id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006882-ara1.ms4	false	-8269337331865088708	7	76	38	396	1581	300	عنه صلي الله عليه وسلم-------- لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن اخرجاه و---الحديث الثاني افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلن-ا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه------ واصحابي	4	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0047	true	5527573937617078849	181	243	952	1250	1571	300	عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن 2 واخبر في الحديث الاخر ان امته --------------------------------------------------------------------ستفترق ----------علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	47	-7311628769986669144	259	458.5	205	376	68.88298034667969	50	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms2	false	-6173120003464011738	170	207	923	1161	1691	300	اربعة عشر القيام مع القدرة وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة والركوع والرفع منه والسجود علي----- الاعضاء السبعة والاعتدال منه والجلسة بين السجدتين والطمانينة في جميع الاركان والترتيب والتشهد الاخير والجلوس له والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	2	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0204	true	-4288867390545995667	0	37	0	235	1613	300	اربعة عشر القيام مع القدرة وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة والركوع والرفع منه والسجود علي سبعة الاعضاء------- والاعتدال منه والجلسة بين السجدتين والطمانينة في هذه- الاركان والترتيب والتشهد الاخير والجلوس له والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	204	-7311628769986669144	227	431.0	191	243	93.41563415527344	34	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms5	false	3749090586950474530	199	242	1028	1269	1403	267	وافعال وال-------واجبات-- ثمانية جميع التكبيرات غير تكبيرة الاحرام وقول سبحان ربي العظيم في الركوع و قول سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد وقول ربنا ولك الحمد للكل وقول سبحان ربي الاعلي في السجود وقول رب اغفر لي بين السجدتين والتشهد الاول والجلوس له	5	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0204	true	-4288867390545995667	37	74	235	452	1613	300	-------والتسليم وواجباتها ثمانية جميع التكبيرات غير تكبيرة الاحرام----- سبحان ربي العظيم في الركوع------ سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد----- ربنا ولك الحمد للك-----ل سبحان ربي الاعلي في السجود----- رب اغفر لي بين السجدتين والتشهد الاول والجلوس له	204	-7311628769986669144	208	368.0	172	250	83.19999694824219	30	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms4	false	-8269337331865088708	44	76	239	396	1581	300	----النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلن-ا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه واصحابي	4	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0293	true	-7716405084880673003	257	290	1358	1518	1575	300	بنو اسراءيل علي ا--حدي وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هم يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه واصحابي	293	-7311628769986669144	143	266.5	111	162	88.2716064453125	28	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms4	false	-8269337331865088708	8	76	42	396	1581	300	صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من ----------------------كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن اخرجاه والحديث الثاني--------------------------------------- افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلن-ا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه------ واصحابي	4	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0574	true	7307389174455057034	211	281	1084	1440	1534	300	صلي الله عليه وسلم اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين الي غير ذلك من الاحا-----------------------------------------------------------------ديث الواردة في هذا المعني وقال صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	574	-7311628769986669144	235	403.0	187	422	55.68720245361328	43	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms1	false	7963003309159726540	129	162	756	961	1750	300	الشرط الرابع-------------------- رفع الحدث وهو الوضوء المعروف وموجبه الحدث وشروطه عشرة الاسلام والعقل والتمييز والنية واستصحاب حكمها بان لا ينوي قطعها حتي تتم الطهارة وانقطاع موجب واستنجاء او استجمار قبله وطهورية --ماء واباحته	1	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0917	true	6678429332090058350	263	300	1373	1599	1599	300	الشرط الرابع يعني من شروط الصلاة رفع الحدث وهو الوضوء المعروف وموجبه الحدث وشروطه عشرة الاسلام والعقل والتمييز والنية واستصحاب حكمها بان لا ينوي قطعها حتي تتم الطهارة وانقطاع موجب واستنجاء او استجمار قبله وطهورية الماء واباحته-	917	-7311628769986669144	204	385.5	172	227	89.86784362792969	31	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms1	false	7963003309159726540	162	269	961	1571	1750	300	وازالة ما يمنع وصوله الي البشرة ودخول وقت علي من حدثه داءم لفرضه واما فروضه فستة غسل الوجه ومنه المضمضة والاستنشاق وحده طولا من منابت شعر الراس الي الذقن وعرضا الي فروع الاذنين وغسل اليدين الي المرفقين ومسح جميع الراس ومنه الاذنان وغسل الرجلين الي الكعبين والترتيب والموالاة والدليل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين ال-----------------اية ودليل الترتيب الحديث ابدءوا بما بدا الله به ودليل الموالاة حديث صاحب اللمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما راي رجلا في قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره بالاعادة وواجبه التسمية مع الذكر	1	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0918	true	-7679481868045172836	0	109	0	623	1628	300	وازالة ما يمنع وصوله الي البشرة ودخول وقت علي من حدثه داءم لفرضه واما فروضه فستة غسل الوجه ومنه المضمضة والاستنشاق وحده طولا من منابت شعر الراس الي الذقن وعرضا الي فروع الاذنين وغسل اليدين الي المرفقين ومسح جميع الراس ومنه الاذنان وغسل الرجلين الي الكعبين والترتيب والموالاة والدليل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين الاية سورة الماءدة اية ودليل الترتيب الحديث ابدءوا بما بدا الله به ودليل الموالاة حديث صاحب اللمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---- راي رجلا في قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره بالاعادة وواجبه التسمية مع الذكر	918	-7311628769986669144	606	1202.5	500	627	96.65071868896484	105	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms1	false	7963003309159726540	269	300	1571	1750	1750	300	ونواقضه ثمانية الخارج من السبيلين والخارج الفاحش النجس من الجسد وزوال العقل ومس المراة بشهوة ومس الفرج باليد قبلا كان او دبرا واكل لحم الجزور وتغسيل الميت والردة عن الاسلام اعاذنا-	1	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0921	true	6296829189741789414	53	84	264	444	1532	300	ونواقضه ثمانية الخارج من السبيلين والخارج الفاحش النجس من الجسد وزوال العقل ومس المراة بشهوة ومس الفرج باليد قبلا كان او دبرا واكل لحم الجزور وتغسيل الميت والردة عن الاسلام اعاذنا	921	-7311628769986669144	179	353.0	149	180	99.44444274902344	31	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms1	false	7963003309159726540	0	129	0	756	1750	300	شروط الصلاة واركانها وواجباتها تاليف شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم شروط الصلاة تسعة الاسلام والعقل والتمييز ورفع الحدث وازالة النجاسة وستر العورة ودخول الوقت واستقبال القبلة والنية الشرط الاول الاسلام وضده الكفر والكافر عمله مردود ولو عمل اي عمل والدليل قوله تعالي ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون---------------- وقوله تعالي وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا -----------------الثاني العقل وضده الجنون والمجنون مرفوع عنه القلم حتي يفيق والدليل الحديث رفع القلم عن ثلاثة الناءم حتي يستيقظ والمجنون حتي يفيق والصغير حتي يبلغ الثالث التمييز وضده الصغر وحده سبع سنين ثم يءمر بالصلاة لقوله صلي الله عليه وسلم مروا ابناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع	1	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0952	true	6770673071912044778	171	300	869	1613	1613	300	شروط الصلاة قال الشيخ--------------------------- محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالي----------------- شروط الصلاة تسعة الاسلام والعقل والتمييز ورفع الحدث وازالة النجاسة وستر العورة ودخول الوقت واستقبال القبلة والنية الشرط الاول الاسلام وضده الكفر والكافر عمله مردود ولو عمل اي عمل والدليل قوله تعالي ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون سورة التوبة اية وقوله تعالي وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا سورة الفرقان اية الثاني العقل وضده الجنون والمجنون مرفوع عنه القلم حتي يفيق والدليل الحديث رفع القلم عن ثلاثة الناءم حتي يستيقظ والمجنون حتي يفيق والصغير حتي يبلغ الثالث التمييز وضده الصغر وحده سبع سنين ثم يءمر بالصلاة لقوله صلي الله عليه وسلم مروا ابناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع-	