id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006884-ara1.ms08	false	-3230413827612607016	104	157	529	797	1483	300	لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة -قال يعلم اين هو قبل الموت ولابن ابي الدنيا عن جابر مرفوعا اما قوله----------- في الحياة الدنيا فهي الرءيا الحسنة تري للمءمن فيبشر بها في دنياه واما قوله وفي الاخرة ف-----بشارة المءمن عند الموت يبشر عند الموت ان الله قد غفر لك ولمن حملك الي قبرك	8	8561473014290255157	Tafsir04056-ara1.ms3698	true	9034878484131358093	4	52	25	270	1494	300	لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- اما قوله لهم البشري في الحياة الدنيا فهي الرءيا الحسنة تري للمءمن فيبشر بها في دنياه واما قوله وفي الاخرة فانها بشارة المءمن عند ال---------------موت ان الله قد غفر لك ولمن حملك الي قبرك	3698	-5307064513583114391	202	352.5	161	285	70.87718963623047	37	JK006884-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006884-ara1.ms48	false	-8793105874630711	139	248	674	1236	1494	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فمن دخل منها في ملكوت السم--اء فهي --التي ت-صدق وما كان منها دون ملكوت السماء فهي التي تكذب ول------------------------------------------------ابن ابي حاتم باسناد----ه عن سليم بن عامر ان عمر---------- قال لعلي اعجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر ع---لي باله فيكون------ كاخذ باليد ويري الرجل الشء-- فلا تكون رءياه شيءا فقال---------------- افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين ان الله يقو-----------ل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها الاية----------------------------------------------- فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها فاخبرتها بالاباطيل	48	8561473014290255157	Tafsir04056-ara1.ms6384	true	1053033359591672425	139	269	689	1364	1526	300	الله يتوفي الانفس حين موتها الاية فمهما رات --------------------في ملكوت السماوات فهو مما له تاويل وما رات فيما بين------ السماء والارض فهو مما يخيله الشيطان ولا تاويل له وفي الدر المنثور اخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن سليم بن عامر ان عمر بن الخطاب قال ال----عجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علي بال- فيكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا يكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين-------- يقول الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الي اجسادها تلقيها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل	6384	-5307064513583114391	462	729.5	366	714	64.70587921142578	75	JK006884-ara1	Tafsir04056-ara1
JK006884-ara1.ms02	false	-4158007702241820930	197	249	1020	1323	1580	300	الي دار واخرج سعيد في سننه--------------- عن علي في قوله والنازعات غرقا قال هي الملاءكة تنزع ارواح الكفار والناشطات نشطا هي الملاءكة تنشط ارواح الكفار ما بين الاظفار والجلد حتي تخرجها والسابحات سبحا هي الملاءكة تسبح بارواح المءمنين بين السماء والارض فالسابقات سبقا هي الملاءكة يسبق بعضها بعضا بارواح المءمنين الي الله	2	8561473014290255157	Tafsir04056-ara1.ms7378	true	2528523669435525286	25	78	123	440	1585	300	المنثور -اخرج سعيد بن المنصور وابن المنذر عن علي في قوله والنازعات غرقا قال هي الملاءكة تنزع ارواح الكفار والناشطات نشطا هي الملاءكة تنشط ارواح الكفار ما بين الاظفار والجلد حتي تخرجها والسابحات سبحا هي الملاءكة تسبح بارواح المءمنين بين السماء والارض فالسابقات سبقا هي الملاءكة يسبق بعضها بعضا بارواح المءمنين الي الله	7378	-5307064513583114391	292	560.0	241	318	91.82389831542969	47	JK006884-ara1	Tafsir04056-ara1