id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms028	false	6532462518801528805	121	231	608	1174	1510	300	اليمن-------- يقال له ذو نفر-------- فقاتله فهزمه ابرهة-------- واخذه--------- اسيرا فقال ايها الملك استبقني خيرا لك فاستحياه واوثقه وكان ابرهة رجلا حليما فسار حتي اذا دنا من بلاد خثعم خرج اليه نفيل بن حبيب الخثعمي--------------------------- ومن اجتمع اليه من قباءل العرب فقاتلوهم فهزمهم ابرهة فاخذ--- نفيلا فقال له ايها الملك انني دليلك بارض العرب وهاتان يداي علي قومي بالسمع والطاعة فاستبقني خيرا لك فاستبقاه وخرج معه يدله علي الطريق فلم---ا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال من ثقيف فقال له ايها الملك----- نحن عبيدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن نبعث معك من يدلك ف------------بعثوا معه بابي رغال مولي لهم فخرج حتي اذا كان ب-----------------المغمس -مات ابو رغال وهو الذي يرجم- قبره	28	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms1441	true	8997385013345126429	128	255	686	1311	1542	300	اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر وعرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر اسيرا ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له---------------------------------- حتي اذا كان بارض--- خثعم عرض له ن--فيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبع------ه من قباءل العرب فقاتل--ه فهزمه- ابرهة واخذ له نفيل اسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب في رجال--- ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لك عندنا خلاف وليس بيننا هذا بالبيت الذي تريد يعني اللاتانما تريد البيت الذي بمكة يعنون الكعبة ونحن نبعث معك من يدلك فتجاوز عنهم وبعثوه معه -ابا رغال--------- فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فهلك ابو رغال به فرجمت العرب قبره	1441	-4494413480284847949	305	349.5	236	784	38.90306091308594	52	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms029	false	7827057761427044923	203	248	993	1222	1491	300	عبد المطلب البيت ف------------------------------------------اخذ بحلقة الباب وجعل يقو--ل يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهمو حماكا ان عدو البيت من عاداكا فامنعهمو ان يخربوا قراكا وقال ايضا لا هم ان المرء يمنع رحله وحلاله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	29	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms1444	true	8284417064599213502	47	97	227	479	1531	300	عبد المطلب الي ربه وناجاه بان ينصر بيته ويذل ال الصليب وانه اخذ بحلقة --باب الكعبة وقال يا رب--- ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم- حماكا ان عدو البيت من عاداكا -امنعهم- ان يخربوا قراكا وقال لاهم------ ان العبد يمنع رح-------له فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	1444	-4494413480284847949	188	309.5	149	273	68.86447143554688	30	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	114	162	566	814	1528	300	من عهد جرهم وولاية خزاعة ف------------اتاهم قصي بن معه من قريش------- وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال-- نحن اولي بهذا منك----------------م فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم و------------------------انحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي-------- وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة	11	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms1494	true	6388192037014658941	238	296	1147	1448	1461	300	من عهد جرهم وخز------اعة فلما كان قصي اتاهم مع قوم---ه من قريش وكنانة وقضاع-------ة عند العقبة فقالوا نحن اولي بهذا منكم فناكروه فناكرهم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وحال بينهم وبينه فانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي بن كلاب وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة	1494	-4494413480284847949	223	377.5	179	317	70.34700012207031	38	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms012	false	8273088649080991114	136	193	678	978	1520	300	الندوة والحجاية---------------- واللواء------------------------ والسقاية---------------- والرفادة وهي خرج تخرجه قريش في ال-موسم من اموالها الي قصي فيصنع به طعاما للحاج ياكله من لم يكن له سعة ولا زاد لان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم-- انكم جيران الله واهل بيته وان الحاج ضيف الل-----------ه وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشراب-------ا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	12	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms1507	true	-7741853161955756845	220	282	1164	1505	1596	300	الندوة والحجابة اي حجابة الكعبة واللواء فكان يعقد لقريش الويتهم والسقاية وهي سقاية الحاج والرفادة وهي خرج تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي ليصنع به طعاما للحاج ياكله الفقراء وك----------------ان قصي قد -------------قال لقومه انكم جيران الله واهل بيته وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم -------شرابا وطعاما ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	1507	-4494413480284847949	245	386.0	200	377	64.98674011230469	39	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms038	false	-8338112454108728364	0	79	0	403	1508	300	وتحالفوا --واعدوا ل----لقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما---- تعاهدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم---------- فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومي وكان يومءذ اسن