id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006878-ara1.ms133	true	-9198710444256758943	129	184	674	955	1530	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	133	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	158	214	814	1102	1536	300	صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6326	5365446019048736136	270	517.0	217	289	93.42560577392578	50	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms148	true	-1156798244927828266	257	288	1291	1457	1527	300	في العيدين قالت ام عطية كنا نءمر ان نخرج--------------------- يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي تخرج الحيض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكن خلف الناس فيكبرون بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	148	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00769	false	-3903701568058434323	151	201	766	1051	1612	300	في العيدين بلفظ-------- كنا نءمر ان يخرج بفتح المثناة التحتية يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي يخرج الحيض بالرفع علي الفاعلية ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر ان نخرج بنون مضمومة وكسر الراء الحيض بالنصب علي المفعولية فيكن خلف الناس فيكبر-ن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	769	5365446019048736136	151	252.0	122	294	51.36054611206055	24	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms148	true	-1156798244927828266	260	288	1307	1457	1527	300	ام عطية----- كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي تخرج البكر من خدرها وحتي تخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرون بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	148	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01685	false	-4077179749212708865	124	153	645	798	1523	300	ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها -حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبر-ن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1685	5365446019048736136	146	273.0	118	155	94.19355010986328	23	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms196	true	2995352524176918450	178	232	901	1219	1563	300	قال الشيخ------------------- الوتر----- باعتبار الماضي ف-طلب ليلة القدر ليلة احدي وعشرين و-----ثلاث وعشرين الخ ويكون باعتبار الباقي لقوله ------------------في تاسعة تبقي الحديث فاذا كان الشهر ثلاثين تكون تلك ليالي الاشفاع فليلة الثانية والعشرين تاسعة تبقي وليلة اربع--- سابعة تبقي كما فسره ابو سعيد الخدري وان كان الشهر تسعة وعشرين كان التاريخ بالباقي كالتاريخ بالماضي	196	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03320	false	8819020047018951432	153	211	833	1172	1653	300	قال الشيخ تقي الدين بن تيمية الوتر يكون باعتبار الماضي فتطلب ليلة القدر ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين الخ ويكون باعتبار الباقي لقوله عليه الصلاة والسلام لتاسعة تبقي------- فا-ن كان الشهر ثلاثين يكون ذلك ليالي الاشفاع فليلة الث---------انية تاسعة تبقي وليلة الرابعة سابعة تبقي كما فسره ابو سعيد------- وان كان الشهر ناقصا كا------ن التاريخ بالباقي كالتاريخ بالماضي	3320	5365446019048736136	268	450.5	220	369	72.62872314453125	38	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms247	true	6198677850684192236	52	82	248	393	1434	300	اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء الي النساء والثانية يحصل له التحلل بالرمي وحده وهو قول مالك لقوله------------------------------------------------------------------------------------ اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	247	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02889	false	-6145201418266570659	84	128	438	656	1545	300	اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب----------- والثياب وكل شء الا النساء رواه البيهقي وغيره وضعفوه والذي صح في ذلك ما رواه النساءي باسناد جيد كما في شرح المهذب انه صلي الله عليه وسلمقال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء	2889	5365446019048736136	82	118.5	63	229	35.807861328125	16	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms309	true	-86978153053770240	151	183	731	891	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهو طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	309	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	53	84	259	418	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	3495	5365446019048736136	158	310.0	127	160	98.75	31	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms386	true	-3434221417440884678	154	177	803	924	1551	300	واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكنه استيفاء حقه من نماء الرهن----------------------------------------------------------------- كما يجوز للمراة اخذ مءونتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه	386	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04051	false	-697139356112519276	30	65	156	342	1626	300	واجبة وللمرتهن فيه حق وقد امكنه استيفاء حقه من نماء الرهن والنيابة عن المالك فيما وجب عليه واستيفاء ذلك من منافعه فجاز ذلك كما يجوز للمراة اخذ مءونتها من مال زوجها عند امتناعه بغير اذنه	4051	5365446019048736136	121	230.0	98	186	65.05376434326172	22	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms516	true	-5076187463931286295	228	261	1203	1368	1565	300	وقال الحسن وعطاء تعتد حيث شاءت قال ابن عباس نسخت هذه الاية وهي قوله فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت---------------- فلا جناح عليكم الاية عدتها عند اهلها قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	516	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	98	149	499	751	1528	300	وقال -------عطاء ق--------------ال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال ع------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	6789	5365446019048736136	106	147.0	84	285	37.1929817199707	17	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK006878-ara1.ms516	true	-5076187463931286295	228	261	1203	1368	1565	300	وقال الحسن وعطاء تعتد حيث شاءت قال ابن عباس نسخت هذه الاية وهي قوله فان------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت---------- فلا جناح عليكم الاية عدتها عند اهلها قال ع-----طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	516	2370745749047581197	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	148	200	780	1042	1572	300	وقال -------عطاء ق--------------ال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت	8298	5365446019048736136	108	147.0	86	283	38.16254425048828	17	JK006878-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown