id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006878-ara1.ms064	true	5660469127129515026	210	247	1029	1214	1469	300	انس امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ولنا قول-------------------- ابن عمر انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	64	2370745749047581197	Sham19Y0023625-ara1.ms0490	false	3476443968274188121	148	188	761	965	1577	300	انس امر بلال- ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وهي في الصحيحين وغيرهما وخبر ابن عمر انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	490	4911538796377320034	174	324.5	138	205	84.8780517578125	33	JK006878-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK006878-ara1.ms065	true	-4913050826928979187	207	300	1030	1486	1486	300	قال ابن---------------- المنذر ثبت-- ان ابن عمر كان يءذن علي البعير فينزل فيقيم وبه قال مالك والثوري والاوزاعي الا ان مالكا قال لا يقيم وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راكب يستحب ان يءذن متطهرا لقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة لا يءذن الا متوضء فان اذن محدثا جاز لانه لا يزيد علي القراءة وهو قول الشافعي وابي حنيفة وقال مالك يءذن علي غير وضوء ولا يقيم الا علي وضوء وان اذن جنبا فروايتان الا جزاء في قول اكثر اهل العلم ويستحب ان يءذن علي موضوع------------------------------------------------------------------ عال لقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصارية ك------------ان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال ياتيني يءذن عليه	65	2370745749047581197	Sham19Y0023625-ara1.ms0496	false	-3201308456067269844	104	275	524	1362	1467	300	قال ابن الملقن في البدر المنير روينا ان ابن عمر كان يءذن علي البعير فينزل------------------------------------------------------------------ ويقيم وفي حديث النساءي عن ابي محذورة خرجت في سفر وكنا في بعض طرق حنين الحديث وفيه قم فاذن بالصلاة وقال عبد الحق فيما رده علي المحلي وكذا تلقاه الناس قال ولم يرو عن احد منهم انه اذن راكبا لغير عذر اه قال الحافظ ودليل القيام والطهارة ما اخرجه ابو الشيخ في كتاب الاذان عن واءل قال حق وسنة الا يءذن الا وهو طاهر وانه لا يءذن الا وهو قاءم اخرجه البيهقي وقال عبد الجبار لم يسمع من ابيه واءل وعند الترمذي عن ابي هريرة لا يءذن الا متوض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مرفوعا وموقوفا ورجح الموقوف وفي سند كل منهما انقطاع اه قوله عال كمنارة بفتح الميم وسطح للخبر الاتي في بلال وابن ام مكتوم انه لم يكن بين اذانيهما مستقبل القبلة فلو اذن او اقام مستدبر القبلة او قاعدا او مضطجعا الا ان ينزل هذا ويرقي هذا وروي ابو داود عن امراة من الانصار من بني النجار كان بيتي ----طول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن فوقه ------	496	4911538796377320034	134	-70.5	105	1113	12.039532661437988	21	JK006878-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK006878-ara1.ms079	true	2107002882452218621	235	277	1149	1354	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج-------------- الي الصلاة وهو يقول الل-----------------------------------هم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا و-----اعطني نورا	79	2370745749047581197	Sham19Y0023625-ara1.ms0421	false	7558506104594262552	135	187	673	932	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاجابت وجعل امرها الي العباس بن عبد المطلب وكان زوج اختها ام الفضل لبابة اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا	421	4911538796377320034	188	334.0	148	259	72.58687591552734	36	JK006878-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK006878-ara1.ms080	true	-1218677943768454757	250	290	1277	1475	1526	300	صلي الله عليه وسلم الخ ويقول في الاقامة مثل قول المءذن لما روي ابو داود ان بلالا ----------------لما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاق------امة كنحو حديث عمر في الاذان	80	2370745749047581197	Sham19Y0023625-ara1.ms0533	false	-8412497805568313383	131	164	618	785	1497	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ان بلالا اخذ في الاقامة فلما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الفاظ الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	533	4911538796377320034	143	241.0	114	220	65.0	27	JK006878-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK006878-ara1.ms481	true	-8132303806655060162	27	65	130	319	1520	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه--------------------------------------- اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	481	2370745749047581197	Sham19Y0023625-ara1.ms2167	false	799948676909198352	31	77	163	391	1556	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	2167	4911538796377320034	186	354.5	148	228	81.57894897460938	37	JK006878-ara1	Sham19Y0023625-ara1