر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش	254	-8763799334870536406	356	611.0	283	521	68.33013153076172	63	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms073	false	5628963015360483940	0	43	0	219	1533	300	فقالوا--------------- انه--- بلغنا انكم جءتم---- صاحبنا البارحة تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا من ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم فانبعث رجال ممن لم يعلم------- يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء	73	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0254	true	4396249944854611987	246	293	1213	1450	1489	300	فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا---- تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا--- ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم فانبعث من هنالك من مشركي قومنا يحلفون---- بالله ما كان من هذا شء	254	-8763799334870536406	191	318.5	151	248	77.01612854003906	34	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms073	false	5628963015360483940	223	300	1132	1533	1533	300	ضرار بن الخطاب الفهري و-----------------------قال تداركت سعدا عنوة فاسرته وكان شفاءي لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحة احق دماء ان ت--هان وتهدرا فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فخرت بسعد الخير حين اسرته وقلت شفاءي لو تداركت منذرا وان امرءا يهدي القصاءد نحونا كمستبضع تمرا الي اهل خيبر----------------------------------------------ا فلا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا تك كالوسنان يحلم انه بقرية كسري او بقرية قيصرا ولا تك كالثكلي وكانت بمعزل-	73	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0256	true	-8935485598673339572	51	132	246	662	1505	300	ضرار بن الخطاب ابن مرداس اخو بني محارب بن فهر قال تداركت سعدا عنوة فاخذته وكان شفاء- لو تداركت منذرا ولو نلته ظلت هناك جراحة وكان حقيقا ان يهان ويهدرا فاجابه حسان بن ثابت فقال ولست الي عمرو ولا المرء منذر اذا ما مطايا القوم اصبحن ضمرا فلولا ابو وهب لمرت قصاءد علي شرف البرقاء يهوين حسرا اتفخر بالكتان لما لبسته وقد تلبس الانباط ريطا مقصرا فلا تك-------------------------------------------------------- كالوسنان يحلم انه بقرية كسري او بقرية قيصرا ولا تك كالثكلي وكانت بمعزل	256	-8763799334870536406	219	321.0	174	473	46.30021286010742	34	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	21	199	104	972	1453	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب له كتابا فكتب له ابو بكر بامره في اديم وكان الكتاب معه الي يوم فتح مكة فجاء به فوفي له رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع فوجد الناس في الطلب فجعل يقول قد استبرات لكم الخبر وقد كفيتم ما هاهنا فكان اول النهار جاهدا عليهما وكان اخره حارسا لهما 2 قصة ام معبد ثم---------- مروا ---بخيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم ------تطعم وتسقي من مر بها فسالاها هل-------------------------------- عندها شء يشترونه فقالت والله لو عندنا شء ما اعوزكم القري والشاء عازب وكانت سنة شهباء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة قالت--------------- خلفها الجهد عن ال-غنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها-------------------------------------- فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ضرعها وسمي الله ودع-------------ا فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ----حتي علته الرغوة ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا	77	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0270	true	6936301809716905465	125	300	603	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة وعن غير ابن اسحاق وهو عندنا بالاسناد من طرق ان ام معبد هذه امراة من بني كعب من خزاعة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا الي المدينة هو و------------------------------------------------------ابو بكر ومولاة عامر بن فهيرة ودلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهما الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم---------------- فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين------------------------------------------ فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخمية فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن المغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ---ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حل-با فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----------------------------- بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا-	270	-8763799334870536406	428	474.5	335	1206	35.489219665527344	69	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	89	115	443	575	1470	300	يسمعونه ول----ا يرون القاءل------------------ يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد	78	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0270	true	6936301809716905465	77	109	362	514	1465	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا-- فافلح من امسي رفيق محمد	270	-8763799334870536406	113	194.0	90	154	73.37662506103516	21	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	199	296	972	1434	1453	300	ثم شرب هو وحلب فيه ثانيا ف-----------ملا الاناء ثم غادره عند--------ها وارتحلو-----ا فقل ما لبثت ان- جاء زوجها--------- يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا----------- فلما ---------راي اللبن -----قال من اين--- هذا----------------- والشاء عازب----- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت---------- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج --------وفي اشفاره وطف -------------وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن	77	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0271	true	-2663028250290304202	4	112	21	528	1461	300	ثم --------حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا ضخامهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------- صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي وعج وفي اشفاره غطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل -------------وفي لحيته كثافة---------- ازج اقرن	271	-8763799334870536406	374	586.0	291	577	64.81802368164062	67	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	0	157	0	782	1470	300	صمت علا-ه الوقار واذا تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ----------------لا تقتحمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي تطلبه---------------------- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت----- عال بمكة يسمعونه ---------------------------ولا ي-رون القاءل------ يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكمو به من فخار لا يحاذي وسءدد وقد غادرت وهنا لديها بحالب يرد بها في مصدر ثم مورد سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكموا ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	78	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0271	true	-2663028250290304202	113	280	531	1360	1461	300	صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل------ وابهاه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياءس من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عال----- يسمعون الصوت بمكة علا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم- به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرص---د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم-- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	271	-8763799334870536406	640	1082.0	503	871	73.478759765625	110	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	158	260	786	1276	1470	300	خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد و-------------------------------------------------قد نزلت منه -علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ويقعدها للمءمنين بمرصد قالت اسماء بنت ابي بكر مكثنا ثلاث ليال لا ندري اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0272	true	3282976029047800907	0	108	0	519	1444	300	خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدي بمهتدي لقد نزلت منهم علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وذكر ابو منصور محمد بن سعد الماوردي باسناد له الي قيس بن النعمان قال لما انطلق------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	-8763799334870536406	381	673.5	298	550	69.2727279663086	74	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms079	false	6799111375744451898	0	73	0	345	1509	300	فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال------ اني والله لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه -قلت -كلا والله قد ترك لنا ------خيرا واخذت -حجارة فوضعتها في كوة البيت وقل-------------------------------------------------------ت ضع يدك علي---- المال----- فوضعها و---------قال لا باس ا-ن كان قد ترك لكم هذا فقد احسن قالت وا----------------لله ما ترك لنا شيءا وانما اردت ان اسكت الشيخ 2 دخول رسول الله المدينة ولما بلغ الانصار مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0277	true	-5710025542115985415	15	109	67	498	1431	300	فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني------ لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه فقلت يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا فاخذت احجارا فوضعتها في كوة كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه ثم قال لا باس اذا كان ت---رك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكني اردت ان اسكن الشيخ بذلك وذكر ابن اسحاق الطريق التي سلك برسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم	277	-8763799334870536406	249	373.5	191	450	55.33333206176758	45	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms080	false	3466405952503521197	70	134	349	676	1514	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد----- ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاس--------------------------------------------------يا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	80	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0284	true	5617700576593616823	184	283	893	1385	1471	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فا-صبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله هاديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	284	-8763799334870536406	292	544.0	232	493	59.229209899902344	53	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms087	false	3208360897373082364	27	188	121	922	1514	300	كرز بن جابر الفهري وقد اغار علي سرح المدينة فاستاقه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثره حتي بلغ-------------- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز 2------------ غزوة العشيرة ثم خرج في جمادي الاخرة في ماءة وخمسين من المهاجرين يعترضون عيرا لقريش ذاهبة الي الشام وخرج في ثلاثين بعيرا يتعاقبونها فبلغ ذا العشيرة من ناحية ينبع فوجد العير قد فاتته بايام وهي التي خرجوا لها يوم بدر لما جاءت عاءدة من الشام وفيها وادع بني مدلج وحلفاءهم 2 بعث عبد الله بن جحش ثم بعث عبد الله بن جحش الي نخلة في رجب --في اثني عشر رجلا--------------------- من المهاجرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل اثنين علي بعير فوصلوا الي نخلة يرصدون عيرا لقريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين-------------------------------------------------------- فلما------------------- فتح الكتاب -اذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل بنخلة بين مكة والطاءف فترصد---- قريشا وتعلم لنا--- اخبارها فاخبر اصحابه بذلك واخبرهم انه لا يستكرههم فقالوا------- سمعا وطاعة	87	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0305	true	-819566606911585624	136	276	672	1345	1459	300	كرز بن جابر الفهري ---------علي سرح المدينة-------- فخرج---------- صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر وفاته كرز فلم يدركه وهي غزوة بدر الاولي ثم رجع ------------------------------------------------------------------الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمدينة -وبعث عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي----------------- في رجب مقفلة من تلك الغزاة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين وهم ابو حذيفة بن عتبة وسعد بن ابي وقاص وعكاشة بن محصن وعتبة بن غزوان وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله التميمي وخالد بن البكير وسهيل بن بيضاء و-----------------------------------------------------------------------------------------كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا فلما سار عبد الله يومين فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل ن-خلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبار------------------------------------------هم فقال عبد الله سمعا وطاعة	305	-8763799334870536406	337	360.5	261	1082	31.146026611328125	59	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms090	false	5875633068452578959	5	35	32	189	1574	300	ابو جهل والله لا نرجع حتي نقدم بدرا----------------------------------- فنقيم بها --------------------نطعم من حضرنا ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب---------------- فلا تزال-- تهاب--نا ابدا وتخافنا فاشار---- الاخنس بن شريق	90	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0314	true	1525220078824492682	52	95	266	499	1520	300	ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد- بدرا وكان موسما للعرب لهم به سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام-- ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا وقال الاخنس بن شريق	314	-8763799334870536406	129	175.5	102	236	54.66101837158203	21	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms092	false	6215201413968260690	134	210	670	1056	1485	300	ولما وضع المسلمون ايديهم في العدو يقتلون وياسرون وسعد بن معاذ واقف ع--------------------ند رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجال -----------من الانصار في العريش--------------------------------------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه سعد الكراهية فقال -------------------كانك------------- تكره ما يصنع الناس -قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله في المشركين وكان الاثخان في القتل احب الي من استبقاء الرجال ولما بردت الحرب وانهزم العدو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0320	true	3095568747914258092	69	159	369	815	1524	300	فلما وضع القوم--- ايديهم -----------------ياسرون وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشح السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم خوف كرة العدو عليه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه سعد الكراهية لما يصنع الناس فقال له لكانك والله يا سعد تكره ما يصنع القوم فقال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك ف-كان الاثخان في القتل احب الي من استقبال الرجال و----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	-8763799334870536406	289	460.5	227	495	58.38383865356445	50	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms094	false	875924541977644546	24	80	132	413	1499	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالغناءم------------------- فجمعت فاختلفوا----------- فقال من جمعها هي لنا وقال من هزم العدو---------------------------- لولا--نا ما اص-------------------------------------------بتموها وقال الذين------ يحرسون رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم ما انتم باحق بها منا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت----------------------------------------------------------------------------------------- فنزعها الله من ايدينا فجعلها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه بين	94	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0327	true	3232801255704861624	154	289	777	1457	1508	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بما في العسكر مما جمع الناس فجمع- فاختلف فيه المسلمون فقال من جمعه هو- لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم--- وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به- منا ولقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا فكان عبادة بن الصامت اذا سءل عن الانفال قال فينا معاشر اصحاب بدر انزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه- الله من ايدينا فجعله- الي رسو----له صلي الله عليه وسلم فقسمه ----	327	-8763799334870536406	235	346.5	184	696	33.764366149902344	41	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms094	false	875924541977644546	101	192	527	969	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسري علي---------------------------------------- اصحابه وقال استوصوا بالاس-ري خيرا فكان ابو عزيز بن عمير عند رجل من الانصار فقال له اخوه مصعب شد يدك به فان اخته ذات متاع فقال ابو عزيز يا اخي هذه وصيتك بي فقال مصعب انه اخي دونك قال عزيز وكنت مع رهط من الانصار حين -قفلوا ف----------كانوا اذا قدموا طعاما--------- خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما يقع في يد رجل منهم كسرة--------- الا نفحني بها قال فاستحي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها	94	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0329	true	7539672308664757980	117	200	560	979	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم المدينة قبل الاساري بيوم وقد كان فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا وكان ابو عزيز بن عمير اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قال---------------------------------------------------------------------------------------- وكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر وكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة من الخبز الا نفحني بها قال فاستحي فاردها عليه----- فيردها علي ما يمسها	329	-8763799334870536406	287	463.0	226	512	56.0546875	50	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms080	false	3466405952503521197	147	216	735	1102	1514	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه قومي الذين هموا اووا نبيهمو وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام همو تبع في الصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهمو لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهمو دار- هي الدار وقاسموه -بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار وكما قال نصرنا واوينا	80	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0342	true	4099682269259453347	28	91	138	475	1545	300	حسان بن ثابت------------- قومي الذين هم-- اووا نبيهم- وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام هم سلف ل----لصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم- لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهم- دارا هي الدار وقاسموهم بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار س----------رنا وساروا	342	-8763799334870536406	323	582.5	263	369	87.53387451171875	52	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms096	false	-8721140027224837276	68	297	368	1517	1533	300	ما ينبغي -لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يحكم الله بينه وبين عدوه فخرج في الف من اصحابه واستعمل علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رءيا راي ان في سيفه ثلمة وان بقرا تذبح وانه يدخل يده في درع حصينة فتاول الثلمة برجل يصاب من اهل بيته والبقر بنفر من اصحابه يقتلون والدرع بالمدينة فخرج وقال لاصحابه عليكم بتقوي الله والصبر عند الباس اذا لقيتم العدو وانظروا ماذا امركم الله به فافعلوا فلما كان بالشوط بين المدينة واحد انخزل---- عبد الله بن ابي بنحو ثلث العسكر وقال --------عصاني وسمع من غيري ما ندري علام نقتل انفسنا ه-هنا ايها الناس فرجع و--------------------------------تبعهم عبد الله بن عمرو والد جابر يحرضهم علي الرجوع ويقول قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا----------- قالوا لو نعلم انكم تقاتلون لم نرجع فرجع--------------------------------------------------------------- عنهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسبهم وسال نفر من الانصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستعينوا بحلفاءهم من يهود فابي وقال من يخرج بنا علي القوم من---------------------------------------------------------------------------------------------------- كثب فخرج به بعض الانصار حتي سلك في حاءط لمربع بن قيظي من المنافقين وكان اعمي ف------------------------------------------------------------قام يحثو التراب في وجوه المسلمين ويقول ----------------------لا احل لك ان تدخل في حاءطي ان كنت رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- فابتدروه----- ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا --اعمي----- القلب اعمي البصر ونفذ -----------------------------حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الدنيا وجعل ظهر-------ه الي احد ونهي الناس عن القتال حتي	96	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0357	true	147874614423779003	2	288	10	1385	1453	300	ما ينبغي للنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل ف-------------------خرج في الف من اصحابه حتي اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانوا----- بين المدينة واحد انخذل عنه عبد الله بن ابي ب----ثلث ال-ناس وقال اطاعهم وعصان-------------ي ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام يقول يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون ما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحب الفال ولا يعتاف يا صاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف ستسل اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------م من رجل-------------- يخرج بنا علي القوم من كثب اي من قرب من طريق لا تمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حار-ثة وبين اموالهم حتي سلك في مال- لمربع بن قيظي وكان منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل ---حاءطي وذكر انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد ف----------------------جعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد حتي --	357	-8763799334870536406	475	425.5	366	1866	25.455520629882812	79	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms097	false	-5684890640014837768	3	195	15	1032	1618	300	للقتال وهو في سبعماءة منهم خمسون فارسا واستعمل علي الرماة وكانوا خمسين عبد الله بن جبير وامرهم ان-------------------------------------------------------------------------- لا يفارقوا مركزهم ولو راوا الطير تختطف العسكر وامرهم ان ينضحوا المشركين بالنبل لءلا ياتوا المسلم--------------------------------------------ين من وراءهم وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين واعطي اللواء---- مصعب بن عمير وجعل علي احدي المجنبتين الزبير بن العوام وعلي الاخري المنذر بن عمرو واستعرض الشباب يومءذ فرد من استصغر عن القتال كابن عمر واسامة بن زيد والبراء وزيد بن ارقم وزيد بن ثابت وعرابة الاوسي واجاز من راه مطيقا وتعبات قريش وهم ثلاثة الاف وفيهم ماءتا فارس--------- فجعلوا علي ميمنتهم---- خالد بن الوليد وعلي الميسرة عكرمة بن ابي جهل ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه الي ابي دجانة وكان اول من بدر من المشركين ابو عامر عبد عمرو بن صيفي الفاسق وكان يسمي الراهب وهو راس الاوس في الجاهلية فلما جاء الاسلام شرق به وجاهر بالعداوة فذهب الي قريش يءلبهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعدهم بان قومه اذا راوه اطاعوه فلما ناداهم وتعرف اليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا -لا انعم الله بك عينا يا فاسق ف---------------------------------------------------------------------------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتل المسلمين قتالا شديدا ثم ارضخهم بالحجارة وابلي يومءذ	97	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0358	true	-5346084413027575163	16	197	80	963	1491	300	للقتال وهو في سبعماءة رجل وامر علي---------------- الرماة عب-------------د الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا ---------------------------------------------------------------------------------لا ياتوننا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك-- وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع- اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد الدار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعبات قريش وهم ثلاث- الاف ومعهم ماءتا فرس قد جنبوها فجعلوا علي ميمنة الخيل خالد بن الوليد وعلي الميسرة عكرمة بن ابي جهل وقد كا-------------------------------------------------------------------------ن ابو عامر عبد عمرو بن صيفي من الاوس خرج ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قومه الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يعد قريشا ان لو لقي قومه لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وبذلك سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسمي في الجاهلية الراهب فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم------- قتالا شديدا ثم راضخهم بالحجارة وقال ابو ---	358	-8763799334870536406	372	507.0	289	1403	26.514612197875977	63	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms099	false	-4921372207406934757	0	65	0	332	1487	300	فاسلم و--اخذ سيفه-------------------------- فقاتل حتي اثبتته الجراح ولم يعلم احد بامره فلما طاف بنوا عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم وجدوا الاصيرم وبه رمق يسير فقالوا والله ان ---------------------------------------------هذا الاصيرم ثم سالوه ما الذي جاء بك----- احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ومات من وقته------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو --من اهل الجنة	99	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0367	true	-4011626830357905321	179	276	898	1373	1485	300	فاسلم ثم اخذ سيفه فغزا حتي دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة فبينا رجال من بني------------------ الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به ------فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث ف---سالوه ما ج-----اء بك عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	367	-8763799334870536406	241	377.0	193	508	47.44094467163086	38	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms105	false	3813007952930601084	166	234	879	1235	1592	300	فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا والمسلمون الي المدينة فوضعوا السلاح فجاءه جبريل وقت الظهر فقال اقد وضعتم السلاح ان----------------------- الملاءكة ------------------------------------------------------------------لم تضع اسلحتها انهض الي هءلاء يعني بني قريظة فنادي-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة فخرج المسلمون سراعا --------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم	105	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0413	true	-6371694063604955170	147	300	755	1494	1494	300	فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ل--------------------------------------------------------ه جبريل غفر الله لك--- اقد وضعتم السلاح قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالمسير-------------- ال-----------ي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار عليرضي الله عنهحتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابيث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم-	413	-8763799334870536406	224	292.0	174	824	27.184465408325195	39	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms106	false	6474859998657182947	10	68	58	345	1540	300	فما خير العيش بعد ابناءنا ونساءنا قال فانزلوا--------------- الليلة ف---------------عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوكم فيها لانها ليلة السبت لعلنا نصيب منهم----------- غرة قالوا لا نفسد سبتنا و----------------------------------------قد علمت ما اصاب من اعتدوا في السبت ----قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليل------------ة من الدهر حازما ثم نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0415	true	7604961681062357138	64	138	363	716	1483	300	فما خير العيش بعدهم --------------قال فاذا ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا- فيها فانزلوا--------- لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا ا--نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه حازما ليلة واحدة من الدهر -ثم انهم بعثوا الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-8763799334870536406	203	278.0	159	384	52.86458206176758	35	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms102	false	-2812146663490796952	112	165	541	793	1499	300	حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل لءن كان ما قد قيل عني قلته----- فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	102	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0448	true	-4514405792053988431	19	72	97	351	1488	300	حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله جنبها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت--- قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	448	-8763799334870536406	232	441.5	181	257	90.27237701416016	46	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms112	false	-490470707125191316	178	260	898	1319	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من خ-يبر قال------------------ قفوا فوقف الجيش فقال اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها------- اقدموا باسم الله فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من عشرين ليلة وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ارضا وخمة شديدة الحر فجهد المسلمون جهدا شديدا فقام النبي صلي الله عليه وسلم	112	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0462	true	-2201547899529373201	33	135	174	672	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم ق---------ال اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها ---------وشر اهلها وشر ما فيها ثم قال اقدموا ب-سم الله قال----------------------------------------------------- وكان يقولها لكل قرية دخلها وقال انس بن مالك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار فنزلنا خيبر ليلا فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------	462	-8763799334870536406	257	300.5	206	648	39.660491943359375	47	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	18	93	88	459	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فاشتد ذلك عليه ف------------------------------بعث البعوث------------------------------------------------------- واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فتجهزوا--------------------- وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فبكي---- عبد الله بن رواحة ----فقالوا ما يبكيك قال اما--------- والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي	116	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0477	true	-4628556453422972260	199	300	980	1472	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم من عمرة القضاء الي المدينة اقام بها نحوا من ستة اشهر ثم بعث الي الشام في جمادة الاولي من سنة ثمان بعثة الذين اصيبوا بمءنة واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فتجهز الناس ثم تهياوا للخروج وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة بكي فقالو- ما يبكيك يا بن رواحة فقال والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي-	477	-8763799334870536406	328	548.5	260	494	66.39675903320312	63	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	163	197	818	992	1541	300	ثم مضوا----- حتي نزلوا معان------------- فبلغهم---- ان هرقل ب-----------------البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه- من لخم وجذام-------------- وبلي وغيرهم ماءة الف ف--------------------------اقاموا--------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي	116	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0478	true	7014298231541538362	248	300	1257	1512	1512	300	ثم مضي القوم حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي------- ماءة الف منهم فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي-	478	-8763799334870536406	160	229.0	128	263	60.83650207519531	29	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	93	200	459	1007	1541	300	الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله -يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا و-----لست ادري كيف لي بالصدور بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال ابن رو--------احة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثني يا ارشد الله من غاز وقد رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان فبلغهم ان هرقل بالبلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه من لخم وجذام وبلي وغيرهم ماءة الف فاقاموا ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0478	true	7014298231541538362	0	89	0	447	1512	300	الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله ويذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا مريم فلست ادري كيف لي بالصد-ر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله بن رواحة لك-ني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا جتي يقال اذا مروا علي جدثي م-ا ارشد الله من غاز وقد رشدا ث--------------------------------------------------------م ان القوم تهياو للخروج فاتي عبد الله بن رواحة-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	-8763799334870536406	388	701.0	307	562	69.03914642333984	66	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms117	false	3888598880478873745	134	222	662	1114	1476	300	وقال زيد بن ارقم---- كنت يتيما لعبد الله بن رواح--------ة فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحله فوالله انه ليسير ذات ليلة اذ سمعته وهو ينشد شعرا اذا اد------يتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مستنهي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواءي قال ف------بكيت فخفقني بالسوط وقال -ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	117	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0478	true	7014298231541538362	157	248	790	1257	1512	300	وحدث زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة في حجرة فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحلة فوا-له انه ليسير---- ليلة اذ سمعته---- ينشد ابياته هذه اذ ادنيتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مشت-هي الثواء وردك كل ذي رحم قريب الي الرحمن منقطع الرجاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها وراء فلما سمعتهن بكيت فخفقني بالدرة وقال وما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	478	-8763799334870536406	411	744.5	328	477	86.16352081298828	70	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	197	285	992	1458	1541	300	الله عليه وسلم فنخبره----------- فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا بامر---------ه فشجع----هم عبد الله بن رواحة وقال وال-------له ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس ب--------قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظف-ر واما شهاد-------------------------------ة فمضي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم الجموع ف----------------------------------------------------------------------انحاز المسلمون الي-------------- مءتة ثم اقتتلوا-- عندها وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راية في يد زيد فلم يزل يقاتل بها -حتي شاط في رماح القوم ف--اخذها جعفر فقاتل بها حتي اذا ارهقه القتال اقتحم عن	116	