id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	155	286	716	1388	1464	300	التي اول----ها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها امست سعاد بارض لا يبلغلها الا العتاق النجيبات المراسيل الي ان قال تسعي الغواة جنابيها وقولهمو انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلو سبيلي لا ابا لكموا فكل ما قدر الرحمن مفع-ول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقول الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل الي ان قال ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل	139	3429979446889005351	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0162	true	6809306692403181703	186	296	917	1457	1483	300	التي يقول فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يشف مكبول حتي انتهي الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي من عنده من قريش كانه يومي اليهم ان اسمعوا حتي قال يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل	162	-45847219195084007	322	567.0	255	816	39.460784912109375	58	JK006886-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	81	153	388	716	1392	300	اسحاق -------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- من الطاءف كتب بجير بن زهير ------------الي اخيه كعب يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كان- لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان	138	3429979446889005351	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0163	true	-3644284579898678210	222	300	1140	1500	1500	300	اسحاق المطلبي قال ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه من الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان-	163	-45847219195084007	324	607.5	254	364	89.010986328125	67	JK006886-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	38	97	197	545	1537	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هموا بني الاخيار الذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباءعين نفوسهم لنبي-هم يوم الهياج وفتنة الكفار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباذلين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار قوم	140	3429979446889005351	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0163	true	-3644284579898678210	14	41	68	212	1500	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح الانص---------------------------------------------------------------------------------------------------------ار -الباذلين نفوسهم ودماءهم يوم الهياج وسطوة الجب---------------------------------------------------------------------------------------------ار يتطهرون كا-نه نسك- لهم بدماء من علقوا من الكفار ----	163	-45847219195084007	130	192.5	103	349	37.24928283691406	20	JK006886-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	153	300	716	1392	1392	300	انت لم تفعل فانج الي نجاءبك-------- وكان---- قد قال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تلقي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا----------------------------------------------------------------------- فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- سقاك بها المامون صدق والله وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير بن زهير من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت-	138	3429979446889005351	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0164	true	5380500312039879500	0	168	0	774	1399	300	انت لم تفعل فانج الي نجاتك من الارض وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور قلت انا ويروي ابو بكر قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق ------وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير لكعب--- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت	164	-45847219195084007	655	1226.5	511	783	83.65261840820312	139	JK006886-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	0	83	0	383	1464	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا------- ضاقت عليه الارض واشفق علي نفسه ف-------------------------------------------------لما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي -مدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان- بينه وبينه معرفة فغدا به الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر لي انه قام فجلس اليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال -يا رسول الله	139	3429979446889005351	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0164	true	5380500312039879500	168	288	774	1343	1399	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ابن اسحاق وانما يقول كعب المامون لقول قريش الذي كانت تقوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت ب--ه الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة فعدا--ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلاة الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------فقال هذا رسول الله	164	-45847219195084007	275	380.0	215	672	40.9226188659668	53	JK006886-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	62	167	286	779	1464	300	عليه وسلم فذكر لي انه قام فجلس الي----------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامنك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال----------------------------- نعم قا------------ل ا-نا كعب بن زهير-------------- فحدثني عاصم بن عمرو --------انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه عنك فقد ----جاء تاءبا نازعا عما كان عليه فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار------------------ وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال قصيدته التي اولها--------------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول	139	3429979446889005351	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0165	true	4757904605255470898	0	138	0	641	1488	300	عليه وسلم حتي -------------جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامنك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا فازعا قال--------- فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال قصيدته التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول	165	-45847219195084007	452	786.5	355	663	68.17496490478516	91	JK006886-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	180	276	851	1331	1464	300	تسعي الغواة جنابيها وقولهمو انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلو- سبيلي لا ابا لكموا فكل ما قدر الرحمن مفعول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقو-ل الوشاة ولم اذنب وان كثرت ف-ي الاقاويل الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	139	3429979446889005351	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0168	true	8173286069952317548	113	297	612	1524	1537	300	يسعي الوشاة جنابيها وقولهم -انك يا ابن ابي سلمت لمقتول وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا-لكم-- فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول الالة الحدباء الالة الصعبة وهي الموت وقيل النعش نفسه ولعله الاصح انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت عني الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن الله تنويل حتي وضعت يميني لا انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل لذاك اهيب عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من خادر من ليوث الاسد مسكنه من بطن عثر غيل دونه غيل اي من اسد خادر وخادر داخل في الخدر ويروي من ضيغم وعثر موضع وغيل موضع الاسد ان الرسول لسيف يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	168	-45847219195084007	447	803.5	355	918	48.69281005859375	77	JK006886-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown