id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006880-ara1.ms17	false	-3750563302303555545	248	300	1248	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم شفاها او من صحابي اخر عن---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------ان ما انفردوا به من العلم عنا اكثر من ان يحاط به فلم يرو كل منهم كل ما سمع واين ما سمعه الصديق والفاروق وغيرهما من كبار الصحابة رضي الله عنهم الي ما رووه فلم يرو-	17	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms03859	true	2655665895599758198	19	86	102	425	1490	300	صلي الله عليه وسلم قبله وبعده بعلمه لم يءثر عنه بشء ولم يحتج اليه لكثرة اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانتهي وقال ابن القيم رحمه الله تعالي في اعلام الموقعين ان ما انفردوا به من العلم عنا اكثر من ان يحاط به فلم يرو كل منهم كل ما سمع واين ما سمعه الصديق والفاروق وغيرهما من كبار الصحابة رضي الله عنهم الي ما رووه فلم يرو	3859	-3526889936125161496	210	351.0	165	323	65.0154800415039	45	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006880-ara1.ms18	false	-6615113000995650596	0	99	0	493	1563	300	عنه صديق الامة ماءة حديث وهو لم يغب عن النبي صلي الله عليه وسلم في شء من مشاهده بل صحبه من حين بعث بل قبل البعث الي ان توفي فقول القاءل لو كان عند--------------------------------------------------- الصحابي في هذه الواقعة شء عن النبي صلي الله عليه وسلم لذكره قول من لم يعرف س--------------------------------------يرة القوم واحوالهم ف----------------------------------------------------------انهم كانوا يهابون الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعظمونها ويقللونها خوف الزيادة والنقص ويحدثون ب-----الشء سمعوه من النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ولا يصرحون بالسماع فتلك الفتوي لا تخرج عن ستة اوجه احدها ان ------يكون سمعها من النبي صلي الله عليه وسلم	18	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms03859	true	2655665895599758198	86	202	425	1019	1490	300	عن- صديق الامة ماءة حديث وهو لم يغب عن النبي صلي الله عليه وسلم في شء من مشاهده بل صحبه من حين -------------بعث الي ان توفي وكان اعلم الامة به صلي الله عليه وسلم بقوله وفعله وهديه وسيرته وكذلك اجلة الصحابة روايتهم قليلة جدا بالنسبة الي ما سمعوه من نبيهم وشاهدوه ولو رووا كل ما سمعوه وشاهدوه لزاد علي رواية ابي هريرة اضعافا مضاعفة- فانه انما صحبه نحو اربع سنين وقد روي عنه الكثير الي ان قال انهم كانوا يهابون الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعظمونها ويقللونها خوف الزيادة والنقص ويحدثون بالشء الذي سمعوه من النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ولا يصرحون بال-----------------------------------------سماع ولا يقولون قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3859	-3526889936125161496	324	504.5	254	651	49.76958465576172	55	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006880-ara1.ms16	false	7401517428257416141	38	72	191	331	1451	300	عن عبد الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس--------------- اذا سءل عن شء--- فكان في القران او السنة قال به والا قال بما قال به ابو------------------------------------------------------------- بكر وعمر فان لم يكن قال---- برايه	16	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms03860	true	-2555631519570888635	49	99	239	454	1422	300	عن عبد الله بن ابي يزيد قال كان ابن عباس رضي الله عنهما اذا سءل عن الامر فكان في القران اخبر-------- به وان لم يكن في القران وكان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر به فان لم يكن فعن ابي بكر وعمر فان لم يكن قال فيه برايه	3860	-3526889936125161496	108	163.0	81	223	48.43049240112305	24	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006880-ara1.ms13	false	-4382886728400301279	155	201	780	1006	1491	300	عن ابي واءل عن ابن مسعود---------------------- قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فب----------------عثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبة نبيه	13	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms03866	true	-8457883125982706489	248	300	1294	1551	1551	300	عن عبد الله ----بن مسعود ايضا رضي الله عنه انه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء-- نبيه-	3866	-3526889936125161496	201	351.5	158	264	76.13636016845703	38	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006880-ara1.ms17	false	-3750563302303555545	175	282	878	1393	1483	300	الله عليه وسلم الذين هم سادات الا-------------مة واعلم الناس----------------------------------------------- وقد شاهدوا التنزيل وعرفوا التاويل ------------------------------------------------------------------كان