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0479	true	179052648184204586	0	230	0	1209	1540	300	الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فقال الناس صدق والله ابن رواحة فمضي الناس وقال عبد الله في مجلسهم ذلك جلبنا الخيل من اجا وفرع تعر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها النجوم فراضية المعيشة طلقتها اسنتها فتنكح او تءيم ثم مضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم --جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبي لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة بن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عبابة بن مالك ويقال عبادة ثم التقي الناس فاقتلوا فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن	479	-8763799334870536406	418	680.5	335	1211	34.516929626464844	68	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms117	false	3888598880478873745	20	121	94	600	1476	300	يستنزل نفسه ويقو-------------------ل اقسم بالله لت--نزلنه لتنزلن او لتكرهنه يا طالما قد كنت مطمءنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما-لي اراك تكرهين الجنة ويقو----------------------------------------------ل ايضا يا نفس ان لم تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت------------------------ ثم نزل فاتاه فناداه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك لق---يت في ايامك هذه ما لقيت فاخذها------ فانتهس منها نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ف--القاها من يده و------------تقدم فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد ف---------------دافع القوم وخاشي بهم ثم انحازوا و------------انصرف -الناس وقال	117	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0480	true	311394640530692638	0	152	0	731	1453	300	يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكره-----------------------نه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه قد طال ما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال ايضا يا نفس الا-- تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يعني صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل فات-------اه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده فانتهس منه- نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه- من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية ثابت بن ارقم اخو بني العجلان فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح القوم علي خالد بن الوليد فلما اخذ الراية دافع القوم وخاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس ولما	480	-8763799334870536406	442	714.0	351	765	57.77777862548828	80	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	1	131	7	670	1485	300	قريش بني بكر بالسلاح وقاتل معهم بعضهم----------------- مستخفيا ليلا حتي لجات خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر لنوفل بن معاوية الديلي---------------------------------------------------------------------------------- وكان يومءذ قاءدهم يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال كلمة عظيمة لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم فيه فخرج عمرو بن سالم الخزاع-------ي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني اصحابه فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتموا ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	118	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0484	true	-7881323322728534226	185	300	941	1523	1523	300	قريش بني بكر بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا------------------------------ فلما تظاهر----------ت بنو بكر وقريش علي خزاعة ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق بما استحلوا منهم وكانوا في عقده وعهده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عمرو بن سالم الخزاعي الكعبي حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهر--ي الناس ف-قال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم-- ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا-	484	-8763799334870536406	425	720.0	337	770	55.19480514526367	74	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	131	294	670	1461	1485	300	ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجد----------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم --------------------------------------------------------------------------------------------خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر ع------------------------ليهم----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد و-يزيد في المدة---------------------------------------------------------- بعثته قريش -----------------------------------------------------------وقد رهبوا للذي صنعوا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم ابو سفيان فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت-------- مشرك نجس ف----------------قال والله --------لقد اصابك بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم	118	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0485	true	-2244574710495189743	0	300	0	1435	1435	300	ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم و-مظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد وليزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء في اصحابه حتي لقوا ابا سفيان بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديلا قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما جءت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة قال ابو سفيان لءن كان بديل جاء المدينة لقد علف بها النوي فاتي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم خرج ابو سفيان حتي قدم المدينة-- فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل نجس مشرك فلم احب ان تجلس عليه قال والله يا بنية لقد اصابك بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم-	485	-8763799334870536406	771	1390.5	611	1439	53.57887268066406	153	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms119	false	-3373955059228856610	0	238	0	1095	1414	300	ان يكلم-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما انا -فاعل ثم اتي عمر فق----------------ال انا اشفع لكم وال-----------------------------------له لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم-------- دخل علي علي و------------عنده فاطمة والحسن-------------------------------------------- غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني ج---ءت في حاجة فلا ارجعن خاءبا اش---فع لي الي محمد فقال ---------------قد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه ف-----قال لفاطمة----------------- هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت------ ما يبلغ ابني ذلك------------------ وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا الحسن اني رايت الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك -----ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك فقال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن م--ا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانصرف عاءدا الي مكة فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو يعني- اعدي العدو ثم جءت- عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بكذا وكذا------------------------------------------------------------------------------ ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك	119	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0486	true	8691339047901809344	5	298	22	1356	1364	300	ان يكلم له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج حتي دخل علي علي بن ابي طالب وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندها حسن بن علي غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت فاشفع لي قال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكمله فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنت محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر -قالت والله ما -بلغ -بني ذلك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ابا --حسن اني اري- الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك ق-ال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكنني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان فقال------------- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق-------------- فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ---ابن الخطاب فوجدته ادني العدو ويقال اعدي العدو ثم اتيت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ما زاد الرجل علي ان لعب بك	486	-8763799334870536406	982	1696.5	756	1373	71.522216796875	197	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms119	false	-3373955059228856610	226	299	1044	1409	1414	300	قال لا قالوا وي-----------لك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها ف------------كتب حاطب بن ابي بلتعة --------------الي قريش كتابا يخبرهم ---فيه بم---سير رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفعه الي سارة مولاة لبني عبد المطلب----------------------------------- فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها----------- واتي----------------------------- الخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من السماء	119	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0487	true	-1294722252115360263	3	148	11	721	1464	300	قال لا والله ما وجدت غير ذل---------------------------------ك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بنية امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتجهز الناس وكتب حاطب بن ابي بلتعة عند ذلك كتابا الي قريش------ يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر م-----------------------------ن السماء	487	-8763799334870536406	251	368.0	200	778	32.262210845947266	44	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms120	false	-4624121378168690414	162	300	792	1492	1492	300	ابو سفيان يتجسس هو وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء و----------------كان العباس قد خرج --------------------------------------------------------------------------قبل ذلك باهله وعياله مسلما مهاجرا فلقي --------رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجحفة----------- فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران -------------------------------نزل العشاء فامر الجيش فاوقد النيران فاوقد اكثر من عشرة الاف نار فركب العباس----------------------- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج يلتمس لعله ي-----------------------------جد بعض الحطابة او احدا يخبر قريشا-------------------------------------------------------- ليخرجوا ------يستامنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يدخلها عنوة قال فو الله اني لاسير عليها------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل-------------- يتراجع-----------ان يقول ابو سفيان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها فقلت --------------------------ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابا الفضل قلت نعم قال مالك فداك ابي-	120	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0489	true	-3119612423122975660	3	189	15	956	1486	300	ابو سفيان بن حرب-- وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وكان العباس بن عبد المطلب قد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق مهاجرا بعياله وكان قبل------------- ذلك مقيما --بمكة عل-ي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم عنه راض قال العباس فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه---------------------------------------------------- فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول---------- ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمستها الحرب ---فيقول ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قلت نعم قال مالك فداك ابي	489	-8763799334870536406	482	694.5	376	1024	47.0703125	82	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	3	88	13	422	1396	300	هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة-------------- قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتيه بك----------------------------- فاستامنه لك فركب خلفي ورجع صاحباه فجءت به فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راون--------------------------------------------ا قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر----------- فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان قال------------------------- عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد	121	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0489	true	-3119612423122975660	195	300	983	1486	1486	300	هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي- بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي ورجع صاحباه فجءت به -كلما مر ب--نار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله -------------------علي بغلته حتي مررت بنار عمر ابن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عقد ولا عهد-	489	-8763799334870536406	374	654.5	296	532	70.30075073242188	72	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	88	300	422	1396	1396	300	ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته و------------------------------------اقتحمت عنها----- فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني --اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته فل------------------------------------------------------------------------------------------ما اكثر عمر --------قلت مهلا يا عمر فوال-له لو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا ----------------------------------------قال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك---------- كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به ففعلت ثم------------------------------ غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه ف---في النفس----------- حتي الان منها شء فقال له العباس ويحك اسلم--------------------------------------------- قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم فقال العباس-	121	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0490	true	5402504510416733936	0	273	0	1264	1381	300	ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني فلاضرب عنقه -قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني فلما اكثر عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فو الله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبحت غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله هذه فان في --نفسي منها شيءا حتي الان ---------قال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق واسلم -قال العباس	490	-8763799334870536406	941	1686.0	733	1281	73.45823669433594	192	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	0	23	0	101	1472	300	ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو	122	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0490	true	5402504510416733936	277	300	1281	1381	1381	300	ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو-	490	-8763799334870536406	100	195.0	78	101	99.00990295410156	22	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	23	216	101	1059	1472	300	امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته و------------------------------------------------مرت القباءل علي راياتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها فيها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق ف---------قال سبحان الله يا عباس من هءلاء قلت هذا رسول الله------------------- في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء-------- طاقة و------------------------------كانت راية الانصار مع سعد بن عبادة فلما مر بابي سفيان قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فذكره ابو سفيان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا اليوم يوم تعظم فيه الكعبة اليوم اعز الله قريشا ثم نزع اللواء من سعد ودفعه الي قيس ابنه ومضي ابو سفيان فلما جاء قريشا صرخ باعلي صوته -------------هذا محمد قد جاءكم بم-ا لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد و------سار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	122	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0491	true	-5174771583024615463	0	253	0	1246	1469	300	امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت ف---حبسته حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه فمرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول مالي ولسليم ثم تمر القبيلة فيقول من هءلاء فاقول مزينة فيقول مالي ولمزينة حتي نفذت القباءل ما تمر قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته بهم قال مالي ولبني فلان حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء ف-------------------------يها المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد قال سبحان الله يا عباس من هءلاء قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قلت يا ابا سفيان انها النبوة- قال فنعم اذن قلت النجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قومك حتي اذ----------------ا جاءهم---- صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم مالا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	491	-8763799334870536406	643	1109.5	507	1478	43.504737854003906	121	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms123	false	-4721674666736480478	0	88	0	463	1603	300	سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السلة ثم شهد الخندمة فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد ناوشوهم شيءا من قتال فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب من المشركين اثني عشر ثم انهزموا فدخل حماس علي ----------------------امراته فقال اغلقي علي بابي فقالت واين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمة وابو يزيد قاءم كالمءتمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمة لم تنطقي ب--اللوم ادني كلمه وقال ابو هريرة اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0495	true	6134561094910148483	180	291	888	1458	1502	300	سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله ثم شهد الخندمة فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد ناوشوهم شيءا من قتال فقتل كرز بن جابر وخنيس بن خالد كانا في خيل خالد فشذا عنه وسلكا طريقا غير طريقه فقاتلا جميعا واصيب سلمة بن الميلاء الجهني من خيل خالد واصيب من المشركين ناس----- ثم انهزموا فخرج حماس منهزما حتي دخل بيته وقال لامراته----- اغلقي علي بابي -قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه------------------------ واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه وقا---------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	-8763799334870536406	393	697.5	315	620	63.3870964050293	65	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	59	196	300	979	1483	300	فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق----- وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة------ او مال او دم فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقت-ل الخطا شبه العمد السوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلي هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير ثم ق--------ال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل ب-كم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كري---م قال فاني اقول لكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس----------------------------- في المسجد فقام اليه علي -----------------------ومفتاح الكعبة في	124	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0497	true	7147488184318066341	166	299	807	1478	1482	300	فقال لا اله الا ال----------------له صدق الله وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي- فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد السوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس ل--ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير الحجرات ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ثم قال -------------------------------------------------------اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالبرضي الله عنهومفتاح الكعبة في	497	-8763799334870536406	584	1059.0	467	755	77.35099029541016	106	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	197	229	983	1137	1483	300	فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء	124	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0498	true	2060133355496288126	0	34	0	164	1545	300	فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء	498	-8763799334870536406	154	298.5	122	164	93.90243530273438	32	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	207	300	1033	1483	1483	300	الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وامر بلالا ان يصعد علي الكعبة فيءذن------------- وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام واشراف قريش جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فق-------------------ال الحارث اما والله لو اعلم انه محق لا-تبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت- عني هذه الحصبا- فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال-	124	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0499	true	8046548940193379047	100	183	485	882	1451	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة عام الفتح-------------------------------------------------- بلالا ان -----------------يءذن وكان دخل معه وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام------------ جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث اما والله لو اعلم انه محق لا تبعته وقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرته عني هذه الحصباء فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال	499	-8763799334870536406	336	567.0	265	486	69.13580322265625	64	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms125	false	-94734357545221804	257	300	1277	1466	1466	300	نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا---- تحدث به نفسك -قال لا شء كنت اذكر الله فضحك------ صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما-	125	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0499	true	8046548940193379047	0	44	0	198	1451	300	نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث--- نفسك فقال لا شء كنت اذكر الله فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما	499	-8763799334870536406	185	339.0	144	201	92.03980255126953	39	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms126	false	1015672030311448208	0	54	0	280	1510	300	من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقال لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي الاله عليك----- والاسلام لو قد رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشراك يغشي وجهه الاظلام	126	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0499	true	8046548940193379047	44	98	198	475	1451	300	من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي------ عليك الله والاسلام لو ما رايت محمد- وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشر-ك يغشي وجهه الاظلام	499	-8763799334870536406	268	507.5	215	285	94.03508758544922	48	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms127	false	-1817186324832317183	1	203	6	1003	1465	300	مالك بن عوف النصري مع هوازن ثقيف كلها فلما اجمع مالك السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساق مع الناس اموالهم ونساءهم وذراريهم فلما نزل باوطاس اجتمعوا اليه------ وفيهم دريد بن الصمة الجشمي وهو شيخ كبير ليس فيه الا رايه وكان شجاعا مجربا فقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الجيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال اين مالك فدعي له فقال انك قد----- اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم له ما بعده من الايام فلم فعلت هذا قال---------------------------------------------------------------------------- اردت ان اجعل خلف كل رجل----- اهله وماله ليقاتل عنهم --------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا----------- ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها قا-----لوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعلياء	127	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0506	true	-4489383186511232169	85	300	411	1462	1462	300	مالك بن عوف ف--------------------------لما اجمع----- السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل باوطاس اجتمع-- اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال في -------------------------اي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ا-مولهم ونساءهم وابناءهم قال اين مالك فدعي له فقال يا مالك انك اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم له ما بعده ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به وقال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وكلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان-------- لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعلياء-	506	-8763799334870536406	843	1485.0	663	1127	74.80035400390625	159	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms127	false	-1817186324832317183	203	300	1003	1465	1465	300	قومهم ثم الق الصبا -علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذاك وقد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر او راي قالوا اطعناك فقال دريد ----------هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود ووطفا الزمع كانها شاة صدع ثم قال مالك------ اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد ثم بعث---------- عيونا من رجاله فاتوه وقد-	127	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0507	true	9124437911075551871	0	96	0	459	1434	300	قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر او اري قالوا اطعناك فقال دريد ابن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واض-------------------------------ع ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد وبعث مالك بن عوف عيونا من رجاله فاتوه وقد	507	-8763799334870536406	421	794.0	333	490	85.91836547851562	85	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	0	142	0	691	1473	300	تفرقت اوصالهم من الرعب والهلع فقال لهم ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ولما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله بن ح----درد الاسلمي وامره ان يداخلهم -----------------حتي يعلم علم----------------هم فانطلق فداخلهم حتي --------------------علم------------------------------------------------------------------------------ ما هم عليه ف---------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما اراد المسير-------------------------------------- ذكر له ان عند صفوان ابن امية ادراعا وسلاحا----------- وهو يومءذ مشرك فقال له يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق- فيه- عدونا غدا فقال------ اغصبا يا محمد -قال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك----------------- فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من الس---------------لاح فخرج صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------معه الفان من اهل مكة وعشرة الاف من اصحابه الذين فتح الله بهم مكة فكانوا اثني عشر الفا	128	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0507	true	9124437911075551871	96	300	459	1434	1434	300	تفرقت اوصالهم فقال-------------------- ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ولما سمع بهم -نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي وامره ان يدخل في الناس ويقيم فيهم حتي يعلم علمهم ثم ياتيه بخبرهم فانطلق ابن ابي حدرد فدخل فيهم حتي سمع وعلم ما قد اجمعوا عليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع من مالك وامر هوزان ما هم له ثم اقبل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ذكر له ان عند صفوان -بن امية ادراعا وسلاحا فارسل اليه وهو يومءذ مشرك فقال--- يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلقي فيها عدونا غدا فقال صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله ان يكفيهم حملها ففعل ثم خرج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامدا لحنين معه الفان من اهل مكة وعشرة الاف من اصحابه الذين فتح الله بهم مكة فكانوا اثني عشر الفا-	507	-8763799334870536406	619	1077.0	485	1001	61.83816146850586	118	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	177	243	870	1197	1473	300	راعنا ا------------لا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد فانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله و-----------------------------------------------------------بقي معه نفر من المهاجرين واهل بيته فاجتلد الناس فو الله ما رجعت الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاسري عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0509	true	-2094914357629031903	0	63	0	301	1446	300	راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلم-- الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حملت الابل بعضها علي بعض وانطلق الناس الا انه قد ب----------------------------------------------------------------------------------------------قي -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	-8763799334870536406	224	407.5	176	398	56.28140640258789	43	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	237	300	1168	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا حين راوا كثرتهم قالوا لن نغلب اليوم عن قلة فوقع بهم ما وقع ابتلاء من الله لقولهم ذلك قال ابن اسحاق ولما وقعت الهزيمة تكلم رجال من جفاة اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان لا تنتهي هزيمتهم دون البحر--------------------------- وصرخ جبلة بن الحنبل الا بطل السحر اليوم فقال له اخوه صفوان بن-	128	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0509	true	-2094914357629031903	190	232	926	1133	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------- الهزيمة تكلم رجال منهم----------- بما في انفسهم من الضغن فقال احدهم---- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ اخر منهم------ الا بطل السحر اليوم فقال ل-----ه صفوان بن	509	-8763799334870536406	151	224.5	119	333	45.34534454345703	28	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms129	false	7522838533910470625	90	297	420	1425	1440	300	فرفع -لي شواظ من نار ك----البرق كاد ان يمحشني فوضعت يدي علي بصري خوفا عليه فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني يا شيب- ادن- فدنوت فمسح-------- صدري ثم قال اللهم اعذه من الشيطان فو الله لهو كان ساعتءذ ا------حب الي من سمعي وبصري ونفسي ثم قال ادن----------- فقاتل----------------------------- فتقدمت امامه اضرب بسيفي الله يعلم اني احب ان اقيه بنفسي ولو لقيت تلك الساعة ابي لاوقعت به السيف فجعلت الزمه فيمن لزمه حتي تراجع الناس وكروا كرة رجل واحد وقربت بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستوي عليها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثرهم حتي تفرقوا في كل وجه ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي معسكره فدخل خباءه فدخلت عليه ما دخل عليه غيري حبا لرءية وجهه وسرورا به فقال يا شيب الذي اراد الله لك خير من الذي اردت لنفسك قال العباس ------------------اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- وكنت امرءا جسيما شديد الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين راي ما راي من---- الناس الي ايها الناس انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فلم ار الناس يلوون علي شء فقال اي عباس اهتف با-صحاب السمرة فناديت يا----- اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة فكان------ الرجل يريد ان يرد بعيره فلا يقدر-------- فياخذ	129	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0510	true	-362493544834064664	76	203	362	989	1493	300	فرفع الي شواظ من نار كانه البرق فنكصت علي عقبي القهقري-------------------- فالتفت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل يا شيبة ادنه فدنوت فوضع يده علي صدري فاستخرج الله-------- الشيطان من قلبي فرفعت اليه بصري فلهو احب الي من سمعي وبصري فقال لي يا شيبة قاتل الكفار فقاتلت معه صلي الله عليه وسلم وحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب قال اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها وكنت امرء- جسيما شديد الصوت ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين راي ما راي من امر الناس اين ايها الناس------------------------------------ فلم ار الناس يلوون علي شء فقال يا عباس اصرخ يا معشر ال------انصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا لبيك لبيك قال فيذهب الرجل ليثني------ بعيره فلا يقدر علي ذلك فياخذ	510	-8763799334870536406	360	213.5	277	1151	31.277151107788086	60	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	229	293	1236	1566	1598	300	الشيماء بنت الحارث------------- اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا اختك------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسط لها رداءه واجلسها عليه و-------قال ان اح-ببت فعندي----- مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فق----الت بل تمنعني وتردني الي قومي ففعل واسلمت فاعطاها ثلاثة اعبد وجارية ونعما وشاء 2 المن علي سبي هوازن وقدم وفد هوازن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0515	true	-6980400971790397860	5	106	32	561	1543	300	الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها النبي صلي الله عليه وسلم فلما انتهوا بها اليه قالت يا رسول الله اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها فقال اذا احببت فعندي محبة مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت قالت بل تمتعني وتردني الي ق----------------------------------------------------------------------------------ومي فمتعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	-8763799334870536406	230	370.0	184	611	37.64320755004883	38	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms132	false	1328904945504909414	14	143	76	733	1544	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بال-----------------------------------------------------------احساب -شيءا فقال اذا------------------------------------------------ صليت الغداة------ فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم علي المءمنين وبالمءمنين علي رسول الله ان يرد الينا سبينا--------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغداة قاموا فقال-وا -----------ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0522	true	-4821183085104512658	124	286	610	1432	1492	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو اح--ب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله ال-------------------ي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر- قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقا-----------------ل المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال ع--باس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع--باس وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	-8763799334870536406	558	937.5	440	865	64.5086669921875	100	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	24	240	102	1291	1598	300	الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظي-------------------------------------رة فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا اتا----ه سعد فاخبره فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها---- في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا ال---له ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل -قال---------------- اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم علي يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعون انتم برسول الله -------------------الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلكت الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب الانصار وواديها الانصار شعار والناس دثار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا وقدمت الشيماء بنت الحارث- اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من	131	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0527	true	1533718984008742848	0	214	0	1161	1595	300	الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اعلمه سعد بهم--- فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم--- قالوا بل الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لل-ه ولرسوله المن والفضل فقال صلوات الله عليه اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم---- يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعو-----ا برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده -----------------------------------لولا الهجرة لكنت امرء م-ن الانصار ولو سلك الناس شعب-------ا وسلكت الانصار شعب-------ا لسلكت شعب الانص---------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار---- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتف-----------------------رقوا ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من	527	-8763799334870536406	1036	1887.5	845	1294	80.06182098388672	170	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	83	158	398	737	1392	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------ن الطاءف كتب بجير بن زهير ------------الي اخيه كعب-------- يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كان- لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي	138	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0528	true	-4907628451758862174	69	153	333	711	1393	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره هذا منصرفا عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاء- تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي	528	-8763799334870536406	338	641.0	263	379	89.18206024169922	72	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	17	101	77	462	1464	300	فلما بلغ كعبا------- ضاقت عليه الارض واشفق علي نفسه------------------------------------------------- فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي -مدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان---------- بينه وبينه معرفة فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم------------------------------------- فذكر لي انه قام ف------------------------------------جلس الي----------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال	139	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0528	true	-4907628451758862174	156	294	726	1365	1393	300	فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت ب--ه الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل من جهينة كانت بينه وبينه معرفة فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي معه ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر--- انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال	528	-8763799334870536406	375	636.0	292	644	58.22981262207031	77	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	180	211	851	1004	1464	300	تسعي الغواة جنابيها وقولهمو انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلو سبيل-ي لا ابا لكموا فكل ما قدر الرحمن مفعول	139	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0529	true	-2550471293061476132	259	289	1332	1482	1534	300	تمشي الغواة بجنبيها وقولهم- انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابا-لكم-- فكل ما قدر الرحمن مفعول	529	-8763799334870536406	139	253.5	110	154	90.2597427368164	24	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	211	300	1004	1464	1464	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقو-ل الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل الي ان قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين اباطل لبوسهمو من نسيج داود في الهيجا سرابي-------------------------------------------------ل ليسوا مفاريح ان نالت-	139	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0530	true	-1457732793326450800	0	151	0	751	1518	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يرمي ويسمع ما قد اسمع الفيل لظل ترعد من خوف بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعها في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم- من نس-ج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت	530	-8763799334870536406	439	810.5	352	754	58.22281265258789	78	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	0	36	0	184	1537	300	رماحهمو قوما وليسو- مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهمو وما لهم عن حياض الموت تهليل قال عاصم بن عمرو ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قال -----------------------اذا عرد السود التنابيل وانما عنانا معشر الان--------------------------------صار فقال بعد ان اسلم	140	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0530	true	-1457732793326450800	151	263	751	1324	1518	300	رماحهم- قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم ليس- لهم عن حياض الموت تهليل ويروي ان كعبا لما انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الخلق اي اسمعوا تعجبا بقوله ومن مستجاد شعر كعب بن زهير قوله ايضا يمدح النبي صلي الله عليه وسلم تخذي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم وفي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم ولما قال كعب في لاميته المتقدمة اذا عرد السود التنابيل يريد الانصار وخص المهاجرين بمدحته دونهم غضب عليه الانصار فقال بعد ان اسلم	530	-8763799334870536406	144	217.5	114	575	25.04347801208496	24	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	32	104	167	590	1537	300	فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هموا بني الاخيار الذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباءعين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الكفار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباذلين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري	140	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0531	true	3318622910625768247	0	99	0	556	1572	300	فقال كعب هذه الابيات--------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم-- بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار---------------------------------------------------- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري	531	-8763799334870536406	310	547.5	253	619	50.08077621459961	50	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	114	223	629	1144	1537	300	في زمان عسرة من الناس------------- وجدب من البلاد -حين طابت الثمار فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم------------------------------------------------ وكان---------- صلي الله عليه وسلم قل-ما يخرج في غزوة الا وري بغيرها --------------------------------------الا ما كان منها-------- فانه جلاها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات يوم وهو في جهازه للجد بن قيس------------------ هل لك ------في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتنني ف--------قد عرف قومي انه ما من رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فق---------------------------------------ال قد اذنت لك ففيه نزلت ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر	140	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0532	true	-4943676150923966311	86	298	443	1470	1478	300	في زمان عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ما يخرج في غزوة الا وري عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يعمد اليه الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان وكثرة العدو الذي يصمد له ليتاهب الناس لذلك اهبته فامر الناس بالجهاز واخبرهم انه يريد الروم فقال صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه للجد بن قيس احد بني سلمة ياجد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن--- ولا تفت-ني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففيه نزلت ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين التوبة اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر لتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول وان جهنم لمن وراءه وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر	532	-8763799334870536406	488	830.0	382	1031	47.33268737792969	99	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	235	292	1200	1501	1537	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------حض اهل الغني علي النفقة---------------------- فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها وعدتها والف دينار عينا وجاء البكاءون وهم سبعة ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحملون رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال لا اجد ما احملكم عليه -تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا ان لا يجدوا ما ينفقون	140	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0533	true	-5180197038676065345	117	252	614	1281	1524	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز والانكماش وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم-------------------------------------------------------------- البكاء-ن وهم سبعة نفر من الانصار وغيرهم سالم بن عمير وعلبة بن زيد وابو ليلي بن كعب وعمرو ابن حمام وهرمي بن عبد الله وعبد الله بن مغفل المزني ويقال عبد الله بن عمرو المزني وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا ان لا يجدوا ما ينفقون	533	-8763799334870536406	235	271.0	187	730	32.19178009033203	42	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms141	false	4046363442267229538	97	290	473	1428	1476	300	فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف---- عبد الله بن ابي -ومن كان معه وتخلف نفر من الم------------------------------------------------سلمين من غير شك ولا ارتياب منهم الثلاثة كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة ابن الربيع وابو خيثمة السالمي وابو ذر ثم لحقاه وشهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثين الفا من الناس والخيل عشرة الاف فرس واقام بها عشرين ليلة يقصر الصلاة وهرقل يومءذ بحمص قال ابن اسحاق ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف عليا علي اهله فقال------------------------ المنافقون ما------- خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فاخذ------------------ سلاحه ولحق به--------------------------------------------- بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا استثقالا ف------------قال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك اولا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي -------------------------------------------------------------------------فرجع ودخل ابو خيثمة الي اهله-------------------------------------------------- في يوم حار بعد ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط- قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وهيات له طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا ف---قال رسول الله -------------------في الضح والريح والحر وابو خيثمة	141	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0534	true	-3708254709177185501	111	300	540	1461	1461	300	فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن ---------تخلف م----ن المنافقين واهل الريب وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-------------------------------------------------- بن ابي طالب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة رضي الله عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره ثم ان ابا خيثمة بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما رجع الي اهله في يوم حار---------------------------------------------- فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة-	534	-8763799334870536406	551	896.5	435	1273	43.2835807800293	94	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms142	false	-9204690962857272284	0	218	0	1055	1463	300	ثم قال والله لا ادخل---- عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحله ثم خرج ح------------------------------------تي ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نزل ت-بوك وقد كان------------------------- عمير بن وهب الجمحي ادرك ابا خيثمة في الطريق--------- فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة له--- ان لي ذنبا فلا عليك ان تتخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله ق----------------------------------ال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة قالوا------------------- يا رسول الله هو والله هو والله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله فقال له------------------------------------------------ اولي لك يا ابا خيثمة ف--اخبره الخبر- فقال له----------------------------- خيرا ودعا له وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر من ديار ثمود قال لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم مثل ما اصابهم وقال لا تشربوا من ماءها شيءا ولا تتوضءا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه -لابل ولا تاكلون منه شيءا و--------------------------------------------------------امرهم ان يهريقوا الماء وان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة وفي صحيح مسلم عن ابي حميد الساعدي قال انطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0535	true	-5125361061025339949	13	286	62	1382	1448	300	ثم قال والله لا ادخل علي عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه ----------------------------حين نزل بتبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة في الطريق عمير بن وهب الجمحي يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير ان لي ذنبا فلا عليك ان -تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة قالوا هو والله ابو خيثمة يا رسول الله ف----------------------------لما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبره --خبره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ويروي ان ابا خيثمة قال في ذلك ولما رايت الناس في الدين نافقوا اتيت التي كانت اعف واكرما وبايعت باليمني يدي لمحمد فلم اكتسب اثما ولم اغش محرما تركت خضيبا في العريش وصرمة صفايا كراما بسرها قد تحمما وكنت اذا شك المنافق اسمحت الي الدين نفسي شطره حيث يميما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م -----------------------------لا تشربوا من ماءه-----ا ولا يتوضا -منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	-8763799334870536406	681	1068.5	530	1577	43.183258056640625	127	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms143	false	3167335553255916103	0	89	0	414	1433	300	الله منه وتلوم علي ابي ذر---- بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ------علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تاملوه----- قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال----------------------------- رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وفي صحيح ابن حبان عن ام ذر قالت لما	143	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0537	true	1674790851411785220	205	299	963	1415	1420	300	الله منه وتلوم---- ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو-ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فقضي الله سبحانه ان اباذر------ لما	537	-8763799334870536406	375	687.0	295	463	80.99352264404297	75	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms144	false	-3137753521803564974	50	138	260	675	1480	300	خالد بن الوليد ------الي اكيدر دومة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين -في ليلة مقمرة ------وهو علي سطح ل------------ه فبانت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذه قال لا احد ثم نزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته------------------------------------------------- فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقدم ---------------------------------به خالد ع--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0539	true	1098699585673316006	143	269	704	1322	1483	300	خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر ابن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك---- هذه قال لا احد ف--نزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وكان عليه قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	-8763799334870536406	400	703.5	314	624	64.1025619506836	76	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms144	false	-3137753521803564974	174	277	855	1363	1480	300	مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله------------------- في غزوة تبوك فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين والبجاد الكساء الاسود المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادليا الي اخاكما فادلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله -بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الح----------------------------------------------فرة --واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم --من تبوك	144	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0541	true	9110390365446871701	31	141	154	689	1471	300	مسعود---- يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين----------------------------- قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادليا الي اخاكما ف-دليا-----ه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه ي----قول عبد الله ابن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة وقال ابو رهم الغفاري وكان ممن بايع تحت الشجرة غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك	541	-8763799334870536406	457	842.0	361	578	79.06574249267578	88	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms145	false	545364767839469563	0	97	0	508	1541	300	العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان --------تصلي ف----يه فقال اني علي جناح سفر--------------------------------------- ولو--- قدمنا ان شاء الله لاتيناكم--------------- فلما نزل بذي اوان جاءه خبر المسجد من السماء -----------------------------فدعا مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي فقا------------------------------------ل انطلقنا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا مسرعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وانزل الله سبحانه--------------------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين	145	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0542	true	-7619703296747584997	24	158	119	798	1505	300	العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف---- رهط مالك فقال مالك----- لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين	542	-8763799334870536406	450	780.0	360	699	64.377685546875	78	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms134	false	5505401023712372585	94	231	489	1161	1503	300	وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود حتي ادركه قبل ان يدخل المد----ينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم ان فيهم نخوة الامتناع فقال------------------- يا رسول الله انا احب اليهم من ابكار-----------------هم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدع---وهم الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية--- وقد دعاهم الي الاسلام--------------- رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	134	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0548	true	4242639733067261282	142	300	730	1503	1503	300	وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود حتي ادركه قبل ان ي-صل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم ويقال من ابصارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها -----الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل-	548	-8763799334870536406	642	1212.0	510	794	80.8564224243164	123	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms134	false	5505401023712372585	231	298	1161	1492	1503	300	ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه -كمثل صاحب ---يس في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة -شهرا ث-----م اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد اسلموا وبايعوا فاجمعوا ان يرسلوا---------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو	134	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0549	true	-4141752205768396760	0	63	0	304	1413	300	ان يرتحل عنكم فادفنوني مع------------هم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه لكمثل صاحب ياسين في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد --------بايعوا واسلموا فمشي عمرو بن امية اخو بني علاج وكان من ادهي العرب الي--------------------------------------------------------- عبد ياليل بن عمرو	549	-8763799334870536406	241	404.5	189	381	63.25459289550781	43	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	0	39	0	196	1573	300	ذلك فابي-------- وخشي ان يصنع به-------- كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يرسلوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا	135	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0549	true	-4141752205768396760	197	300	930	1413	1413	300	ذلك فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشر حبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب ومن بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس بن عوف ونمير بن خرشة فخرج بهم عبد ياليل وهو ناب القوم وصاحب امرهم ولم يخرج بهم الا خشية من مثل ما صنع بعروة بن مسعود لكي يشغل كل رجل منهم اذا رجعوا الي الطاءف رهطه فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا-	549	-8763799334870536406	188	327.0	150	484	38.84297561645508	36	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	44	158	222	826	1573	300	ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم فلقيه ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل------------------------------------------------------------------ ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ف-------------------------------------------ضرب عليهم قبة في ناحية المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما سالوه ان----------------------------- يدع لهم------------ اللات لا يهدمها ثلاث سنوات فابي---------- فما برحوا يسالونه سنة ف----يابي حتي سالوه شهرا واحدا----------- فابي عليهم ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساء---------هم ويكرهون ان يروعو-----هم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي -----------------------------------الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة -يهدمانها	135	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0550	true	-2255138330828067595	27	264	142	1378	1560	300	-يبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم فلقيه ابو بكر الصديق قبل ان يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم يريدون البيعة والاسلام وان يشترطوا شروطا ويكتتبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فقال ابو بكر رضي الله عنه للمغيرة اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية --مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم كتبه خالد بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سن-ين فابي ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي حتي سالوه شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي عليهم ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدما-ها	550	-8763799334870536406	592	994.0	478	1241	47.70346450805664	105	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	158	245	826	1276	1573	300	فلما اسلمو----ا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان م------------------------------------------------------------------ن احرصهم علي التفقه في الدين-- وتعلم القران فلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توجهوا راجعين----------- بعث----------------------------- معهم ابا سفيان------- والمغيرة بن شعبة------------------------------ حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي------------------- وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة علاها يضربها بالمعول وقام دونه بنو مغيث خشية ان يرمي-------- كما فعل بعروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ف-------------------------------------------------لما هدمها ---------اخذ مالها وحليها وارسل به الي ابي سفيان	135	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0551	true	294087674960972888	15	188	80	960	1518	300	عليه وسلم كتابا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلام من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فحدث عثمان بن ابي العاص قال كان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني علي ثقيف ان قال يا عثمان تجاوز في صلاتك واقدر الناس باضعفهم فان فيهم الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة فلما فرغوا من امرهم وتوجهوا راجعين الي بلادهم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك عليه ابو سفيان وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل-------- علاها يضربها بالمعول وقام دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن لتبكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصاع فلما هدمها المغيرة واخذ مالها وحليها -ارسل ---الي ابي سفيان	551	-8763799334870536406	408	653.5	324	892	45.73991012573242	69	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms146	false	-6757854337435134210	75	211	407	1093	1535	300	الصادقين------- 2 وفود--- العرب ا------لي رسول الله ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك واسلمت ثقيف ضربت اليه اكباد الابل تحمل وفود العرب من كل وج-------------------ه في سنة تسع وكا-----نت تسمي سنة الوفود قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كا------------------------------------------------------نوا امام الناس وهداتهم واهل البيت والحرم وصريح ولد اسماعيل عليه السلام وقادة العرب لا ينكرون --ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما افتتحت م----------------------------كة ودانت له قريش--------------- عرفت العرب ان-- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله افواجا كما قال تعالي-------------------------------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح----------------- ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا-------------- فسبح بحمد ربك--------------------------------- واستغفره انه كان توابا	146	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0577	true	2369759438407382395	109	265	538	1329	1520	300	الوافدين وافذاذ الوفود من العرب يغدون عل-------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اظهر الله دينه وقهر اعداه ولكن انبعاث جماهيرهم الي ذلك انما كان بعد فتح مكة ومعظمه في سنة تسع ولذلك كانت تسمي سنة الوفود وذلك ان العرب كانت------------ تربص بالاسلام ما يكون----- من قريش فيه اذ هم الذين-------------------------------- كانوا نصبوا لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه وكانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحرم وصريح ولد اسماعيل------------ وقادة العرب لا ينكر لهم ذلك ولا ينازعون فيه------------------------------------------ فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحربه ----------------------------ولا عداوته فدخلوا في دين الله افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا جماعات جماعات فسبح بحمد ربك اي فاحمد الله علي ما ظهر من دينك واستغفره انه كان توابا	577	-8763799334870536406	402	522.5	318	941	42.72050857543945	64	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	49	168	257	858	1546	300	وقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاجياد كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع الي ان قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع في ابيات ذكرها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان قم-- فاجب الرجل فقام فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهمو او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ا-----------------------------------ن الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهمو فكل سبق لادني سبقهم تبع	147	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0579	true	-8970236132579824868	64	295	347	1528	1552	300	فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هوانا ثم متبع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شيع فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا وكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا وما يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استدعي حسان بن ثابت ليجيب شاعر بني تميم قال حسان فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزة وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجب الرجل فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة -للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم- او حاولوا النفع في اشياعهم------ سجية تلك منهم غير محدثة نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا --يرقع الناس ما اوهت اكفهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	579	-8763799334870536406	529	945.5	418	1192	44.37919616699219	92	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	171	297	869	1535	1546	300	لا يبخلون علي جار بفضلهمو و-------------------------------------------------لا يمسهموا من مطمع طب--------------------------------------------------------ع لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو --------------------------------------------------------وان اصيبوا فلا خور ولا هلع نسم--------------وا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذ الزعانف من اظافرها خش--------------------------------------عوا الي ان قال اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشي-ع اهدي لهم مدحتي قلب ووازره في---------------------------------------------------ما احب لسان حاءك صنع وقال----------------------------------------------------------------------------- الزبرقان ايضا-------------------------------------------------------------------- اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم فانا ملوك الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاغيد المتفاخم وان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم الي	147	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0580	true	4546041268527776861	18	228	93	1153	1537	300	لا يبخلون علي جار بفضلهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم ولا يمسهم --من مطمع طبع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها كما يدب الي الوحشية الذرع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم اذا الزعانف من اظفارها خشعوا كانهم في الوغي والموت مكتنع وان اصيبوا فلا خور ولا هلع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا اسد بحلبة في ارساغها فدع فان في حربهم فاترك عداوتهم ولا يكن همك الامر الذي منعوا----------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره اذا تفاوتت الاهواء والشيع فانهم افضل الاحياء كلهم في ما احب لسان حاءك صنع ان جد بالناس جد القول او شمع وذكر ابن هشام عن بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام-- حسان بن ثابت فاجابه فقال- هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي	580	-8763799334870536406	543	916.5	432	1076	50.464683532714844	93	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	0	45	0	237	1477	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم	148	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0580	true	4546041268527776861	255	300	1303	1537	1537	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهقات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظميها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم-	580	-8763799334870536406	231	448.5	187	237	97.46835327148438	41	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	45	122	237	635	1477	300	واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما --------------فرغ حسان ق--------ال الاقرع بن حابس----- ان هذا الرجل لمءتي--- لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم 2 وفد طء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0581	true	-1248498242948839956	0	108	0	543	1453	300	واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم وكان عمرو بن الاهتم قد خلفه القوم في ظهرهم وكان اصغرهم سنا فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطي القوم وقيس بن عاصم هو الذي ذكره له ذكرا ازري به فيه فكان بينهما ما هو معلوم وفد بني عامر وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	581	-8763799334870536406	311	582.5	252	615	50.56910705566406	56	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms136	false	8255963902182455235	209	275	1147	1465	1593	300	عدي ما كان رجل من العرب---- اشد كراه-ة لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني حين سمعت به وكنت رجل------------ا شريفا----- نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع وكنت في نفسي علي دين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لغلام لي راع---------------- لابلي------------ اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا------------------- فاذا سمعت بجيش م-حمد قد وطء هذه البلاد فاذني ف-----------اتاني ذات غداة فقال -------ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنع- الان	136	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0600	true	319017115768471329	191	300	928	1437	1437	300	عنه ما م-ن رجل من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين سمع- به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي قومي وما كان يصنع في اهل ديني فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابل لي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشي-ك خيل محمد فاصنعه الان-	600	-8763799334870536406	290	464.0	228	517	56.09284210205078	51	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	124	238	651	1179	1477	300	وحسن اسلامهم قال ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير واقطع--ه فيدا وارضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عنده راجعا الي قومه فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي ال---------------ي ماء من مياه نجد يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمدت امراته الي ما كان معه من الكتب التي اقطع له بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها با-----------------------------------------------------لنار 2 وفد عبد القيس وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0600	true	319017115768471329	0	206	0	996	1437	300	فحسن اسلامهم-------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما فيه ثم سماه زيد -----------------------------الخير و-قطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عنده راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة يسميها رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ باسم غير الحمي وغير ام ملدم وقال زيد حين انصرف انيخت باجام المدينة اربعا وعشرا يغني فوقها الليل طاءر فلما قضي اصحابها كل بغية وخط كتابا في الصحيفة ساطر شددت عليها