id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006886-ara1.ms042	true	1650836809783299609	63	190	327	964	1512	300	الصحيح عن عاءشة رضي الله ع--------نها قالت---- اول ما بدء بر--سول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة ف---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فاجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا ---فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني الثالثة فغطني الثالثة------------------ ثم ارسلني فقال لي في الثالثة اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول	42	3429979446889005351	JK009395-ara1.ms06	false	3872318431998483073	162	300	807	1486	1486	300	الزبير ان عاءشة زوج النبي اخبرته انها قالت كان اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب الي- الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه وهو التعبد الليالي الات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجء-ه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني-------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا--------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول-	6	7836107362629569188	570	1016.5	453	724	78.72927856445312	100	JK006886-ara1	JK009395-ara1
JK006886-ara1.ms043	true	-6732838173879872525	175	243	853	1185	1481	300	يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي -------------------------حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم حزنا شديدا حتي كان يذهب الي--- رءوس شواهق الجبال يريد ان----------------- يلقي بنفسه منها كلما اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طال ع-ليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة الجبل تبدي له جبريل فيقول له---- ذلك	43	3429979446889005351	JK009395-ara1.ms07	false	4108204698887972393	219	288	1075	1408	1468	300	ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي زاد في كتاب التعبير فترة حتي حزن النبي فيما بلغنا------------ حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي ن-فس---------------------ه منه تبدا له جبريل ف------------قال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة --جبل تبدا له جبريل فقا-ل له مثل ذلك	7	7836107362629569188	226	347.0	174	382	59.16230392456055	38	JK006886-ara1	JK009395-ara1
JK006886-ara1.ms043	true	-6732838173879872525	52	87	235	405	1481	300	ورقة----- لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طال-ما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من	43	3429979446889005351	JK009395-ara1.ms59	false	-7590505502400484583	263	300	1343	1517	1517	300	ورقة ايضا لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طال ما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاء- حديثك لو اري منه خروجا بما خبرتني عن قول قس من-	59	7836107362629569188	164	302.0	130	176	93.18181610107422	29	JK006886-ara1	JK009395-ara1
JK006886-ara1.ms043	true	-6732838173879872525	87	174	405	849	1481	300	الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا --بالذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابقي تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا	43	3429979446889005351	JK009395-ara1.ms60	false	3685058352650105661	0	78	0	396	1429	300	الرهبان يكره ان يعوجا بان محمدا سيسود يوما ويحطم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش وان عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عرو-------------------------------------------------جا فان يبقوا وتبق- تكن امور يضج الكافرون بها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خلوجا	60	7836107362629569188	384	744.5	307	446	86.0986557006836	68	JK006886-ara1	JK009395-ara1
JK006886-ara1.ms044	true	7878317753901491030	0	92	0	454	1462	300	بن عمر----- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الثاني ما كان الملك يلقيه في روعه اي قلبه من غير ان يراه كما قال صلي الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه---- لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوه بمعصية الله فان ما عند الله لا ينال الا بطاعته الثالث ان الملك يتمثل له رجلا فيخاطبه وفي هذه المرتبة كان يراه الصحابة احيانا الرابع انه ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياتيه------ مثل صلصلة الجرس وهو اشده عليه	44	3429979446889005351	JK009395-ara1.ms12	false	1233555631833012949	149	278	746	1403	1507	300	بن عمير قال رءيا الانبياء وحي --وقرا هذه الاية ومنها ان ينفث في------------------------------ روعه الكلام نفثا----------- كما قال------------------- ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---- حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب قال ابو عبيد النفث بالفم شبيه بالنفخ فاما التفل فلا يكون------------------- الا ومعه شء من الريق ومعناه اوحي الي والروع بضم----------------------------------------- الراء اي في خلدي ونفسي قال الحليمي وهذا هو الوحي الذي يخص القلب دون السمع وحمل علي ذلك قوله تعالي اذا يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا قال وذلك والله اعلم ان ينفث الملك في روع المءمن الاطماع في الظفر بالعدو والترغيب في الثواب والاجر والاستنكاف من الفرار فيحمله ما يجده في قلبه من هذه المعاني علي الثبات ومنها ان ياتيه الوحي مثل صلصلة الجرس وهو اشده عليه	12	7836107362629569188	192	229.0	146	783	24.521072387695312	32	JK006886-ara1	JK009395-ara1