952	-7311628769986669144	699	1334.5	578	789	88.59315490722656	119	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms2	false	-6173120003464011738	62	123	321	649	1691	300	الشرط السابع دخول الوقت والدليل من السنة حديث جبريل عليه السلام انه ام النبي صلي الله عليه وسلم في اول الوقت وفي اخره ف--قال يا محمد الصلاة--- بين هذين الوقتين و-------قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا---------------- اي مفروضا في الاوقات ودليل الاوقات قوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	2	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0953	true	-2017372357899838440	1	68	5	361	1536	300	الشرط السابع دخول الوقت والدليل من السنة حديث جبريل عليه السلام انه ام النبي صلي الله عليه وسلم في اول الوقت وفي اخره ثم قال يا محمد الصلاة ما بين هذين الوقتين والدليل قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا سورة النساء اية اي مفروضا في الاوقات ودليل الاوقات قوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	953	-7311628769986669144	327	621.5	266	356	91.85393524169922	61	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms2	false	-6173120003464011738	15	62	84	321	1691	300	تعالي وثيابك فطهر الشرط السادس ستر العورة اجمع اهل العلم علي فساد صلاة من صلي عريانا وهو يقدر وحد عورة الرجل من السرة الي الركبة والامة كذلك والحرة كلها عورة الا وجهها والدليل قوله تعالي يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد----------------- اي عند كل صلاة	2	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms0959	true	4752681450683971324	163	211	828	1070	1497	300	تعالي------------ الشرط السادس ستر العورة اجمع اهل العلم علي فساد صلاة من صلي عريانا وهو يقدر وحد عورة الرجل من السرة الي الركبة والامة كذلك والحرة كلها عورة الا وجهها والدليل قوله تعالي يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد سورة الاعراف اية اي عند كل صلاة	959	-7311628769986669144	225	427.5	180	254	88.58267974853516	44	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms2	false	-6173120003464011738	168	252	909	1450	1691	300	واركان الصلاة اربعة عشر القيام مع القدرة وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة والركوع والرفع منه والسجود علي الاعضاء السبعة والاعتدال منه والجلسة بين السجدتين والطمانينة في جميع الاركان والترتيب والتشهد الاخير والجلوس له والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والتسليمتان------------------------------------------- الركن الاول القيام مع القدرة والدليل قوله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين---------------- الثاني تكبيرة الاحرام والدليل الحديث تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وبعدها الاستفتاح وهو سنة قول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ومعني سبحانك اللهم اي	2	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1018	true	-4914621323061571153	210	300	1106	1671	1671	300	واركان الصلاة اربعة عشر القيام مع القدرة وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة والركوع والرفع منه والسجود علي الاعضاء السبعة والاعتدال منه والجلسة بين السجدتين والطمانينة في جميع الاركان والترتيب والتشهد الاخير والجلوس له والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والتسليمتان وله ايضا نحوه الا انه قال والتسليمة الاولي الركن الاول القيام مع القدرة والدليل قوله تعال----------------------------------ي وقوموا لله قانتين سورة البقرة اية الثاني تكبيرة الاحرام والدليل الحديث تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وبعدها الاستفتاح وهو سنة قول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ومعني سبحانك اللهم اي-	1018	-7311628769986669144	506	971.0	428	600	84.33333587646484	77	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms2	false	-6173120003464011738	252	300	1450	1691	1691	300	انزهك التنزيه اللاءق بجلالك وبحمدك اي ثناء عليك وتبارك اسمك اي البركة--- تنال---- بذكرك وتعالي جدك اي جلت عظمتك ولا اله غيرك اي لا معبود في الارض ولا في السماء بحق سواك يا الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم معني اعوذ الوذ والتجء واعتصم بك يا الله من-	2	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1019	true	-5795508191888542552	0	50	0	249	1591	300	انزهك التنزيه اللاءق بجلالك وبحمدك اي ثناء عليك وتبارك اسمك اي البركة لا تنال الا بذكرك وتعالي جدك اي جلت عظمتك ولا اله غيرك اي لا معبود في الارض ولا في السماء بحق سواك يا الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم معني اعوذ الوذ والتجء واعتصم بك يا الله من	