رحلها وسليلها من الدرس والشعراء والبطن ضامر فلما انتهي زيد من بلد نجد الي ماء من مياهه يق---ال له فردة اصابته الحمي---- فمات وقال لما احس بالموت امر تحل قومي المشارقي غدوة واترك في بيت بفردة منجد الا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يشف منهن يجهد فليت اللواتي عدنني لم يعدنني وليت اللواتي غبن عني شهد فلما مات عمدت امراته الي ما كان من كتبه----- التي -قطع له---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها بالنار واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما ذكر عنه ما من رجل من العرب كان اشد كراهية ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	600	-8763799334870536406	392	663.5	305	1092	35.89743423461914	70	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms136	false	8255963902182455235	275	300	1465	1593	1593	300	فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قلت -قرب -لي اجمالي------- فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام-	136	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0601	true	-3150340169963677697	0	26	0	138	1436	300	فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قلت فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام	601	-8763799334870536406	128	233.0	104	138	92.75362396240234	23	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms137	false	-3054925024737015417	0	80	0	381	1445	300	وخلفت بنتا لحاتم في الحاضرة فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم----------- فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طء------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام فمر بها --------------------فقالت يا رسول الله ------------غاب الوافد وانقطع الوالد وانا عجوز كبيرة ما بي من خدمة فمن علي من الله عليك فقال -من وافدك قالت عدي بن حاتم قال الذي فر من الله ورسوله	137	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0601	true	-3150340169963677697	26	117	138	588	1436	300	وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر- فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب -بنت حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طء فجعلت بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا تحبس فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بلغه------------------------ هربي الي الشام فقامت اليه وكانت امراة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامن------------------------------------------ن علي من الله عليك -قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفا--ر من الله ورسوله	601	-8763799334870536406	291	468.5	228	521	55.8541259765625	54	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	50	114	255	580	1494	300	الله علي----ه وسل---م علي------- ال---بحرين 2 وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة--------------- الكذاب فاتوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحال-------------نا يحفظها لنا---- فامر له----------------------------- بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا يعني لحفظه ضيعة اصحابه	149	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0614	true	-1380595037101733584	116	282	550	1373	1457	300	الله علي محمد والسلام عليه ورحمة الله وبركاته وفد بني حنيف------------ة وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة بن حبيب الحنفي الكذاب قال ابن اسحاق فحدثني بعض علماءنا من اهل المدينة ان بني حنيفة اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله جالس في اصحابه معه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه بالثياب كلمه وساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب ما اعطيتكه قال وقد حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا او في ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا ا--ي لحفظه ضيعة اصحابه	614	-8763799334870536406	298	492.0	237	837	35.60334396362305	54	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	116	168	591	841	1494	300	فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا و----------قال اني--- اشركت في الامر معه وقال للوفد----------------- الم يقل لكم---------------- اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني--- اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم السجعات-------- مضاهاة للقران----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	149	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0615	true	-2744645584690882677	4	88	21	428	1526	300	فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال -لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم ويقول فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي واحل لهم الخمر والزنا ووضع عنهم الصلاة وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	615	-8763799334870536406	242	410.5	190	408	59.313724517822266	49	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	170	210	854	1050	1494	300	---لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله---------- اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم لا يعدلون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وعلي	149	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0645	true	-5969954087994460183	254	297	1317	1525	1543	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم--- يعتدون فقدم علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	645	-8763799334870536406	183	330.5	144	212	86.32075500488281	34	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms150	false	193405200574836354	184	292	889	1430	1464	300	فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي فاري الناس مناسكهم و-علمهم سنن حجهم وهو صلي الله عليه وسلم يقول لهم ويكرر عليهم ايها الناس خذوا عني مناسككم فلعلكم لا تلقوني بعد عامكم هذا ولما كانت بمني خطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي -----هذ------------ا ايها الناس ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع واول ربا اضعه ربا ال--------------------------------------------------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم---- في الجاهلية موضوع و---اول----------- دم اضعه دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	150	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0648	true	9049329835116736047	109	232	541	1156	1489	300	ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه------- فاري الناس مناسكهم واعلمهم سنن حجهم وخطب للن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب مو-----ضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	648	-8763799334870536406	364	606.5	287	757	48.08454513549805	67	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms151	false	-8597050526577414675	28	181	153	922	1513	300	وكانت هذه الحجة تسمي حجة الوداع ----لان---------ه صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها فلما انقضي حجه رجع الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة فاقام صلي الله عليه وسلم بقية ذي الحجة والمحرم وصفر ثم ابتدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي مات فيه في اخر صفر 2 بعث اسامة بن زيد الي البلقاء ولما كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ب--التهيء ل----غزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد وامره ان يسير الي موضع مقتل ابيه زيد بن حارثة وان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون والانصار ثم استبطا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس في بعث اسامة وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وكان ------------------المنافقون قد قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في امارة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين وال------انصا--------ر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا	151	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0651	true	2826796119322758238	146	279	727	1401	1499	300	فكانت حجة ال---بلاغ وحجة الوداع وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها ذكر مصيبة الاولين والاخرين من المسلمين بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله اجمعين ولما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع اقام بالمدينة------------------------- بقية ذي الحجة والمحرم وصفرا وضرب علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بعثا الي الشام وهو البعث الذي ---امر عل----يه اسامة بن زيد وامره ا-----------------------------------------ن يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون -الاولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اخر بعث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا الناس علي ذلك ابتدء صلوات الله عليه بشكوه الذي قبضه الله فيه الي ما اراد من رحمته وكرامته في ليال بقين من صفر او------------------------------- في اول --شهر ربيع الاول فكان اول ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما	651	-8763799334870536406	271	339.0	217	1069	25.35079574584961	38	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms152	false	-3737731033762473791	32	179	152	885	1468	300	ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة ----قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف عليه ق------ال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيما ---اصبح الناس فيه اقبلت الفتن مثل قطع الليل المظلم يتبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال-------------- اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها--------- فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا و-تخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة -قد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به وجعه فلما استعز به دعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيت عاءشة رضي الله عنها فاذن له وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0652	true	1624548250532981393	2	141	8	704	1480	300	ابو مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن ك---قطع الليل المظلم يتبع اخر-ها اول-ها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفات-ح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ مفات-ح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به وجعه الذي قبضه الله فيه وقال------------------------ت عاءشة رضي الله ------------------------------------------عنه---ا رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	-8763799334870536406	618	1117.5	492	772	80.05181121826172	111	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms151	false	-8597050526577414675	139	271	707	1378	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس------- في بعث اسامة------- وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وك---ان المنافقون قد قالوا في امارة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وخرج عاصبا راسه وكان قد بدا به الوجع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه-------------- ثم قال ايها الناس انفذوا بعث اسامة ف------لءن طعنتم في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان ابنه من بعده لخ-----ليق للامارة وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي من بعده ثم نزل----------------------------- وانكمش الناس في جهازهم فاشتد- برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه وخرج اسامة ب----جيشه فعسكر ب-------الجرف---------------------------------- وتتام اليه الناس---------------------------------- فاقاموا----------- لينظروا ما الله تبارك وتعالي قاض في رسوله صلي -	151	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0654	true	-8893576232607385630	26	153	133	767	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استبطا الناس في بعث اسامة بن زيد وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وقد كان الناس------- قالوا في ام-رة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصا----------------------------------------------------------------------------------------------ر فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال ايها الناس انفذوا بعث اسامة فلعمري لءن -قلتم في امارته لقد -قلتم في امارة ابي-----------------------------------------ه من قبله وانه لخليق للامارة وان كان ابوه لخليق بها------------------------------------------ ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكمش الناس في جهازهم واستعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فخرج اسامة وخرج جيشه معه حتي نزلوا الجرف من المدينة علي فرسخ فضرب به عسكره وتتام اليه الناس وثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام اسامة والناس لينظروا ما الله------------- قاض في رسوله عليه	654	-8763799334870536406	433	672.5	344	834	51.91846466064453	74	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms153	false	-6966401238747329304	144	252	705	1237	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري حدثني------------------------------------------------------ انس قال------------------------------------------- كان يوم الاثنين الذي قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح ف--------رفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يف-تنون في صلاتهم فرحا به حين راوه وتفرجو عنه فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم قال وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هياتهم في صلاتهم وما رءي------------------------------ احسن منه هيءة---- تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون انه قد افرق من وجعه وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0656	true	2693937613879450583	202	297	973	1432	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم ثم دخل فارخي الستر فتوفي من يومه ذلك وفي رواية عن انس ان خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس كان و--------------------------------------------------------------------هم يصلون الصبح وانه لما رفع الستر و---------------------------------------------قام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يفتتنون في صلاتهم فرحا به حين راوه --------------------------------------------قال وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هيءتهم في صلاتهم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- هيءة منه تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم ير----------------------------------------------------ون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	-8763799334870536406	291	452.5	229	672	43.30356979370117	52	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	0	78	0	363	1409	300	الله عليه وسلم وا----------لله ما مات ولكنه قد ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل م---ات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حين كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا انه قد مات قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0663	true	-1063944340521824662	125	179	635	891	1494	300	الله عليه وسلم توفي وانه والله ما مات ولكنه ---ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	-8763799334870536406	235	441.0	185	376	62.5	45	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	70	289	326	1358	1409	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه---------------------------- ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجهه و------------------------------خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل -علي الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله تعالي-- واثني عليه ثم قال--- ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تعالي فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجز الله الشاكرين ال--------اية قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال ابو هريرة فقال عمر فو الله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعثرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي فاحتملني رجلان وعرفت ان رسول الله قد مات 2 حديث السقيفة فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0665	true	1085382556337845077	47	257	217	1188	1388	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة ا-قبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال--------- يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل يكلم الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله ------فان الله حي لا يموت---- ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعق-------------------------------------------------ابكم ال عمران الي اخر الاية قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ---- واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواهم وقال عمر رضي الله عنه وا----لله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي--------------- وعرفت ا-----------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	665	-8763799334870536406	858	1599.5	671	1104	77.71739196777344	173	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms155	false	1514203753982395876	0	32	0	159	1470	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز----- المهاجرون الي ابي بكر وعمر و-معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي	155	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0667	true	6982402074764989436	267	300	1311	1475	1475	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي-	667	-8763799334870536406	152	281.0	122	165	92.1212158203125	29	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms155	false	1514203753982395876	32	300	159	1470	1470	300	ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس من حاجة فادركوا الناس--- قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله فقال عمر----- لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه قال ابن اسحاق وكان من حديث السقيفة----------------------- ان عبد الله بن ابي بكر حدثني عن محمد بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال اخبرني عبد الرحمن بن عوف وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن------- من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران فقال لي لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال----------------- هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت---- فغضب عمر وقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم من هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امره---م قال عبد الرحمن فقلت----------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وان---هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها اولءك عنك كل مطير ولا يعو-ها ولا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة-	155	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0668	true	7414731910947381674	0	261	0	1288	1476	300	ات الي ابي بك-----ر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس--- حاجة فادركوا الناس من قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله -قال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه قال---------- وكان من حديث السقيفة حين اجتمعت بها الانصار ان عبد الله بن ع--------------------------------------------------------------------------------------باس قال اخبرني عبد الرحمن بن عوف وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن بن عوف من عند عمر فوجدني في منزله----- انتظره وكنت اقرءه القران فقال لي لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب عمر فقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هء---لاء الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم ثم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل -ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير ولا يعودها ولا يضعوها علي موضع-ها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعونها موضع-----ها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة	668	-8763799334870536406	1181	2188.5	941	1408	83.87783813476562	227	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms156	false	-4492118744000891749	0	34	0	168	1425	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتاي ركبتيه فلم انشب ان خرج عمر ف----------------قلت لسع-------يد ليقولن	156	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0668	true	7414731910947381674	261	300	1288	1476	1476	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زاغت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبت-ي ركبت-ه فلم انشب ان خرج عمر فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن-	668	-8763799334870536406	164	291.5	131	191	85.86387634277344	29	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms156	false	-4492118744000891749	34	300	168	1425	1425	300	الساعة علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف---- فانكر علي سع-------يد ذلك وقال وما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عل----ي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلو- بترك فريضة قد انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من الكتاب لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم او كفر لكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال لو------ قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغترن مرء ي----قول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت الا وانها والله قد كانت كذلك الا ان الله--- وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله-	156	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0669	true	-7233855507582568819	0	263	0	1238	1435	300	العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك -قال وما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذن-ها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعينا---------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من الكتاب لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم او كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم و--------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال لو والله قد مات عمر --------------بايعت فلانا فلا يغ-رن امرا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت---- وانها ------قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله	669	-8763799334870536406	1173	2201.0	922	1301	90.16141510009766	231	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	0	38	0	205	1516	300	نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا	157	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0669	true	-7233855507582568819	263	300	1238	1435	1435	300	نبيه------ صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفو-ا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا-	669	-8763799334870536406	197	376.5	161	205	96.09756469726562	34	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	38	300	205	1516	1516	300	هءلاء--- الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا لنا اين تريدون يا معاشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ا--لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة ق-لت ما-له قا-لوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله عز وجل بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغتصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم وهو كان اعلم مني واحكم واحلم واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته--------- او افضل -----حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا الان ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة عامر بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وغذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت-	157	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0670	true	4216184479577076421	0	260	0	1291	1497	300	هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم فقال----ا اين تريدون يا مع-شر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله------- بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغ-صبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم وهو كان اعلم مني------------ واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل منها حتي سكت -قال اما -----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا هذ-ا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا----- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة----- بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحك وع-ذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت	670	-8763799334870536406	1252	2404.0	1000	1335	93.78276824951172	238	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	0	37	0	192	1457	300	الاصوات حتي خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسطها-- فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد -بن عبادة	158	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0670	true	4216184479577076421	260	296	1291	1480	1497	300	الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف----قلت قتل الله سعد ابن عبادة	670	-8763799334870536406	177	325.5	142	195	90.76923370361328	31	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	45	257	229	1259	1457	300	بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر------ قبل ابي بكر فتكلم فحمد الله واثني عليه بما هو--- اهله ثم قال ايها الناس اني قد---- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هدي له رسوله ان الله قد جمع----كم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر البيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذ- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	158	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0675	true	-3729806598917040774	0	205	0	995	1478	300	بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر------ فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل- ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ---كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد ب---رنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسوله ف-------------------ان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هد--اه -----وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر --بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر------------- فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	675	-8763799334870536406	966	1815.0	767	1053	91.7378921508789	187	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms159	false	8223674735705353677	195	295	973	1466	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخباره بالفتن الكاءنة بعده وانذاره عنها واخباره خاصة عن الردة من ذلك ما في الصحيح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عن-----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من نجا منهن فقد نجا من موتي ومن قتل خليفة مصطبر بالحق معطيه ومن الدجال وفي الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0703	true	-4944362555248847117	71	181	345	911	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بردة المرتدين من----- بعده فحدث ابو----------------------------------------------------- سعيد الخدري قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان مسيلمة والعنسي وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يدي الساعة كذابون منهم صاحب اليمامة يعني مسيلمة وصاحب خيبر يعني طليحة ومنهم العنسي يعني الاسود ومنهم الدجال وهو اعظمهم فتنة وعن عبد الل------------------ه بن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من نجا منهن فقد نجا من موتي ومن قتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه وم---------------------------------------------ن الدجال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-8763799334870536406	320	554.5	251	699	45.779685974121094	58	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms160	false	-2609971582840738726	24	232	114	1175	1523	300	لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها ف---------------قال ابو بكر فان الزكاة من حقها والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعها قال عمر ف-----------------ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال عمر وال----------له لرجح ايمان ابي بكر بايمان هذه الامة جميعا في قتال اهل الردة وذكر يعقوب بن سعيد بن عبيد ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن جماعة--------- قالوا -كان ابو بكر امير الشاكرين الذين ثبتوا علي دينهم وامير الصابرين الذين صبروا علي جهاد عدوهم وهم اهل الردة---------------------------------------------------------------------- وذلك ان العرب افترقت في ردتها فقالت فرقة لو كان نبيا ما مات وقالت فرقة انقضت النبوة بموته فلا نطيع احدا بعده وفي ذلك يقول قاءلهم اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده فتلك لعمر الله قاصمة الظهر وقالت فرقة نءمن بالله وقال بعضهم نءمن بالله ونشهد ان محمدا رسول الله------ ولكن لا نعطيكم اموالنا ف---------------------------------------------جادل-------- الصحابة ابا بكر رضي الله عنهم -----------------------------------------------------وقالوا--- احبس جيش اسامة------- فيكون امانا------- بالمدينة وارفق بالعرب حتي يتفرج هذا الامر------------------------------------------- فلو ان طاءفة ---------ارتدت قلنا قاتل بمن معك --------من ارتد وقد اصفقت العرب علي الارتداد	160	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0705	true	-5718431728745746602	2	262	8	1312	1496	300	لا اله الا الله فقد عصم---------- مني نفسه وماله -----الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر وال-------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فو الله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال عمر بن الخطاب والله لرجح ايمان ابي بكر بايمان هذه الامة جميعا في قتال اهل الردة وذكر يعقوب بن --------------محمد---------------- الزهري عن جماعة من شيوخه قالوا فكان ابو بكر امير الشاكرين الذين ثبتوا علي دينهم وامير الصابرين الذين صبروا علي جهاد عد----وهم اهل الردة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبراي ابي بكر اجمعوا علي قتالهم وذلك ان العرب افترقت في ردتها فقالت فرقة لو كان نبيا ما مات وقال بعضهم انقضت النبوة بموته فلا نطيع احدا بعده وفي ذلك يقول قاءلهم اطعنا رسول الله ما عاش بيننا فيا-لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده فتلك وبيت الله قاصمة الظه----------------------ر وقال بعضهم نءمن بالله ونشهد ان محمدا رسول الله ونصلي ولكن لا نعطيكم اموالنا فابي ابو بكر الا قتالهم علي حسب ما تقدم ذكره وجادل ابو بكر الصحابة في جهادهم وكان من اشدهم عليه عمر وابو عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة وقالوا له احبس جيش اسامة بن زيد فيكون عمارة وامانة بالمدينة وارفق بالعرب حتي ينفرج هذا الامر فان هذا الامر شديد غوره وتهتكه من غير وجهه فلو ان طاءفة من العرب ارتدت قلنا قاتل بمن معك ممن ثبت من ارتد وقد اتفقت العرب علي الارتداد	705	-8763799334870536406	897	1530.0	718	1396	64.25501251220703	159	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms160	false	-2609971582840738726	232	300	1175	1523	1523	300	وقدم علي ابي بكر عيينة بن حصن --------والاقرع بن حابس في رجال من اشراف العرب فدخلوا علي رجال من المهاجرين فقالوا انه قد ارتد عامة من وراءنا عن الاسلام وليس في انفسهم ان يءدوا اليك-----------م ما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان تجعلوا لنا جعلا كفيناكم ---------------فدخل الصحا-----------بة علي ابي بكر فعرضوا عليه ذلك------------- وقالوا نري ان تطعم الاقرع وعيينة طعمة يرضيان بها ويكفيانك-	160	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0706	true	-6755771946969821834	8	85	39	445	1517	300	وقدم علي ابي بكر عيينة بن حصن الفزاري والاقرع بن حابس في رجال من اشراف العرب فدخلوا علي رجال من المهاجرين فقالوا انه قد ارتد عامة من وراءنا عن الاسلام وليس في انفسهم ان يءدوا اليكم من اموالهم ما كانوا يءدون- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان تجعلوا لنا جعلا نرجع فنكفيكم من وراءنا فدخل المهاجرون والانصار علي ابي بكر فعرضوا عليه الذي عرضوا عليهم وقالوا نري ان تطعم الاقرع وعيينة طعمة يرضيان بها ويكفيانك	706	-8763799334870536406	333	602.0	267	407	81.81818389892578	63	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms161	false	8363878723183070155	0	153	0	768	1470	300	من ور-ءهما حتي يرجع الينا اسامة وجيشه ويشتد امرك فانا اليوم قليل في ------------------------كثير فقال ابو بكر فهل ترون غير ذلك فقالوا لا قال------------- قد علمتم -----ان من عهد نبيك-----------------------م اليكم المشورة فيما لم يمض فيه امر من نبيكم ولا نزل به الكتاب عليكم و---------------------------------------------------انا رجل منكم تنظرون فيما اشير به عليكم وان الله لن يجمعكم علي ضلالة فتجتمعون علي الرشد في ذلك ف----------------اما انا فاري ان ننبذ الي عدونا فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر وا--لا ترشون علي الاسلا---------------------------------------------م فنجاهد عدوه كما جاهدهم والله لو منعوني عقالا لرايت ان اجاهدهم عليه حتي اخذه و-------------------------------اما قدوم عيينة واصحابه اليكم فهذا امر لم يغب عنه عيينة هو راضيه ثم جاءوا له ولو راوا ذباب السيف لعادوا الي ما خرجوا منه او افناهم السيف فالي النار قتلناهم علي حق منعوه وكفر اتبعوه فبان للناس---- امرهم فقالوا ل---------------------ه انت افضلنا رايا وراينا لرايك تبع فامر ابو بكر رضي الله عنه الناس بالتجهز واجمع علي المسير بنفسه	161	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0706	true	-6755771946969821834	85	277	445	1404	1517	300	من وراءهما حتي يرجع اليك- اسامة وجيشه ويشتد امرك فانا اليوم قليل في كثير ولا طاقة لنا بقتال العرب قال ابو بكر -هل ترون غير ذلك -قالوا لا قال ابو بكر انكم قد علمتم انه كان من عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم المشورة فيما لم يمض فيه امر من نبيكم ولا نزل به الكتاب عليكم وان الله لن يجمعكم علي ضلالة واني ساشير عليكم فانما انا رجل منكم تنظرون فيما اشير به عليكم وفيما اشرتم به-------------- فتجتمعون علي ا-رشد ذ---لك فان الله يوفقكم واما انا فاري ان ننبذ الي عدونا فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر وان لا نرشو- علي الاسلام احدا وان نتاسي برسول الله صلي الله عليه وسلم فنجاهد عدوه كما جاهدهم والله لو منعوني عقالا لرايت ان اجاهدهم عليه حتي اخذه فاءتمروا يرشدكم الله فهذا رايي واما قدوم عيينة واصحابه اليكم فهذا امر لم يغب عنه عيينة هو راض-ه ثم جاء-- له ولو راوا ذباب السيف لعادوا الي ما خرجوا منه او افناهم السيف فالي النار قتلناهم علي حق منعوه وكفر------- فبان للناس وجه امرهم وقالوا لابي بكر لما سمعوا رايه انت افضلنا رايا وراينا لرايك تبع فامر ابو بكر -------------الناس بالتجهز واجمع علي المسير بنفسه	706	-8763799334870536406	698	1205.0	555	1004	69.52191162109375	123	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms161	false	8363878723183070155	153	217	768	1070	1470	300	وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صدر من الحج سنة عشر وقدم المدينة -اقام حتي راي هلال المحرم سنة احدي عشرة فبعث المصدقين في العرب 2 نفع الله طيءا بعدي بن حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ-هم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فمنهم من رجع ومنهم من ادي الي ابي بكر منهم عدي بن حاتم كانت عنده ابل عظيمة من صدقات	161	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0707	true	9128805077475810786	189	297	994	1525	1542	300	وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صدر من الحج سنة عشر وقدم المدينة فاقام حتي راي هلال المحرم سنة احدي عشرة وبعث المصدقين في العرب فبعث علي عجز هوازن عكرمة بن ابي جهل وبعث حامية بن سبيع الاسدي علي صدقات قومه وعلي بني كلاب الضحاك بن سفيان وعلي اسد وطء عدي بن حاتم وعلي بني يربوع مالك بن نويرة وعلي بني دارم وقباءل بني حنظلة الاقرع بن حابس وبعث الزبرقان بن بدر علي صدقات قومه وقيس بن عاصم المنقري علي صدقات قومه فلما بلغتهم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فمنهم من رجع ومنهم من ادي الي ابي بكر وكان الذين حبسوا صدقات -----------------------	707	-8763799334870536406	229	411.0	179	554	41.33573913574219	44	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms161	false	8363878723183070155	208	300	1029	1470	1470	300	عدي بن حاتم كانت عنده ابل عظيمة من ص----------دقات قومه---------------------------------------- فلما ارتد من ارتد ------------------وارتدت بنو اسد وهم جيرانهم اجتمعت ط-ء الي عدي --------فقالوا ان هذا الرجل قد مات وقد انتقض الناس بعده وقبض كل قوم ما كان في ايديهم من صدقاتهم فنحن احق باموالنا من شذاذ الناس فقال الم تعطوا---------- العهد-------------------- طاءعين غير مكرهين قالوا بلي ولكن--- حدث ما تري وقد تري ما صنع الناس فقال والذي نفس عدي بيده لا اخيس بها ابد------------------------------------------ا فان ابيتم فو الله لاقاتلنك---------------------------------م فليكونن اول قتيل يقتل علي وفاء ذمته عدي بن حاتم او يسلمها-	161	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0710	true	1017904420517519614	3	129	13	626	1455	300	عدي بن حاتم كانت عنده ابل عظيمة اجتمعت له من صدقات قومه عندما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ارتد من الناس وارتجعوا صدقاتهم وارتدت بنو اسد وهم جيرانهم اجتمعت طيء الي عدي بن حاتم فقالوا ان هذا الرجل قد مات وقد انتقض الناس بعده وقبض كل قوم ما كان ف-----يهم من صدقاتهم فنحن احق باموالنا من شذاذ الناس فقال الم تعطوا من انفسكم العهد والميثاق علي الوفاء طاءعين غير مكرهين قالوا بلي ولكن قد حدث ما تري وقد تري ما صنع الناس -قال والذي نفس عدي بيده لا اخيس بها ابدا ولو كنت جعلتها لرجل من الزنج لوفيت له بها فان ابيتم-------- لاقاتلنكم يعني علي ما في يده وما في ايديهم فليكونن اول قتيل يقتل علي وفاء ذمته عدي بن حاتم او يسلمها	710	-8763799334870536406	419	730.0	333	627	66.82615661621094	80	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms162	false	7076222204590688734	0	131	0	646	1501	300	فلا تطعموا ان يسب حاتم- في قبره وعدي ابنه من بعده فلا يدعونكم غدر غادر الي ان تغدروا فان للشيطان قادة عند موت كل نبي يستخف بها اهل الجهل حتي يحملهم علي قلاءص الفتنة وانما هي عجاجة لا ثبات لها ولا ثبات فيها ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خليفة من بعده يلي هذا الامر وان لدين الله اقواما سينهضون به ويقومون ---بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وذءابتي----------------ه في السماء لءن فعلتم ليقارعنكم عن- اموالكم ونساءكم بعد قتل عدي وغدركم فاي قوم انتم عند ذلك فلما راوا منه الجد كفوا عنه واسلموا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما كان زمن عمر---------- راي من عمر---------- جفوة فقال له عدي ما اراك تعرفني قال عمر بلي والله والله يعرفك في السماء اعرفك والله اسلمت اذ كفروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذا ادبروا---- وايم الله	162	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0710	true	1017904420517519614	129	300	626	1455	1455	300	فلا تطمعوا ان يسب حاتما في قبره -عدي ابنه من بعده فلا يدعونكم عذر عاذر الي ان تعذروا فان للشيطان قادة عند موت كل نبي يستخف لها اهل الجهل حتي يحملهم علي قلاءص الفتنة وانما هي عجاجة لا ثبات لها ولا ثبات فيها ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خليفة من بعده يلي هذا الامر وان لدين الله اقواما سينهضون--- ويقومون به بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم كما قاموا بعهده وذو بيته في السماء لءن فعلتم ليقارعنكم علي اموالكم ونساءكم بعد قتل عدي وغدركم فاي قوم انتم عند ذلك فلما راوا منه الجد كفوا عنه و-سلموا له ويروي ان مما قال له قومه امسك في يدك فانك ان تفعل تسد الحليفين يعنون طيءا واسدا فقال ما كنت لافعل حتي ادفعها الي ابي بكر فجاء بها حتي دفعها اليه فلما كان زمن عمر بن الخطاب راي من عمر رحمه الله جفوة فقال له عدي ما اراك تعرفني قال عمر بلي والله والله يعرفك من السماء اعرفك والله اسلمت اذ كفروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذ- ادبروا بلي وايم الله-	710	-8763799334870536406	620	1144.0	491	836	74.16268157958984	115	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms162	false	7076222204590688734	136	188	669	942	1501	300	ولما كان من العرب ما كا---------------------ن ومنع من منع منهم الصدقة جد بابي بكر الجد في قتالهم واراه الله رشده فيهم وعزم علي الخروج ب-------------------------نفسه فخرج--- في ماءة من المهاجر--------------------------ين والانصار وخال----------د يحمل اللواء حتي نزل بقعاء------------- يريد-------- ان يتلاحق الناس-------- ويكون اسرع لخروجهم ووكل بالناس محمد بن مسلمة يستحثهم وا----قام ببقعاء	162	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0711	true	2864233779654426126	79	155	396	787	1507	300	ولما كان من العرب ما كان من التواءهم عن الدين ومنع من منع منهم الصدقة جد بابي بكر الجد في قتالهم واراه الله رشده فيهم وعزم علي الخروج بنفسه اليهم وامر الناس بالجهاز وخرج هو في ماءة من المهاجرين وقيل في ماءة من المهاجرين والانصار وخالد بن الوليد يحمل اللواء حتي نزل بقعاء وهو ذو القصة يريد ابو بكر ان يتلاحق الناس من خلفه ويكون اسرع لخروجهم ووكل بالناس محمد بن مسلمة يستحثهم فانتهي الي بقعاء	711	-8763799334870536406	263	448.5	212	391	67.263427734375	46	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms162	false	7076222204590688734	194	278	972	1396	1501	300	من المهاجرين والانصا-----------ر الا خرج فقال عمر ارجع يا خليفة رسول الله------------------- تكن للمسلمين فءة----- فانك ان تقتل يرتد الناس ويعلو الباطل الحق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا زيد بن الخطاب ليستخلفه فقال------------------- قد كنت ارجو ان ارزق الشهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ارزقها وانا ارجو ان ارزقها في هذا الوجه وان امير الجيش لا ينبغي ان يباشر القتال بنفسه فدعا ابا حذيفة بن عتب---------ة فعرض عليه ذلك فقال مثل-ما قال زيد فدعا سالما مولي ابي حذيفة--------- فابي عليه فدعا-------- خالدا--------- فامره علي الناس	162	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0712	true	-4193279595599789642	80	223	433	1139	1538	300	من المهاجرين والانصار من اهل بدر الا خرج وقال عمر ارجع يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم تكن للمسلمين فءة وردا فانك ان تقتل يرتد الناس ويعل- الباطل الحق وابو بكر مظهر المسير بنفسه وسالهم بمن نبدا من اهل الردة فاختلفوا عليه فقال ابو بكر نصمد لهذا الكذاب علي الله وعلي كتابه طليحة ولما الحوا علي ابي بكر في الرجوع وعزم هو عليه اراد ان يستخلف علي الناس فدعا زيد بن الخطاب ل----ذلك فقال يا خليفة رسول الله قد كنت ارجو ان ارزق الشهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ارزقها وانا ارجو ان ارزقها في هذا الوجه وان امير الجيش لا ينبغي ان يباشر القتال بنفسه فدعا ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة فعرض عليه ذلك فقال مثل ما قال زيد فدعا سالما مولي ابي حذيفة ليستعمله فابي عليه فدعا ابو بكر خالد بن الوليد فامره علي الناس	712	-8763799334870536406	413	716.0	329	711	58.08720016479492	79	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms162	false	7076222204590688734	276	300	1386	1501	1501	300	علي الناس وكتب معه هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد--- ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد-	162	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0713	true	1576465144475757404	133	158	646	764	1490	300	عهد اليه- وكتب معه هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد	713	-8763799334870536406	110	200.0	87	119	92.43697357177734	22	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms163	false	-3514375942902983143	1	65	4	330	1501	300	الوليد حين بعثه-------------------------------------------------- لقتال من رجع عن الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام الي ضلالة الجاهلية واماني الشي----------طان وامره ان --------------------------------------------------يبين لهم الذي لهم في الاسلام والذي عليهم---- ويحرض علي هداهم فمن اجابه---------------------------------------------- قبل منه و------------------------------------انما يقاتل من كفر بالله علي الايمان بالله فاذا اج-------اب الي الايمان وصدق ايمانه لم يكن له عليه سب-ل وكان الله حسيبه بعد في عمله و---لا يقبل من احد شيءا اعطاه ايا--ه الا الاسلام	163	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0713	true	1576465144475757404	159	294	767	1463	1490	300	الوليد حين بعثه فيمن بعثه من المهاجرين والانصار ومن معهم من غيرهم لقتال من رجع عن الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد اليه وامره ان يتقي الله ما استطاع في امره كله علانيته وسره وامره بالجد في امر الله والمجاهدة لمن تولي عنه الي غيره ورجع عن الاسلام الي ضلالة الجاهلية واماني الشيطان وعهد اليه وامره ان لا يقاتل قوما حتي يعذر اليهم ويدعوهم الي الاسلام ويبين لهم الذي لهم في الاسلام والذي عليهم فيه ويحرص علي هداهم فمن اجابه الي ما دعاه اليه من الناس كلهم احمرهم واسودهم قبل منه وليعذر الي من دعاه بالمعروف وبالسيف فانما يقاتل من كفر بالله علي الايمان بالله فاذا اجاب المدعو الي الايمان وصدق ايمانه لم يكن ع---ليه سبيل وكان الله حسيبه بعد في عمله ومن لم يجبه الي ما دعا اليه من دعاء----ه الاسلام	713	-8763799334870536406	288	459.5	229	703	40.967281341552734	47	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms163	false	-3514375942902983143	70	141	358	730	1501	300	ولا يدخل في اصحابه حشوا من الناس حتي --------يعرف --------علام اتبعوه وقاتلوا معه فاني اخشي ان يكون معكم ناس يتعوذون بكم ليسوا منكم ولا علي دينكم فيكونون ع-ونا علي-------------------------------كم-------------------------------------------------------------------------------------------- وارفق بالمسلمين في مسيرهم ومنازلهم وتفقدهم ولا تعجل بعض الناس عن بعض في المسير ولا في الارتحال-------- واستوص بمن معك من الانصار خيرا----------------------------- فان فيهم ضيقا ومرارة وزعارة ولهم حق وفضيلة وسابقة ووصية من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل من	163	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0714	true	5614787434655274479	195	300	989	1530	1530	300	ولا يدخل في-----هم حشو- من الناس حتي يعرفهم ويعرف ممن هم وعلام اتبعوه وقاتلوا معه فاني اخشي ان يدخل معكم ناس يتعوذون بكم ليسوا منكم ولا علي دينكم فيكونون عيونا عليكم ويتحفظون من الناس بمكانهم معكم وانا اخشي ان يكون ذلك في الاعراب وجفاتهم فلا يكونن من اولءك في اصحابك احد ان شاء الله تعالي وارفق بالمسلمين في -سيرهم ومنازلهم وتفقدهم ولا تعجل بعض الناس عن بعض في المسير ولا في الارتحال من مكان واستوص بمن معك من الانصار خيرا في حسن صحبتهم ولين القول لهم فان فيهم ضيقا ومرارة وزعارة ولهم حق وفضيلة وسابقة ووصية من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل من-	714	-8763799334870536406	359	648.0	290	549	65.3916244506836	61	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms163	false	-3514375942902983143	133	300	692	1501	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل من محسنهم وتجاوز من مسيءهم ويروي ان ابا بكر---------- كتب مع هذا -------كتابا اخر--------------- وامر خالدا ان يقراه------ في كل مجمع وهو 2 كتاب ابي بكر لامراءه بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بلغه كتابي هذا من عامة الناس او خاصتهم اقام علي اسلام- او راجع -عنه سلام علي من اتبع الهدي ولم يرجع بعد الهدي الي الضلالة والعمي فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الهادي غير المضل ارسله بالحق من عنده الي خلقه بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فهدي الله بالحق من اجاب اليه وضرب بالحق من ادبر عنه حتي صاروا الي الاسلام طوعا وكرها ثم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اج---------------------------------------------له وقد كان الله بين له ذلك -لاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل عليه فقال--- انك ميت وانهم ميتون-	163	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0715	true	8642786917565502519	6	175	32	864	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته- ويروي ان ابا بكر رحمه الله كتب مع هذا الكتاب كتابا اخر الي عامة الناس وامر خالدا ان يقراه عليهم في كل مجمع وهو----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بلغه كتابي هذا من عامة------ او خاصة تاما ع--لي اسلامه او راجعا عنه سلام علي من اتبع الهدي ولم يرجع بعد الهدي الي الضلالة والعمي واشهد---------------------------------------- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبد- ورسوله الهادي غير المضل ارسله بالحق من عنده الي خلقه بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فهدي الله بالحق من اجاب اليه وضرب بالحق من ادبر عنه حتي صاروا الي الاسلام طوعا وكرها ثم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اجله الذي قضي الله عليه وعلي المءمنين فتوفاه الله وقد كان----- بين له ذلك ولاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل عليه فقال له انك ميت وانهم ميتون	715	-8763799334870536406	687	1220.5	546	915	75.08197021484375	131	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms164	false	-2153954880732928551	0	90	0	435	1492	300	وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالد الاية---------------------------------------------------------------- وقال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان انما يعبد محمدا فان محمدا قد مات ----------------ومن كان ي-----عبد الله وحده لا شريك له فان الله له بالمرصاد حي قيوم لا يموت ولا تاخذه سنة ولا نوم حافظ لامره منتقم من عدوه ومجزيه واني اوصيكم ايها الناس بتقوي الله واحضكم علي حظكم ونصيبكم من الله وما جاء-- به نبيكم----- صلي الله عليه وسلم وان تهتدوا بهدا----ه وتعتصموا بدين الله فان كل من لم	164	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0715	true	8642786917565502519	176	299	870	1489	1494	300	وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون الانبياء وقال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران فمن كان انما يعبد محمدا فان محمدا قد مات صلوات الله عليه ومن كان انما يعبد الله وحده لا شريك له فان ال---له بالمرصاد حي قيوم لا يموت ولا تاخذه سنة ولا نوم حافظ لامره منتقم من عدو-------ه واني اوصيكم ايها الناس بتقوي الله واحضكم علي حظكم ونصيبكم من الله وما جاءكم به نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم وان تهتدوا بهدي الله وتعتصموا بدين الله فان كل من لم	715	-8763799334870536406	414	748.5	327	629	65.81876373291016	80	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms164	false	-2153954880732928551	91	212	440	1049	1492	300	الله ضاءع وكل من لم يصدق-----ه كاذب وكل من لم يسعده الله شقي وكل من لم يرزق-----ه محروم وكل من لم ينصره الله مخذول فاهتدوا بهدي الله ربك-------------------------------------------م فانه من يهدي الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا------ وانه قد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد ان اقر بالاسلام وعمل به اغترارا بالله وجهالة بامر الله وطاعة للشيطان قال الله تعالي ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعي-----ر واني قد بعثت اليكم خالدا في ----------------المهاجرين---------------- والانصار والتابعين لهم باحسان وامرته ان لا يقاتل احدا---------- حتي يدعوه الي داعية الله فمن دخل في دين ال---------------------------------------------------------------له وعمل صالحا قبل ذلك منه ------------ومن ابي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبقي علي احد و--------------------يحرقهم بالنار ويسبي الذراري والنساء	164	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0716	true	5734702769221285038	0	189	0	921	1454	300	الله ضاءع وكل من لم يصدقه الله كاذب وكل من لم يسعده الله شقي وكل من لم يرزقه الله محروم وكل من لم ينصره الله مخذول فاهتدوا بهدي الله ربكم وما جاءكم به نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم فانه من يهد- الله فهو المهتد -ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا الكهف وانه قد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد ان اقر بالاسلام وعمل به اغترارا بالله وجهالة بامر الله وطاعة للشيطان ---------------ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير فاطر واني قد بعثت------ خالد بن الوليد في جيش من المهاجرين الاولين من قريش والانصار وغيرهم-------------- وامرته ان لا يقاتل احدا ولا يقتله حتي يدعوه الي داعية الله فمن دخل في دين الله وتاب الي الله ورجع عن معصية الله الي ما كان يقر به من دين الله وعمل صالحا قبل ذلك منه واعانه عليه ومن ابي ان يرجع الي الاسلام بعد ان يدعوه بداعية الله ويعذر اليه بعاذرة الله ان يقاتل من قاتله علي ذلك اشد القتال بنفسه ومن معه من انصار دين الله واعوانه ثم لا يبقي علي احد بعد ان يعذر اليه وان يحرقهم بالنار ويسبي الذراري والنساء	716	-8763799334870536406	559	969.5	447	958	58.350730895996094	103	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms164	false	-2153954880732928551	213	252	1053	1260	1492	300	عروة بن الزبير قال جعل ابو بكر------------- يوصي خالدا--------- ويقول-------- عليك بتقوي الله والرفق بمن مع---------ك فان معك----------------------------------- اهل السابقة من المهاجرين والانصار فشاورهم------------- ثم لا تخالفهم وقدم امامك الطلاءع ترت-د لك المنازل وسر في اصحابك علي تعبءة جيدة	164	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0716	true	5734702769221285038	242	300	1160	1454	1454	300	عروة بن الزبير قال جعل ابو بكر رضي الله عنه يوصي خالد بن الوليد ويقول يا خالد عليك بتقوي الله والرفق بمن معك من رعيتك فان معك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل السابقة من المهاجرين والانصار فشاوروهم فيما نزل بك ثم لا تخالفهم وقدم امامك الطلاءع ترتاد لك المنازل وسر في اصحابك علي تعبءة جيدة-	716	-8763799334870536406	203	339.5	165	295	68.81356048583984	35	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms164	false	-2153954880732928551	252	300	1260	1492	1492	300	فان اعطاك الله الظفر علي اهل اليمامة فاقل البقيا عليهم ان شاء الله وا------ياك ان تلقاني غدا بما يضيق به صدري--- منك اسمع عهدي ووصيتي ولا تغيرن علي دار سمعت فيها اذانا حتي تعلم ما هم عليه واعلم-------------------------- ان الله يعلم من سريرتك ما يعلم من علانيتك واعلم-	164	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0717	true	-5104076788806165504	103	156	540	794	1484	300	فان اعطاك الله الظفر عليهم---------- فاقل البقيا عليهم ان شاء الله تعالي واياك ان تلقاني غدا بما يضيق--- صدري به منك اسمع عهدي ووصيتي -لا تغيرن علي دار سمعت فيها اذانا حتي تعلم ما هم عليه واياك وقتل من صلي واعلم يا خالد ان الله يعلم من سريرتك ما يعلم من علانيتك واعلم	717	-8763799334870536406	211	376.5	167	268	78.7313461303711	40	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms165	false	4816284588610281655	0	128	0	609	1486	300	ان رعيتك ت-----عمل بما تراك تعمل ----------------تعاهد جيشك وانههم عما لا يصلح لهم فانما تقاتلون من تقاتلون باعمالكم وبهذا نرجو لكم النصر علي اعداءكم سر علي بركة الله تعالي 2 ذكر مسير خالد الي بزا-----------------------خة وغيرها لما ---سار خالد الي بزاخة -كان عدي بن حاتم معه وقد انضم اليه من ط-ء الف---- فنزلوا بزاخة وكانت جديلة معرضة عن الاسلام وهي بطن من ط-ء وكان عدي بن حاتم رضي الله عنه من الغوث وقد همت جديلة ان ترتد فجاءهم مكنف بن زيد الخيل ف-------قال اتريدون ان تصيروا سبة علي قومكم ولم يرجع رجل واحد من طيء وهذا عدي -----------------معه الف رجل من طيء فكسرهم فلما نزل خالد بزاخة قال لعدي------------ الا نسير الي جديلة -قال يا ابا سليمان-------- اقاتل معك بيدين احب اليك ام بيد واحدة فقال----- بل بيدين	165	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0717	true	-5104076788806165504	156	300	794	1484	1484	300	ان رعيتك انما تعمل بما تراك تعمل كف عليك اطرافك وتعاهد جيشك وانههم عما لا يصلح لهم فانما تقاتلون من تقاتلون باعمالكم وبهذا نرجو لكم النصر علي اعداءكم سر علي بركة الله تعالي-- ذكر مسير خالد بن الوليد رضي الله عنه الي بزاخة وغيرها قالوا وسار خالد بن الوليد ومعه عدي بن حاتم ----وقد انضم اليه من طيء الف رجل فنزل-- بزاخة وكانت جديلة معرضة عن الاسلام وهي بطن من طيء وكان عدي بن حاتم------------- من الغوث وقد همت جديلة ان ترتد فجاءهم مكنف بن زيد الخيل الطاءي فقال اتريدون ان تكونوا سبة علي قومكم -لم يرجع رجل واحد من طيء وهذا ابو طريف عدي بن حاتم معه الف رجل من طيء فكسرهم فلما نزل خالد بزاخة قال لعدي يا ابا طريف الا نسير الي جديلة فقال يا ابا سليمان لا تفعل اقاتل معك بيدين احب اليك ام بيد واحدة فقال خالد بل بيدين-	717	-8763799334870536406	555	961.5	436	713	77.8401107788086	102	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms165	false	4816284588610281655	128	300	609	1486	1486	300	قال---- فان جديلة احدي يدي فكف عنهم فكف عنهم فجاءهم عدي فدعاهم الي الاسلام فاسلموا فحمد الله وسار بهم الي خالد فلما راهم ------------------------------------صاح في اصحابه -السلاح ف------------------------------------لما جاءوا حلوا ناحية فجاءهم خالد ورحب بهم ف---------اعتذروا اليه------------ وقالوا نحن لك حيث شء--ت فجزاهم خيرا فلم يرتد من طيء رجل واحد فسار خالد علي تعبءته وطلب اليه عدي ان يجعل قومه مقدمة اصحابه فقال----------------------------------- اخاف ان اقدمهم--- فاذا الجمهم القتال انكشفوا فانكشف من معنا ولكن دعني اقدم قوما صبرا لهم سوابق فقال ع-----------------دي الراي ما رايت فقدم المهاجرين والانصار ولم يزل----- يقدم الطلاءع منذ خرج من بقعاء حتي قدم اليمامة وامر عيونه ان يختبروا كل من مروا بهم عند مواقيت الصلاة بالاذان لها فيكون ذلك -----------دليلا علي اسلامهم فلما انته--------------وا الي----- طليحة الاسدي وجدوه وقد ضربت له---- قبة------- واصحابه حوله-------------------------- فضرب خالد خيام عسكره علي ميل او نحوه-------------- وخرج يسير علي فرس معه نفر من الصحابة فوقف قريبا من العسكر ودعا بطلي--------------------------------------------------------------------------------حة فخرج الي------ه فقال-------- ان من عهد خليفتنا الينا ان ندعوك الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان-	165	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0718	true	1840348764129127630	0	235	0	1178	1479	300	قال عدي فان جديلة احدي يدي فكف خالد عن----هم فجاءهم عدي فدعاهم الي الاسلام فاسلموا فحمد الله وسار بهم الي خالد فلما راهم خالد فزع منهم وظن انهم اتوا للقتال فصاح في اصحابه بالسلاح فقيل له انما هي جديلة اتت تقاتل معك فلما جاء-ا حلوا ناحية وجاءهم خالد فرحب بهم وفرح بهم واعتذروا اليه من اعتزالهم وقالوا نحن لك حيث احببت فجزاهم خيرا فلم يرتد من طيء رجل واحد فسار خالد علي تعبءته وطلب اليه عدي ان يجعل قومه مقدمة اصحابه فقال يا ابا طريف ان الامر قد اقترب وانا اخاف ان اقدم قومك فاذا الحمهم القتال انكشفوا فانكشف من معنا ولكن دعني اقدم قوما صبرا لهم سوابق ونيات وهم من قومك قال عدي الراي ما رايت فقدم المهاجرين والانصار ولم يزل خالد يقدم طليعته- منذ خرج من بقعاء حتي قدم اليمامة وامر عيونه ان يختبروا كل من مروا به- عند مواقيت الصلاة بالاذان لها فيكون ذلك امانا لهم ودليلا علي اسلامهم ----وانتهي خالد والمسلمون الي عسكر طليحة------------- وقد ضربت لطليحة قبة من ادم واصحابه حوله معسكرون فانتهي خالد ممسيا فضرب ----------عسكره علي ميل او نحوه من عسكر طليحة وخرج يسير علي فرس معه نفر من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فوقف من عسكر طليحة غير بعيد ثم قال يخرج الي طليحة فقال اصحابه لا تصغر اسم نبينا وهو طلحة فخرج طليحة فوقف فقال له خالد ان من عهد خليفتنا الينا ان ندعوك الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان	718	-8763799334870536406	785	1284.0	625	1213	64.71558380126953	138	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms166	false	-4170859773753326797	11	188	50	957	1511	300	قد قال له لا ابا لك هل انت مرينا يعني نبوتك فقد رايت وراينا ما كان ياتي محمدا قال نعم فبعث عيونا له لما اقبل خالد ---------------------------اليهم قبل ان يسمع الناس باقباله فقال ان بعثتم فارسين علي فرسين اغرين محجلين من بني نصر بن قعين اتوكم من القوم بعي--------------ن فبعثوا كذلك---------- فلقيا عينا لخالد----------------------------------------------------------------------- فاتوا ب-----ه فزادهم فتنة فل-----------------ما ابي طليحة ان يجيب خالدا-------------------- انصرف خالد الي معسكره فاستعمل تلك الليلة علي حرسه مكنف بن زيد الخيل وعدي بن حاتم فلما كان من------------------------------------------------------------- السحر نهض خالد فعبا اصحابه ووضع الويته مواضعها ودفع اللواء الاعظم الي زيد بن الخطاب فتقدم به وتقدم ثابت بن قيس بن شماس بلواء الانصار وطلبت ط-ء لواء--------- فعقد لهم خالد لواء ودفعه الي عدي ف--------لما سمع طليحة الحركة------ عبا اصحاب--------------------------------------------------------------ه حتي اذا استوت الصفوف زحف بهم خالد حتي دنا من طليحة ف--------------اخرج----- طليحة -اربعين غلاما جل---------------دا فاقامهم في الميمنة وقال اضربوا حتي تاتوا الميسرة فتضعضع الناس ولم يقتل احد حتي اقامهم في الميسرة ففعلوا مثل ذلك وانهزم المسلمون فقال خالد--------------------------------------------- يا معشر المسلمين الله الله واقتحم وسط القوم وكر مع-ه اصحابه فاختلطت الصفوف	166	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0719	true	-6143336768354897360	0	251	0	1277	1535	300	قد قال له لا ابا لك هل انت مرينا بعض- نبوتك فقد رايت وراينا ما كان ياتي محمدا قال نعم فبعث عيونا له حيث -سار خالد بن الوليد من المدينة مقبلا اليهم قبل ان يسمع بذكر خالد وق----ال ان بعثتم فارسين علي فرسين اغرين محجلين من بني نصر بن قعين اتوكم من القوم بعين فهيءوا فارسين فبعثوهما فخرجا يركضان فلقيا عينا لخالد بن الوليد فقالا ما وراءك فقال هذا خالد بن الوليد في المسلمين قد اقبلوا فاتوا به اليه فزادهم فتنة وقال الم اقل لكم فلما ابي طليحة ----علي خالد ان يقر بما دعاه اليه انصرف خالد الي معسكره فاستعمل تلك الليلة علي حرسه مكنف بن زيد الخيل وعدي بن حاتم ----وكان لهما صدق نية ودين فباتا يحرسان في جماعة من المسلمين فلما كان في السحر نهض خالد فعبا اصحابه ووضع الويته مواضعها ودفع اللواء الاعظم الي زيد بن الخطاب فتقدم به وتقدم ثابت بن قيس بن شماس بلواء الانصار وطلبت طيء لواء يعقد لها فعقد خ----الد لواء ودفعه الي عدي بن حاتم فلما سمع طليحة --حركة القوم عبا اصحابه وجعل خالد يسوي الصفوف علي رجليه وطليحة يسوي اصحابه علي راحلته حتي اذا استوت الصفوف زحف بهم خالد حتي دنا من طليحة فلما انتهي اليه خرج اليه طليحة باربعين غلاما جلداء من جنوده مردا فاقامهم في الميمنة فقال اضربوا حتي تاتوا الميسرة فتضعضع الناس ولم يقتل احد ثم- اقامهم في الميسرة ففعلوا مثل ذلك وانهزم المسلمون فقال رجل من هوازن حضرهم يومءذ ان خالدا لما كان ذلك قال يا معشر الانصار ا-لله الله واقتحم وسط القوم وكر عليه اصحابه فاختلطت الصفوف	719	-8763799334870536406	832	1409.0	662	1299	64.04927062988281	147	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms166	false	-4170859773753326797	194	300	986	1511	1511	300	حمل اولءك الاربعو-------------------ن يا خالد عليك بسلمي واجا جبلي طء فقال بل الي الله الملتجا--- ثم حمل ف-------ما رجع حتي لم يبق من ال------اربعين رجل واحد----------------------------------- وتراد الناس بعد الهزيمة واشتد القتال واسر حبال -بن ابي حبال فارادوا ان يبعثوا به الي ابي بكر فقال اضربوا عنقي ولا تروني محمديكم هذا فضربوا عنقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اشتد الق---------------تال تزمل طليحة بكساء له وهم ينتظرون --ان ينزل عليه الوحي فلما طال ذلك علي اصحابه وهدتهم الحرب جعل عيينة يق-------اتل ويذمر الناس ---------------------------------------------------------حتي اذا الح المسلمون عليهم -السيف-------------- اتي طليحة وهو------ في كساءه فقال لا ابا لك هل اتاك جبريل بعد قال-------------------------- لا والله قال------------------ تبا لك ساءر اليوم ثم-	166	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0720	true	-8904623555568957482	0	220	0	1117	1482	300	حمل اولءك الاربعون غلاما علي المسلمين يا خالد عليك -سلمي واجا ف--------قال بل الي الله الملجا قال ثم حمل فو الله ما رجع حتي لم يبق من اولءك الاربعين رجل واحد وقاتل خالد يومءذ بسيفين حتي قطعهما وتراد الناس بعد الهزيمة واشتد القتال واسر حبال ابن ابي حبال فارادوا ان يبعثوا به الي ابي بكر فقال اضربوا عنقي ولا تروني محمديكم هذا فضربوا عنقه وذكر الواقدي عن ابن عمر قال نظرت الي راية طليحة يومءذ حمراء يحملها رجل منهم لا يزول بها فترا فنظرت الي خالد اتاه فحمل عليه فقتله فكانت هزيمتهم فنظرت الي الراية تطءها الابل والخيل والرجال حتي تقطعت وعنه قال يرحم الله خالد بن الوليد لقد كان له غناء وجراة ولقد رايته يوم طليحة يباشر الحرب بنفسه حتي ليم في ذلك ولقد رايته يوم اليمامة يقاتل اشد القتال ان كان مكانه ليتقي حتي يطلع الينا منبهرا ولما تراجع المسلمون وضرس القتال تزمل طليحة بكساء له---- ينتظر زعم ان ينزل عليه الوحي فلما طال ذلك علي اصحابه وهدتهم الحرب جعل عيينة بن حصن يقاتل ويذمر الناس قال ابن اسحاق قاتل يومءذ في سبعماءة من فزارة قتالا شديدا حتي اذا -لج المسلمون عليهم بالسيف وقد صبروا لهم اتي طليحة وهو متلثم في كساءه فقال لا ابا لك هل اتاك جبريل بعد قال يقول طليحة وهو تحت الكساء لا والله ما جاء بعد فقال عيينة تبا لك ساءر اليوم ثم	720	-8763799334870536406	490	814.0	390	1131	43.324493408203125	90	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms167	false	-3236673181844945931	0	83	0	385	1455	300	رجع عيينة فقاتل وجعل يحض اصحابه علي القتال وقد ضجوا من وقع السيوف فلما طال ذلك عليهم---- جاء الي طليحة وهو متلفف----- بكساءه فجبذه جبذة شديدة جلس منها وقال--- قبح الله هذه من نبوة ما قيل لك بعد شء -قال بلي-- قد قيل لي ان لك رحي كرحاه وامرا لن تنساه فقال عيينة اظن ان قد علم الله انه سيكون لك حديث لن تنساه يا بني فزارة هكذا واشار--- تحت الشمس انصرفوا هذا والله كذاب ما بورك لنا ولا له- فيما يط-لب فانصرفت	167	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0720	true	-8904623555568957482	220	300	1117	1482	1482	300	رجع عيينة فقاتل وجعل يحض اصحابه----------- وقد ضجوا من وقع السيوف فلما طال ذلك علي عيينة جاء طل----يحة وهو مستلق متسج بكساءه فجبذه جبذ------ة جلس منها وقال له قبح الله هذه من نبوة ما قيل لك بعد شء فقال طليحة قد قيل لي ان لك رحا كرحاه وامرا لن تنساه فقال عيينة اظ---ن قد علم الله ان- سيكون لك -امر لن تنساه يا---- فزارة هكذا واشار له تحت الشمس-------- هذا والله كذاب ما بورك له- ولا لنا فيما يطالب فانصرفت-	720	-8763799334870536406	331	542.0	256	405	81.7283935546875	60	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms167	false	-3236673181844945931	83	217	385	1050	1455	300	فزارة وذهب عيينة واخوه في اثارهما فادرك عيينة فاسر وافلت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوه ولما راي طليحة ما فعل اصحابه---------- خرج منهزما-------------------------------- فجعل اصحابه يقولون--- ماذا تامرنا وقد كان اعد فرسه وهيا امراته------- فوثب علي فرسه وحمل امراته وراءه ثم ولي هاربا قال من استطاع منكم ان يفعل هكذا---- فليفعل------------ ثم هرب حتي قدم الشام وذكر انه ق---------------------------------------------------ال لاصحابه لما راي انهزامهم ويلكم ما يهزمكم فقال له رجل----- انا اخبرك انه ليس منا رجل الا وهو يحب ان صاحبه يموت قبله وانا نلقي قوما كلهم يحب ان يموت قبل صاحبه و-----------------------لما ولي طليحة هاربا تبعه عكاشة بن محصن وثابت بن اقرم و---كان طليحة قد اعطي الله عهدا ان لا يساله احد النزول الا فعل فلما ادبر ناداه عكاشة بن محصن يا طليحة فعطف عليه فقتل عكاشة ثم ادركه ثابت فقتله ايضا طليحة ثم لحق -المسلمون اصحاب طليحة	167	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0721	true	-8680885423875650603	0	181	0	903	1539	300	فزارة وذهب عيينة واخوه في اثاره-ا فيدرك عيينة فاسر وافلت اخوه ويقال اسر عيينة عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي فاراد خالد قتله حتي كلمه فيه رجل من بني مخزوم فترك قتله ولما راي طليحة ان الناس يقتلون ويءسرون خرج منهزما واسلمه الشيطان فاعجزهم هو واخوه فجعل اصحابه يقولون له ماذا ت---ري وقد كان اعد فرسه وهيا امراته النوار فوثب علي فرسه وحمل امراته وراءه فنجا بها و---قال من استطاع منكم ان يفعل كما فعلت فليفعل ولينج باهله ثم هرب حتي قدم الشام فاقام عند بني جفنة الغسانيين وفي كتاب يعقوب الزهري ان طليحة قال لاصحابه لما راي انهزامهم ويلكم ما يهزمكم فقال له رجل منهم انا اخبرك انه ليس منا رجل الا وهو يحب ان صاحبه يموت قبله وانا نلقي قوما كلهم يحب ان يموت قبل صاحبه وذكر ابن اسحاق ان طليحة لما ولي ها------ربا تبعه عكاشة بن محصن وثابت بن اقرم وقد كان طليحة--- اعطي الله عهدا ان لا يساله احد النزول الا فعل فلما ادبر ناداه عكاشة-------- يا طليحة فعطف عليه فقتل عكاشة ثم ادركه ثابت فقتله ايضا طليحة ثم لحق بالشام و----قال طليحة	721	-8763799334870536406	588	1001.5	465	931	63.157894134521484	110	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms167	false	-3236673181844945931	212	300	1022	1455	1455	300	ثم لحق المسلمون اصحاب طليحة فقتلوا واسروا وصاح خالد لا يطبخن رجل قدرا ولا يسخنن ماء الا ---واثفيته راس رجل وتلطف رجل من بني اسد حتي وثب علي عجز راحلة خالد فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدك الله ان لا يكون هلاك مضر ------علي يدك--------------------------------------- يا خالد حكمك في بني اسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنادي خالد من قام فهو امن فقام الناس كله------------م وسمعت بذلك بنو عامر فاعلنوا -الاسلام وامر خالد بالحظاءر ان تبني ثم اوقد فيها النار ثم امر بالاسري فالقيت فيها والقي فيها يومءذ حامية بن سبيع---------------------- الذي استعمله رسول الله صلي الله-	167	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0722	true	-6916492282852785995	63	214	327	1058	1493	300	ثم لحقوا------- اصحاب طليحة فقتلوا واسروا وصاح خالد لا يطبخن رجل قدرا ولا يسخنن ماء الا علي اثفية- راس رجل وتظلف رجل من بني اسد ف---وثب علي عجز راحلة خالد وهو يقول لن يخزي الله قوما انت قاءدهم يا ابن الوليد ولن تشقي بك الدبر كفاك كف عقاب عند سطوتها علي العدو وكف برة عقر انشدك الله ان--- يكون هلاك مضر اليوم علي يديك قال من انت ويحك قال انا الاباء بن قيس يا خالد حكمك في بني اسد قال حكمي فيهم ان يقيموا الصلاة ثم يءتوا الزكاة ثم يرجعوا الي بلادهم فمن كان له بها مال فليعمده وليسلم عليه فهو له فاقروا بذلك فنادي خالد من قام فهو امن فقام الناس كلهم فامن من قام وسمعت بذلك بنو عامر فاعلنوا بالاسلام وامر خالد بالحظاءر ان تبني ثم اوقد فيها النار ثم امر بالاسري فالقيت فيها والقي----- يومءذ حامية بن سبيع بن الحسحاس الاسدي وهو الذي كان---- رسول الله صلي الله	722	-8763799334870536406	396	642.5	313	754	52.519893646240234	73	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms168	false	1755678054157893730	0	65	0	332	1573	300	عليه وسلم --------علي صدقات قومه واخذت---------------- ام طليحة------------------ فعرض عليها الاسلام ف-----وثبت واخذت فحمة من النار وهي تقول يا موت عم صباحا كافحته كفاحا اذا لم اجد براحا وذكر الواقدي------------------------- ان خالدا جمع الاس-ري في الحظاءر ثم اضرمها عليهم فاحترقوا---- احياء ولم يحرق احدا من---- فزارة فقيل لبعض اهل العلم لم حرق هءلاء من بين اهل الردة فقال بلغته عنهم مقالة سيءة------------------------------- وثبتوا علي ردتهم	168	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0722	true	-6916492282852785995	214	300	1058	1493	1493	300	عليه وسلم استعمله علي صدقات قومه فارتد عن الاسلام واخذ ام طليحة احدي نساء بني اسد فعرض عليها الاسلام فابت ووثبت فاقتحمت------ النار وهي تقول يا موت عم صباحا كافحته كفاحا اذا لم اجد براحا وذكر الواقدي عن يعقوب بن يزيد بن طلحة ان خالدا جمع الاساري في الحظاءر ثم اضرمها عليهم فاحترقوا وهم احياء ولم يحرق احد- من بني فزارة فقلت لبعض اهل العلم لم حرق هءلاء من بين اهل الردة فقال بلغت- عنهم مقالة سيءة شتموا النبي صلي الله عليه وسلم