قريش كلهم قال اجعلوا بينكم اول------------------------------------------------ من يدخل من باب المسجد ففعلوا فكان اول من دخل------ رسول الله	38	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms1510	true	-1089929085887889230	103	163	529	830	1537	300	وتحالفوا وتواعدوا علي القتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دماء ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في الجفنة فسموا لعقة الدم بذلك5------------------------------- ثم اتفقوا علي ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلوا بينهم حكما يحكم بينهم فيما هم فيه مختلفون علي ان يكون اول من يدخل من باب المسجد------- فكان اول من دخل عليهم رسول الله	1510	-4494413480284847949	205	315.0	163	477	42.9769401550293	33	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms134	false	5505401023712372585	124	276	631	1376	1503	300	انصرف عنهم------------ اتبع اثره عروة بن مسعود-------- حتي ادركه قبل ان يدخل--- المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول ال--له صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع فقال يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعوهم الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية وقد دعاهم الي الاسلام رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه ثم اقامت ثقيف بعد -قتل عروة -شهرا ث-----م اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب	134	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms1584	true	-1951496528082604413	35	94	180	477	1587	300	انصرف الرسول عن الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود بن متعب حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم فلما -----رجع الي--------------------------- الطاءف علي امل اقناع اهلها بالدخول ف------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاسلام لمكان-------------------ته فيه---------------------------------------------م رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اقامت ثقيف بعد مقتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم ا----------لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب	1584	-4494413480284847949	223	308.0	174	777	28.70012855529785	34	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	92	245	467	1276	1573	300	الا بتحية الجاهلية فضرب عليهم قبة في ناحية المسجد وكان فيما سالوه ان يدع لهم------------ اللات لا يهدمها ثلاث سنوات فابي فما برحوا يسالونه سنة فيابي حتي سالوه شهرا واحدا فابي عليهم ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساء---------هم ويكرهون ان يروعو-----هم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي-------------------------------- الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة -يهدما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها فلما اسلموا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في الدين وتعلم القران فلما توجهوا راجعين بعث معهم ابا سفيان والمغيرة بن شعبة حتي اذا قدموا الطاءف -----------------اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي------------------- وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم ف-لما دخل المغير--------ة علاها يضربها بالمعول وقا----م دونه بنو مغيث خشية ان يرمي كما فعل بعروة وخرج- نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ف-----------------------------------------لما هدمها-------- اخذ مالها وحليها وارسل به الي ابي سفيان	135	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms1584	true	-1951496528082604413	110	280	569	1484	1587	300	الا بتحية الجاهلية ثم سا--------------------------------------لوه ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها الي اجل لانهم ارادوا--------------------------------------------------------------------------------------- بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد اما هذه فسنءتيكها وان كانت دناءة1 فلما وصل الوفد ومعه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان والمغيرة بن شعبة الي ----------الطاءف وارادا هدم الصنم اراد المغيرة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم2 فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قوم دونه بنو معتب-خشية ان يرمي او يصاب------ وخرجن نساء ثقيف حسرا يبكين ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك فلما هدمها المغيرة اخذ مالها وحليها وارسل ا---لي ابي سفيان	1584	-4494413480284847949	467	555.5	377	1211	38.56317138671875	74	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	107	204	563	1018	1477	300	وفد طء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم ف----------------------------------عرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا وحسن اسلامهم------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا---------- زيد الخيل فانه لم يبلغ---- كل ما فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير واقطعه فيدا وارضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عنده راجعا الي قومه فلما انتهي الي ماء من مياه نجد يقال له فردة اصابته الحمي	148	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2323	true	6268966710339223449	105	188	532	925	1516	300	وفد طء--------------- وهو سيدهم علي الرسول فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليه-----------------------------م الاسلام فاسلموا ثم بدل الرسول اسمه فسماه زيد الخير وكلمه فاعجبه فلما ولي عاءدا من عنده الي وطنه ---------------قال