الظن والحالة هذه بان الصواب في جهته من اقوي الظنون واذا كان المطلوب في الحادثة انما هو ظن راجح فلا شك ان الظن الذي يحصل لنا به ارجح من كثير من الظنون الوجه الثالث والاربعون ان الصحابي اذا قال قولا فله مدارك ينفرد بها عنا ومدارك نشاركه فيها فاما ما يختص به فيجوز ان يكون سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم شفاها او من صحابي اخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ما انفردوا به من العلم عنا اكثر من ان يحاط به فلم يرو كل م--------نهم كل ما	17	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms03867	true	-3768112981919790829	41	97	220	503	1589	300	الله عنهم ان---------هم سادات الامة وقدوة الاءمة واعلم الناس بكتاب ربهم تعالي وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم وقد شاهدوا التنزيل وعرفوا التاويل ونسبة من بعدهم في العلم اليهم كنسبتهم اليهم في الفضل والدين الي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ما انفردوا به من العلم عنا اكثر من ان يحاط به الي ان قال فلا ريب انهم كانوا	3867	-3526889936125161496	133	71.0	103	649	20.493066787719727	21	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006880-ara1.ms18	false	-6615113000995650596	181	281	924	1469	1563	300	صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخطا في فهمه ومعلوم ان وقوع احتمال من خمسة اغلب علي الظن من وقوع احتمال واحد معين وليس المطلوب الا الظن الغالب هذا فيما انفردوا به--------- عنا اما المدارك التي شاركناهم فيها من دلالة الالفاظ والاقيسة فلا ريب انهم كانوا ابر قلوبا واعمق علما واقل تكلفا واقرب الي ان يوفقوا لما لم نوفق له نحن لما خصهم الله به من توقد الاذهان وفصاحة اللسان وسعة العلم وسهولة الاخذ وحسن الادراك------- وقلة المعارض او عدمه وحسن القصد وتقوي الرب واما المتاخرون فقلوبهم متفرقة فالعربية وتوابعها قد اخذت من قوي اذهانهم شعبة والاصول شعبة وعلم----------------------------- الاسناد واحوال الرواة	18	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms03867	true	-3768112981919790829	55	155	300	829	1589	300	صلي الله عليه وسلم وقد شاهدوا التنزيل وعرفوا التاويل ونسبة من بعدهم في العلم اليهم كنسبتهم اليهم في الفضل والدين الي ان قال ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انفردوا به من العلم عنا اكثر من ان يحاط به الي ان قال--------------------------- فلا ريب انهم كانوا ابر قلوبا واعمق علما واقل تكلفا واقرب الي ان يوفقوا لما لم نوفق له نحن لما خصهم الله به من توقد الاذهان وفصاحة اللسان وسعة العلم وسهولة الاخذ وحسن الادراك وسرعته وقلة المعارض او عدمه وحسن القصد وتقوي الرب تعالي------------------------ فالعربية طبيعتهم وسليقتهم والمعاني الصحيحة مركوزة في فطرهم وعقولهم ولا حاجة بهم الي النظر في الاسناد واحوال الرواة	3867	-3526889936125161496	297	369.0	237	697	42.61119079589844	53	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006880-ara1.ms19	false	-8832374474062579592	186	258	973	1350	1574	300	عمر بن عبد العزيز كلاما كان مالك بن انس وغيره من الاءمة يستحسنونه ويحدثون به داءما قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين----ه ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهتدي -------------ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	19	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms10850	true	-4732971925569597335	166	228	914	1227	1595	300	عمر بن عبد العزيز--------------------------------------------------------------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من خلق الله تغييرها ------------ولا النظر ف----ي شء خالفها من---------------- اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	10850	-3526889936125161496	271	467.5	218	414	65.45893859863281	47	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1
JK006880-ara1.ms19	false	-8832374474062579592	182	258	952	1350	1574	300	---اليوم علي السنة وقال عمر- بن عبد العزيز كلاما كان مالك بن انس وغيره من الاءمة يستحسنونه ويحدثون به داءما قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين----ه ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهتدي -------------ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	19	-2940524303871840989	Shamela0004473-ara1.ms15179	true	-2845570372899947119	73	141	360	707	1470	300	اقواله ف---ي السنة -قال مطرف بن عبد الله سمعت------- مالكا يقو------------------------------------------------ل سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال بطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر ف----ي شء خالفها من---------------- اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	15179	-3526889936125161496	283	454.0	225	428	66.12149810791016	46	JK006880-ara1	Shamela0004473-ara1