وثبتوا علي ردتهم-	722	-8763799334870536406	311	514.0	249	444	70.0450439453125	55	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms168	false	1755678054157893730	65	162	332	826	1573	300	وعن ا--------بن عمر قال شهدت بزاخة مع خالد فاظفرنا الله علي طليحة وكنا كلما اغرنا علي --قوم سبينا الذراري واقتسمنا الاموال 2 ذكر رجوع بني عامر وغيرهم الي الاسلام ولما اوقع الله ببني اسد وفزارة ما اوقع ببزاخة ب-ث خال----------د السرايا ليصيبوا من قدروا عليه ممن هو علي ردته وجعلت العرب تسير الي خالد ر-غبة في الاسلام وخوفا ---من السيف فمنهم من اصابته السرية فيقول جءت راغبا في الاسلام وقد رجعت الي ما خرجت منه ومنهم من يقول ما رجعنا ولكن- منعنا اموالن-------------ا فقد سلمناها فلياخذ منها حقه ومنهم---------------------------------------------------------- من مضي الي ابي بكر------- ولم يقرب خالدا	168	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0723	true	-6752589709271148088	38	151	186	773	1508	300	وعن عبد الله بن عمر قال شهدت بزاخة ف---------ظفرنا الله علي طليحة فكنا كلما اغرنا علي القوم سبينا الذراري واقتسمنا --اموالهم ذكر رجوع بني عامر وغيرهم الي الاسلام ولما اوقع الله ببني اسد وفزارة ما اوقع ببزاخة بعث خالد بن الوليد السرايا ليصيبوا ما قدروا عليه ممن هو علي ردته وجعلت العرب تسير الي خالد راغبة في الاسلام او خاءفة من السيف فمنهم من اصابته السرية فيقول جءت راغبا في الاسلام وقد رجعت الي ما خرجت منه ومنهم من يقول ما رجعنا ولكنا منعنا اموالنا وشححنا عليها فقد سلمناها فلياخذ منها حقه ومنهم من لم تظفر به السرايا فانتهي الي خالد مقرا بالاسلام ومنهم من مضي الي ابي بكر الصديق ولم يقرب خالدا	723	-8763799334870536406	472	854.0	379	598	78.92976379394531	83	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms168	false	1755678054157893730	163	204	829	1084	1573	300	عمد خالد الي جبلي طء اجا وسلمي فاتته عامر وغطفان يدخلون--- الاسلام ويسالونه الامان علي مياههم وبلادهم واظهروا--- التوبة واقاموا الصلاة واقروا بالزكاة فامنهم خالد واخذ عليهم العهود والمواثيق لتبايعن علي ذلك ابناءكم ونساءكم اناء الليل واناء النهار فقالوا نعم نعم	168	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0725	true	7257671888099965794	63	104	301	551	1503	300	عمد خالد الي جبلي طيء--------- فاتته عامر وغطفان يدخلون في الاسلام ويسالونه الامان علي مياههم وبلادهم واظهروا له التوبة واقاموا الصلاة واتوا --الزكاة فامنهم خالد واخذ عليهم العهود والمواثيق ليبايعن علي ذلك ابناءكم ونساءكم اناء الليل واناء النهار فقالوا نعم نعم	725	-8763799334870536406	237	445.0	199	261	90.80459594726562	35	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms168	false	1755678054157893730	234	300	1249	1573	1573	300	واخذ خال----------د من بني عامر وغيرهم من اهل الردة ممن --------بايعه علي الاسلام كل ما ظهر من سلاحهم واستحلفهم علي ما غيبوا منه فاذا حلفوا تركهم وان ابو- شدهم اسري حتي اتوا بما عندهم---------- فاخذ منهم سلاحا كثيرا فاعطاه اقواما يحتاجون اليه في قتال عدوهم وكتبه عليهم--------------- ثم ردوه بعد--------------------------------- وحدث يزيد بن ابي شريك الفزاري عن ابيه قال قدمت مع اسد وغطفان علي ابي بكر-	168	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0726	true	6363697181564517663	155	236	715	1112	1432	300	واخذ خالد بن الوليد من بني عامر وغيرهم من اهل الردة ممن جامعهم وبايعه علي الاسلام كل ما ظهر من سلاحهم واستحلفهم علي ما غيبوا عنه فان- حلفوا تركهم وان ابوا شدهم اسرا حتي اتوا بما عندهم من السلاح فاخذ منهم سلاحا كثيرا فاعطاه اقواما يحتاجون اليه في قتال عدوهم وكتبه عليهم فلقوا به العدو ثم ردوه بعد فقدم به علي ابي بكر رضي الله عنه وحدث يزيد بن---- شريك الفزاري عن ابيه قال قدمت مع اسد وغطفان علي ابي بكر	726	-8763799334870536406	316	562.5	252	402	78.60696411132812	58	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms169	false	4887099254285584701	5	42	24	216	1529	300	فقال ابو بكر اختاروا بين خصلتين حرب مجلية او سلم مخزية فقال خارجة بن حصن هذه الحرب المجلية قد عرفناها ف-ما السلم المخزية قال تشهدون ان قتلانا في الجنة و---قتلاكم في النار وان تردوا علينا ما اخذتم	169	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0726	true	6363697181564517663	262	300	1240	1432	1432	300	فقال ابو بكر اختاروا بين خصلتين حرب مجلية او سلم مخزية -قال خارجة بن حصن هذه الحرب المجلية قد عرف-تها فلما السلم المخزية قال تقر-ون ان قتلانا في الجنة وان قتلاكم في النار وان تردوا علينا ما اخذتم-	726	-8763799334870536406	185	336.0	149	196	94.38775634765625	32	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms169	false	4887099254285584701	42	285	216	1456	1529	300	منا ولا نرد عليكم -ما اخذنا منكم -----وان تدوا قتلانا---- كل قتيل ماءة بعير منها اربعون في بطونها اولادها ولا ندي قتلاكم وناخذ منكم الحلقة والكراع وتلحقون باذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمءمنين ما شاء فيكم او يري منكم اقبالا ل---ما خرجتم منه فقال خارجة -------نعم يا خليفة رسول الله فقال ابو بكر عليكم عهد الله وميثاقه ان تقوموا بالقران اناء الليل واناء النهار وتعلمون اولادكم ونساءكم ولا تمنعوا فراءض الله في اموالكم قالوا نعم -قال عمر يا خليفة رسول الله كل ما قلت كما قلت الا ان يدوا من قتل-- منا فانهم قوم قتلوا في سبيل الله-------------------- فتتابع الناس علي قول عمر فقبض ابو بكر كل -------------ما قدر عليه من الحلقة والكراع فلما توفي راي عمر -------------ان الاسلام قد ضرب بجرانه فدفعه الي اهله --والي ورثة من مات منهم 2 مسير خالد الي اليمامة فلما فرغ خالد من بزاخة وبني عامر---------- اظهر ان ابا بكر عهد اليه ان يسير الي ارض بني تميم والي اليمامة فقال ثابت بن قي--------س وهو علي الانصار وخالد علي جماعة المسلمين ما عهد الينا ذلك---------------- وليس- بنا قوة وقد كل المسلمون وعجف كراعهم فقال خالد لا ا-----------ستكره احدا وسار ب-------------------------------------------من تبعه------------------------------------------------------- واقامت الانصار يوما او يومين ثم تلاومت فيما بينها وقالت وا-لله ما صنعنا شيءا والله لءن اصيب القوم ليقولن -خذلتموهم----------- وانها لمسبة---- عارها باق الي اخر الدهر ولءن اصابوا--------------- فتحا انه لخير منعتموه فابعثوا الي خالد يقيم ----حتي تلحقوا فبعثوا اليه ف-------------------------------------------------اقام حتي لحقوه فاستقبلهم في كث-------رة من المسلمين ---------------------حتي نزلوا وساروا جميعا حتي	169	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0727	true	1529870035593362406	0	299	0	1534	1539	300	منا ولا نرد عليكم مما اخذنا منكم شيءا وان تدوا قتلانا دية كل قتيل ماءة بعير منها اربعون في بطونها اولادها ولا ندي قتلاكم وناخذ منكم الحلقة والكراع وتلحقون باذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه والمءمنين ما شاء فيكم او يري منكم اقبالا الي ما خرجتم منه فقال خارجة بن حصن نعم يا خليفة رسول الله -قال ابو بكر عليكم عقد الله وميثاقه ان تقوموا بالقران اناء الليل واناء النهار وتعلموه اولادكم ونساءكم ولا تمنعوا فراءض الله في اموالكم قالوا نعم فقال عمر يا خليفة رسول الله كل ما قلت كما قلت الا ان يدوا من قتلوا منا فانهم قوم قتلوا في سبيل الله واستشهدوا وفي رواية فتتابع الناس علي قول عمر وقبض ابو بكر رضي الله عنه كل ما قدر عليه من الحلقة والكراع فلما توفي راي عمر رضي الله عنه ان الاسلام قد ضرب بجرانه فدفعه الي اهله او الي عصبة من مات منهم و------------------------لما فرغ خالد من بزاخة وبني عامر ومن يليهم اظهر ان ابا بكر عهد اليه ان يسير الي ارض بني تميم والي اليمامة فقال ثابت بن قيس بن شماس وهو علي الانصار وخالد علي جماعة المسلمين ما عهد الينا ذلك وما نحن بساءرين وليست بنا قوة وقد كل المسلمون وعجف كراعهم فقال خالد اما انا فلست بمستكره احدا منكم فان شءتم فسيروا وان شءتم فاقيموا فسار خالد ومن تبعه من المهاجرين وابناء العرب عامدا لارض بني تميم واليمامة واقامت الانصار يوما او يومين ثم تلاومت فيما بينها وقالوا والله ما صنعنا شيءا والله لءن اصيب القوم ليتولن اخذلتموهم واسلمتموهم وانها ل-سبة باق عارها-------- اخر الدهر ولءن اصابوا خيرا وفتح الله فتحا انه لخير منعتموه فابعثوا الي خالد يقيم لكم حتي تلحقوه فبعثوا اليه مسعود بن سنان ويقال ثعلبة بن غنمة فلما جاءه الخبر اقام حتي لحقوه فاستقبلهم في كثرة من معه من المسلمين لما اطلوا علي العسكر حتي نزلوا وساروا جميعا حتي	727	-8763799334870536406	1176	2096.0	943	1568	75.0	212	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms170	false	-476250977838865072	7	158	40	824	1574	300	مالك بن نويرة وكان قد بعثه النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا علي قومه--------------------- فجمع صدقاتهم فلما بلغته وفاة النبي صلي الله عليه وسلم جفل ابل الصدقة اي ردها الي اهلها-- فلذلك سمي الجفول وجمع قومه فقال ان هذا الرجل قد هلك فان قام قاءم بعده--------------------------- رضي منكم ان تدخلوا في امره ولم يطلب ما مضي -------------------ولم تكونوا اعطيتم الناس اموالكم-------------------- فتسارع اليه جمهورهم فقام فيهم-------------- قعنب----- سيد بني يربوع فقال يا بني تميم لا------------- ترجعوا في صدقاتكم ف---يرجع الله في نعمه عليكم ولا تتجردوا للبلاء وقد البسكم الله العافية ولا تستشعروا خوف الكفر وانتم ف-----ي امن الاسلام انكم اعطيتم قليلا من كثير والله مذهب الكثير بالقليل ومسلط علي اموالكم غدا من--- ياخذها علي غير الرضي ---------------------وان منعتموها قتلتم فاطيعوا الله واعصوا مالكا فقام مالك فقال يا----- بني تميم انما رددت عليكم اموالكم اكراما لكم------------ وانه لا يزال يقو-----م منكم قاءم يخطءني وال-----------------------------------------------------------------له ما انا باحرصكم علي المال ولا باجزعكم من	170	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0728	true	-109406726641907868	103	300	534	1539	1539	300	مالك بن نويرة----- قد بعثه النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا الي قومه بني حنظلة وكان سيدهم فجمع صدقاتهم فلما بلغته وفاة النبي صلي الله عليه وسلم جفل ابل الصدقة اي ردها من حيث جاءت فلذلك سمي الجفول وجمع قومه فقال ان هذا الرجل قد هلك فان قام قاءم من قريش بعد نجتمع عليه جميعا ان رضي منكم ان تدخلوا في امره ولم يطلب ما مضي من هذه الصدقة ابدا ولم تكونوا اعطيتم الناس اموالكم فانتم اولي بها واحق فتسارع اليه جمهور قومه وفرحوا بذلك فقام ابن قعنب وكان سيد بني يربوع فقال يا بني تميم بءس ما ظننتم ان ترجعوا في صدقاتكم ولا يرجع الله في نعمه عليكم وان -تجردوا للبلاء وي---لبسكم الله العافية وان تستشعروا خوف الكفر وان تسكنوا في امن الاسلام انكم اعطيتم قليلا من كثير والله مذهب الكثير بالقليل ومسلط علي اموالكم غدا من لا ياخذها علي---- الرضي ولا يخيركم في الصدقة وان منعتموها قتلتم فاطيعوا الله واعصوا مالكا فقام مالك فقال يا معشر بني تميم انما رددت عليكم اموالكم اكراما لكم وبقيا عليكم وانه لا يزال يقوم قاءم منك-----م يخطءني في ردها عليكم ويخطءكم في اخذها فما اغناني عما يضرني ولا ينفعكم فو الله ما انا باحرصكم علي المال ولا باجزعكم من-	728	-8763799334870536406	725	1255.5	583	1024	70.80078125	129	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms170	false	-476250977838865072	158	253	824	1316	1574	300	الموت ولا باخفاكم شخصا ان اقمت ولا باخفاكم رحلة ان هربت فترضوه عند ذلك---------- واسندوا -----امرهم اليه---------------------------------------- وابي الله الا ان يتم امره فيهم وقال مالك في ذ-----لك وقال رجال سدد اليوم مالك وقال رجال مالك لم يسدد فقلت دعوني لا ابا لابيكموا فلم اخط رايا في المعاد ولا الب---------------------------------------------------د فدونكموها انها صدقاتكم مصررة اخلافها لم تجرد ساجعل نفسي دون ما تحذرونه فارهنكم يوما بما قلت- يدي فان قام بالامر المجرد قاءم اطعنا وقلنا الدين دين محمد ولما بلغ ذلك ابا بكر والمسلمين حنقوا عليه---- وعاهد الله خال----------د لءن اخذه----------- ليجعلن هامته اثفية للقدر فلما	170	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0729	true	5887725159836894892	0	120	0	621	1539	300	الموت ولا باخفاكم شخصا ان اقمت ولا باخف-كم رحلة ان هربت فترضاه عند ذلك بنو حنظلة واسندوا اليه امرهم وقالوا حربنا حربك وسلمنا سلمك فاخذوا اموالهم وابي الله الا ان يتم امره فيهم وقال----- في ذلك مالك وقال رجال سدد اليوم مالك وقال رجال مالك لم يسدد فقلت دعوني لا ابا لابيكم-- فلم اخط رايا في المعاد ولا البد وقلت خذوا اموالكم غير خاءف ولا ناظر فيما يجء به غد فدونكموها انها صدقاتكم مصررة اخلافها لم تحرد ساجعل نفسي دون ما تحذرونه وارهنكم يوما بما قلته يدي فان قام بالامر المخوف قاءم اطعنا وقلنا الدين دين محمد ولما بلغ ذلك ابا بكر والمسلمين حنقوا علي مالك وعاهد الله خالد بن الوليد لءن اخذه ليقتلنه ثم ليجعلن هامته اثفية للقدر فلما	729	-8763799334870536406	473	852.5	379	629	75.19873046875	82	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms171	false	-7857821312986476936	0	33	0	192	1503	300	فاذنوا و-------------------صلينا فصلوا وكان من عهد ابي بكر------------ ايما دار غشيتموها فسمعتم الاذان فيها بالصلاة فامسكوا عن اهلها حتي تسالوهم ماذا نقموا وماذا يبغون وان ----------------لم تسمعو-----ا الاذان فشنوا عليها الغارة فاقتلوا وحرقوا	171	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0729	true	5887725159836894892	160	203	817	1061	1539	300	فاذنوا ثم اقمنا فاقاموا ثم صلينا فصلوا وكان من عهد ابي بكر الي خالد ان ايما دار غشيتموها فسمعتم الاذان فيها بالصلاة فامسكوا عن اهلها حتي تسالوهم ماذا نقموا وماذا يبغون وايما دار غشيتموها فلم تسمعوا فيها الاذان فشنوا عليها الغارة فاقتلوا وحرقوا	729	-8763799334870536406	189	335.5	157	244	77.45901489257812	30	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms171	false	-7857821312986476936	49	188	279	947	1503	300	ان عمر قال له-------------------------------- لوددت ان ر-ثيت اخي زيدا بمثل ما رثيت به اخاك مالكا فقال---------------------------------- متمم----------------- لو علمت ان اخي صار حيث صار اخوك ما رثيته فقال عمر ما عزاني احد عن اخي بمثل تعزيته 2 ذكر -------------ردة اهل اليمامة مفتونين بمسيلمة الكذاب عن رافع بن خديج قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب فلم يقدم علينا وفد اقسي قلوبا ولا احري ان لا يكون الاسلا---م يقر في قلوبهم من بني حنيفة و-------------كان مسيلمة مع الوفد فل------------------------------------------ما انصرفوا الي اليمامة ادعي ان النبي صلي الله عليه وسلم اشركه في النبوة وكتب ال------يه من -----------مسلمة رسول الله ا-------------------------------------------------------------لي محمد رسول الله اما بعد فاني اشركت في الامر معك وانا لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريش قوم يعتدون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله	171	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0730	true	-4017501440722609517	128	283	634	1364	1439	300	ان عمر بن الخطاب رحمه الله قال لمتمم بن نويرة لوددت اني رثيت اخي زيدا بمثل ما رثيت به----- مالكا اخاك وكان زيد اصيب يوم اليمامة فقال له متمم يا ابا حفص والله لو علمت ان اخي صار حيث صار اخوك ما رثيته فقال عمر ما عزاني احد عن اخي بمثل تعزيته قصة مسيلمة الكذاب وردة اهل اليمامة----------------------- عن رافع بن خديج قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب فلم يقدم علينا وفد اقسي قلوبا ولا احري ان--- يكون الاسلام لم يقر في قلوبهم من بني حنيفة وقد تقدم ذكر قدوم مسيلمة في قومه وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انه ليس بشركم مكانا لما كانوا اخبروه به من انهم تركو-----ه في رحالهم حافظا لها ويروي من حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له مسيلمة قال عندما قدم في قومه لو جعل لي محمد الخلافة من بعده لاتبعته فجاء---------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله ------------------------------------------------------------	730	-8763799334870536406	380	489.5	290	901	42.17536163330078	70	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	116	258	591	1300	1494	300	فلما انتهوا -------الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وقال اني ا-شركت في الامر معه وقا-------------------------ل للوفد---------------- الم يقل لكم ----------------اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم السجعات مضاهاة للقران وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالنبوة وكتب ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم لا يعدلون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي ---------------------------------------------من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال للرجلين الذين اتيا ب----------------------كتابه م-ا تقولان انتما فقالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت -رقابكما	149	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0731	true	-8619598621652902925	97	216	481	1068	1481	300	ولما انصرف في قومه الي اليمامة ارتد عدو الله و---------ادعي الشركة في النبوة مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال للوفد الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما -----علم اني اشركت في الامر معه-------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم--- يعتدون وقد--------------------------------------------------------------------------------------م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الكتاب رسولان لمسيلمة ف------------------------------------------------------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قرا كتابه فما تقولان انتما -قالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل ما تقتل لضربت اعناقكما	731	-8763799334870536406	388	548.5	303	849	45.70082473754883	68	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms171	false	-7857821312986476936	100	228	509	1150	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ف----------------لم يقدم علينا وفد اقسي قلوبا ولا احري ان لا يكون الاسلام يقر في قلوبهم من بني حنيفة وكان مسيلمة مع الوفد فلما انصرفوا الي اليمامة ادعي ان النبي صلي الله عليه وسلم اشركه في النبوة وكتب اليه ----------------------------من مس-لمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وانا لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريش- قوم يعتدون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجد بعدو الله ضلاله بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم واصفقت معه بنو حنيفة علي ذلك الا افذاذا من ذوي عقولهم	171	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0731	true	-8619598621652902925	111	299	552	1478	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال للوفد الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له ا-------------------------------------------------------------------------------ما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما علم اني اشركت في الامر معه------- وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان- لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون وقدم علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الكتاب رسولان لمسيلمة فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل ما تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسي-------------------لمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قال ابن اسحاق وكان ذلك في اخر سنة عشر وذكر غيره ان ذلك كان بعد انصراف النبي صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع ووقوعه في المرض الذي توفاه الله فيه فالله تعالي اعلم وجد بعدو الله ضلاله بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم واصفقت معه حن----يفة علي ذلك الا افدادا من ذوي عقولهم	731	-8763799334870536406	432	712.0	340	1037	41.65863037109375	76	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms171	false	-7857821312986476936	228	300	1150	1503	1503	300	وكان من اعظم ما فتن به قومه شهادة الرجال بن عنفوة له باشراك النبي صلي الله عليه وسلم اياه في الامر وكان------- الرجال من الوفد الذين قدمو-ا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا القران وتعلم السنن قال ابن عمر وكان من افضل الوفد عندنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اعظم فتنة علي اهل اليمام-----ة من غيره لما كان يعرف به -قال رافع بن خديج كان بالرجال من الخشوع ولزوم قراءة القران والخير فيما يري شء-	171	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0732	true	7388590897621906020	5	104	24	511	1501	300	وكان من اعظم ما فتن به قومه شهادة الرجال بن عنفوة له باشراك النبي صلي الله عليه وسلم اياه في الامر وكان من قصة الرجال انه قدم مع قومه وافدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا القران وتعلم السنن قال ابن عمر وكان من افضل الوفد عندنا قرا البقرة وال عمران وكان ياتي ابيا يقرءه فقدم اليمامة وشهد لمسيلمة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اشركه في الامر من بعده فكان اعظم--------- اهل اليمامة فتنة من غيره لما كان يعرف به وقال رافع بن خديج كان بالرجال من الخشوع ولزوم قراءة القران والخير فيما نري شء	732	-8763799334870536406	325	587.5	259	496	65.5241928100586	62	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms172	false	-1614599074154615779	1	87	4	457	1550	300	وكان ابن عم-ر اليشكري من ------------------اشرافهم وكان صديقا للرجال وكان مسلما يكتم اسلامه ف------------------قال شعرا فشا في اليمامة حتي كانت --------الوليدة والصبي ينشدونه----- يا سعاد الفءاد بنت اثال طال ليلي بفتنة الرجال انها يا سعاد من حد-ث الده-ر عليكم كفتنة الدجال فتن القوم بالشهادة والل-ه عزيز ذو قوة ومحال لا يساوي الذين يقول من الام-ر قبالا وما احتذي من قبال ان ديني دين النبي وفي القو-م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا برجال بزهم امرهم مسيلمة اليو-م فلن يرجعوه اخري	172	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0732	true	7388590897621906020	204	300	1012	1501	1501	300	وكان ابن عمير اليشكري من سراة اهل اليمامة واشرافهم و------------------كان مسلما يكتم اسلامه وكان صديقا للرجال فقال شعرا فشا في اليمامة حتي كانت المراة والوليدة والصبي ينشدونه فقال يا سعاد الفءاد بنت اثال طال ليلي بفتنة الرجال انها يا سعاد من حديث الده ر عليكم كفتنة الرجال فتن القوم بالشهادة والل ه عزيز ذو قوة ومحال لا يساوي الذي- يقول من الام ر قبالا وما احتذي من قبال ان ديني دين النبي وفي القو م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا برجال بزهم امرهم مسيلمة اليو م فلن يرجعوه اخري-	732	-8763799334870536406	431	774.0	349	509	84.67583465576172	79	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms172	false	-1614599074154615779	87	133	457	713	1550	300	الليالي قلت للنفس اذ تعاظمها الصب-ر وساءت مقالة الانذال ربما تجزع النفوس من الام-ر له فرجة كحل العقال ان تكن ميتتي علي فطرة الل-ه حنيفا فانني لا ابالي فبلغ ذلك مسيلمة ومحكم- واشرافهم---------- فطلبوه ففاتهم ولحق بخال----------د فاخبره بحالهم---------- ودله علي عوراتهم وعظمة فتنة------- بني حنيفة	172	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0733	true	4786609928036129061	0	57	0	297	1514	300	الليالي قلت للنفس اذ تعاظمها الصب ر وساءت مقالة الاقوال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال ان تكن ميتتي علي فطرة الل ه حنيفا فانني لا ابالي فبلغ ذلك مسيلمة ومحكما واشراف اهل اليمامة فطلبوه ففاتهم ولحق بخالد بن الوليد فاخبره بحال اهل اليمامة ودله علي عوراتهم وقالوا ان رجلا من بني حنيفة	733	-8763799334870536406	242	414.0	197	297	81.48148345947266	44	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms172	false	-1614599074154615779	129	226	692	1167	1550	300	وعظمة فتنة بني حنيفة بكذابهم اذ----- كان يدعو لمريضهم ويبرك علي مولودهم ولا ينهاهم عن الاغترار --به ما يريهم الله ما يحل به من الخيبة والخسران جاءه رجل بمولود فمسح راسه فقرع وقرع كل مولود به وجاءه اخر فقال------------- اني ذو مال وليس لي مولود يبلغ سنتين حتي يموت الا هذا المولود وهو ابن عشر سنين ولي مولود ولد امس فاحب ان تبارك فيه وتدعو ان يطيل الله عمره -قال ساطلب لك-------------------------------------- فرجع الرجل الي منزله مسرورا فوجد الاكبر قد تردي في بءر ووجد الاصغر في نزع ---الموت فلم يمس--- ذلك اليوم حتي ماتا جميعا وتقول امهما	172	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0734	true	-6074249156835327945	194	300	993	1513	1513	300	وعظمت فتنة بني حنيفة بكذابهم هذا حتي كان يدعو لمريضهم ويبرك علي مولودهم ولا ينهاهم عن --اغترارهم به ما يشاهدون من قلة غناءه عنهم-------------- جاءه قوم بمولود فمسح راسه فقرع وقرع كل مولود له وجاءه اخر فقال يا ابا ثمامة اني ذو مال وليس لي مولود يبلغ سنتين حتي يموت غير هذا المولود وهو ابن عشر سنين ولي مولود ولد امس فاحب ان تبارك فيه وتدعو ان يطيل الله عمره فقال ساطلب لك الذي طلبت فجعل عمر المولود اربعين سنة فرجع الرجل الي منزله مسرورا فوجد الاكبر قد تردي في بءر ووجد الصغير --ينزع في الموت فلم يمس من ذلك اليوم حتي ماتا جميعا -تقول امهما-	734	-8763799334870536406	422	733.0	333	540	78.14814758300781	77	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms172	false	-1614599074154615779	227	300	1170	1550	1550	300	والله ما لابي ثمامة عند الهه---- منزلة محمد------------------------- وحفرت بنو حنيفة بءرا فاستعذبوها فاتوا---------- مسيلمة وطلبوا ان---------------- يبارك في-------ها فبصق فيها فعادت ملحا اجاجا وكان-------- الصديق رضي الله عنه قد عهد الي خالد- اذا فرغ من اسد وغطفان والضاحية ان يقصد اليمامة واكد عليه في ذلك فلما اظفر الله خالدا بهم--- تسلل بعضهم الي المدينة يسالون ابا بكر ان يبايعهم علي الاسلا--------م فقال---- بيعتي واياكم واماني لكم ان تلحقوا بخالد------------------------------ فمن كتب الي-	172	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0735	true	-8379614819856962767	1	94	4	490	1557	300	والله ما لابي ثمامة عند الهه مثل منزلة محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وحفرت بنو حنيفة بءرا فا--عذبوها نتاحا فجاءا الي مسيلمة فطلبوا اليه ان ياتيها وان يبارك فيها فاتاها فبصق فيها فعادت----- اجاجا وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه قد ع---اهد خالدا اذا فرغ من اسد وغطفان والضاحية ان يقصد اليمامة واكد عليه في ذلك فلما اظفر الله خالدا باولءك تسلل بعضهم الي المدينة يسالون ابا بكر ان يبايعهم علي الاسلام ويءمنهم فقال لهم بيعتي -اياكم واماني لكم ان تلحقوا بخالد بن الوليد ومن معه من المسلمين فمن كتب الي	735	-8763799334870536406	359	586.0	289	497	72.2333984375	60	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms173	false	-3213642409730668697	0	141	0	725	1548	300	خالد -انه حضر معه اليمامة فهو امن وليبلغ شاهدكم غاءبكم ولا تقدموا علي -----------------------قال ابن----------- الجهم اولءك الذين لحقوا به هم الذين انكسر--------------------------وا بالمسلمين يوم اليمامة ثلاث مرات وكانوا علي المسلمين بلاء -قال شريك الفزاري كنت ممن شهد بزاخة مع عيينة بن حصن ثم رزقني الله الانابة فجءت ابا بكر فامرني بالمسير الي خالد وكتب معي اليه اما بعد فقد جاءني كتاب---------ك تذكر ما اظفرك الله-------------------- باسد وغطفان وانك ساءر الي اليمامة--------------- فاتق الله وحده لا شريك له وعليك بالرفق بمن معك من المسلمين كن لهم كالوالد واياك يا ----ابن الوليد ونخوة بني المغيرة فاني--- عصيت فيك من لم اعصه في شء قط فانظر بني حنيفة----------------------- فانك لم تلق قوما يشبهونهم-------- كلهم عليك ولهم بلاد واسعة فاذا قدمت فباشر الامر بنفسك----------------------------------------------------------- واستشر من معك -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- واعرف لهم فضلهم فاذا لقيت القوم فاعد--------------------------------------- للامور اقرانها	173	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0735	true	-8379614819856962767	94	287	490	1486	1557	300	خالد بانه حضر معه اليمامة فهو امن فليبلغ شاهدكم غاءبكم ولا تقدموا علي اجعلوا وجوهكم الي خالد قال ابو بكر بن ابي الجهم اولءك الذين لحقوا خالد بن الوليد من الضاحية الذين كانوا انهزموا بالمسلمين يوم اليمامة ثلاث مرات وكانوا علي المسلمين بلاء وقال شريك الفزاري كنت ممن حضر بزاخة مع عيينة بن حصن فرزق ا----لله الانابة فجءت ابا بكر فامرني بالمسير الي خالد وكتب معي اليه اما بعد فقد جاءني كتابك مع رسولك تذكر ما اظفرك الله باهل بزاخة وما فعلت باسد وغطفان وانك ساءر الي اليمامة وذلك عهدي اليك فاتق الله وحده لا شريك له وعليك بالرفق بمن معك من المسلمين كن لهم كالوالد واياك يا خالد بن الوليد ونخوة بني المغيرة فاني قد عصيت فيك من لم اعصه في شء قط فانظر بني حنيفة اذا لقيتهم ان شاء الله فانك لم تلق قوما يشبهون بني حنيفة كلهم عليك ولهم بلاد واسعة فاذا قدمت فباشر الامر بنفسك واجعل علي ميمنتك رجلا وعلي ميسرتك رجلا واجعل علي خيلك رجلا واستشر من معك من الاكابر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار واعرف لهم فضلهم فاذا لقيت القوم وهم علي صفوفهم فالقهم ان شاء الله وقد اعددت للامور اقرانها	735	-8763799334870536406	686	1219.0	550	1000	68.5999984741211	127	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms173	false	-3213642409730668697	142	300	729	1548	1548	300	اظفرك الله بهم فاياك والابقاء عليهم اجهز علي جريحهم واطلب مدبرهم واحمل اسيرهم علي السيف وهول فيهم القتل و-حرقهم بالنار واياك ان تخالف امري والسلام------------------------------------------------------ ولما اتصل باهل اليمامة مسير خالد اليهم بعد الذي صنع ب----------امثالهم حيرهم ذلك وجزع له محكم بن ط--فيل سيدهم وهم ان يرجع الي الاسلام ثم استمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ضلالته و----------------------------------------------------كان صديقا لزياد بن لبيد------------ الانصاري فقال له خالد-------------- لو القيت اليه---- شيءا تكسره به فانه سيدهم وطاعتهم بيد------------ه فبع------------------------------ث اليه ------------هذه الابيات يا محكم بن طفيل قد اتيح لكم لله در ابيكم حية الوادي يا محكم بن طفيل انكم نفر كالشاء اسلمها الراعي لاساد ما في مسيلمة الكذاب من عوض من دار قوم واخوان واولاد فاكفف حنيفة عنه قبل ناءحه تعفي فوارس قوم شجوها بادي لا تامنوا خالدا بالبرد متعجرا تحت العجاجة مثل الاغطف العادي ويل اليمامة ويل- لا فراق له ان جالت الخيل فيها بالقنا الصادي والله لا تنثني عنكم اعنتها حتي تكونوا كاهل الحجر او عاد ووردت علي محكم وقيل له هذا-	173	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0736	true	-6788586437753237989	0	267	0	1357	1512	300	اظفرك الله بهم فاياك والابقاء عليهم اجهز علي جريحهم واطلب مدبرهم واحمل اسيرهم علي السيف وهول فيهم القتل واحرقهم بالنار واياك ان تخالف امري والسلام عليك فلما انتهي الكتاب الي خالد اقتراه وقال سمع وطاعة ولما اتصل باهل اليمامة مسير خالد اليهم بعد الذي صنع الله له في امثالهم حيرهم ذلك وجزع له محكم بن الطفيل سيدهم وهم ان يرجع الي الاسلام فبات يتلوي علي فراشه وهو يقول اري الركبان تخبر ما كرهنا اكل الركب يكذب ما يقول الا لا ليس كلهم كذوبا وقد كذبوا وكذبهم قليل وقد صدقوا لهم منا ومنهم لنا ان حاربوا يوم طويل فقل لابن الوليد وللمنايا علي السراء والضراء دليل ايقطع بيننا حبلا وصال فليس اليهما ابدا سبيل وما في الحرب اعظم من جريح وعان خر بينهما قتيل فلما سمع القوم كلامه عرفوا انه ثابت علي ضلالته معهم وفرح بذلك منه مسيلمة وكان محكم سيد اهل اليمامة وكان صديقا لزياد بن لبيد بن بياضة من الانصار- فقال له خالد في بعض الطريق لو القيت الي محكم شيءا تكسره به فانه سيد اهل اليمامة وطاعة القوم له فبعث اليه مع راكب ويقال بل بعث بها اليه حسان بن ثابت من المدينة يا محكم بن طفيل قد اتيح لكم لله در ابيكم حية الوادي يا محكم بن طفيل انكم نفر كالشاء اسلمها الراعي لاساد ما في مسيلمة الكذاب من عوض من دار قوم واخوان واولاد فاكفف حنيفة عنه قبل ناءحة تنعي فوارس شاخ شجوها بادي لا تامنوا خالدا بالبرد معتجرا تحت العجاجة مثل الاغضف العاد -ويل اليمامة ويلا لا فراق له ان جالت الخيل فيها بالقنا الصاد- والله لا تنثني عنكم اعنتها حتي تكونوا كاهل الحجر او عاد ووردت علي محكم وقيل له هذا	736	-8763799334870536406	772	1389.5	620	1360	56.764705657958984	139	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms174	false	-32638481245148890	1	29	5	137	1530	300	في المسلمين -قال رضي خالد امرا ورضينا غيره وما ينكر خالد ان يكون في بني حنيفة من--- اشرك في الامر فسيري----- ان قدم علينا يلق قوما ليسوا كمن	174	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0736	true	-6788586437753237989	270	300	1372	1512	1512	300	في المسلمين فقال رضي خالد امرا ورضينا غيره وما ينكر خالد ان يكون في بني حنيفة من قد اشرك في الامر فسيري خالد ان قدم علينا يلق قوما ليسوا كمن-	736	-8763799334870536406	131	239.0	104	141	92.90779876708984	26	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms174	false	-32638481245148890	29	283	137	1453	1530	300	لقي ثم خطب----------هم فقال ا--------------------نكم تلقون قوما يبذلون انفسهم دون صاحبهم فابذلوا نفوسكم دون صاحبكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمير بن ضابء --------في اصحاب خالد ول----------------------م يكن من اهل حجر كان من اهل ملهم ف--------------قال له خالد تقدم الي قومك فاكسرهم فا------------------------------------------------تاهم فقال يا----- اهل اليمامة اظلكم خالد في المهاجرين والانصار قد تركت القوم والله يتبايعون علي فتح اليمامة قد قضوا وطرا من اسد وغطفا-------------ن وانتم في اكفهم وقولهم لا قوة الا بالله اني رايت اقواما ان غلبتموهم بالصبر غلبوكم بالنصر وان غلبتموهم علي الحياة غلبوكم علي الموت وان غلبتموهم بالعدد غلبوكم بالمدد لستم والقوم سواء الاسلام مقبل والشرك مدبر وصاحبهم نبي وصاحبكم كذاب ومعهم السرور ومعكم الغرور فالان والسيف في غمده والنبل في جفيره قبل ان يسل السيف ويرمي بالسهم------------------------ فكذبوه واتهموه---------- وقام ثمامة بن اثال فيهم فق---------------ال اسمعوا مني واطيعوا امري ترشدوا انه لا يجتمع نبيان بامر واحد -ان محمدا------------------- لا نبي بعده ولا نبي يرسل معه ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير الايات هذا كلام الله عز وجل اين هذا من يا ضفدع يا ضفدعين نقي كم تنقين نصفك في الماء ونصفك في الطين لا الشراب تمنعين ولا الماء تكدرين ولا الطين تفارقين لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون والله انكم لترون هذا---------- ما يخرج من ال وقد استحق محمدا------------------ امرا اذكره به خرجت معتمرا فاخذتني رسله في غير عهد ولا ذمة فعفا عن دمي فاسلمت واذن لي في الخروج الي بيت الله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	174	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0737	true	90350996140647591	0	287	0	1493	1559	300	لقي ثم خطب اهل اليمامة فقال يا معشر اهل اليمامة انكم تلقون قوما يبذلون انفسهم دون صاحبهم فابذلوا انفسكم دون صاحبكم فان اسدا وغطفان انما اشار اليهم خالد بذباب السيف فكانوا كالنعام الشارد وقد اظهر خالد بن الوليد باوا حيث اوقع ببزاخة ما اوقع وقال هل حنيفة الا كمن لقينا وكان عمير بن ضابء اليشكري في اصحاب خالد وكان من سادات اليمامة ولم يكن من اهل حجر كان من اهل ملمم وهي لبني يشكر فقال له خالد تقدم الي قومك فاكسرهم فاتاهم ولم يكونوا علموا باسلامه وكان مجتهدا فارسا سيدا فقال يا معشر اهل اليمامة اظلكم خالد في المهاجرين والانصار--- تركت القوم------ يتتابعون الي فتح اليمامة قد قضوا وطرا من اسد وغطفان وعليا وهوازن وانتم في اكفهم وقولهم لا قوة الا بالله اني رايت اقواما ان غلبتموهم بالصبر غلبوكم بالنصر وان غلبتموهم علي الحياة غلبوكم علي الموت وان غلبتموهم بالعدد غلبوكم بالمدد لستم والقوم سواء الاسلام مقبل والشرك مدبر وصاحبهم نبي وصاحبكم كذاب ومعهم السرور ومعكم الغرور فالان والسيف في غمده والنبل في جفيره قبل ان يسل السيف ويرمي بالسهم سرت اليكم مع القوم عشرا فكذبوه واتهموه فرجع عنهم وقام ثمامة بن اثال الحنفي في بني حنيفة فقال اسمعوا مني واطيعوا امري ترشدوا انه لا يجتمع نبيان بامر واحد وان محمدا صلي الله عليه وسلم لا نبي بعده ولا نبي مرسل معه ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر --هذا كلام الله عز وجل اين هذا من يا ضفدع---------- نقي كم تنق-----------------------------ين لا الشر-ب تمنعين ولا الماء تكدرين والل-------------------------------------------------------------------ه انكم لترون ان هذا الكلام ما يخرج من ال وقد استحق محمد صلي الله عليه وسلم امرا اذكره به مر ب----------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	