id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006878-ara1.ms099	true	2420691718572528274	100	149	490	729	1457	300	عامر بن ربيعة قال عطس رجل من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكل-----------------------------------مة فانه لم يقل باسا	99	2370745749047581197	JK009245-ara1.ms0010	false	2135913598486016700	231	290	1167	1455	1497	300	عامر بن ربيعة قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا	10	3866489647802236285	236	454.5	187	288	81.94444274902344	46	JK006878-ara1	JK009245-ara1
JK006878-ara1.ms178	true	5796696084367777965	70	122	360	613	1501	300	لبس الفضة اذا لم يكن فيه نص- عام بالتحريم لم يكن لاحد ان يحرم منه الا ما قام الدليل الشرعي علي تحريمه فاذا اباحت السن-----------ة دل علي اباحة ما في معناه وما هو اولي منه بالاباحة وما لم يكن كذلك فيحتاج الي نظر في تحليله وتحريمه----------------------------------- والتحريم يفتقر الي دليل والاصل عدمه	178	2370745749047581197	JK009245-ara1.ms0654	false	-7619672344576808940	57	119	297	597	1540	300	لبس الفضة اذا لم يكن فيه لفظ عام بالتحريم لم يكن لاحد ان يحرم منه الا ما قام الدليل الشرعي علي تحريمه فاذا اباحت السنة خاتم الفضة دل علي اباحة ما في معناه وما هو اولي منه بالاباحة وما لم يكن كذلك فيحتاج الي نظر في تحريمه يءيده قوله تعالي خلق لكم ما في الارض جميعا والتحريم يفتقر الي دليل والاصل عدمه	654	3866489647802236285	242	450.0	190	300	80.66666412353516	48	JK006878-ara1	JK009245-ara1
JK006878-ara1.ms477	true	4558656577082905667	163	203	813	1007	1516	300	واحتج بان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يصبح وما عندهم شء ويمسي كذلك وزوج من لا---------------------------------- يقدر علي خاتم--- حديد وهذا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يمكنه-------- فاما من لا يمكنه فقد قال تعالي وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله	477	2370745749047581197	JK009245-ara1.ms0868	false	5092405598677857306	90	169	466	848	1551	300	واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح وما عندهم شء ويمسي وما عندهم شء ولانه صلي الله عليه وسلم زوج رجلا لم يقدر علي خاتم من حديد ولا وجد الا ازاره ولم يكن له رداء اخرجه البخاري قال شيخ الاسلام ابن غذاء هذا فيه نزاع في مذهب الامام احمد وغيره انتهي وفي الشرح الكبير هذا في حق من يمكنه التزويج فاما من لم يمكنه فقد قال تعالي وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله	868	3866489647802236285	173	298.5	135	382	45.28795623779297	30	JK006878-ara1	JK009245-ara1