1019	-7311628769986669144	241	464.5	194	249	96.78714752197266	48	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms3	false	-6280682686136894105	0	229	0	1207	1614	300	الشيطان الرجيم المطرود المبعد عن رحمة الله لا يضرني في ديني ولا في دنياي وقراءة الفاتحة ركن في كل ركعة كما في الحديث لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وهي ام القران بسم الله الرحمن الرحيم----------------- بركة واستعانة الحمد لله الحمد ثناء والالف واللام لاستغراق جميع المحامد واما الجميل الذي لا صنع له فيه مثل الجمال ونحوه فالثناء به يسمي مدحا لا حمدا رب العالمين الرب هو المعبود الخالق الرازق المالك المتصرف مربي جميع الخلق بالنعم العالمين كل ما سوي الله عالم وهو رب الجميع الرحمن رحمة عامة -جميع المخلوقات الرحيم رحمة خاصة بالمءمنين والدليل قوله تعالي وكان بالمءمنين رحيما----------------- مالك يوم الدين يو-----------------م الجزاء والحساب يوم كل يجازي بعمله ان خيرا فخير وان شرا فشر والدليل قوله تعالي وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله -----------------------والحديث عنه صلي الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله الاماني اياك نعبد----------------- اي لا نعبد غيرك عهد بين العبد وبين ربه ان لا يعبد الا اياه واياك نستعين----------------- عهد بين العبد وبين ربه ان لا يستعين باحد غير الله اهدنا الصراط المستقيم----------------- معني اهدنا دلنا وارشدنا وثبتنا و الصراط الاسلام وقيل الرسول وقيل القران والكل حق و المستقيم الذي لا عو---ج فيه صراط الذين انعمت عليهم----------------- طريق المنعم عليهم والدليل قوله تعالي ومن يطع الله والرسول	3	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1019	true	-5795508191888542552	50	300	249	1591	1591	300	الشيطان الرجيم المطرود المبعد عن رحمة الله لا يضرني في ديني ولا في دنياي وقراءة الفاتحة ركن في كل ركعة كما في الحديث لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وهي ام القران بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة اية بركة واستعانة الحمد لله الحمد ثناء والالف واللام لاستغراق جميع المحامد واما الجميل الذي لا صنع له فيه مثل الجمال ونحوه فالثناء به يسمي مدحا لا حمدا رب العالمين الرب هو المعبود الخالق الرازق المالك المتصرف مربي جميع الخلق بالنعم العالمين كل ما سوي الله عالم وهو رب الجميع الرحمن رحمة عامة لجميع المخلوقات الرحيم رحمة خاصة بالمءمنين والدليل قوله تعالي وكان بالمءمنين رحيما سورة الاحزاب اية مالك يوم الدين سورة الفاتحة اية يوم الجزاء والحساب يوم كل يجازي بعمله ان خيرا فخير وان شرا فشر والدليل قوله تعالي وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله سورة الانفطار اية 1719 والحديث عنه صلي الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله الاماني اياك نعبد سورة الفاتحة اية اي لا نعبد غيرك عهد بين العبد و----ربه ان لا يعبد الا اياه واياك نستعين سورة الفاتحة اية عهد بين العبد وبين ربه ان لا يستعين باحد سوا----ه اهدنا الصراط المستقيم سورة الفاتحة اية معني اهدنا دلنا وارشدنا وثبتنا و-الصراط الاسلام وقيل الرسول وقيل القران والكل حق و-المستقيم الذي لا اعوجاج فيه صراط الذين انعمت عليهم سورة الفاتحة اية طريق المنعم عليهم والدليل قوله تعالي ومن يطع الله والرسول-	1019	-7311628769986669144	1190	2234.5	966	1353	87.95269775390625	217	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms3	false	-6280682686136894105	229	292	1207	1565	1614	300	فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا---------------- غير المغضوب عليهم وه-----------------م اليهود معهم علم ولم يعملوا به تسال الله ان يجنبك طريقهم ولا الضالين وهم النصاري يعبدون الله علي جهل وضلال تسال الله ان يجنبك طريقهم ودليل الضالين قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	3	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1020	true	3339564559564326200	0	69	0	390	1583	300	فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا سورة النساء اية غير المغضوب عليهم سورة الفاتحة اية وهم اليهود معهم علم ولا -عملوا به تسال الله ان يجنبك طريقهم ولا الضالين وهم النصاري يعبدون الله علي جهل وضلال تسال الله ان يجنبك طريقهم ودليل الضالين قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	1020	-7311628769986669144	354	681.0	291	391	90.5370864868164	60	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms4	false	-8269337331865088708	6	222	30	1140	1581	300	والحديث عنه صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن اخرجاه والحديث الثاني افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلنا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه------ واصحابي والركوع