737	-8763799334870536406	1064	1901.0	854	1705	62.404693603515625	188	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms174	false	-32638481245148890	256	300	1324	1530	1530	300	خرجت معتمرا ف-----------------------------------اخذتني رسله في غير عهد ولا ذمة فعفا عن دمي فاسلمت واذن لي في الخروج الي بيت الله---------------------------------------------------------------------------------------------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام بهذا الامر رجل من بعده---- هو افقههم في انفسهم لا تاخذه في الله لومة لاءم ثم-	174	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0738	true	6481370943697288257	8	77	36	372	1459	300	خرجت معتمرا فبينا انا اسير قد اظللت علي المدينة اخذتني رسله في غير عهد ولا ذمة فعفا عن دمي واسلمت فاذن لي في الخروج الي بيت الله وقلت يا رسول الله ان بني قشير قتلوا اثالا في الجاهلية فاذن لي اغزهم فغزوتهم وبعثت اليه بالخمس فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام بهذا الامر---- من بعده رجل هو افقههم في انفسهم لا تاخذه في الله لومة لاءم ثم	738	-8763799334870536406	200	354.0	158	340	58.82352828979492	40	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms175	false	4521811996643002998	0	156	0	764	1457	300	بعث اليكم رجلا لا يسمي باسمه ولا باسم ابيه يقال له سيف الله معه سيوف لله كثيرة فانظروا في امركم فاذاه القوم جميعا او من اذاه منهم وقال ثمامة في ذلك مسيلمة ارجع ولا تمحك فانك في الامر لم تشرك كذبت علي الله في وحيه وكان هواك هوي الانوك ومناك قومك ان يمنعوك وان ياتهم خالد تترك فما لك من مصعد في السماء وما-لك في الارض من مسلك 2 ذكر تقديم خال----------د الطلاءع------ من البطاح -------لما سار خال----------د من البطاح وجاء--- ارض بني تميم قدم------ ماءتي فارس عليهم معن بن عدي-------------------------------------------- وقدم عينين له امام-------------------------------ه وذكر الواقدي ان خالدا لما قدم الع-رض قدم ماءتي فارس وقال من اصبتم من الناس فخذوه فانطلقوا و---اخذوا مجاعة بن مرارة------- في ثلاثة وعشرين رجلا من قومه--- خرجوا في طلب رجل------------ اصاب فيهم دم-------ا وهم لا يشعرون باقبال خالد فسالوهم ممن انتم فقالوا من بني حنيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقالوا ما تقولون------------- في صاحبكم فشهدوا انه رسول الله فقالوا----------------- لمجاعة ما تقول انت فقال	175	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0738	true	6481370943697288257	77	291	372	1424	1459	300	بعث اليكم رجلا لا يسمي باسمه ولا -اسم ابيه يقال له سيف الله معه سيوف لله كثيرة فانظروا في امركم فاذاه القوم جميعا او من اذاه منهم فقال ثمامة مسيل-------مة ارجع ولا تمحك فانك في الامر لم تشرك كذبت علي الله في وحيه فكان هواك هوي الانوك ومناك قومك ان يمنعوك وان ياتهم خالد تترك فما لك من مصعد في السماء ولا لك في الارض من مسلك-- ذكر تقديم خالد بن الوليد الطلاءع امامه من البطاح قالوا ولما سار خالد بن الوليد من البطاح ووقع في ارض بني تميم قدم امامه ماءتي فارس عليهم معن بن عدي العجلاني وبعث معه فرات بن حيان العجلي دليلا وقدم عينين له امامه مكنف بن زيد الخيل الطاءي واخاه وذكر الواقدي ان خالدا لما نزل العارض قدم ماءتي فارس وقال من اصبتم من الناس فخذوه فانطلقوا حتي اخذوا مجاعة بن مرارة الحنفي في ثلاثة وعشرين رجلا من قومه قد خرجوا في طلب رجل من بني نمير اصاب فيهم دما فخرجوا وهم لا يشعرون بمقب-ل خالد فسالوهم ممن انتم -قالوا من بني حنيفة فظن المسلمون انهم رسل من مسيلمة الي خالد فلما اصبحوا وتلاحق الناس جاءا بهم الي خالد فلما راهم ظن ايضا انهم رسل من مسيلمة فقال-- ما تقولون يا بني حنيفة في صاحبكم فشهدوا انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لمجاعة ما تقول انت فقال	738	-8763799334870536406	729	1247.5	576	1066	68.38648986816406	135	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms175	false	4521811996643002998	155	300	759	1457	1457	300	فقال ما ----كنت اقرب مسيلمة و-قد قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وما غيرت ولا بدلت----------- فضرب خالد اعناقهم ------------حتي اذا بقي سارية---------- بن عامر قال يا خالد ان كنت تريد باهل اليمامة خيرا او شرا فاستبق--------- مجاعة وكان--------------------------------- شريفا فلم يقتله وترك--------------------- ايضا سارية وامر بهما فاوثقا في جوامع من حديد وكان يدعو مجاعة وهو كذلك فيتحدث معه وهو--- يظن ان خالدا يقتله فقال--------------------- يا ابن المغيرة ان لي اسلاما والله ما كفرت------------------------------------------------------------------------------ واعاد كلامه الاول ف-------------قال خالد ان بين القتل والترك منزلة وهي الحبس حتي يقضي الله في حربنا ما هو قاض ودفعه الي ام متمم زوجته -----------------------------------------وامرها ان تحسن اساره فظن مجاعة ان خالدا يريد حبسه لاجل ان -------يخبره عن عدوه ويشير عليه فقال يا خالد ----------------------------------------------------------لقد علمت اني قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام----------------- وانا اليوم علي ما كنت عليه امس فان يكن كذاب-	175	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0739	true	1748403992550472783	3	211	15	1031	1459	300	----دما وما كنت اقرب مسيلمة ولقد قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وما غيرت ولا بدلت فقدم القوم فضرب----- اعناقهم علي دم واحد حتي اذا بقي سارية بن مسيلمة بن عامر قال يا خالد ان كنت تريد باهل اليمامة خيرا او شرا فاستبق هذا يعني مجاعة فانه لك عون علي حربك وسلمك وكان مجاعة شريفا فلم يقتله واعجب بسارية وكلامه فتركه ايضا ------وامر بهما فاوثقا في جوامع--- حديد وكان يدعو مجاعة وهو كذلك فيتحدث معه ومجاعة يظن ان خالدا يقتله فبينما هما يتحدثان قال له يا ابن المغيرة ان لي اسلاما والله ما كفرت ولقد قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت من عنده مسلما وما خرجت لقتال واعاد ذكر خروجه في طلب النميري فقال خالد ان بين القتل والترك منزلة وهي الحبس حتي يقضي الله في حربنا ما هو قاض ودفعه الي ام متمم امراته التي تزوجها لما قتل زوجها مالك بن نويرة وامرها ان تحسن اساره فظن مجاعة ان خالدا يريد حبسه لان يشير عليه ويخبره عن -----------عدوه فقال يا خالد انه من خاف يومك خاف غدك ومن رجاك رجاهما ولقد خفتك ورجوتك ولقد علمت اني قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته علي الاسلام ثم رجعت الي قومي وانا اليوم علي ما كنت عليه امس فان يكن كذاب	739	-8763799334870536406	628	1048.5	495	1045	60.09569549560547	120	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms176	false	-4726801886992313144	0	64	0	317	1488	300	خرج فينا فان الله يقول ولا تزر وازرة وزر اخري الاي------------------------------------------------------ة فقال----- يا مجاعة تركت اليوم ما كنت عليه بالامس وكان رضاك بامر هذا الكذاب وسكوتك عنه وانت اعز اهل اليمامة وقد بلغك مسيري اقرارا له ورضي بما جاء به فهلا ابديت عذرا فتكلمت فيمن تكلم فقد تكلم ثمامة-------- فرد وانكر وت---كلم اليشكري فان قلت اخاف قومي فهلا عمدت ال-----------ي------------------ او بعثت الي رسولا	176	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0739	true	1748403992550472783	211	296	1031	1443	1459	300	خرج فينا فان الله يقول -لا تزر وازرة وزر اخري فاطر وقد عجلت في قتل اصحابي قبل التاني بهم والخطا مع العجلة فقال خالد يا مجاعة تركت اليوم ما كنت عليه ---امس وكان رضاك بامر هذا الكذاب وسكوتك عنه وانت اعز اهل اليمامة وقد بلغك مسيري اقرارا له ورضي بما جاء به فهلا ابليت عذرا فتكلمت فيمن تكلم فقد تكلم ثمامة بن اثال فرد وانكر وقد تكلم اليشكري فان قلت اخاف قومي فهلا عمدت الي تريد لقاءي او كتبت الي كتابا او بعثت الي رسولا	739	-8763799334870536406	307	557.5	243	416	73.79808044433594	58	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms176	false	-4726801886992313144	64	235	317	1141	1488	300	فقال ------ان رايت يا ابن المغيرة ان تعفو عن هذا كله فقال---------- قد عفوت عن دمك ولكن في نفسي من تركك حرج فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له ذات يوم اخبرني عن صاحبك------------ ما الذي يقرء----كم هل تحفظ منه شيءا قال نعم فذكر له شيءا من رجزه فضرب خالد----- باحدي يديه علي الاخري وقال يا معشر المسلمين اسمعوا الي عدو الله كيف يعارض القران ف--قال ويحك يا مجاعة اراك----- سيدا عاقلا تسمع الي كتاب الله------- ثم انظر كيف عارضه عدو الله فقرا عليه خالد بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الاعلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي خلق فسوي الايتان ثم قال خالد افما كان في هذا لكم ناه ولا زاجر ثم قال هات----- من كذب الخ----------------------------------------------بيث فذكر له بعض رجز--ه فقال خالد وقد -كان عندكم حقا وكنتم تصدقونه فقال------ لو لم يكن عندنا حقا لما لقيك----- اكثر من عشرة الاف سيف يضاربونك ----حتي يموت الاعجل فقال خالد اذا يكفيناهم الله ويقر دينه فاياه يعبد-ون ودينه يءيدون ----------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله بن عبد الله --------لما اشرف خال----------د واجمع ان ينزل عقرباء ودفع الطلاءع امامه فرجعوا اليه فاخبروه ان مسيلمة ومن	176	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0740	true	2591752553853982703	6	300	36	1474	1474	300	فقال مجاعة ان رايت يا ابن المغيرة ان تعفو عن هذا كله فعلت فقال خالد قد عفوت عن دمك ولكن في نفسي من تركك حوجا بعد فقال مجاعة اما اذا عفوت عن دمي فلا ابالي وكان خالد كلما نزل منزلا واستقر به دعا مجاعة فاكل معه وحدثه فقال له ذات يوم اخبرني عن صاحبك يعني مسيلمة ما الذي يقرا عليكم هل تحفظ منه شيءا قال نعم فذكر له شيءا من رجزه -قال خالد وضرب باحدي يديه علي الاخري -----يا معشر المسلمين اسمعوا الي عدو الله كيف يعارض القران ثم قال ويحك يا مجاعة اراك رجلا سيدا عاقلا اسمع الي كتاب الله عز وجل ثم انظر كيف عارضه عدو الله فقرا عليه خالد----------------------- سبح اسم ربك الاعلي فقال مجاعة اما ان رجلا من اهل البحرين كان يكتب ادناه مسيلمة وقربه حتي لم يكن يعد له في القرب عنده احد فكان يخرج الينا فيقول يا اهل اليمامة صاحبكم والله كذاب وما اظنكم تتهمونني عليه انكم لترون منزلتي عنده وحالي هو والله يكذبكم وياتيكم بالباطل قال خالد فما فعل ذلك البحراني قال هرب منه كان لا يزال يقول هذا القول حتي بلغه فخافه علي نفسه فهرب فلحق بالبحرين قال خالد -----------------------------------فما كان في هذا---- ناه ولا زاجر ثم قال هات زدنا من كذب الخبيث فقال مجاعة اخرج لكم حنطة وزءانا ورطبا وتمرانا ف---------ي رجز له فقال خالد وهذا كان عندكم حقا وكنتم تصدقونه -قال مجاعة لو لم يكن عندنا حقا لما لقيتك غدا اكثر من عشرة الاف سيف يضاربونك فيه حتي يموت الاعجل -قال خالد اذا يكفيناهم الله ويعز دينه فاياه تقاتلون ودينه تريدون وفي كتاب الاموي ثم مضي خالد حتي نزل منزله من اليمامة ببعض اوديتها وخرج الناس مع مسيلمة وقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لما اشرف خالد بن الوليد واجمع ان ينزل عقرباء -دفع الطلاءع امامه فرجعوا اليه ف-خبروه ان مسيلمة ومن-	740	-8763799334870536406	713	987.0	560	1520	46.907894134521484	132	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms176	false	-4726801886992313144	235	300	1141	1488	1488	300	معه قد -------نزلوا عقرباء فشاور اصحابه ان يمضي الي اليمامة او ينتهي الي عقرباء فاجمعوا ---ان ينتهي الي عقرباء فزحف خالد بالمسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه------------ا وكان المسلمون يسالون عن الرجال ابن عنفوه فاذا الرجال علي مقدمة مسيلمة فلعنوه وشتموه فلما فرغ خالد من ضرب عسكره وبنو حنيفة تسوي صفوفها نهض خالد الي صفوفه فصفها وقدم رايته مع زيد بن الخطاب ودفع راية الانصار الي ثابت بن قيس-	176	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0741	true	-4410861852342201999	0	91	0	482	1622	300	معه قد خرجوا فنزلوا عقرباء فشاور اصحابه ان يمضي الي اليمامة او ينتهي الي عقرباء فاجمعوا له ان ينتهي الي عقرباء فزحف خالد بالمسلمين حتي نزلوا عقرباء وضرب عسكره وقد قيل ان خالدا هو الذي سبق الي عقرباء فضرب عسكره ثم جاء مسيلمة فضرب عسكره ويقال توافيا اليها جميعا قالوا وكان المسلمون يسالون عن الرجال -بن عنفوة فاذا الرجال علي مقدمة مسيلمة فلعنوه وشتموه فلما فرغ خالد من ضرب عسكره و----حنيفة تسوي صفوفها نهض خالد الي صفوفه فصفها وقدم رايته مع زيد بن الخطاب ودفع راية الانصار الي ثابت بن قيس	741	-8763799334870536406	341	632.5	278	487	70.0205307006836	59	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms177	false	-7747216349123282112	0	134	0	742	1598	300	بن شماس فتقدم بها وجعل علي ميمنته ابا حذيفة بن عتب---------ة وعلي ميسرته شجاع بن وهب واستعمل علي الخيل البراء بن مالك ثم عزله واستعمل------ اسامة بن زيد فاقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بنو حنيفة وقد سلوا السيوف ف-------------------------------------قال خالد يا معشر المسلمين ابشروا فقد كفاكم الله امر عدوكم ما سلوا السيوف من بع-د الا ليرهبوا ف------------------------قال مجاعة كلا----------------- يا ابا سليمان ولكنها الهندوانية خشوا تحط---مها وهي غداة باردة فابرزوها للشمس ل---تسخن متونها فلما دنوا من المسلمين نادوا انا نعتذر اليكم من سلنا سيوفنا وا------------لله ما سللناها تر-----------------------------------------هيبا ولكن- غداة باردة فخشينا تحطمها فاردنا ان نسخن من متونها الي ان نلقاكم فسترون---- فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان------ صبرا طويلا حتي كثر- القتل- والجراح في الفريقين واستحر القت-ل في المسلمين و-----------------------------------------------------------------حملة القران حتي فنوا الا قليلا وهزم كل من الفريقين حتي دخل المسلمون عسكر المشركين والمشركون عسكر المسلمين مرارا	177	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0741	true	-4410861852342201999	91	289	482	1559	1622	300	بن شماس فتقدم بها وجعل علي ميمنته ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وعلي ميسرته شجاع بن وهب واستعمل علي الخيل البراء بن مالك ثم عزله واستعمل عليها اسامة بن زيد وامر بسرير فوضع في فسطاطه واضطجع عليه يتحدث مع مجاعة ومعه ام متمم واشراف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث معهم واقبلت بنو حنيفة -قد سل-ت السيوف فلم تزل مسللة وهم يسيرون نهارا طويلا فقال خالد يا معشر المسلمين ابشروا فقد كفاكم الله---- عدوكم ما سلوا السيوف من بعيد الا ليرهبونا وان هذا منهم لجبن وفشل فقال مجاعة ونظر اليهم كلا والله يا ابا سليمان ولكنها الهندوانية خشوا من تحطمها وهي غداة باردة فابرزوها للشمس لان تسخن متونها فلما دنوا من المسلمين نادوا انا نعتذر------ من سلنا سيوفنا حين سللناها والله ما سللناها ترهيبا لكم ولا جبنا عنكم ولكنها كانت الهندوانية وكانت غداة باردة فخشينا تحطمها فاردنا ان تسخ---ن متونها الي ان نلقاكم فسترون قال فاقتتلوا قتالا شديدا وصبر الفريقان جميعا صبرا طويلا حتي كثرت القتلي والجراح في الفريقين وكان اول قتيل من المسلمين مالك بن اوس من بني زعوراء قتله محكم بن الطفيل واستلحم من المسلمين حملة القران حتي فنوا الا قليلا وهزم كل--ا الفريقين حتي دخل المسلمون عسكر المشركين والمشركون عسكر المسلمين مرارا	741	-8763799334870536406	690	1209.5	562	1094	63.07129669189453	108	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms177	false	-7747216349123282112	129	210	703	1129	1598	300	المشركين والمشركون عسكر المسلمين مرارا و---------------------------------------جعل زيد بن الخطاب ومعه الراية يقو---------------------------------------------------ل اللهم اني ---------------------------ابرا اليك مما جاء به مسيلمة واعتذر اليك من فرار اصحابي وجعل يشتد بالراية---------- في نحور العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل رحمه الله ورضي عنه------------ فاخذ الراية سالم مولي ابي حذيفة فقال المسلمون --------انا نخاف ان نءتي من قبلك فقال بءس حامل القران انا اذا--- اتيتم من قبلي------ ونادت الانصار ثابت بن قيس ومعه---- رايتهم الزمها فانها ملاك القوم------- فتقدم سالم--------------- فحفر لرجليه حتي بلغ انصاف	177	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0742	true	5632346703602609092	190	300	1005	1569	1569	300	ال------------------------مسلمين وقد انكشف المسلمون حتي غلبت حنيفة علي الرحال فجعل زيد بن الخطاب ينادي وكانت عنده راية خالد اما الرحال فلا رحال واما الرجال فلا رجال اللهم اني اعتذر اليك من فرار اصحابي وابرا اليك مما جاء به مسيلمة ومحكم بن طفيل و-------------جعل يشتد بالراية يتقدم بها في نح-ر العدو ثم ضارب بسيفه حتي قتل رحمه الله فلما قتل وقعت الراية فاخذها----- سالم مولي ابي حذيفة فقال المسلمون يا سالم انا نخاف ان نءتي من قبلك فقال بءس حامل القران انا اذا ان اتيتم من قبلي قالوا ونادت الانصار ثابت بن قيس وهو يحمل رايتهم الزمها فانما ملاك القوم الراية فتقدم سالم مولي ابي حذيفة فحفر لرجليه حتي بلغ انصاف-	742	-8763799334870536406	337	522.5	268	608	55.42763137817383	57	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms177	false	-7747216349123282112	211	257	1135	1371	1598	300	وحفر ثابت لرجليه مثل ذلك ثم لزما رايتيهما ولقد كان الناس يتفرقون في كل وجه وان سالما وثابتا لقاءمان---------- حتي قتل سالم وقتل ابو حذيفة مولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وحشي بن حرب اقتتلنا قتالا شديدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي رايت شهب النار تخرج من خلال السيوف حتي سمعت لها صو--تا كالاجراس	177	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0743	true	-882470134689148504	4	128	26	680	1597	300	وحفر ثابت لنفس-ه مثل ذلك ثم لزما رايتيهما ولقد كان الناس يتفرقون في كل وجه وان سالما وثابتا لقاءمان برايتيهما حتي قتل سالم وقتل ابو حذيفة مولاه رحمهما الله تعالي فوجد راس ابي حذيفة عند رجلي سالم وراس سالم عند رجلي ابي حذيفة لقرب مصرع كل واحد منهما من صاحبه فلما قتل سالم مكثت الراية ساعة لا يرفعها احد فاقبل يزيد بن قيس وكان بدريا فحملها حتي قتل رحمه الله ثم حملها الحكم بن سعيد بن العاص فقاتل دونها نهارا طويلا ثم قتل رحمه الله قال وحشي------- اقتتلنا قتالا شديدا فهزموا المسلمين ثلاث مرات وكر المسلمون في الرابعة وتاب الله عليهم وثبت اقدامهم وصبروا لوقع السيوف واختلفت بينهم وبين بني حنيفة السيوف حتي رايت شهب النار تخرج من خلالها -----حتي سمعت لها اصواتا كالاجراس	743	-8763799334870536406	216	379.5	174	667	32.38380813598633	37	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms177	false	-7747216349123282112	257	294	1371	1570	1598	300	وقال ضمرة بن سعيد المازني وذكر ردة بني حنيفة لم يلق المسلمون عدوا اشد---- نكاية منهم لقوهم بالموت الناقع و-السيوف قد اصلتوها قبل النبل وقبل الرماح--------------------- فكان المعول يومءذ علي اهل السوابق وقا-ل ثابت بن قيس يومءذ	177	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0744	true	5287903191151902876	80	122	419	645	1550	300	وقال ضمرة بن سعيد المازني وذكر ردة بني حنيفة لم يلق المسلمون عدوا اشد لهم نكاية منهم لقوهم بالموت الناقع وبالسيوف قد اصلتوها قبل النبل وقبل الرماح وقد صبر المسلمون لهم فكان المعول يومءذ علي اهل السوابق ونادي عباد بن بشر يومءذ	744	-8763799334870536406	190	342.5	153	226	84.07079315185547	33	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms178	false	4930248327380286491	1	83	6	428	1573	300	علمنا هءلاء امرا ما كنا نحسنه ثم اقبل علي المسلمين وقال اف لكم ولما تصنعون ثم قال خلوا بيننا وبينهم اخلصونا فاخلصت الانصار فلم تكن لهم ناهية حتي انتهوا الي محكم بن الطفيل فقتلوه ثم انتهوا الي الحديقة فدخلوها فقاتلوا اشد القتال حتي اختلطوا فيها ثم ------------------------------------------------صاح ثابت صيحة --------------------يا اصحاب سورة البقرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوفي عباد بن بشر علي نشز ف-----------صاح باعلا صوته انا عباد بن بشر يا للان-----------صار انا عباد الي ----الي ف-------------------اجابوه لبيك لبيك حتي توافوا عنده فقال فداكم ابي وامي	178	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0746	true	-8813255446251976422	149	300	787	1551	1551	300	علمنا هءلاء امرا ما كنا نحسنه ثم اقبل علي المسلمين فقال اف لكم ولم تعمل-ون ثم قال خلوا بيننا وبينهم اخلصونا فاخلصت الانصار فلم يكن لهم ناهية حتي انتهوا الي محكم بن الطفيل فقتلوه ثم انتهوا الي الحديقة فدخلوها فقاتلوا اشد القتال حتي اختلطوا فيها فما يعرف بعضهم بعضا الا بالشعار وشعارهم امت امت ثم صاح ثابت صيحة يستجلب بها المسلمين يا اصحاب سورة البقرة يقول رجل من طيء والله ما معي منها اية وانما يريد ثابت يا اهل القران وقال واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ لما زحف المسلمون انكشفوا اقبح الانكشاف حتي ظن ظانهم ان لا تكون لهم فءة في ذلك اليوم والناس اوزاع قد هدا حسهم واشرت حنيفة واظهروا البغي واوفي عباد بن بشر علي نشز من الارض ثم صاح باعلي صوته انا عباد بن بشر يا للانصار يا للانصار الا----- الي الا الي فاقبلوا اليه جميعا واجابوه لبيك لبيك حتي توافوا عنده فقال فداكم ابي وامي-	746	-8763799334870536406	403	732.0	325	771	52.269779205322266	72	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms178	false	4930248327380286491	83	121	428	641	1573	300	حطموا جفون السيوف ثم حطم جفن سيفه فالقاه وحطمت الانصار جفون سيوفها ثم قال حملة صادقة اتبعوني فخرج امامهم حتي ساقوا بني حنيفة منهزمين حتي انتهوا---- الي الحديقة فاغلق عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ثم ان الله فتح الحديقة فاقتحم عليهم المسلمون	178	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0747	true	5503401620550142063	0	65	0	357	1535	300	حطموا جفون السيوف ثم حطم جفن سيفه فالقاه وحطمت الانصار جفون سيوفهم ثم قال حملة صادقة اتبعوني فخرج امامهم حتي ساقوا---- حنيفة منهزمين حتي انتهوا بهم الي الحديقة فاغلق عليهم فاوفي عباد بن بشر يشرف علي الحديقة وهم فيها فقال للرماة ارموا فرموا اهل الحديقة بالنبل حتي الجءوهم ان اجتمعوا في ناحية منها لا يطلع النبل عليهم ثم ان الله فتح الحديقة فاقتحم عليهم المسلمون	747	-8763799334870536406	208	399.0	171	361	57.61772918701172	34	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms178	false	4930248327380286491	121	168	641	895	1573	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخلنا الحديقة حين جاء وقت الظهر واستحر القت-ل فامر خال----------د المءذن فاذن علي جدار الحديقة بالظهر والقوم -مقبلون علي القتل حتي انقطعت الحرب بعد العصر فصلي بنا خالد الظهر والعصر ثم بعث السقاة يطوفون علي القتلي فطفت معهم فمررت	178	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0754	true	2671446056798395307	225	271	1118	1370	1530	300	وعن ابي سعيد الخدري------------- قال دخل-ت الحديقة حين جاء وقت الظهر واستحر القتال فامر خالد بن الوليد المءذن فاذن علي جدار الحديقة بالظهر والقوم يضطربون علي القتل حتي انقطعت الحرب بعد العصر فصلي بنا خالد الظهر والعصر ثم بعث السقاة يطوفون علي القتلي فطفت معهم فمررت	754	-8763799334870536406	235	429.5	191	266	88.34586334228516	39	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms178	false	4930248327380286491	167	299	889	1570	1573	300	فمررت بعامر بن ثابت--------- والي جنبه رجل من بني حنيفة به جراح فسقيت عامرا فق-----ال الحنفي اسقني فدي لك ابي وامي فقلت لا ولا كرامة ولكني اجهز عليك قال--- احسنت اسالك مسالة -لا شء عليك في-----------ها قلت -ما هي قال ابو ثمامة ما فعل قلت---- والله قتل قال نبي ضيعه قومه و---------------------------------------------لما قتل منهم------------------------- من قتل وكانت لهم------------ ايضا في المسلمين مقتلة عظيمة قد- ابيح اكثر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل لا تغمدوا السيوف وفينا وفي-هم عين تطرف وكان فيمن بقي من المسلمين جراحات كثيرة فلما امسي مجاع---------ة ارسل الي قومه ليلا ان البسوا السلاح النساء والذرية-------- ثم اذا اصبحتم فقوموا مستقبلي الشمس علي حصونكم حتي ياتيكم امري وبات ال------مسلمون يدفنون قتلاهم فلما فرغوا جعل-------------------وا يتكمدون بالنار من الجراح فلما اصبحوا--- امر خالد-- فسيق مجاعة في الحديد يعرفهم----- القتلي	178	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0755	true	-7796069353204885012	1	161	5	827	1522	300	ومررت بعامر بن ثابت العجلاني والي جنبه رجل من بني حنيفة به جراح فسقيت عامرا فشرب وقال الحنفي اسقني فدي لك ابي وامي -قلت ----لا كرامة ولكني اجهز عليك قال قد احسنت لي--- مسالة ولا شء عليك فيها اسالك عنها قلت وما هي قال ابو ثمامة ما فعل قلت قتل والله ----قال نبي ضيعه قومه قال ابو سعيد فضربت عنقه وعن محمود بن لبيد قال لما قتل خالد بن الوليد من اهل اليمامة من قتل -كانت لهم في المسلمين ايضا------------ مقتلة عظيمة حتي ابيح اكثر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل لا نغمد-- السيوف بيننا وبينهم عين تطرف وكان فيمن بقي من المسلمين جراحات كثيرة فلما امسي مجاعة بن مرارة ارسل الي قومه ليلا ان البسوا السلاح النساء والذرية والعبيد ثم اذا اصبحتم فقوموا مستقبلي الشمس علي حصونكم حتي ياتيكم امري وبات خالد والمسلمون يدفنون قتلاهم فلما فرغوا رجعوا الي منازلهم فباتوا يتكمدون بالنار من الجراح فلما اصبح خالد امر بمجاعة فسيق معه ف--ي الحديد فجعل يستبرء القتلي	755	-8763799334870536406	615	1018.5	488	851	72.2679214477539	105	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms179	false	-6063757322515840647	0	70	0	331	1471	300	برجل وسيم فقال يا مجاعة اهو هذا قال هذا--------- اكرم منه هذا محكم بن الطفيل------------- ان الذي تبتغون ل--------------------------------------------------------------------------رجل اصيفر اخينس فوجدوه------------------------------------- فوقف عليه خالد فحمد الله كثيرا وامر به فالقي في البءر التي كان يشرب منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان خالد يري انه لم يبق منهم-------- احد الا من لا عتاد----------- عنده فقال يا مج-------------------------------اعة هذا صاحبكم الذي فعل بكم الافاعيل ما رايت عقولا اضعف من عقول اصحابك مثل هذا فعل بكم	179	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0755	true	-7796069353204885012	165	300	847	1522	1522	300	برجل وسيم فقال يا مجاعة اهو هذا قال لا هذا والله اكرم منه هذا محكم بن الطفيل ثم قال مجاعة ان الذي تبتغون رجل ضخم اشعر البطن والظهر ابجر بجرته مثل القدح مطرق احدي العينين ويقال هو ارجل اصيفر اخينس قال وامر خالد بالقتلي فكشفوا حتي وجد الخبيث فوقف عليه خالد فحمد الله كثيرا وامر به فالقي في البءر التي كان يشرب منها قالوا ولما امسينا اخذنا شعل السعف ثم جعلنا نحفر لقتلانا حتي دفناهم جميعا بدماءهم وثيابهم وما صلينا عليهم وتركنا قتلي بني حنيفة فلما صالحوا خالدا طرحوهم في الابار وكان خالد يري انه لم يبق من بني حنيفة احد الا من لا ذكر له ولا قتال عنده فقال خالد لما وقف علي مسيلمة مقتولا يا مجاعة هذا صاحبكم الذي فعل لكم الافاعيل ما رايت عقولا اضعف من عقول اصحابك مثل هذا فعل بكم-	755	-8763799334870536406	310	526.5	242	676	45.85798645019531	62	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms179	false	-6063757322515840647	70	198	331	992	1471	300	ما فعل فقال مجاعة قد كان ذلك-------- ولا تظن ان الحرب انقطعت --------------------وان قتلته -----------------------------------------ان جماعة الناس واهل البيوتات لفي الحصون فانظر فرفع خال----------د راسه---------------------------------------------------------- فاذا السلاح و----الخلق الكثير علي الحصون فراي امرا غمه ثم استند ساعة ثم ادركته الرجول-ة فقال لاصحابه يا خيل الله اركبي----------------------- يا صاحب الراية ق--------------------------------------------------------------------------دمها فقال مجاعة -----------اني لك ناصح وان السيف قد افنا-----------ك فتعال اصالحك عن قومي وقد اخل بخالد مصاب اهل السابقة ومن كان يعرف عنده الغناء فقد رق واحب الموادعة مع عجف الكراع فاصطلحوا علي الصفراء والبيضاء والحلقة والكراع ونصف السبي ثم قال مجاعة اني ات القوم فعارض عليهم ما صنعت قال فانطلق فذهب ثم رجع فاخبره انهم--- اجازوه فلما بان لخالد---- انما هم النساء والصبيان قال ويلك يا مجاعة خدعتني فقال ق------------------ومي فما اصنع وما وجدت من ذلك بدا	179	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0756	true	4355713500062392620	0	181	0	924	1532	300	ما فعل فقال مجاعة قد كان ذلك يا خالد ولا تظن ان الحرب انقطعت بينك وبين بني حنيفة وان قتلت صاحبهم انه والله ما جاءك الا سرعان الناس وان جماعة الناس واهل البيوتات لفي الحصون فانظر فرفع خالد بن الوليد راسه وهو يقول قاتلك الله ما تقول قال اقول والله الحق فنظر خالد فاذا السلاح واذا الخلق------- علي الحصون فراي امرا غمه ثم تشد-د ساعتءذ وادركته الرجولية فقال لاصحابه يا خيل الله اركبي وجعل يدعو بسلاحه ويقول يا صاحب الراية قدمها قال والمسلمون كارهون لقتالهم وقد ملوا الحرب وقتل من قتل وعامة من بقي جريح فقال مجاعة ايها الرجل اني لك ناصح ا-ن السيف قد افناك وافني غيرك فتعال اصالحك عن قومي وقد اخل بخالد مصاب اهل السابقة ومن كان يعرف عنده الغناء فقد رق واحب الموادعة مع عجف الكراع فاصطلح-ا علي الصفراء والبيضاء والحلقة والكراع ونصف السبي ثم قال مجاعة اتي--- القوم فاعرض عليهم ما صنعت قال فانطلق فذهب ثم رجع فاخبره انهم قد اجازوه فلما بان لخالد انه انما هو السبي ق----------ال ويلك يا مجاعة خدعتني في يوم مرتين قال مجاعة قومي فما اصنع وما وجدت من ذلك بدا	756	-8763799334870536406	609	1050.5	489	947	64.30834197998047	106	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms179	false	-6063757322515840647	198	294	992	1446	1471	300	وقال اسيد بن حضير وغيره----- لخا-----------------لد اتق الله ولا تقبل الصلح فقال----- انه قد افناكم السيف قالوا و----------افني غيرنا ايضا قال ومن بقي منكم جريح قالوا و-----من بقي من القوم جرحي لا ندخل في الصلح ابدا اغد بنا عليهم حتي يظفرنا الله بهم او نبيد عن اخرنا احملنا علي كتاب ابي بكر ان اظفرك الله بهم ف-------لا تبق منهم احدا---------------------------------------------- فبين-ا هم علي ذلك اذ جاء كتاب ابي بكر يقطر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدم وفيه ان اظفرك الله ب-------هم فلا تستبق----- رجلا مرت عليه الموسي فتكلمت الانصار في ذلك وقالوا امر ابي بكر فوق امرك فقال------------------------- اني والله ما	179	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0757	true	-5058984062822656539	67	215	355	1059	1467	300	وقال اسيد بن حضير وابو ناءلة لخالد لما صالح يا خالد اتق الله ولا تقبل الصلح -قال خالد انه--- افناكم السيف قال اسيد وانه قد افني غيرنا ايضا قال فمن بقي منكم جريح قال-- وكذلك من بقي من القوم جرحي لا ندخل في الصلح ابدا اغد بنا عليهم حتي يظفرنا الله بهم او نبيد من اخرنا احملنا علي كتاب ابي بكر ان اظفرك الله ببني حنيفة فلا تبق عليهم فقد اظفرنا الله بهم وقتلنا راسهم فمن بقي اكل شوكة فبينما هم علي ذلك اذ جاء كتاب ابي بكر يقطر الدم ويقال انهم لم يمسوا حتي قدم سلمة بن سلامة بن وقش من عند ابي بكر بكتابين في احدهما بسم الله الرحمن اما بعد فاذا جاءك كتابي فانظر ----فان اظفرك الله ببني حنيفة فلا تستبق منهم رجلا جرت عليه الموسي ف-كلمت الانصار في ذلك وقالوا امر ابي بكر فوق امرك فلا تستبق منهم احدا فقال خالد اني والله ما	757	-8763799334870536406	412	695.0	321	715	57.622379302978516	76	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms180	false	997776452828784750	83	142	404	701	1477	300	وذكر عمر----------------------- يوما وقعة اليمامة ومن قتل فيها من اهل السابقة------- فقال الحت السيوف علي اهل السوابق---------------------- ولم يكن المعول يومءذ الا عليهم خافوا علي الاسلام ان يكسر بابه فيدخل منه ان ظهر مسيلمة فمنع الله الاسلام بهم حتي قتل عدوه واظهر كلمته وقدموا -رحمهم الله علي ما يسرون به من ثواب جهادهم من كذب علي الله وعلي رسوله	180	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0765	true	4847466528865935400	68	135	362	712	1543	300	وذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما وقعة اليمامة ومن قتل فيها من المهاجرين والانصار فقال احلت السيوف علي اهل السوابق من المهاجرين والانصار ولم نجد المعول يومءذ الا عليهم خافوا علي الاسلام ان يكسر بابه فيدخل منه ان ظهر مسيلمة فمنع الله الاسلام بهم حتي قتل عدوه واظهر كلمته وقدموا يرحمهم الله علي ما يسرون به من ثواب جهادهم من كذب علي الله وعلي رسوله	765	-8763799334870536406	283	524.0	225	350	80.85713958740234	54	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms180	false	997776452828784750	150	273	744	1352	1477	300	يعقوب بن سعيد بن عبيد والزهري---- قتل من بني حنيفة اكثر من سبعة الاف و--------------------------------------------------------كان داءهم خبيثا والطارء منهم علي الاسلام عظيما فاستاصل الله------ شافتهم والحمد لله رب العالمين 2 ----------------------------------------------ذكر ردة بني سليم ذكر الواقدي من حديث سفيان بن ابي العرجاء السليمي و----كان عالما بردة قومه ق-----------------------------------------------ال اهدي ملك من ملوك غسان الي النبي صلي الله عليه وسلم لطيمة فيها مسك وعنبر وخيل فخرجت بها الرسل حتي اذا كانت- بارض بني سليم بلغتهم وفاة النبي صلي الله عليه وسلم فتشجع بعض بني سليم علي اخذها والردة وابي بعضهم--- ذلك وقال-- ان كان محمد قد مات فان الله حي لا يموت فانتهب الذين ارتدوا منهم------------------------------------------------------- اللطيمة--------------------------------------------- فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه كتب الي معن بن حاجر فاستعمله علي من اسلم من	180	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0766	true	-561117154290239022	131	300	667	1502	1502	300	يعقوب -----------------الزهري انه قتل منهم-------- اكثر من سبعة الاف وعن غيره انه اصيب يومءذ من صليب بني حنيفة سبعماءة مقاتل وكان داءهم خبيثا والطارء منهم علي الاسلام عظيما فاستاصل الله تعالي شافتهم ورد الفة الاسلام علي ما كانت عليه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ردة بني سليم ذكر الواقدي من حديث سفيان بن ابي العوجاء السل-مي قال وكان عالما بردة قومه مع انه كان من وعاة العلم وممن يوثق به في الدين قال اهدي ملك من ملوك غسان الي النبي صلي الله عليه وسلم لطيمة فيها مسك وعنبر وخيل فخرجت بها الرسل حتي اذا كانوا بارض بني سليم بلغتهم وفاة النبي صلي الله عليه وسلم فتشجع بعض بني سليم علي اخذها والردة وابي بعضهم من ذلك وقالوا ان كان محمد قد مات فان الله حي لا يموت وكان-- الذين ارتدوا منهم عصية وبنو عميرة وبنو عوف وبعض بني جارية والذين انتهبوا اللطيمة فتمزقوها بنو الحكم بن مالك بن خالد بن الشريد فلما ولي ابو بكر------------- كتب الي معن بن حاجز فاستعمله علي من اسلم من-	766	-8763799334870536406	533	900.5	425	877	60.77537155151367	96	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms180	false	997776452828784750	273	300	1352	1477	1477	300	بني سليم وكان قد قام في ذلك قياما حسنا ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الناس ما قال الله لنبيه------------ انك ميت وانهم ميتون-	180	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0767	true	7832699654271518926	0	28	0	134	1475	300	بني سليم وكان قد قام في ذلك قياما حسنا ذكر وفاة النبي---- صلي الله عليه وسلم وذكر الناس ما قال الله لنبيه عليه السلام انك ميت وانهم ميتون	767	-8763799334870536406	116	206.5	91	138	84.05796813964844	25	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms181	false	3796824251616206017	0	198	0	973	1483	300	وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل--------------------------- مع اي من كتاب الله فاجتمع اليه بش-----ر من بني سليم وانحاز اهل الردة منهم فجعلوا يغيرون علي الناس 2 قتل الفجاءة وتحريقه فلما بدا لابي بكر ان يوجه خالدا كتب ا---------------------لي معن ---------ان يلحق بخالد--------------------------------- ويستعمل علي عمله اخاه طريفة بن حاجر ففعل واقام طريفة يكالب من ارتد بمن معه من المسلمين------------------------ اذ قدم الفجاءة واسمه اياس بن عبد الله بن عبد ياليل ع-----------------لي ابي بكر------- فقال----------- اني مسلم وقد اردت جهاد من ارتد---------- فاحملني ف----------لو كان عندي قوة لم اقدم عليك ف----------------------------سر ابو بكر بمقدمه وحمله علي ثلاثين بعيرا واعطاه سلاح-----------ا فخرج يستعرض المسلم والكافر يقتلهم وياخذ اموالهم ويصيب من امتنع من----------------------------------------------------------------------------------------------------هم ومعه رجل من بني الشريد يقال له نجبة بن ابي الميثاء مع قوم من اهل الردة فلما بلغ ابا بكر خبره-------- كتب الي طريفة بن حاجر بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر---------------- الي طريفة-------- سلام