id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006878-ara1.ms326	false	1064503434413980885	128	233	664	1209	1555	300	بالخيار ما لم يتفرقا من غير تقييد وعنه انه يبطل بالتخاير وهو الصحيح لقوله فان خير احدهما صاحبه ف-----تبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وفي لفظ البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع متفق عليه والتخاير من ابتداء العقد وبعده في المجلس واحد وقال اصحاب الشافعي في التخاير في ابتداء العقد قولان احدهما لا يقع لانه اسقاط للحق قبل سببه ولنا ما ذكرنا من حديث ابن عمر فان قال احدهما لصاحبه اختر فالساكت علي خياره واما القاءل فيحتمل ان يبطل خياره لقوله البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر	326	2370745749047581197	JK000232-ara1.ms360	true	-2123158811972572266	57	107	279	536	1475	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يكون بيع خيرا وقوله كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا او يكون خيارا وقوله المت-------------------------------------بايعان بالخيار-ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيرا فقد وجب البيع وقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر	360	-5474314146195603572	173	248.5	137	550	31.454545974731445	30	JK006878-ara1	JK000232-ara1
JK006878-ara1.ms386	false	-3434221417440884678	68	136	339	697	1551	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب وي-------------------------شرب النفقة فجعل منفعته بنفقته وهذا محل النزاع فان قيل المراد به ان الراهن ينفق وينتفع قلنا لا يصح لان في بعض الالفاظ اذا كانت-------------------------------------- الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي ي------شرب نفقته------ ويركب فجعل الم----نفق المرتهن	386	2370745749047581197	JK000232-ara1.ms409	true	-6583051019258664394	63	140	314	712	1496	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا لم يذكر في هذا الحديث من المقصود بالركوب وشرب اللبن المذكورين فيه ف-------------------------قيل انه--------- الراهن وهو مذهب الشافعي ومن سواه من اهل العلم حمله علي خلافه وقد روي عن ابي هريرة مرفوعا اذا كان الدابه مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يركب ويشرب نفقتها فيه دليل علي ان المقصود هو المرتهن	409	-5474314146195603572	206	274.0	164	441	46.71201705932617	30	JK006878-ara1	JK000232-ara1