id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006878-ara1.ms049	true	7743245050791580818	50	106	257	531	1509	300	روي- ابو داود--------- عن ابي سعيد ان رجلين خرجا------- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيد-----ا فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السن-------------------ة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك اجرك- مرتين واحتج--- احمد	49	2370745749047581197	Kraken211201162527-ara1.ms022	false	-6774995834256224150	148	214	777	1118	1559	300	رواه ابو داود والنساءي عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماه فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا المال في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة اي الشريعة الواجبة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين وما رواه احمد	22	5559202338125823669	248	403.5	195	344	72.09302520751953	40	JK006878-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK006878-ara1.ms064	true	5660469127129515026	220	246	1081	1207	1469	300	ابن عمر-------- انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت	64	2370745749047581197	Kraken211201162527-ara1.ms336	false	7719856392634856494	272	300	1411	1544	1544	300	ابن عمر انه قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت-	336	5559202338125823669	125	239.0	100	134	93.28358459472656	25	JK006878-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK006878-ara1.ms352	true	2262760218459908913	192	251	1032	1331	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا ربا الا فيما كيل او وزن مما يءكل او يشرب اخرجه الدارقطني وقال الصحيح انه من قوله ومن رفعه فقد وهم وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احاديث الواردة في هذا يجب------------ الجمع بين-------------------------ها فنهيه عن بي------------------------ع الط--------عام الا مثلا بمثل يتق----------يد بما فيه معيار شرعي---------------- ونهيه عن بي------------------ع الصاع بالصاعين يتق----------يد بالمطعوم المنهي عن التفاضل فيه	352	2370745749047581197	Kraken211201162527-ara1.ms365	false	7509407709205136367	0	106	0	530	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا ربا الا فيما كيل او وزن مما يءكل او يشرب ------------------------مثل ذلك ما رواه مسلم عن معمر الطعام بالطعام مثلا بمثل والمماثلة لا تنضبط الا بكيل او وزن فدل الحديث علي ان الربا لا يكون الا في مطعوم مكيل او موزون ثانيا قالوا وردت احاديث مختلف-ة في هذا الباب ولا يد من الجمع بينها ليتكامل المقصود بمجموعها فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام بالطعام الا مثلا بمثل فينبغي ان يتقيد بما فيه معيار شرعي وهو الكيل الوزن ونهي صلي الله عليه وسلم عن بيع الصاع بالصاعين فينبغي ان يتقيد بالمطعوم المنهي عن التفاضل فيه	365	5559202338125823669	221	336.5	171	555	39.819820404052734	33	JK006878-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK006878-ara1.ms358	true	4912594459685671435	116	150	598	773	1569	300	شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون--- رطبا و-عندهم فضول من التمر فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	358	2370745749047581197	Kraken211201162527-ara1.ms161	false	2928570891186088981	39	69	197	347	1613	300	شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا و عندهم فضول من التمر فرخص لهم----------------------------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	161	5559202338125823669	146	272.0	118	179	81.56424713134766	26	JK006878-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK006878-ara1.ms386	true	-3434221417440884678	24	97	115	487	1551	300	او مركوبا فللمرتهن ان يرك-----------ب ويحلب بقدر نفقته متحريا للعدل في ذلك نص عليه وعنه--- رواية اخري لا يحتسب------------------------------- وهو متطوع ولا ينتفع من الرهن بشء وهذا قول ابي حنيفة ومالك والشافعي لقوله الرهن من راهنه له غنمه وعليه غرمه ولنا ما روي البخاري عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عل-----يه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	386	2370745749047581197	Kraken211201162527-ara1.ms307	false	4231745030675371593	159	245	835	1282	1582	300	ال-مركوب- فللمرتهن ان ينفق عليه ويركب ويحلب بقدر نفقته متحريا للعدل في ذلك نص عليه احمد في رواية محمد بن الحكم واحمد بن القاسم واختاره الخرقي وهو---------------------------------- قول ا---------------------------------------------------------------------------------------سحق وسواء انفق مع تعذر النفقة من الراهن لغيبته او امتناعه من الانفاق او مع القدرة علي اخذ النفقة من الراهن واسءذانه احتج علي ذلك بحديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يشرب ويركب النفقة	307	5559202338125823669	225	258.5	177	570	39.47368240356445	36	JK006878-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK006878-ara1.ms398	true	6570659714942356940	95	155	435	705	1401	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا ف-------------اراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي-------------------------------------------------------------------------------- فك-------------------------------------------------------------------------لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه عمر----------------- فدعا محمدا وا----------------------مره ان يخلي سبيله فقال لا والله فقال له عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا------------ فقال----- لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل	398	2370745749047581197	Kraken211201162527-ara1.ms241	false	-5279589145463920979	70	200	321	953	1470	300	ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العرينض اراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم منعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم اخرجه البخاري في كتاب المظالم الباب العشرين وفي حتاب الاشربة واخرجه مسلم في المساقاة برقم وابن ماجه في الاحكام برقم وما بعذه واخرجه ابو داود واحمد ومالك في الموطا المغي لابن قدامة 5024 فتح الباري 685 المصدر الابق 343 فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سببله فقال -محمد لا فقال ---عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله لبمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل	241	5559202338125823669	247	400.0	190	636	38.83647918701172	47	JK006878-ara1	Kraken211201162527-ara1