ع---------------ليك------------------------------------------------------------------- اما بعد فان عدو الله الفجاءة اتاني فزعم انه مسلم وسالني ان اقويه علي قتال من ارتد عن الاسلام فحملته وسلحته وقد انتهي الي من يقين الخبر ان عدو الله قد استعرض الناس المسلم والمرتد ياخذ اموالهم ويقتل من خالفه منهم فسر اليه بمن معك من المسلمين	181	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0767	true	7832699654271518926	29	300	140	1475	1475	300	وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية ال عمران والتي قبلها مع اي من كتاب الله فاجتمع اليه بشر كثير من بني سليم وانحاز اهل الردة منهم فجعلوا يغيرون علي الناس ويقطعون السبيل فل-------ما بدي لابي بكر ان يوجه خالد بن الوليد الي الضاحية كتب الي معين بن حاجز ان يلحق بخالد بن الوليد هو ومن معه من المسلمين ويستعمل علي عمل-----ه طريفة بن حاجز ففعل واقام طريفة يكالب من ارتد بمن معه من المسلمين يغير عليهم ويغيرون عليه اذ قدم الفجاءة وهو-- اياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عمير ابن خفاف علي ابي بكر الصديق فقال يا ابا بكر اني مسلم وقد اردت جهاد من ارتد من الكفار فاحملني واعني فانه لو كان عندي قوة لم اقدم عليك ولكني مضعف من الظهر والسلاح فسر ابو بكر بمقدمه فحمله علي ثلاثين بعيرا واعطاه سلاح ثلاثين رجلا فخرج يستعرض المسلم والكافر------- فياخذ اموالهم ويصيب من امتنع مع قوم من اهل الردة قد تبعوه علي ذلك لقد اغار علي قوم بالارحضية مسلمين جاءا يريدون ابا بكر فسلبهم وقتلهم ومعه رجل من بني الشريد يقال له نجبة بن ابي المثني فل---------------------ما بلغ ابا بكر خبره وما صنع كتب الي طريفة بن حاجز بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله الي طريفة بن حاجز سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واساله ان يصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد فان عدو الله الفجاءة اتاني فزعم انه مسلم وسالني ان اقويه علي قتال من ارتد عن الاسلام فقوي-------ته وقد انتهي الي-------- الخبر اليقين ان-ه قد استعرض------ المسلم والمرتد ياخذ اموالهم ويقتل من امتنع منهم فسر اليه بمن معك من المسلمين-	767	-8763799334870536406	852	1395.5	675	1400	60.85714340209961	156	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms181	false	3796824251616206017	198	300	973	1483	1483	300	حتي تقتله او تاخذه فتاتيني ب--------------------------------------------ه فقرا طريفة الكتاب-------- علي قومه--------- فحشدوا----------- الي الفجاءة فقدم عليه ابن--------- المثني ف---------------قتل نجبة وهرب من-------ه الي الفجاءة ثم زحف طريفة الي الفجاءة فتصادما فلما راي الفجاءة الخلل ف------ي اصحابه ------------------------------------------------------------قال يا طريفة والله ما كفرت واني لمسلم وما انت باولي بابي بكر مني انت اميره وانا اميره قال طريفة انت كنت صادقا فالق السلاح ثم انطلق الي ابي بكر فاخبره خبرك فو--------ضع السلاح فاوثقه طريفة في جامعة فقال------ لا ت--------------------------------فعل فقال طريفة هذا كتاب ابي بكر الي ف----------------------قال الفجاءة سمعا وطاعة فبعث به في جامعته مع عشرة من بني سليم فارسل به ابو بكر الي-	181	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0768	true	-5292743227979128688	0	145	0	745	1514	300	حتي تقتله او تاسره فتاتيني به في وثاق ان شاء الله والسلام عليك ورحمة الله فقرا طريفة --كتاب ابي بكر علي قومه المسلمين فحشدوا وساروا معه الي الفجاءة فقدم اليهم نجبة بن ابي المثني فناوش المسلمين وقتل نجبة وهرب من كان معه الي الفجاءة ثم زحف طريفة الي الفجاءة فتصادما وجعل المسلمون يرمون بالنبل ورمي اصحاب الفجاءة شيءا وهم منكسرون لما يرون من انكسار الفجاءة وندامته فقال يا طريفة والله ما كفرت واني لمسلم وما انت باولي بابي بكر مني انت اميره وانا اميره قال طريفة فان كنت صادقا فالق السلاح ثم انطلق الي ابي بكر فاخبره خبرك فوضع الفجاءة السلاح واوثقه طريفة في جامعة فقال طريفة لا تفعل فانك ان اقدمتني في وثاق اشعرتني فقال طريفة هذا كتاب ابي بكر الي ان ابعثك اليه في وثاق فقال الفجاءة سمعا وطاعة فبعث به في جامعة- مع عشرة من بني سليم فارسل به ابو بكر رضي	768	-8763799334870536406	462	774.5	366	748	61.764705657958984	83	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms182	false	-570751735609513875	0	82	0	414	1505	300	بني جشم فحرقته بالنار وقدم علي ابي بكر رضي الله عنه قبيصة احد بني الظربان------------ فذكر انه مسلم و---------لم يرتد-- فامره-------- ان يقاتل بمن معه-------------------- من ارتد--------- فرجع قبيصة--------- فاجتمع اليه ناس كثير ف--------------------خرج يتبع بهم اهل الردة يقتلهم حيث وجدهم حتي مر ببيت حميضة بن الحكم الشريدي فوجده غاءبا يجمع اهل الردة ووجد جارا له مرتدا فقتله واستاق ماله فلما------------------------------------------------------------------------ اتي حميضة اخبره اهله ب-------خبر جاره فخرج في --------------------------------------------------------------------------------------------------طلبهم فادركهم ف----------------------------------------------قال لقبيصة قتلت جاري فقال ان جارك ارتد عن الاسلام فقال	182	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0768	true	-5292743227979128688	148	291	758	1468	1514	300	بني جشم فحرق-ه بالنار وقدم علي ابي بكر رضي الله عنه قبيصة احد بني الضربان من بني خفاف فذكر ان- مسلم وانه قومه لم يرتدوا فامره ابو بكر ان يقاتل بمن معه من سليم علي الاسلام من ارتد عنه منهم فرجع قبيصة الي قومه فاجتمع اليه ناس كثير ممن ثبت علي الاسلام فخرج يتبع بهم اهل الردة يقتلهم حيث وجدهم حتي مر ببيت خميصة بن الحكم الشريدي فوجده غاءبا يجمع اهل الردة ووجد جارا له مرتدا فقتله واستاق ماله ومضي حتي نزل منزلا فذبح اصحابه شاة من غنم جار خميصة ثم راحوا ويقبل خميصة حتي اتي------------ اهله فيخبروه خبر جاره فخرج في طلب القوم حتي مر بمنزلهم حيث ذبحوا الشاة فيجد راسها مملولا قد تركه القوم فاخذه فجعل ينهش منه وهو يطلبهم فادركهم وهو ينهشه والدم يسيل علي لحيته وكان رجلا ايدا فقال لقبيصة قتلت جاري -قال ان جارك ارتد عن الاسلام -قال	768	-8763799334870536406	388	637.5	308	726	53.44352722167969	68	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms182	false	-570751735609513875	81	260	409	1304	1505	300	فقال--------- امن بين من كفر تعدو علي جار لجا الي لامنعه فقال قبيصة قد كان ذلك فطعنه حميض-----------------ة بالرمح فوقع----------------------------------------------- عن بعيره ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله وكان قبيصة قد فرق اصحابه------ قبل ان يلحقه حميضة وكتب ابو بكر ر-ضي الله عنه الي خالد -------------------ان اظفرك الله ببني حنيفة فاقل اللبث فيهم حتي تنحدر الي بني سليم فتطاهم وطاة يعرفون بها ما منعوا فانه ليس بطن من العرب انا اغيظ عليه من-------------------------------------------------------------------------------ي عليهم فان اظفرك الله بهم فلا الو-ك فيهم--- ان تحرقهم بالنار و-هول فيهم ال-قتل حتي يكون نكالا لهم--------------------------------------------- وسمعت بنو سليم باقبال خالد فاجتمع منهم بشر كثير-------------------------- واستجلبوا من بقي من العرب مرتدا وكان الذي جمعهم ابو شجرة بن عبد العزي فانتهي خالد الي جمعهم-------- مع الصبح فصاح خالد في اصحابه وامرهم بلبس السلاح ثم صفهم وصفت بنو سليم وقد كل المسلمون وعجف كراعهم وخفهم وجعل خالد يلي القتال بنفسه حتي اثخن فيهم القتل ثم حمل عليه- حملة واحدة فانهزموا واسر منهم بشر كثير ثم حظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لهم الحظاءر وحرقهم فيها وجرح ابو ش--------جرة يومءذ في المسلمين----- جراحات كثيرة وقال في ذلك ابياتا من---------ها فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو	182	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0769	true	1363449367940022085	22	300	111	1524	1524	300	فقال يا قبيصة امن بين من كفر تعدو علي جار لجا الي لامنعه فقال قبيصة قد كان ذلك فاصنع ما انت صانع فطعن قبيصة بالرمح فوقع في واسط الرحل فدقه وانثني سنان الرمح وخر قبيصة عن بعيره فقال لخميصة انك قد اشويتني فاكفف فعدل خميصة سنان رمحه بين حجرين ثم شد علي قبيصة وهو يقول اكفف بعد قتل جاري لا والله ابدا فطعنه بالرمح فقتله وكان قبيصة قد فرق اصحابه وبثهم قبل ان يلحقه خميصة وكتب ابو بكر رحمه الل----ه الي خالد بن الوليد اما بعد فان اظفرك الله ببني حنيفة فاقل اللبث فيهم حتي تنحدر الي بني سليم فتطاهم وطاة يعرفون بها ما منعوا فانه ليس بطن من العرب انا اغيظ عليه مني عليهم قدم قادمهم يذكر اسلاما ويريد ان اعينه فاعنته بالظهر والسلاح ثم جعل يعترض الناس فان اظفرك الله بهم فلا الومك فيهم في ان تحرقهم بالنار وتهول فيهم بالقتل حتي يكون نكالا لهم قالوا فجعل خالد بن الوليد يبعث الطلاءع امامه وسمعت بنو سليم بمقب-ل خالد فاجتمع منهم بشر كثير يعرضون لهم وجلهم بنو عصية واستجلبوا من بقي من العرب مرتدا وكان الذي جمعهم ابو شجرة بن عبد العزي فانتهي خالد الي جمعهم بالجواء مع الصبح فصاح خالد في اصحابه وامرهم بلبس السلاح ثم صفهم وصفت بنو سليم وقد كل المسلمون وعجف كراعهم وخفهم وجعل خالد يلي القتال بنفسه حتي اثخن فيهم القتل ثم حمل عليهم حملة واحدة فهرب--وا واسر منهم بشر كثير فجعل يضرب احدهم علي عاتقه فيجز له باثنين ويبدو سحره ويضرب الاخر من وسطه وفي حديث سفيان بن ابي العوجاء ان خالدا خطر لهم الخطاءر فحرقهم فيها بالنار واصاب ابو شجرة يومءذ في المسلمين وجرح جراحات كثيرة وقال في ذلك ابياتا يقول في اخرها فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو-	769	-8763799334870536406	843	1449.5	670	1421	59.32442092895508	153	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms182	false	-570751735609513875	265	300	1327	1505	1505	300	وجعل يعتذر ويجحد ان يكون قال البيت المتقدم فلما كان زمن عمر رضي الله عنه قدم المدين-ة واناخ راحلته بصعيد بني قريظة------------------ ثم اتي عمر وهو يقسم بين الفقراء------ فقال يا امير المءمنين اعطني فاني-	182	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0770	true	3262490552118440999	189	229	934	1133	1456	300	فجعل يعتذر ويجحد ان يكون قال البيت المتقدم فلما كان زمن عمر بن الخطاب--- قدم ابو شجرة واناخ راحلته بصعيد بني قريظة وجاء من حرة شوران ثم اتي عمر وهو يقسم بين --فقراء العرب فقال يا امير المءمنين اعطني فاني	770	-8763799334870536406	158	264.5	126	204	77.45098114013672	29	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms183	false	8116810183493252924	0	51	0	233	1461	300	ذو حاجة فقال من انت قال انا ابو شجرة قال----------------- يا عدو الله الست الذي تقول فرويت رمحي البيت---------------------------------- عمر----- سوء والله ما عشت لك يا خبيث ثم جعل يعلوه بالدرة علي راسه حتي سبقه عدوا وعمر في طلبه حتي ات----------------ي راحلته فارتحلها ثم اشتد بها في حرة شوزان----------------------- فما استطاع	183	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0770	true	3262490552118440999	229	299	1133	1453	1456	300	ذو حاجة فقال من انت قال انا ابو شجرة بن عبد العزي فقال له يا عدو الله الست الذي يقول فرويت رمحي من كتيبة خالد واني لارجو بعدها ان اعمرا عمر الله سوء------ ما عشت لك يا خبيث ثم جعل يعلوه بالدرة علي راسه حتي سبقه عدوا وعمر في طلبه فرجع ابو شجرة موليا الي راحلته فارتحلها ثم ش--د بها في حرة شوران راجعا الي ارض بني سليم فما استطاع	770	-8763799334870536406	209	339.0	160	328	63.719512939453125	42	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms183	false	8116810183493252924	82	142	369	674	1461	300	قال عيسي بن طلحة---- لما ارتدت العرب بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسري-------- من يكفيني امرال-عرب فقد مات صاحبهم وهم الان يختلفون بينهم الا ان يريد الله بقاء ملكهم فيجتمعون علي افضل-----------------------------------------------------------هم قالوا ند----لك علي اكمل الرجال------------- مخارق بني النعمان ليس في الناس مثله وهو من اهل بيت ----------------دانت لهم العرب وهءلاء جيرانك بكر ابن واءل	183	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0771	true	9208286746227836618	220	300	1055	1456	1456	300	عمه عيسي بن طلحة قال لما ارتدت العرب بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صاحب المداءن من يكفيني امر العرب فقد مات صاحبهم وهم الان يختلفون بينهم الا ان يريد الله بقاء ملكهم فيجتمعوا علي افضلهم فانهم ان فعلوا صلح امرهم وبقي ملكهم واخرجوا العجم من ارضهم قالوا نحن بذلك علي اكمل الرجال قال من قالوا مخارق بن- النعمان ليس في الناس مثله وهو من اهل بيت قد دوخوا العرب ودانت لهم------ وهءلاء جيرانك بكر -بن واءل-	771	-8763799334870536406	285	486.5	227	410	69.51219177246094	49	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms183	false	8116810183493252924	51	74	233	334	1461	300	ان يقرب عمر حتي توفي وك---ان اسلامه لا باس به وكان اذا ذكر عمر ترحم عليه ويقول ما رايت احدا اهيب من عمر	183	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0771	true	9208286746227836618	1	25	5	109	1456	300	ان يقرب عمر حتي توفي وان كان اسلامه لا باس به وكان اذا ذكر عمر ترحم عليه ويقول ما رايت احدا اهيب من عمر	771	-8763799334870536406	100	196.0	77	104	96.15384674072266	22	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms183	false	8116810183493252924	142	300	674	1461	1461	300	فارسل اليهم واخذ منهم------------------------ ستماءة--------------- الاشرف فالاشرف وارتد اهل هجر عن الاسلام فقام--------------------- الجارود بن المعلي في قومه فقال------- الستم تعلمون ما كنت عليه من النصرانية واني لم اتكم قط الا بخير وان الله تعالي بعث نبيه ونعي له نفسه فق--------ال انك ميت وانهم ميتون------ وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ -----انه ----------قال ما شهادتكم -----------علي موسي قالوا نشهد انه رسول الله قال فما شهادتكم علي عيسي قالوا نشهد انه رسول الله قال وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عاش كما عاشوا ومات كما ماتوا واتحمل شهادة من ابي ان يشهد علي ذلك منكم فلم يرتد من عبد القيس احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد استعمل ابان بن سعيد عل---------ي البحرين وعزل العلاء بن الحضرمي فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغوني مامني فاشهد امر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م فاحيا بحياتهم واموت بمو-تهم فقالوا لا تفعل فانت اعز الناس علينا وهذا علينا وعليك فيه مقالة-	183	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0772	true	1409611080531279094	0	263	0	1308	1491	300	فارسل----------- منهم ناسا مع مخارق فارسل معه ستماءة من بكر بن واءل الاشرف فالاشرف وارتد اهل هجر عن الاسلام وعن الحسن بن ابي الحسن ان الجارود قام------ في قومه فقال يا قوم الستم تعلمون ما كنت عليه من النصرانية واني لم اتكم قط الا بخير وان الله تعالي بعث نبيه فنعي له نفسه وانفسكم فقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا الا عمران وفي حديث اخر انه قام فيهم فقال ما شهادتكم ايها الناس علي موسي قالوا نشهد انه رسول الله قال فما شهادتكم علي عيسي قالوا نشهد انه رسول الله قال وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له عاش كما عاشوا ومات كما ماتوا واتحمل شهادة من ابي ان يشهد علي ذلك----- فلم يرتد من عبد القيس احد وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين وفدوا عليه عبد القيس خير اهل المشرق اللهم اغفر لعبد القيس ثلاثا وبارك لهم في ثمارهم فخرجوا مسرورين بدعوته واهدوا له من طراءف ثمارهم وثبتوا علي الاسلام حين الردة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- استعمل ابان بن سعيد بن العاص علي البحرين وعزل العلاء بن الحضرمي فسال ابان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحالف عبد القيس فاذن له فحالفهم فلما بلغ ابان بن سعيد مسير من سار اليه مرتدين قال لعبد القيس ابلغوني مامني فاشهد امر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس مثلي يغيب عنهم فاحيا بحياتهم واموت بمماتهم فقالوا لا تفعل فانت اعز الناس علينا وهذا علينا وعليك فيه مقالة	772	-8763799334870536406	726	1258.5	576	1340	54.17910385131836	134	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms184	false	627348868038306492	1	38	5	183	1523	300	فر من القتال فابي وانطلق في- ثلاثماءة رجل يبلغونه المدينة فقال له ابو بكر رضي الله عنه الا ثبت مع قوم لم يبدلوا ولم يرتدوا فقال ما كنت لاعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0772	true	1409611080531279094	265	299	1318	1487	1491	300	فر من القتال فابي وانطلق معه ثلاثماءة رجل يبلغونه المدينة فقال--- ابو بكر لابان------- الا ثبت مع قوم لم يبدلوا ولم يرتدوا فقال ما كنت لاعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	-8763799334870536406	161	297.5	127	179	89.94413757324219	31	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms184	false	627348868038306492	38	275	183	1405	1523	300	فدعا ابو بكر العلاء بن الحضرمي فبعثه الي البحرين في ستة عشر راكبا وقال امض فان امامك عبد القيس فسار---------- ومر بثمامة بن اثال فام-------ده برجال من قومه بني سحيم ثم لحق به------ فنزل العلاء---------------- بحصن يقال له جواثي وكان مخارق قد نزل بمن معه من بكر بن واءل حصن المشقر حصن عظيم لعبد القيس فسار اليهم العلاء فيمن اجتمع اليه فقالت------------هم قتالا شديدا حتي كثر- القتلي في الفريقين ---------والجارود بن المعلي بالخط يبعث البعوث الي العلاء وبعث مخارق الحطم بن شريح احد بني قيس بن ثعلبة الي مرزبان الخط يستمده فامده بالاساورة فنزل الحطم ردم القداح وكان حلف ان لا يشرب الخمر حتي يري هجرا----------------- واخذ المرزبان الجارود رهينة عنده------------------------------------------------------------- وسار الحطم وابجر--- العجلي -----------حتي حصروا العلاء----------- بجواثي فقال عبد الله بن حذف وكان من صالحي المسلمين الا ابلغ ابا بكر رسولا وسكان المدينة اجمعينا فهل لكموا الي نفر يسير قعود في جواثي محصرينا كان دماءهم في كل فج- شعاع الشمس يغشي- الناظرين توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا فمكثوا علي ذلك محصورين فسمع العلاء واصحابه ذات ليلة لغطا في العسكر--------- فقالوا---------------- لو علمنا امرهم فقال عبد الله بن حذف انا اعلم لكم علمهم فدلوه- بحبل------ فاقبل حتي يدخل علي ابجر الع--------جلي وامه منهم ----------------------------------قال ما جاء بك لا انعم الله بك ع-ينا قال جاء ب-ي الض-ر والجوع------------ واردت اللحاق باهلي فزودني فقال----- افعل علي اني اظنك والله---- غير ذلك بءس ابن الاخت انت ساءر الليلة فزوده واعطاه نعلين واخرجه من العسكر وخرج معه حتي	184	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0773	true	-3828357585052639344	5	286	23	1462	1530	300	فدعا ابو بكر العلاء بن الحضرمي فبعثه الي البحرين في ستة عشر راكبا وقال امض فان امامك عبد القيس فسار حتي بلغهم ومر بثمامة بن اثال الحنفي فامده برجال من قومه بني سحيم و--لحق به ثمامة فخرج العلاء بمن معه حتي نزل بحصن يقال له جواثي وكان مخارق قد نزل بمن معه من بكر بن واءل ----المشقر فسا--------------------ر اليهم العلاء فيمن اجتمع اليه من المسلمين فقاتلهم قتالا شديدا حتي كثرت القتلي واكثرها في اهل الردة والجارود---------- بالخط يبعث البعوث الي العلاء وبعث مخارق الخطم بن شريح احد بني قيس بن ثعلبة الي مرزبان الخط يستمده فامده بالاساورة فنزل الخطم ردم الفلاح وكان حلف ان لا يشرب الخمر حتي يري هجر فقالوا له هذه هجر واخذ المرزبان الجارود رهينة عنده وقال عبد الرحمن بن ابي بكرة اخذ الخطم الجارود فشده في الحديد وسار الخطم وابجر بن العجلي فيمن معهما حتي حصروا العلاء بن الحضرمي بجواثي فقال عبد الله بن حذف احد بني عامر بن صعصعة- الا ابلغ ابا بكر رسولا وسكان المدينة اجمعينا فهل لكم --الي نفر يسير مقيم في جواثي محصرينا كان دماءهم في كل شمس شعاع الشمس يغشين العيونا- توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا فمكثوا علي ذلك محصورين فسمع العلاء واصحابه ذات ليلة لغطا في --عسكر المشركين فقالوا والله لوددنا ان لو علمنا امرهم فقال عبد الله بن حذف انا اعلم لكم علمهم فدلوني بحبل فدلوه فاقبل حتي يدخل علي ابجر بن جابر العجلي وام عبد الله امراة من بني عدل فلما راه ابجر قال ما جاء بك لا انعم الله بك علينا قال يا خالي الضرر والجوع وشدة الحصار واردت اللحاق باهلي فزودني -قال ابجر افعل علي اني اظنك والله علي غير ذلك بءس ابن الاخ----ت ساءر الليلة فزوده واعطاه نعلين واخرجه من العسكر وخرج معه حتي	773	-8763799334870536406	1097	1908.5	877	1486	73.82234191894531	195	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms185	false	3587436183316523850	10	50	55	257	1507	300	فبيتوهم--------- فقتلوهم فلم يفلت منهم احد ووثب الحطم---------- فوضع رجله في الركابات و-----جعل يقول من يحملني فسمعه عبد الله بن حذف فاقبل ي---------قول ابا ضبيعة قال نعم قال انا احملك فلما دنا منه----------------- قتله وقطعت رجل ابج--------ر العجلي فمات منها	185	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0774	true	-1573546590047598873	69	123	360	618	1513	300	فوجدوهم قد ثملوا فقتلوهم فلم يفلت منهم احد ووثب الخطم وهو سكران فوضع رجله في --ركاب فرسه ثم جعل يقول من يحملني فسمعه عبد الله بن حذف فاقبل نحوه وهو يقول ابا ضبيعة قال نعم قال انا احملك فلما دنا منه ابن حذف ضربه حتي قتله وقطعت رجل ابجر بن جابر العجلي فمات منها	774	-8763799334870536406	191	320.0	152	260	73.46154022216797	35	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms185	false	3587436183316523850	55	99	294	534	1507	300	ثم سار العلاء الي --مدينة دارين فقاتلهم قتالا شديدا و--------------------------------------ضيق عليهم فلما راي ذلك مخارق ومن معه قالوا ان خلوا عنا رجعنا من حيث جءنا فشاور العلاء اصحابه فاشاروا بتخليت---------هم فخرجوا فلحقوا ببلادهم وطلب اهل دارين--------- الصلح-------- فصالحهم العلاء علي ثلث ما في ايديهم	185	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0774	true	-1573546590047598873	244	299	1205	1505	1513	300	ثم صار العلاء الي المدينة------ فقاتلهم قتالا شديدا وهزمهم الله حتي لجءوا الي باب المدينة فضيق عليهم فلما راي ذلك مخارق ومن معه قالوا ان خلوا عنا رجعنا من حيث جءنا فشاور العلاء اصحابه فاشاروا عليه ان يخلي عنهم فخرجوا فلحقوا ببلادهم وبقي اهل المدينة فطلبوا الصلح والامان فصالحهم العلاء علي ثلث ما في ايديهم	774	-8763799334870536406	219	380.5	176	306	71.5686264038086	37	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms185	false	3587436183316523850	99	298	534	1497	1507	300	من اموالهم وما كان------ خارجا منها فهو له و----------------------------------------------------------------------------------------------------طفقت بكر بن واءل تنادي يا عبد القيس اتاكم مفروق-------- في جماعة بكر بن واءل فقال عبد الله بن حذف------- لا توعدونا بمفروق واسرته ان ياتنا يلق منا سنة الحطم فالنخل ظاهرها خيل وباطنها خيل تك-دس بالفرسان في النعم وان ذا الحي من بكر وان كثروا لامة داخلون النار في امم ثم سار العلاء ال-----------ي الخط حتي نزل الي الساحل فجاءه نصراني فقال--- مالي ان دللتك علي مخاضة تخوض منها الخيل الي دارين قال وما تسا-ني قال اهل بيت بدارين قال هم لك فخاض به-------------- فظفر ب--هم عنوة وسبا اهلها وقيل --------------------------------------حبس لهم البحر حتي خاضوه وكانت----------------------------------------- تجري فيه السفن قبل ثم جرت---- بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي -----ان العلاء--------------- واصحابه جاروا- الي الله وتضرعوا اليه في حبس البحر فاجاب الله دعاءهم وكان دعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجازوا ذلك الخليج باذن الله جميعا يمشون علي مثل رملة فقال عفيف بن المنذر في ذلك--------- الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعظم من فلق البحار الاواءل و-----------------لما راي ذلك اهل الردة من اهل البحرين	185	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0775	true	4336171965133646627	0	237	0	1173	1499	300	من اموالهم وما كان من شء خارج م-نها فهو له فبعث العلاء بمال كثير الي المدينة وفي غير هذا الحديث ان عبد القيس لما اوقعوا تلك الليلة ببكر بن واءل طفقت بكر-------- تنادي يا عبد القيس اياكم مفروق بن عمرو في جماعة بكر بن واءل فقال عبد الله بن حذف في ذلك لا توعدونا بمفروق واسرته ان ياتنا يلق منا سنة الخطم -النخل ظاهرها خيل وباطنها خيل تكردس بالفرسان ك--النعم وان ذا الحي من بكر وان كثروا لامة داخلون النار في امم ثم سار العلاء بن الحضرمي الي الخط حتي نزل علي الساحل فجاءه نصراني فقال له مالي ان دللتك علي مخاضة تخوض منها الخيل الي دارين قال وما تسالني قال اهل بيت بدارين قال هم لك فخاض به وبالخيل اليهم فظفر عليهم عنوة وسبي اهلها ثم رجع الي عسكره وقال ابراهيم بن ابي حبيبة حبس لهم البحر حتي خاضوه اليهم وجازه العلاء واصحابه مشيا علي ارجلهم وقد تجري فيه السفن قبل ثم جرت فيه بعد فقاتلهم فاظفره الله بهم وسلموا له ما كانوا منعوا من الجزية التي صالحهم عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويروي انه كان للعلاء بن الحضرمي ومن كان معه ج--وار الي الله تعالي في خوض هذا ال---بحر فاجاب الله دعاءهم وفي ذلك يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عفيف بن المنذر وكان شاهدا معهم الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعظم من غلق البحار الاواءل وفي حديث غيره قال لما راي ذلك اهل الردة من اهل البحرين	775	-8763799334870536406	722	1205.5	570	1352	53.402366638183594	131	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms186	false	-6846119925497265692	90	185	454	897	1489	300	ودخل طلحة والزبير فقالا والله ما ندري انت الخليفة ام عمر فقال ابو بكر وما ذاك فاخبر--------------------------------------------------------------وه فقال ابو بكر لءن كان عمر كره شيءا من ذلك----- فاني لا افعله فبينما هم علي ذلك اذ جاء عمر فقال له ابو بكر ما كرهت من هذا --------قال كرهت ان تعطي الخاصة دون العا-----------------------------------------------------مة و-----انت تقسم علي الناس------ فتابي ان تفضل اهل السابقة--------- وتعطي هءلاء قيمة عشرين الفا دون الناس فقال ابو بكر وفقك الله وجزاك خيرا -هذا هو الحق 2 ذكر---------------------------------------- ردة اهل دبا وازد عمان وذلك انهم قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0776	true	-1634401510261834186	160	285	794	1391	1465	300	ودخل طلحة والزبير فقالا والله ما ندري انت الخليفة ام عمر فقال ابو بكر وما ذاك فاخبروه فقال فما صنع عمر بالكتاب قالوا فض الخاتم وتفل في الكتاب ومحاه فقال ابو بكر لءن كان عمر كره----- من ذلك شيءا فاني لا افعله فبينما هم كذ---لك اذ جاء عمر فقال له ابو بكر ما كرهت من هذا الكتاب فقال كرهت ان تعطي الخاصة دون العامة ولكن اجعل امر الناس واحدا لا يكون عندك خاصة دون عامة والا فانت تقسم علي الناس فيءهم فتابي ان تفضل اهل السابقة واهل بدر وتعطي هءلاء قيمة عشرين الفا دون الناس فقال ابو بكر وفقك الله وجزاك خيرا فهذا هو الحق وذكر وثيمة بن موسي ان بكر بن واءل لما خفت عند ردة العرب بعد وفاة النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	776	-8763799334870536406	382	669.0	299	632	60.44303894042969	74	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms186	false	-6846119925497265692	169	228	822	1129	1489	300	ذكر ردة اهل دبا وازد عمان وذلك انهم------------------- قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسلمين-------- فبعث اليهم مصدقا----- يقال له حذيفة بن محصن البارقي ثم الازدي من اهل دبا وامره ان ياخذ الصدقة ---------------------من اغنياءهم ويردها علي فقراءهم ففعل------ ذلك حذيفة------------------------------------------------------------------------ فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا الصدقة وارتدوا فدعاهم حذيفة الي التوبة فابوا	186	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0777	true	-7101371368973104235	215	298	1084	1508	1519	300	ذكر ردة اهل دبا وازد عمان وكان وفد الازد من اهل دبا قد قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام فبعث عليهم مصدقا منهم يقال له حذيفة بن اليمان ا---------لازدي من اهل دبا وكتب له فراءض صدقات اموالهم ورسم له اخذها من اغنياءهم و-ردها علي فقراءهم ففعل حذيفة ذلك وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراءض فضلت من صدقاتهم لم يجد لها موضعا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا الصدقة وارتدوا فدعاهم حذيفة الي التوبة فابوا	777	-8763799334870536406	246	383.0	194	439	56.03644561767578	42	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms186	false	-6846119925497265692	214	299	1049	1487	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا الصدقة وارتدوا فدعاهم حذيفة الي التوبة فابوا-------- وجعلوا يرتجزون لقد اتانا خبر ردي امست قريش كلها نبيي ظلم لعمر الله عبقري فكتب حذيفة الي ابي بكر يامر-------------هم فاغتاظ-------------- غيظا شديدا وقال من لهءلاء ويل لهم ثم بعث اليهم عكرمة بن ابي جهل وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد استعمله علي سفلي بني عامر بن صعصعة مصدقا فلما بلغته وفاة النبي صلي الله عليه وسلم انحاز الي تبالة في اناس من العرب ثبتوا علي الاسلام وكان مقيما بتبالة	186	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0778	true	-796081695994330337	18	103	86	508	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فابوا الا ذلك وجعلوا يرتجزون لقد اتانا خير ردي امست قريش كلها نب-ي ظلم لعمر الله عبقري فكتب حذيفة الي ابي بكر الصديق بما كان منهم فاغتاظ ابو بكر عليهم غيظا شديدا وقال من -هءلاء ويل لهم ثم بعث اليهم عكرمة بن ابي جهل وكان النبي صلي الله عليه وسلم--- استعمله علي سفلي بن- عامر بن صعصعة مصدقا فلما بلغته وفاة النبي صلي الله عليه وسلم انحاز الي تبالة في اناس من العرب ثبتوا علي الاسلام فكان مقيما بتبالة	778	-8763799334870536406	381	680.0	304	473	80.5496826171875	69	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms187	false	5943051267693816766	0	136	0	712	1568	300	ارض كعب بن ربيعة فجاءه كتاب ابي بكر------------------------------------------ سر فيمن قبلك من المسلمين الي اهل دبا فسار عكرمة في نحو الفين من المسلمين وكان راس اهل الردة لقيط بن مالك الازدي فلما بلغه مسير عكرمة بعث الف رجل من الازد يلقونه وبلغ عكرمة انهم--- جموع كثيرة فبعث طليعة وكان للعدو------ ايضا طليعة فالتقت الطليعتان فتناوشوا ساعة ثم انكشف اصحاب لقيط وقتل منهم نحو ماءة رجل وبعث اصحاب عكرمة فارسا بخبره ف-------------------اسرع عكرمة ----------حتي لحق طليعته ثم زحفوا جميعا------------- وسار علي تعبءة -حتي---- ادرك القوم-------- فاقتتلوا ساعة ثم ----------------------------هزمهم عكرمة واكثر فيهم القتل و-رج-ع فله----------م الي لقيط بن مالك فاخبروه ان عك----رمة مقبل فقوي جانب حذيفة ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه من المسلمين فناهض--------هم وجاء عكرمة---------- فقاتل معهم ف----------------------------------------انهزم العدو حتي دخلوا مدينة دبا ف-------------حصرهم المسلمون--------- شهرا-------- وشق عليهم الحصار اذ لم يكونوا قد اخذوا له اهبة -فارسلوا الي حذيفة	187	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0778	true	-796081695994330337	104	300	511	1541	1541	300	ارض كعب بن ربيعة فجاءه كتاب ابي بكر الصديق وكان اول بعث بعثه الي اهل الردة ان سر فيمن قبلك من المسلمين الي اهل دبا فسار عكرمة في نحو الفين من المسلمين و----راس اهل الردة لقيط بن مالك ف-------لما بلغه مسير عكرمة بعث الف رجل من الازد يلقونه وبلغ عكرمه انهم في جموع كثيرة فبعث طليعة وكان لاصحاب لقيط ايضا طليعة فالتقي الطليعتان فتناوشوا ساعة ثم انكشف اصحاب لقيط----------------------- وبعث اصحاب عكرمة فارسا نحو عكرمة فلما اتاه الخبر اسرع باصحابه ومن معه حتي لحق طليعته ثم زحفوا جميعا ميمنة وميسرة وسار علي تعبءته حتي اذا ادرك القوم والتقوا فاقتتلوا ساعة ثم رزق الله عكرمة عليهم الظفر فهزمهم------ واكثر فيهم القتل وخرجوا منهزمين راجعين الي لقيط بن مالك فاخبروه ان جمع عكرمة مقبل اليهم وانهم لا طاقة لهم بهم وفقدوا من اصحابهم بشرا كثيرا منهم من قتل ومنهم من اسره عكرمة اسرا فلما انتهوا الي لقيط مفلولين قوي حذيفة بن اليمان بمن معه من المسلمين فناهضهم وناوشهم وجاء عكرمة في اصحابه فقاتل معهم فاصابوا منهم ماءة او نحوها في المعركة ثم انهزموا ----حتي دخلوا مدينة دبا فتحصنوا فيها وحصرهم المسلمون في حصنهم شهرا او نحوه وشق عليهم الحصار اذ لم يكونوا اخد---وا له اهبته فارسلوا الي حذيفة-	778	-8763799334870536406	610	985.5	493	1078	56.58626937866211	102	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms169	false	4887099254285584701	11	47	56	237	1529	300	حرب مجلية او سلم مخزية فقال خارجة بن حصن هذه الحرب المجلية -قد عرفناها فما السلم المخزية قال تشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وان تردوا علينا ما----------------- اخذتم-- منا ولا نرد عليكم ما	169	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0779	true	-1775598121142368729	10	46	50	232	1525	300	حرب مجلية او سلم مخزية -قالوا اما----------- الحرب المجلية فقد عرفناها فما السلم المخزية قال تشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وان ---ما اخذنا منكم فهو لنا وان ما اخذتموه منا فهو -رد علينا ---	779	-8763799334870536406	146	229.5	115	201	72.6368179321289	22	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms187	false	5943051267693816766	136	298	712	1557	1568	300	يسالونه الصلح فقال لا الا---------- بين حرب مجلية او سلم مخزية قالوا اما الحرب المجلية فقد عرفناها فما السلم المخزية قال تشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وان كل ما اخذناه منكم فهو لنا وما--- اخذتموه ----فهو رد لنا-- وانا علي حق وانتم علي باطل وكفر ونحكم فيكم بما راينا فاقروا بذلك فقال اخرجوا----------- عزلا لا سلاح معكم ففعلوا فدخل المسلمون حصنهم فقال حذيفة اني قد حكمت فيكم ان اقتل اشرافكم واسبي ذراريكم فقتل من اشرافهم ماءة رجل وسبي ذراريهم وقدم حذيفة بسبيهم المد----ينة وهم ثلاثماءة من المقاتلة واربعماءة من الذرية والنساء واقام عكرمة بدبا عاملا عليها لابي بكر فلما قدم حذيفة بسبيهم------------------------------------------------------------- انزلهم ابو بكر رضي الله عنه دار رملة بنت الحارث وهو يريد ان يقتل من بقي من المقاتلة------------------------------------------------------------------------ والقوم يقولون والله ما رجعنا عن الاسلام ولكن شححنا علي اموالنا فيابي ابو بكر ان يدعهم بهذا القول وكلمه فيهم عمر وكان رايه ان لا يسبوا فلم يزالوا موقوفين في دار رملة----------- حتي -مات ابو بك----------------------ر فدعاهم عمر فقال	187	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0779	true	-1775598121142368729	2	190	10	989	1525	300	يسالونه الصلح فقال لا الا ان اخيرهم بين حرب مجلية او سلم مخزية قالوا اما الحرب المجلية فقد عرفناها فما السلم المخزية قال تشهدون ان قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وان ما--- اخذنا- منكم فهو لنا وان ما اخذتموه منا فهو رد علينا وانا علي حق وانكم علي باطل وكفر ونحكم فيكم بما راينا فاقروا بذلك فقال اخرجوا عن مدينتكم عزلا لا سلاح معكم ففعلوا فدخل المسلمون حصنهم فقال حذيفة اني قد حكمت فيكم ان اقتل اشرافكم واسبي ذراريكم فقتل من اشرافهم ماءة رجل وسبي ذراريهم وقدم حذيفة بسبيهم الي المدينة وهم ثلاثماءة من المقاتلة واربعماءة من الذرية والنساء واقام عكرمة بدبا عاملا عليها لابي بكر فلما قدم حذيفة بسبيهم المدينة اختلف فيهم المسلمون فكان زيد بن ثابت يحدث ان ابا بكر ان---------------------زلهم دار رملة بنت الحارث وهو يريد ان يقتل من بقي من المقاتلة فكان من كلام عمر له يا خليفة رسول الله قوم مءمنون انما شحوا علي اموالهم والقوم يقولون والله ما رجعنا عن الاسلام ولكن شححنا علي اموالنا فيابي ابو بكر ان يدعهم بهذا القول و-------------------------------------لم يزالوا موق-فين في دار رملة بنت الحارث حتي توفي ابو بكر رضي الله عنه وولي عمر فدعاهم---- فقال	779	-8763799334870536406	761	1359.5	614	1046	72.75334930419922	135	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
JK006886-ara1.ms189	false	4136837916647587699	13	59	61	285	1501	300	يا عمر ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانها لا تقبل نافلة حتي تءدي --فريضة و-----------انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غير الحق غدا ان يكون ثقيلا	189	3429979446889005351	Shamela0009770-ara1.completed.ms0843	true	6556171373206464265	32	81	144	384	1435	300	يا عمر ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل ولا ي-----قبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانه يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق---- ان يكون ثقيلا	843	-8763799334870536406	205	370.5	162	249	82.32931518554688	38	JK006886-ara1	Shamela0009770-ara1.completed