الرسول-------------------------------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا ما كان من زيد الخيل فانه لم يبلغ فيه كل ما فيه وقطع ل----------------------------------------------ه فيدا وارضين معه وكتب له بذلك فلما عاد من المدينة و------------------انتهي الي ماء من مياه نجد يقال له قردة اصابته الحمي	2323	-4494413480284847949	235	354.5	182	572	41.08391571044922	44	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms039	false	-5491180345694563639	163	227	804	1132	1489	300	رءي من الجن فاتاه-------------- فقال--- عجل ال--سير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة اءت ------------------------جدة تجد----- اصناما معدة فاوردها تهامة ولا تهب وادع العرب الي عبادتها تجب-- فاتي جد----ة فاستثارها ثم حملها حتي اوردها تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها------ فاجابه عوف بن عذر---------------------------------------------------------------------------------------ة فدفع اليه ودا فحمله فكان بوادي القري------ بدومة الجندل وسمي ابنه عبد ود فهو اول من سمي به فلم يزل	39	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2555	true	2827190074657592703	145	243	728	1197	1504	300	رءي من الجن وكان يكني ابا ثمامة فقال له عجل بالمسير والظعن من ثمامة بالسعد والسلام قال جير ولا اقامة قال ايت ضف جدة تجد فيها اصناما معدة فاوردها تهامة ولا ته-------اب ثم ادع عبادتها قاطبة فاتي شط دجلة فاستشارها ثم حملها حتي -ورد-- تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها قاطبة فاجابه عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلون بن عمران بن الحاف بن قضاعة فدفع اليه ودا فحمله الي --وادي القري فاقره بدومة الجندل وسمي ابنه عبد ود فهو اول من سمي به وهو اول	2555	-4494413480284847949	281	438.0	222	481	58.419960021972656	47	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	176	276	884	1378	1494	300	من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني--- اشركت ----في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم لا يعدلون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب ---------السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال للرجلين الذين اتيا بكتابه ما تقولان انتما فقالا نقول كما قال ف------قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت رقابكما وذلك في اخر سنة عشر 2 حجة ابي بكر بالناس ثم اقام------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2565	true	-1392680123421946621	119	229	585	1140	1476	300	من مسيلمة رسول الله علي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت معك في الامر---- وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم--ا يعتدون فكتب اليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحي-----م من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء--------- والعاقبة للمتقين وقدم------------------- بكتاب مسيلمة رجلان فسالهما رسول الله عنه فصدقاه فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل ل------قتلتكما1 وتذكر رواية اخري ان مسيلمة قال للرسول يوم وفد عليه مع من وفد من رجال حنيفة ان شءت خلينا لك الامر وبايعناك علي انه لنا بعدك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2565	-4494413480284847949	344	573.5	272	600	57.33333206176758	59	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms171	false	-7857821312986476936	142	213	718	1077	1503	300	النبوة وكتب اليه من مسل-مة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني--- اشركت---- في الامر معك وانا لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريش- قوم- يعتدون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مسيلمة الكذاب اما بعد---------------------------------- فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وجد- ب---------عدو الله ضلاله بعد وفاة رسول الله	171	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2565	true	-1392680123421946621	117	184	574	922	1476	300	الرسول ف------يه من مسيلمة رسول الله علي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت معك في الامر وان----- لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوما يعتدون فكتب اليه رسول الله------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ا-------------------لي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء--------- والعاقبة للمتقين وقدم بكتاب مسيلمة رجلان فساله-------ما رسول الله	2565	-4494413480284847949	272	428.5	216	413	65.85956573486328	43	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	0	278	0	1305	1409	300	الله عليه و---------سلم والله ما مات ولكنه قد ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل م---ات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حين كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان------ه قد مات قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجهه وخرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر -انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تعالي فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجز الله الشاكرين الاية قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال ابو هريرة فقال عمر فو الله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلا-ها فعثرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي فاحتملني رجلان وعرفت ان رسول الله قد مات	154	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2606	true	3539994610398120391	30	174	152	815	1430	300	الله توفي وان رسول الله والله ما مات ولكنه ---ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع ------بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله---------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات -ثم جا--ء ابو بك--------------------------------------ر وعمر يكلم الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فقال علي رسلك يا عمر فانصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه -------اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله ------فان الله حي لا يموت---- ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل 2 الي اخر الاية وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر --والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر يتلوها فعقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي--------------- وعرفت ان رسول الله قد مات	2606	-4494413480284847949	603	1019.5	468	1326	45.47511291503906	111	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms041	false	-2588501902837049540	45	81	233	421	1531	300	الثالثة فا-------ذا هو بحبشية نافشة شعرها واضعة يد-ها علي عاتقها تضرب بانيابها وخلفها سادنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال خالد يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة ثم قتل----------------- السادن	41	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2688	true	-2446343931941503007	5	75	22	388	1526	300	الثالثة فاتاها فاذا هو بحبشية نافشة شعرها واضعة يديها علي عاتقها تصرف بانيابها وخلفها دبية بن حرمي الشيباني ثم السلمي وكان سادتها فلما نظر الي خالد قال اعز شدي لا تكذبي علي خالد القي الخمار وشمري فانك الا تقتلي اليوم خالدا تبوءي بذل عاجلا وتنصري فقال خالد يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة ثم عضد الشجرة وقتل دبية السادن	2688	-4494413480284847949	177	314.5	141	366	48.36065673828125	31	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms039	false	-5491180345694563639	125	204	629	1027	1489	300	من ارض الي ارض حتي قذفها الي ارض جدة فلما نضب الماء ب-قيت علي الشط فسفت الريح عليها التراب حتي وا---------------------------------رتها 2 عمرو بن لحي اول من غير دين ابراهيم وكان عمرو بن لحي سيد خزاعة كاهنا وله رءي من الجن فاتاه فقال عجل ال--سير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة---------------------------------- اءت ---جدة تجد----- اصناما معدة فاوردها تهامة ولا تهب و---ادع العرب الي عبادتها تج-ب فاتي جد---ة فاستثارها ثم حملها حتي اوردها تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها------ فاجابه	39	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2696	true	35949552567458119	74	157	383	799	1499	300	من ارض الي ارض حتي قدفها الي ارض جدة ثم-- نضب الماء وبقيت علي الشط فسفت الريح عليها ح-------تي وارتها وبقيت مطمورة هناك امدا حتي جاء رءي عمرو بن لحي----------------------- وكان يكني ابا ثمامة فقال له-------------------------------- عجل بالمسير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة قال عمرو جير ولا اقامة فقال الرءي اءت ضف جدة تجد فيها اصناما معدة فاوردها ------ولا تهاب ثم ادع العرب الي عبادتها تجاب فاتي شط جدة فاستثارها ثم حملها حتي -ورد-- تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها قاطبة فاجابه	2696	-4494413480284847949	286	445.5	226	489	58.4867057800293	47	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	59	191	312	969	1517	300	فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها مع معرفتهم------- انها من المشاعر ومن دين ابراهيم ويرون لساءر العرب ان يقفوا بها ويفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فلا ينبغي لنا ان نخرج منه نحن الحمس -الحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من اهل الحرم مثل مالهم بولادتهم اياهم ايحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك ثم ابتدعوا في ذلك امورا فقالوا لا ينبغي للحمس ان ي--قطوا الاقط ولا ان يسلو السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا -----------يستظلوا الا في بيوت الادم ما داموا حرما ثم قالوا لا يبتغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب	14	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms2780	true	-3249630520987249493	134	217	669	1094	1512	300	فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ------------------------------------------------------الا انهم قالوا نحن اهل الحرم ون-------------------------حن الحمس والحمس اهل الحرم قالوا ولا ينب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غي للحمس ان يتاقطوا الاقط ولا يسلءوا- السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم قالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب	2780	-4494413480284847949	361	641.5	286	681	53.01028060913086	65	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	164	273	822	1363	1494	300	صلي الله عليه وسلم -----------------بالنبوة وكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم --------لا يعدلون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه و--------------------علي ال------ه وسلم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال للرجلين الذين اتيا بكتابه ما تقولان انتما فقالا نقول كما قال ----------فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت رقابكما و-ذلك في اخر سنة عشر 2 حجة ابي بكر بالناس ثم اقام رسول الله صلي	149	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms4193	true	-4243436813272987587	80	157	426	809	1525	300	صلي الله عليه وسلم كتابا قال فيه الي النب-ي محمد -رسول الله -------------------من مسيلمة رسول ال-------------------له اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون ولا يعدلون وختم الكتاب وانفذه مع رسولين فلما قرء الكتاب علي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهما--------------------- ما تقولان -------قالا نقول -ما قال ابو ثمامة فقال اما والله لولا ان الرسل لا يقتلون لقتلت---كما واملي في ا--------------------------لجواب من محمد رسول الله الي	4193	-4494413480284847949	261	311.0	201	606	43.069305419921875	39	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms061	false	-2035011665464266260	1	42	5	219	1540	300	كاهن قال ما ------------------------------------هو بزمز-ة الكهان ولا سجعهم قالوا ن-قول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه -----------ولا وسوسته ولا تخالجه قالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر---- رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه	61	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms4364	true	9199581096815777467	166	215	848	1104	1553	300	كاهن قال والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه- قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وس-----------وسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه	4364	-4494413480284847949	193	341.5	155	268	72.01492309570312	32	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms034	false	7824518833578005042	180	213	889	1041	1458	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد- محبة ولا خير م-من خصه الله	34	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms4753	true	-3391898462991545464	235	267	1171	1321	1469	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بن- كعب الم تعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العبادة مودة و---خير فيمن خصه الله	4753	-4494413480284847949	134	224.0	104	164	81.70731353759766	24	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms172	false	-1614599074154615779	24	104	134	550	1550	300	يا سعاد الفءاد بنت اثال طال ليلي بفتنة الرجال انها يا سعاد من حدث الدهر عليكم كفتنة الدجال فتن القوم بالشهادة والله عزيز ذو قوة ومحال لا يساوي الذين يقول من الامر قبالا وما احتذي من قبال ان ديني دين النب------ي وفي القو-م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا برجال بزهم امرهم مسيلمة اليوم فلن يرجعوه اخري الليالي قلت للنفس اذ تعاظمها الصبر وساءت مقالة الانذال ربما تجزع النفوس من الامر له فرجة كحل	172	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms4793	true	-8671861297513383367	164	210	857	1084	1551	300	يا سعاد الفءاد بنت اثال طال ليلي بفتنة الرحال انها يا سعاد من حدث الدهر عليكم كفتنة الدجا------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان----- دين الرسول ديني وفي القو م رجال علي الهدي امثالي اهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا برج-----------------------------------------------------------------------------------------------ال ربما يجزع النفوس من الامر له فرجة كحل	4793	-4494413480284847949	216	397.5	172	423	51.0638313293457	39	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	19	64	98	337	1546	300	--------جءنا- لنفاخرك فاءذن لشاعرنا وخطيبنا قال---- اذنت لخطيبكم فقام------ عطارد فخطب فقال ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس قم فاجب الرجل فقام ثابت فخطب واجابه و---------------------------------------قام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع	147	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms4856	true	7322123330084929708	125	175	715	979	1657	300	يا محمد جءناك لنفاخرك فاءذن لشاعرنا وخطيبنا قال نعم اذنت لخطيبكم فليقل فخطب عطارد بن حاجب فلما انتهي قال الرسول------------------------ لثابت بن قيس بن شماس اجبه ف------------------------اجابه ثم قالوا يا محمد اءذن لشاعرنا فقال نعم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع	4856	-4494413480284847949	171	275.0	139	312	54.80769348144531	27	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	154	254	709	1224	1464	300	قصيدته التي اول-ها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها امست سعاد بارض لا يبلغل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا العتاق النجيبات المراسيل الي ان قال تسعي الغواة جنابيها وقولهمو انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلو سبيلي لا ابا لكموا فكل ما قدر الرحمن مفعول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقول الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل الي ان قال ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول	139	3429979446889005351	ShamAY0007299-ara1.ms4868	true	-8097145633205350519	32	120	153	639	1536	300	قصيدته التي مطلعها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجز مكبول هي قصيدته الشهيرة التي طبعت مرارا وشرحت شروحا كثيرة وتعد من المشوبات فكساه النبي بردة له فاشتراها معاوية من ولده بعشرين الف درهم وهي التي يلبسها الخلفاء في الاعياد4 وهي قصيدة نظمها علي نفس شعراء البادية وطريقتهم في مدح الملوك وسادات القباءل ولولا الابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عن- رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيه- مواعيظ وتفصيل والبيت--------------------------------------------------------- ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول	4868	-4494413480284847949	224	359.0	178	731	30.642955780029297	38	JK006886-ara1	ShamAY0007299-ara1