id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006878-ara1.ms564	false	1144817477937652019	228	291	1052	1350	1398	300	لقوة الدليل او لكون احدهما اعلم او اتقي فقد احسن ولم يقدح في عدالته بلا نزاع وقال------------ في هذه الحال يجوز عند اءمة الاسلام وقال بل يجب ولا ينعزل قبل علمه بالعزل رجحه الشيخ وقال هو المنصوص عن احمد لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الولاية حقا لله ق-----------------------------------------------------------------------------------ال ابن حزم اجمعوا علي انه لا يحل لحاكم ولا -مفت تقليد رجل ل-ا يحكم ولا يفتي الا بقوله	564	2370745749047581197	Sham19Y0122256-ara1.ms361	true	4124645676812236073	43	133	227	656	1482	300	لقوة --دليل او زيادة -------علم او تقوي فقد احسن ولم يقدح في عدالته بلا نزاع وقال ايضا بل يجب في هذه الحال وانه نص---------------------------------------------------------------------------------- احمد وكذا قال القدوري الحنفي ما ظنه اقوي عليه تقليده فيه وله الافتاء به حاكيا مذهب من قلده وذكر ابن هبيرة من مكايد الشيطان ان يقيم اوثانا في المعني تعبد من دون الله مثل ان يتبين الحق فيقول ليس هذا مذهبنا تقليدا لمعظم عنده قد قدمه علي الحق وقال ابن حزم اجمعوا---- انه لا يحل لحاكم ولا لمفت تقليد رجل فلا يحكم ولا يفتي الا بقوله	361	-2258895067551025491	171	246.5	129	524	32.63358688354492	31	JK006878-ara1	Sham19Y0122256-ara1