id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	162	300	756	1392	1392	300	الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل ------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تلقي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعالكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق والله وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير بن زهير----------------- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت-	138	3429979446889005351	ShamAY0033734-ara1.ms120	true	-7186887115628677318	40	121	188	573	1447	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا سقيت بكاس عند ال محمد فانهلك المامون منها وعلكا فخالفت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولا الفيت فيه اخا لكا فاجابه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بجير رواه الاثرم عن ابي عبيدة من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو ان- كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت	120	-8198190596396579979	265	434.0	203	706	37.5354118347168	53	JK006886-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	190	286	906	1388	1464	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلو- سبيلي لا ابا لكموا فكل ما قدر الرحمن مفع-----------------------------------------------------ول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقول الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل الي ان قال ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل	139	3429979446889005351	ShamAY0033734-ara1.ms121	true	4814556184733506494	6	114	29	552	1490	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم-- فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي قوله---------------------------------------------------- في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي من عنده من قريش كانه يومء اليهم ان اسمعوا حتي قال يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل	121	-8198190596396579979	314	576.5	249	684	45.90643310546875	58	JK006886-ara1	ShamAY0033734-ara1
JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	6	97	37	545	1537	300	لا يقع الطعن الا في نحورهمو وما لهم عن حياض الموت تهليل قال عاصم بن عمرو فلما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عرد السود التنابيل وانما عنانا معشر الانصار------------------------------------------------------------------- فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هموا بني الاخيار الذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباءعين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الكفار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباذلين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار قوم	140	3429979446889005351	ShamAY0033734-ara1.ms121	true	4814556184733506494	72	158	347	792	1490	300	لا يقع الطعن الا في نحورهم- وما لهم عن حياض الموت تهليل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي من عنده من قريش كانه يومء اليهم ان اسمعوا حتي قال يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل يعرض بالانصار لغلظتهم كانتعليه فانكرت قريش ما قال وقالوا ما مدحتنا اذ هجوتهم ولم يقبلوا منه فقال------------------------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح الانص---------------------------------------------------------------------------------------------------------ار -الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وسطوة الجب---------------------------------------------------------------------------------------------ار يتطهرون كا-نه نسك -لهم بدماء من علقوا من الكفار ----	121	-8198190596396579979	220	319.0	175	676	32.54438018798828	36	JK006886-ara1	ShamAY0033734-ara1