والرفع منه والسجود علي الاعضاء السبعة والاعتدال منه والجلسة بين السجدتين والدليل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسج------------------------------------------------------دوا والحديث عنه صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم والطمانينة في جميع الافعال والترتيب بين الاركان والدليل حديث المسء عن ابي هريرة -------------قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ دخل رجل فصلي فقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فعلها ثلاثا ثم قال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غير هذا فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها والتشهد الاخير ركن مفروض كما في الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال	4	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1020	true	3339564559564326200	73	300	412	1583	1583	300	والحديث عنه صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتي لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن اخرجاه -الحديث الثاني افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلنا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي والركوع والرفع منه والسجود علي الاعضاء السبعة والاعتدال منه والجلسة بين السجدتين والدليل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون سورة الحج اية والحديث عنه صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم والطمانينة في جميع الافعال والترتيب بين الاركان والدليل حديث المسء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن----- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ دخل رجل فصلي----- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فعلها ثلاثا ثم قال والذي بعثك بالحق نبيا لا احسن غير هذا فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها والتشهد الاخير ركن مفروض كما في الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال-	1020	-7311628769986669144	1095	2144.5	882	1183	92.56128692626953	209	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms4	false	-8269337331865088708	222	300	1140	1581	1581	300	كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله من عباده السلام علي جبر--يل وميكاءيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله عن عباده فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ومعني التحيات جميع التعظيمات لله ملكا واستحقاقا مثل الانحناء والركوع والسجود والبقاء والدوام وجميع ما-	4	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1021	true	3410266025595715085	0	78	0	444	1624	300	كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله من عباده السلام علي جبراءيل وميكاءيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله من عباده فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ومعني التحيات جميع التعظيمات لله ملكا واستحقاقا مثل الانحناء والركوع والسجود والبقاء والدوام وجميع ما	1021	-7311628769986669144	439	865.5	362	444	98.87387084960938	75	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms5	false	3749090586950474530	0	200	0	1035	1403	267	يعظم به رب العالمين فهو لله فمن صرف منه شيءا لغير الله فهو مشرك كافر و الصلوات معناها جميع الدعوات وقيل الصلوات الخمس والطيبات لله الله طيب ولا يقبل من الاقوال والاعمال الا طيبها السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته تدعو للنبي صلي الله عليه وسلم بالسلامة والرحمة والبركة وا------------لذي يدعي له ما يدعي مع الله و السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين تسلم علي نفسك وعلي كل عبد صالح في الس----ماء والارض و السلام دعاء و الصالحون يدعي لهم ولا يدعون مع الله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله تشهد شهادة اليقين ان لا يعبد في الارض ولا في السماء بحق الا الله وشهادة ان محمدا رسول الله بانه عبد لا يعبد ورسول لا يكذب بل يطاع ويتبع شرفه الله بالعبودية--------- والدليل قوله تعالي تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا -----------------اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي--- ابراهيم انك حم-----يد الصلاة من الله ثناءه علي عبده في الملا الاعلي كما حكي البخاري في صحيحه عن ابي العالية قال صلاة الله ثناءه علي عبده في الملا الاعلي وقيل الرحمة والصواب الاول ومن الملاءكة الاستغفار ومن الادميين الدعاء و بارك وما بعدها سنن اقوال وافعال	5	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1021	true	3410266025595715085	78	275	444	1491	1624	300	يعظم به رب العالمين فهو لله فمن صرف منه شيءا لغير الله فهو مشرك كافر و-الصلوات معناها جميع الدعوات وقيل الصلوات الخمس والطيبات ا----لله طيب ولا يقبل من ---------الاعمال الا طيبها السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته تدعو للنبي صلي الله عليه وسلم بالسلامة والرحمة والبركة ورفع الدرجة فالذي يدعي له لا يدعي مع الله-- السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين تسلم علي نفسك وعلي كل عبد صالح من اهل السماء والارض و-السلام دعاء وال-صالحون يدعي لهم ولا يدعون مع الله اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله تشهد شهادة اليقين ا--لا يعبد في الارض ولا في السماء بحق الا الله وشهادة ان محمدا رسول الله بانه عبد لا يعبد ورسول لا يكذب بل يطاع ويتبع شرفه الله بالعبودية والرسالة والدليل قوله تعالي ب-ارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا سورة الفرقان اية اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد الصلاة من الله ثناءه علي عبده في الملا الاعلي كما حكي البخاري في صحيحه عن ابي العالية قال صلاة الله ثناءه علي عبده في الملا الاعلي وقيل الرحمة والصواب الاول ومن الملاءكة الاستغفار ومن الادميين الدعاء وب-ارك وما بعدها سنن اقوال وافعال	1021	-7311628769986669144	986	1881.5	798	1085	90.87557983398438	173	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms5	false	3749090586950474530	200	266	1035	1401	1403	267	والواجبات ثمانية جميع التكبيرات غير تكبيرة الاحرام وقول سبحان ربي العظيم في الركوع و قول سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد وقول ربنا ولك الحمد للكل وقول سبحان ربي الاعلي في السجود وقول رب اغفر لي بين السجدتين والتشهد الاول والجلوس له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالاركان ما سقط منها سهوا او عمدا بطلت الصلاة بتركه والواجبات ما سقط منها عمدا بطلت الصلاة بتركه وسهوا جبره السجود للسهو والله اعلم	5	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms1023	true	6456215263203799601	43	139	215	739	1589	300	والواجبات ثمانية جميع التكبيرات غير تكبيرة الاحرام وقول سبحان ربي العظيم في الركوع وق-ول سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد وقول ربنا ولك الحمد للكل وقول سبحان ربي الاعلي في السجود وقول رب اغفر لي بين السجدتين والتشهد الاول والجلوس له وله ايضا نحوه الا انه قال السادس قول رب اغفر لي بين السجدتين السابع التشهد الاول لانه عليه السلام فعله وداوم علي فعله وامر به وسجد للسهو حين نسيه الثامن الجلوس فالاركان ما سقط منها سهوا او عمدا بطلت الصلاة بتركه والواجبات ما سقط منها عمدا بطلت الصلاة بتركه وسهوا جبره -بسجود السهو والله اعلم	1023	-7311628769986669144	361	700.0	296	526	68.63117980957031	62	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms4	false	-8269337331865088708	37	76	196	396	1581	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلنا من-- هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه------ واصحابي	4	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms2435	true	-8302642629563647240	235	275	1173	1380	1501	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قالوا وما هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	2435	-7311628769986669144	193	369.5	155	208	92.78845977783203	36	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms3	false	-6280682686136894105	274	300	1464	1614	1614	300	قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم-	3	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms2748	true	-4258896651694958537	164	190	860	1011	1539	300	قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم	2748	-7311628769986669144	150	295.0	125	151	99.3377456665039	26	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms3	false	-6280682686136894105	274	300	1464	1614	1614	300	قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم-	3	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms2756	true	410932723641478460	258	284	1311	1462	1538	300	قوله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم	2756	-7311628769986669144	150	295.0	125	151	99.3377456665039	26	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1
JK006882-ara1.ms4	false	-8269337331865088708	37	76	196	396	1581	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قلنا من هي يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه------ واصحابي	4	-6591548080657810858	Shamela0003055-ara1.ms3997	true	3167735180464061737	12	52	60	265	1602	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قيل- من هم يا رسول الله قال من كان علي مثل ما انا عليه اليوم واصحابي	3997	-7311628769986669144	196	376.5	157	206	95.1456298828125	37	JK006882-ara1	Shamela0003055-ara1